2025年基督徒合一祈禱週:「你相信嗎?」(若望福音 11:26)

每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代,是全球歷史最悠久,及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週,於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起,從1月18日按舊的禮儀曆,這日是建立聖伯多祿宗座慶日(現已改為2月22日) ,開始至1月25日聖保祿宗徒歸化慶日結束。

2025年聖經經文
若望福音 11:17-27

耶穌一到了伯達尼,得知拉匝祿在墳墓裡已經四 天了。伯達尼靠近耶路撒冷,相距約十五「斯塔 狄」,因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞 那,為她們兄弟的死安慰她們。瑪爾大一聽說耶 穌來了,便去迎接他;瑪利亞仍坐在家裡。瑪爾 大對耶穌說:「主!若是祢在這裡,我的兄弟決 不會死!就是現在,我也知道:祢無論向天主求 什麼,天主必要賜給你。」耶穌對她說:「你的 兄弟必定要復活。」瑪爾大說:「我知道在末日 復活時,他必要復活。」耶穌對她說:「我就是 復活,就是生命;信從我的,即使死了,仍要活 着;凡活著而信從我的人,必永遠不死。你信 麼?」她回答說:「是的,主,我信你是默西 亞,天主子,要來到世界上的那一位。」 若望福音 11:17-27

2025年主題介紹
「你相信嗎?」

2025年基督徒合一祈禱週的祈禱和反思由意大利北部伯塞修道團體的弟兄姐妹們準備。今年是公元325年於尼西亞(近君士坦丁堡)舉行的首屆大公會議1700週年紀念。這次紀念為我們提供了一個反思和慶祝基督徒共同信仰的獨特機會,這信仰透過該會議所制定的信經中表達出來,並在當今依然活躍且富有成果。2025年的基督徒合一祈禱週邀請我們汲取這份共同遺產,並更深入地體驗聯合所有基督徒的信仰。

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《2025年基督徒合一運動祈禱週手册》
【天主教會】

祈禱週的八日聖經反省章節:尼西亞信經之旅

祈禱週每一天的祈禱材料 為個人或團體祈禱提供的八天禱文中,每天都包含兩段經文和 一篇聖詠。每天的聖經經文依次強調尼西亞信經中的關鍵聲明。

第一天:宇宙的主宰者—天主—祂的父愛與關懷

第二天:天主的創造工程

第三天:聖子的道成肉身

第四天:逾越的奧祕:耶穌的受難、聖死與復活

第五天:聖神,生命與喜樂的賜予者

第六天:教會:信友團體

第七天:受洗歸入主的聖死與復活

第八天:等候天主的國度與來世的生命

來源:台灣地區主教團

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教宗摔倒導致右手前臂跌傷,沒有造成骨折

圖片:Vatican Media

「今天早上,由於在聖瑪爾大之家跌倒的緣故,教宗方濟各右手前臂擦傷,沒有造成骨折。」聖座新聞室在2025年1月16日發布了這個消息,並解釋「為了謹慎起見,目前將手臂固定起來」。

儘管發生了這次事件,教宗方濟各仍繼續他原定的多項接見活動,其中包括接見世界糧食安全委員會主席傑希爾(Nosipho Nausca-Jean Jezile)女士。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:我們必須保護所有孩童,對虐待絕不容忍

圖片:Vatican Media

「耶穌在其行動中反覆重申保護、接納和關愛孩童的重要性。」教宗方濟各元月15日在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動,強調了這一點。他繼續以孩童為主題的要理講授,並以其福祉為本週的重點。他指出,主耶穌關愛每一個人,視之為天主的兒女,而且格外關心那些最小的人。

即使只有一個孩子受虐,也是太多

「然而,即使在當今世界,也有數以億計的兒童被迫勞動,而且他們當中有許多人暴露在格外危險的工作中」。更有甚者,教宗指出,有些男孩和女孩淪為「人口販運的奴隸、賣淫和色情影像」的受害者,或者「被迫結婚」。

教宗表示,在我們的社會裡,虐待和傷害孩子的形式有很多。「虐待兒童不論屬於何種性質,都是卑劣又殘忍的行徑。」

教宗強調,這「不僅是我們社會的禍患和犯罪,更是嚴重違背天主的誡命。沒有一個孩子應該受到虐待。即使只有一個案件,也已經是太多」。

喚醒良知

教宗催促道,「因此,務必喚醒良知,落實對受虐孩童和青年的具體關懷和援助,同時也要在那些為他們提供平靜成長的機會與安全環境的人之間培養信任與協作」。

普遍的貧窮、社會支援家庭的工具短缺、失業和工作不穩定,這些都給孩童造成負擔,他們為此付出極大的代價。教宗深知這點,並譴責孩子如何經常遭到「利用」。

教宗強調,滿足這些孩子的需求,乃是一項重大的道德義務。

我們會盡本分嗎?

聖父教宗沉痛地指出,今天有多少生活貧困的孩童不得不工作,還有一些孩子遭受虐待或傷害,甚至是依賴毒品或幫派。

面對這個令人沮喪的現實,教宗呼籲個人和社會採取具體行動。他表示,很多國家和國際組織已經制定法律和頒布法令來打擊童工現象,但我們還可以做的更多。教宗籲請記者們善盡本分:他們可以幫助社會大眾了解問題並找出解決方法。

比方說,我們可以避免從那些剝削童工的公司那裡購買商品或是投資它們。我們也可以注視德肋撒修女的榜樣,她邀請我們去幫助兒童在安全和愛中以符合人性的方式成長,這樣他們才能變成一個更美好未來的希望。教宗問道:「我們會盡本分嗎?」

聖德肋撒修女的芳表

有些人看到孩童被迫早熟時,沒有轉面不顧,而是提出質疑。教宗向他們表達感謝。

提到加爾各答的聖德肋撒修女,教宗讚許她是最弱勢、被遺忘的男孩和女孩的「母親」,並鼓勵眾人效法她的溫柔與關愛,願「她能陪伴我們看見那些不被重視的孩子、世界上太多的奴隸。我們不能把他們拋棄在不義中不管」。

教宗最後敦促所有天主教徒和善心人士盡其所能去保護並促進孩童的福祉。

敞開心扉說「亮」話:權威與權利

馬爾谷福音 1:21-28

那時候,耶穌和他的門徒進了葛法翁;一到安息日,耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓,因為他教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。當時,在他們的會堂裏,正有一個附邪魔的人。他喊叫,說:「納匝肋人耶穌!我們與你有什麼相干?你竟來毀滅我們!我知道你是誰,你是天主的聖者。」耶穌叱責他說:「不要作聲!從他身上出去!」邪魔使那人拘攣了一陣,大喊一聲,就從他身上出去了。眾人大為驚愕,以致彼此詢問說:「這是怎麼一回事?這是新的教訓,並具有權威;他連給邪魔出命,邪魔也聽從他。」他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。

常年期第一周星期二
權威與權利
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,在今天的福音中我們聽到,耶穌走進會堂教訓人。人們都驚奇耶穌的教訓,因為他教訓他們,像是有權威的。權威和權利是不同的。權力是迫使對方服從的製度性強制力量,權威是一種使對象因信服而順從的影響力,兩者的實質區別是強制服從和自願服從。耶穌有的是一種讓人自願服從的力量。這種使人信服,自願服從的力量和世俗權利是不同的。

舉個明顯的例子,我們經常看到教宗處方各地,所到地區無不萬人空巷,但是這些歡迎教宗的人是自願的。這種權威和世俗強制的力量明顯不同。回到福音,為什麼耶穌有權柄呢?為什麼人們在心裡願意信服祂呢?因為耶穌讓人感受到祂是真心愛他們的,並且祂所講的是對的。所以耶穌的權柄是源自於愛,憐憫和真理。

主內的兄弟姊妹們,我們看到太多人希望得到別人的尊重,認可,但是這種尊重,認可不是買來的,更不是強逼別人得來的。它是堅持真理的生活和愛人的結果。與其我們每天想著怎麼去讓別人尊重我,不如我們忘掉自己去全心全意的按真理生活,全心全意的去愛人。那樣,我們會發現我與周遭人事物的關係自然會和諧。

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

教宗方濟各為洛杉磯大火罹難者祈禱

圖片:Vatican Media

教宗方濟各於2025年1月12日主受洗節在梵蒂岡帶領信徒誦念《三鐘經》後,特別提到美國洛杉磯的嚴重火災。他說:「我與加州洛杉磯的居民同在,近日那裡發生毀滅性火災。我為你們所有人祈禱。」

此外,教宗也再次為和平發出呼籲。他強調說:「我們不能忘記,戰爭始終是一場潰敗。」

美國加州洛杉磯近日的嚴重火災造成多人死亡和龐大損失,教宗方濟各對此深感「悲痛」。在一封於1月11日公布、由聖座國務卿帕羅林樞機署名、寄給洛杉磯總主教戈麥斯(José H. Goméz)的唁電中,教宗保證在精神上與受災團體同在。

為救災工作祈禱

教宗在唁電中將亡者的靈魂託付於「全能天主的慈愛」,並向所有痛失摯愛的人表達「由衷的哀悼」。教宗也保證為緊急救援人員的救災工作祈禱。

根據統計,這場大火目前已造成11人死亡,損失不計其數。

來源:梵蒂岡新聞網

禧年週六接見:承認自己的渺小,重新出發

圖片:Vatican Media

「重新出發!」在教宗方濟各的鼓勵下,元月11日齊聚在梵蒂岡保祿六世大廳的男女老少多次重複高喊這個詞。當天,教宗方濟各首次主持在週六進行的禧年接見活動,展開以希望為主題的要理講授。

禧年接見活動大約每隔15天舉行一次,按照週三公開接見的流程進行。禧年接見活動是在精神上擁抱那些前來羅馬尋求「新開始」的朝聖者。

「禧年其實是新的開始,所有人都有機會從天主那裡重新出發。藉著禧年,人們展開新生活、新階段。」

洗者若翰、希望的先知

教宗首先談論望德,從字源學的角度加以分析:美德一詞在拉丁文裡的意思是「力量」,它「來自於天主」。因此,美德不是一種與生俱來的特質或習慣,而是通過祈求得來的價值,它敦促我們如同朝聖者那樣踏上旅途。

即將來臨的主受洗節邀請眾人對洗者若翰進行反思。教宗指出,他是「偉大的希望先知」。根據《路加福音》的記載,耶穌對他的定義「極其美妙」:「婦女所生的,沒有一個比若翰更大的。」(七28)如此名聲合理解釋了人們為什麼蜂擁而至、去尋找若翰。

若翰「為人可信」,所有前去找他的人們熱切渴望「新的開始」。這份渴求也傳到我們今天。於是,在「提議渡過約但河的若翰」,與跨越聖門的朝聖者之間,在精神上形成了見證的傳承。

望德「質的躍進」

耶穌不僅說:「婦女所生的,沒有一個比若翰更大的。」,祂還說:「但在天主的國內最小的,也比他大。」(同上)教宗解釋道:「望德就在於這個質的躍進。」

「這不取決於我們,卻取決於天主的國。驚喜即在於此:接納天主的國,這引領我們進入一種新的宏偉行列。我們的世界屬於這個行列,我們大家都需要它!」

我心裡真的渴望重新出發?

經上記載,洗者若翰即使在人生中最困難的時刻,例如在監獄裡,也樹立了信仰的榜樣。若翰心中有很多疑惑,如同今天的許多朝聖者那樣:「為什麼現在還有這麼多的『黑落德』抗拒天主的國呢?」這答案能在「那出人意料的福音誡命」中找到,能在耶穌提出並走過的「新道路」上找到,其核心乃是真福八端。

「因此,讓我們捫心自問:我心裡是否真的渴望重新出發?你們每個人都要思考這個問題:我心裡渴望重新出發嗎?我是否渴望效法真正偉大的耶穌?那最不起眼的,在天國卻是重要的。」

承認自己的渺小

注視著若翰,教宗邀請眾人再邁出一步。有鑒於天主的「不同」、祂「不一樣」的偉大,我們「飽受摧殘和受傷」的共同家園也得到新的希望。

教宗最後總結道:「我們要從天主的獨特之處重新出發。這獨特之處在耶穌身上綻放光芒,現在也催促我們去服務、懷著手足之情去愛並承認自己的渺小。要正視最弱小者,聆聽他們,並為他們發聲。這就是新開始,這就是我們的禧年!」

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:做與不做都是為了愛天主愛人

若望福音 3:22-30

那時候,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裏水多,人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監裏。若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說:「辣彼!曾同你一起在約旦河對岸,你給他作證的那位,看,他也施洗;並且眾人都到他那裏去了。」若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞,我只是被派遣作他前軀的。有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。他應該興盛,我卻應該衰微。」

做與不做都是為了愛天主愛人
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的兄弟姊妹們,在今天的福音中我們看到了耶穌和洗者若翰內心的自由,就是做和不做的自由。耶穌和門徒來到猶太地施洗。如果你看聖經會發現耶穌其實剛從耶路撒冷回來,在耶路撒冷做了一件驚人的事,那就是驅趕聖殿裡的商人。聖金口若望說:「沒有什麼比真理更公開,更大膽;它既不尋求隱藏,也不逃避危險,不怕落入圈套,更不追求聲望。它不受人類弱點的影響。」所以,耶穌施洗,也不會在意別人的反對,別人的嫉妒,如若翰的門徒的嫉妒。因為耶穌的心是為了拯救人靈,為了愛人,所以就勇敢去做。另外一方面,洗者若翰都有不做的自由。施洗本來是若翰的工作,但是現在耶穌做了。為什麼若翰不反對反而支持呢?因為若翰看見了耶穌的施洗更有力量,可以更好的使人悔改,拯救人靈。所以若翰的不做,也是為了愛人。

在我們的團體,家庭,或公司,都會遇到做與不做的選擇。我們做或不做都應該是為了愛人,不該失去內心的平安。如果這件事我做可以幫到人,那就去勇敢的做。如果別人不給我做,我也不該失去平安。因為我做或不做不是為了自己,是為了愛人是以別人為中心的,而不是以自我為中心的。所以,耶穌和若翰內心自由的關鍵在於他們是以愛天主愛人為中心的。就好像聖保祿使徒說的吃與不吃都是為了愛天主,愛人。

主內的兄弟姊妹們,當我們的心是為了愛天主和愛人的時候,我們的內心都會多一分做和不做的自由。

王新亮神父

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

 

服刑人士禧年活動:「希望之燈」已交給監獄專職司鐸

圖片:Vatican Media

為陪伴那些面對風雨和「生命之夜」的人,要「用心去瞭解」他們。一種象徵性的黑暗時常出現在監獄服刑人士深沉寂靜的牢房中,願聖年的「光」照亮這黑暗。懷著這些希望,聖伯多祿大殿總鐸甘貝蒂樞機於2025年1月9日在聖伯多祿大殿主持彌撒,為意大利監獄中的「希望禧年」拉開帷幕。意大利監獄專職司鐸督導長格里馬爾迪(Raffaele Grimaldi)神父,以及其它15名行政區代表和服刑人禧年委員會成員參與了禮儀。

彌撒中,甘貝蒂樞機降福了「希望之燈」,這些由意大利薩萊諾監獄服刑人士用陶瓷製成的罐子上有2025禧年的標誌。甘貝蒂樞機將象徵光明和重生的燈交給了行政區代表,他們將在1月份將其帶到意大利全國所有監獄。

1月8日,羅馬天皇后監獄舉行了「監獄中希望禧年」的介紹會,眾多政府官員出席這項活動。

圖片:Vatican Media

圖片:Vatican Media

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:原來愛天主,就是遵行他的誡命

路加福音 4:14-22

耶穌因聖神的德能,回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。他在他們的會堂內施教,受到眾人的稱揚。他來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;照他的習慣,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他;他遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話。

原來愛天主,就是遵行他的誡命耶穌為我足夠了
撰文:王新亮神父 (主徒會)

主內的弟兄姊妹們,今天的讀經一中聖若望宗徒說我們應該愛。那什麼是愛呢?我們知道聖若望宗徒對啟示性的事物的理解是非常深刻的,所以他的描述也是非常的到位。

聖若望宗徒說原來愛天主,就是遵行祂的誡命。聖若望一定是反覆思想,反覆感受,反覆理解才講出的這句話。因為愛不是感受,不是感覺,也不是喜歡不喜歡。愛在於我們的意願上選擇天主。

什麼是愛天主?例如:今天是主日,本來可以有很多的安排,可以和朋友聚餐,可以去看球賽,但是想到今天是主日要參加彌撒,所以我選擇來聖堂參加彌撒就是愛天主。我本來很想吃肉,但是一看今天是禮拜五,我選擇不吃肉,這個就是愛天主。我每天早晨醒來本來想看手機,但是卻選擇先念一段天主經,聖母經,聖三光榮頌,就是愛天主。晚上看手機很晚睡,心裡有個意願,我為了愛天主選擇放下手機睡覺,就是愛天主。我很累了,不想刷牙沖涼就睡覺,我為了愛天主選擇洗漱再睡覺,就是愛天主。開車,我很認真地開車有意願的獻給天主,就是愛天主。

愛人也是一樣。父母或其他的人跟我們講話,有時真的很沒有耐心去聽,但是我還是選擇去全心的聆聽父母或別人說話,就是愛父母,愛人。別人寄給我的電郵,短信,我選擇認真的回覆就是愛人。所以,為什麼聖女小德蘭偉大呢?就是因為她每一件小事都有愛天主愛人的意願。其實天主是公平的,因為天主根本不看我們做多大的事,而是看每件事中的意願。所以,聖人不是做很多事,而是做每件事都很深入,都有很大的意願,很大的愛在裡面。

主內的兄弟姊妹們,讓我們做在每件事,沒個行動,每個選擇中,都充滿著好的意願,尤其是透過聖母瑪利亞一起讓我們永遠存留在耶穌的愛內。

王新亮神父

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介
王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

 

耀漢小兄弟會張世協執事將於2025年1月11日領受司鐸聖秩

圖片:St. Francis Xavier Church – 天主教聖方濟堂

司鐸聖秩

耀漢小兄弟會會士張世協執事將於溫哥華時間2025年1月11日上午11時、北美東岸時間下午2時、中港台澳時間12日凌晨3時,在天主教溫哥華聖方濟堂領受司鐸聖秩。屆時由溫哥華總主教 J. Michael Miller CSB (若望·彌額爾·米勒) 主禮,天主教耀漢小兄弟會北美愛德省省會長秦瑛神父及溫哥華總教區、各修會、北美洲耀漢會會士等神父共祭。在感恩祭後於聖方濟學校禮堂與嘉賓共融,備有茶點招待。鼓勵教友踴躍參禮,共謝主恩。

首祭

張世協神父的首祭將於溫哥華時間2025年1月12日(主日)上午11時15分在天主教溫哥華聖方濟堂以英語舉行。彌撒後各位教友可接受新司鐸的第一個祝福。

張世協執事(會名:多默 Thomas)是越南人。2009年,他加入菲律賓的耀漢小兄弟會(CSJB)。2015年,他矢發永願。一年後,他被派往加拿大溫哥華米遜市(Mission City)的基督君王修院,接受司鐸培育。2022年,他完成了哲學和神學。之後,他前往台中的耀漢小兄弟會的母院,學習普通話,為日後向華人傳福音做好準備。在學習普通話一年半後,他回到溫哥華,並於2024年6月24日的晉升為執事。晉秩後,他在溫哥華天主教聖方濟堂服務至今。

歡迎大家前往天主教溫哥華聖方濟堂參與慶典。
地址是:438 Great Northern Way, Vancouver, BC V5T 1H8

若未能到場參與的人士,可透過網上直播收看禮儀:

請注意,以下是天主教溫哥華聖方濟堂在當天的安排:

– 1月11日早上彌撒及頤園的早上彌撒將暫停一次。

– 當日早上教堂停車場安排:

1. 下層停車場在泊滿後將即時關閉。

2.上層停車場車位安排給嘉賓使用,但開放方便教友在PLC入口下車後離開進入教堂。

3. 其他停車選項:

– 教堂對面的Emily Carr大學設有時租停車位。

– 建議提早抵達,在教堂後門附近的第5街尋找街邊車位。

我們感謝各位教友對停車場特殊安排的體諒和支持。如當天停車場安排對各位教友帶來不便,敬請諒解,並請配合服務員的指示。

修會簡介:

耀漢小兄弟會
The Little Brothers of the Congregation of Saint John the Baptist (CSJB)

天主教耀漢小兄弟會: 創辨人雷鳴遠神父在一九二八年十二月十六日首批兄弟舉行穿會衣禮。在典禮中,雷神父正式宣布修會定名為耀漢小兄弟會,奉洗者聖若翰為主保,以效法耶穌基督前驅的剛毅奮勇的拓荒精神。

請瀏覽耀漢小兄弟會網頁

請按此閱覽更多耀漢小兄弟會的相關節目及資訊

 

Ordination to the Holy Priesthood
Deacon Thomas Truong, CSJB
January 11 (Saturday) at 11:00 AM

The Congregation of Saint John the Baptist joyfully announces and cordially invites you to the Mass of Ordination to the Holy Priesthood of Deacon Thomas Truong, CSJB by his Excellency J. Michael Miller, CSB Archbishop of Vancouver, with concelebration by Provincial Superior Fr. Dominic Qin, CSJB, priests of the Archdiocese Vancouver, various religious congregations, and Brothers of CSJB across North America. Reception to follow in the St. Francis Xavier school gym, featuring light refreshments to celebrate this joyous occasion.

– The morning Masses on January 11 at both the church and Happy Manor will be suspended once.

– Parking arrangements for the church on the morning of January 11:

1. The lower parking lot will close immediately once it is full.

2. The upper parking lot will be reserved for our guests and allow parishioners to drop off passengers at the PLC entrance before leaving.

3. Additional parking options:
– Metered parking spaces are available at Emily Carr University across the street from the church.
– It is recommended to arrive early and look for street parking near the back entrance of the church on 5th Avenue.

We appreciate the understanding and support of all parishioners for these special arrangements. While the parking arrangements on that day may cause inconvenience, we kindly ask for your patience and cooperation with the Parking Ministry Volunteers.

Live Streaming: https://www.youtube.com/live/GftdCDl8VUI

First Mass

Date/Time: Sunday, January 12, 2025 at 11:15 a.m.

Venue: St. Francis Xavier Parish, Vancouver (Our Parish)

來源:St. Francis Xavier Church 天主教聖方濟堂

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