二零一五年九月二日 , 星期三 , 一名年僅三歲的敘利亞男孩 Aylan Kurdi (艾倫科迪)伏屍於土耳其的沙灘上。
因著戰火 , 他一家被迫離開自己的家園……
因著戰火 , 他一家成為難民……
因著戰火 , 他一家乘搭橡皮艇逃往歐洲尋求庇護……
橡皮艇翻倒……他與媽媽、五歲的哥哥……一同溺斃……只有爸爸活著…… [Read more…]
二零一五年九月二日 , 星期三 , 一名年僅三歲的敘利亞男孩 Aylan Kurdi (艾倫科迪)伏屍於土耳其的沙灘上。
因著戰火 , 他一家被迫離開自己的家園……
因著戰火 , 他一家成為難民……
因著戰火 , 他一家乘搭橡皮艇逃往歐洲尋求庇護……
橡皮艇翻倒……他與媽媽、五歲的哥哥……一同溺斃……只有爸爸活著…… [Read more…]
9月3日中午,教宗方濟各在梵蒂岡樞密會議廳接見申斯塔特使徒運動(Schönstatt)的50名司鐸代表。這個使徒運動由肯特尼希神父(Giuseppe Kentenich)於1914年創立,去年慶祝創會一百週年。司鐸團體是該運動成立最晚的一個支派,於50年前才誕生,目前在羅馬召開第5屆修會大會。教宗在講話中強調,司鐸除了祈禱和服務外,也要祈求有雙強壯的肩膀,如同耶穌那樣將最卑微的人背在身上。
談到這個司鐸團體是申斯塔特使徒運動最後成立的,教宗說:「這『最後的』清楚地反映出司鐸在他們的弟兄們當中所站的位置。司鐸不可居上,也不可走在兄弟前面或到別處去,而應與他們同行,以基督的愛去愛護他們。讓我們祈求上主賜予我們如同祂那樣有雙強壯的肩膀,將那些失去希望的人背在身上,在我們的司鐸生活中除去『事業心』。」
接著,教宗談到司鐸的神恩。
他說:「神恩不是博物館的展品,放在碰觸不到的玻璃柜裡,只供人瞻仰,再沒有其它任何作用。神恩不是這樣的,必須打開玻璃柜,把它取出來,使它接觸現實、人們及他們的憂苦與問題。」
教宗提醒道:「司鐸的首要位置必須是去與天主接觸,對與基督的『初戀』和祈禱的樂趣不該感到厭煩,或更糟糕的是,以工作忙碌為藉口而忽略祈禱。」
教宗說:「不要畏懼現實,而應把現實視為益處。如同足球守門員那樣,當球踢來時,要從球踢來的方向設法抱住球。我們有兩個不同的耳朵,一個聼天主説話,另一個聼現實説話。若我們遇見自己的弟兄,尤其是那些在世人或我們眼中不太喜歡的人,我們看到了什麽?我們意識到天主愛他們,他們與基督有同樣的身軀,還是我們對他們的困境無動於衷呢?」
教宗告誡司鐸們絕不可獨來獨往。
他說:「司鐸職若能與人分享就會更為美好。這項職務不能被理解為個人的,或個人主義。相反地,團體生活是一所使徒工作的大學校。」
最後,教宗勉勵司鐸應做個「慈悲為懷」的人。
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各將於9月19日至22日訪問古巴,古巴教會在教宗訪問前發表訊息。關塔那摩-巴拉科阿的主教埃斯特維斯(Wilfredo Pino Estévez)在訊息中重申聖座在華盛頓與哈瓦納建立外交關係進程中所做的調解工作,稱教宗為兩國之間尋求修和與和平所做的事情「非常重要」。
教宗方濟各將是第三位訪問古巴的教宗。教宗聖若望保祿二世和榮休教宗本篤十六世在任時曾訪問古巴。教宗牧靈訪問古巴的格言為「慈悲傳教士」。埃斯特維斯主教說,面对當今世界上的很多貧困,把自己的心贈予他人是非常重要的。這些貧困有倫理道德上的貧困,也有精神、社會、文化和物質上的貧困。他強調,蒙召成為憐憫人的人不是一項選擇,而是耶穌賜給人的一條命令:「你們應當慈悲如同天父」。
科夫雷愛德聖母是古巴的主保,其慶日是9月8日。埃斯特維斯主教邀請古巴信徒在她內看到「一位母親」,把所有生活上的問題全部交託於她。藉著聖母的轉禱,埃斯特維斯主教敦促古巴人努力向上,不要被惡擊敗,而要以善來戰勝惡。
最後,埃斯特維斯主教與古巴主教團祝願教宗方濟各給古巴留下的教導能推動所有古巴人在信德和望德中成長。他們也祝願教宗的降福能抵達病患、囚犯和所有無法參加教宗的活動的人那里。
來源: 梵蒂岡電台
為紀念阿根廷天主教大學神學院創立百週年和梵蒂岡第二屆大公會議閉幕五十週年,近日在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯召開一項國際神學大會。九月二日,教宗方濟各向大會發表視頻訊息,強調教義與牧靈密不可分,如同祈禱與生活那樣;唯有回到信仰的源頭,才能積極地面對每日挑戰,在基督的愛内喜樂。
教宗指出,記憶、學問和祈禱在信仰及宣講基督的具體生活中相互交融。神學家首先是天主子民,與人和事相遇,通曉信仰傳統,學會珍惜所學到的知識,將其視為天主臨在的標記。神學家是「有信仰的人」,體嘗過與耶穌基督相遇的經驗,覺察到若沒有基督,他就無法生活。神學家是具有先知性的人,在省思教會傳統,對過去保持鮮活記憶的同時,也邀請人展望未來,因為耶穌擊敗以自我為準則的意識,帶來了希望。
教宗強調恢復記憶的重要性,牢記天主在教會生活中的作為,戰勝分裂及誘惑。談到阿根廷天主教大學神學院創立一百週年和梵二大公會議閉幕五十週年這兩件盛事,教宗概述了涵蓋整個時間,得以成為「真實與可靠」的天主教信仰中,傳統與現時、學問與見證之間的密切聯係。他表示,教會的傳統有如回到源頭並流向未來的「活水的江河」。它灌溉不同的田野,滋潤世界上各個地理區域,繼續不斷地使福音以常新的方式抵達地球的各角落。
在這層意義上,神學家的任務就是「分辨」、「反思」今日做基督徒意味著什麽,因為阿根廷今日的基督徒與一百年前的不同,信仰表達的方式與在印度、加拿大和羅馬的基督徒也不相同。
教宗指出,神學研究固然重要,但脫離牧靈工作的純「教義」思想是站不住腳的。他例擧教會的教父們,如依勒内、奧思定、巴西略、安博羅削,稱他們是偉大的神學家,也是偉大的牧者。教宗因此強調,需要與家庭、窮人、受苦者、邊緣地區相遇,這是理解信仰的最佳途徑。
來源: 梵蒂岡電台
慈悲禧年將於12月8日聖母無染原罪瞻禮正式開啟。為紀念這一歷史性時刻,梵蒂岡集郵與錢幣局發行特殊郵票,題為「教宗方濟各邁向慈悲聖年」。
梵蒂岡集郵與錢幣局負責人奧利維耶利(Mauro Olivieri)向梵蒂岡電台解釋發行慈悲禧年郵票的目的,他說:「我們在今年上半年已決定發行一套郵票,這套郵票被命名為「教宗方濟各邁向慈悲聖年」。這是我們為迎接聖年首次發行的郵票。聖年開啟前,我們考慮將於11月份發行另外一套關於聖年的郵票」。
在慈悲聖年來臨之際發行郵票有什麽特別意義嗎?奧利維耶利對此表示:「本次聖年是教宗方濟各宣布的,我們想通過郵票來強調跨越聖年的重要性。郵票夾裡面有非常美麗的郵票,並附有兩個信封,一個信封上的郵票描繪的是教宗方濟各在聖門前;另一個信封上的郵票呈現的是教宗週三公開接見時親吻一名女青年。這些都是教宗的圖像。我們已經學會了解他,愛戴他,學他特別去關注最弱小者」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: CNS
9月2日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。他在要理講授中繼續省思關於家庭的主題,這一次談了家庭與信仰見證的關係。教宗強調,家庭親情若能依照福音精神,慷慨地愛無親無故的人,就能使大地重獲希望。
教宗首先從度福音生活的家庭核心談起,強調福音的力量及新意。教宗說:「在體驗信仰和天主的愛的氛圍内,家庭的自身關係得到轉變,被更為寬廣的意義所『填滿』,能夠超越自己,建立起意義更加廣泛的一種父性和一種母性,也會接納無親無故的人,把他們當作兄弟姐妹。」
家庭生活灌輸給我們愛的「基本原理」,否則我們就「很難學到這個原理」。這是天主使眾人能了解祂的同一種語言。教宗說:「在隨從信德和與上主結盟的環境中談家庭關係,並不是有辱這些關係;相反地,是保護這些關係,使其擺脫自私,守護它們不受到貶抑,救助它們從而獲得不死的生命。在人的交往中傳播一種家庭式的關係,這是對各民族的祝福,使大地重獲希望。」
教宗指出,有多少父親和母親能夠把外人當作自己的家人,這麽多的慷慨舉止使希望具有多種面目:「只因一個微笑就神奇般地消除了一個被遺棄兒童的絕望,使他重新開始生活,我們便因此明白為什麽天主在世界上的作為遠大於千篇神學論文。只因一個男人和一個女人能夠為別人的孩子,而不只為自己的孩子冒險和獻身,這告訴我們許多科學家都不再理解的愛的行為。」
教宗表示,「回應耶穌召叫的家庭把世界的治理重新交托給與天主結盟約的男女」。我們設想,若社會各領域的「歷史舵盤」終於藉著這盟約來執掌,那麽作出的每項決定就會顧及後代子孫。
「大地和家園、經濟和工作的議題就會演奏出極為不同的樂曲!若我們從教會做起,重新讓聆聽天主聖言並付諸實行的家庭做主角,我們就會成為加納婚宴的好酒,如同天主的酵母那樣發酵!」
教宗說,這酵母能使滿是尋歡作樂,内心卻經常孤獨的「現代文明」的巴貝爾塔重獲生命。「我們的都市因為缺少愛,缺少微笑,變成了荒漠。有許多娛樂,許多浪費時間、討人歡喜的事物,卻沒有愛。一個家庭的微笑能克勝我們都市的荒漠。這是家庭的愛得勝。任何經濟和政治工程學都無法取代家庭的這一貢獻。」
這天剛好是第二次世界大戰的結束的70週年。1945年9月2日,日本在東京灣簽署投降書。公開接見活動結束時,教宗再次激烈呼籲不要再有戰爭。他說:「這幾天,遠東也在紀念第二次世界大戰結束。我再次向眾人的上主熱切祈禱,藉著聖母瑪利亞的轉禱,求使今天的世界不再經歷類似的恐怖和極端痛苦的悲劇。不要再有這經歷!這也是各國人民,尤其是那些在目前各種血腥衝突中的受害者的永久渴望。少數族群遭迫害,基督徒遭迫害,瘋狂的毀壞,以及製造和販賣武器,沾滿鮮血的武器,被許多無辜者的血染紅的武器。永遠不要再有戰爭!這是來自我們內心、來自所有善心人士內心的痛苦的呐喊。這呐喊上達和平君王」。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: CNS
按照教宗方濟各的意願,天主教會於9月1日下午在與東正教弟兄的共融和同步中舉行了首屆照料受造界世界祈禱日。教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了聖言禮儀,聖座各部門代表和眾多羅馬的朝聖者出席參加,教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)神父作了禮儀講道。普世教會也回應教宗方濟各的邀請,通過祈禱和反省更新了自己「守護天主化工」的聖召。
坎塔拉梅薩神父在禮儀講道中指出,人類對大自然的粗暴管理、對《創世紀》中記載的「你們要充滿大地,治理大地,管理一切受造物」的錯誤理解,是造成目前生態危機的根本原因。神父解釋道,管理並不意味著剝削。
「天主管理受造物不是為了謀取自己的利益,而是為了提升和保護受造物。正如天主是人的主,人也應該是其它受造物的主,也就是說,要對受造物負責,成為它的守護者。人受造是為成為天主的肖像和模樣,而非統治者。」
「人具有天主的肖像,因此人是受造界的保證,而非威脅,我們必須對自己所領受的塔冷通負責。」
坎塔拉梅薩神父解釋說,聖經也啟示我們在自然界中存在等級,等級賦予大自然意義,將所有生物聯繫起來,並將它們與人聯繫起來。「當我們肆無忌憚地對待動物時,這裡並不特指那些瀕臨滅絕的動物,當我們任由無數兒童在自己眼皮底下因饑餓和疾病死去時,這等級即遭到了破壞。」
福音說過,教宗方濟各的《願祢受贊頌》通諭也引用了:「你們不要為明天憂慮,但要為明天居住在這地球上的人憂慮。這點表明我們應該譴責以犧牲近人來搜刮財富的行為。任何一個人若不敢譴責少數人過度斂財的行為,不敢譴責金錢專政,他絕不能嚴肅地為拯救受造界貢獻力量。」
坎塔拉梅薩神父最後談到信德對拯救受造界的貢獻。
「亞西西的聖方濟各在這方面是榜樣;對聖人而言,造物主天主的唯一性足以使全世界處在友愛和讚美的氣氛中。聖方濟各為我們指出了徹底改變我們與受造界關係的道路:這種改革的關鍵在於用默觀代替占有。佔有引起排拒和分裂,默觀則帶來包容與繁榮。默觀是更加真實和深切的擁有,是一種在心靈層面、而非視覺層面的內在擁有。」
教宗府講道神師繼續說,聖方濟各的這種信仰態度並不是虛無縹緲的,它激勵聖人作出了具體行動,這些行動對於今天的我們依然奏效,即不做偷竊資源、過分利用資源的賊,並且要特別反省我們在日常生活中能夠為地球做些什麼。
「比方說,如果我毫不猶豫地向溪流或大海丟棄一個若無人收回必將存留數個世紀的塑膠袋;如果我隨地亂扔自己不想要的東西,棄之於路邊或草叢;如果我在自己城市的牆上亂塗亂畫;那麼,我譴責那些汙染空氣、海洋和森林的人有何意義呢?」
坎塔拉梅薩神父最後表示,我們的聖父方濟各可能會說,拯救受造界的工作與締造和平一樣是親手打造出來的,我們應該立即從自身開始行動。亦或者,一如正教弟兄早在1989年已經說的:『人心不改,生態學無望成功』。」
來源: 梵蒂岡電台
本周六(9月5日) 鹽與光長週未鉅獻: The Leahys – In Song 家族音樂會。享譽國際的 The Leahys 音樂創作家族,為我們演奏出動人的凱爾特音樂! The Leahys 完美歌聲及精彩創作,透過不同的樂器,帶給我們一個非一般的音樂體驗,全晚也在掌聲及歡呼聲中渡過。鹽與光特別收錄了當晚的音樂會,精神絕倫,敬請收看!
電視播放時間: (加拿大全國播放 , 網上同步收看)
9月5日(周六) – 下午9時(東岸) / 下午6時 (西岸)
Gallery:
2015年8月31日,教宗方濟各透過衛星轉播第一次與美國人舉行了「虛擬接見活勳」。美國廣播公司(ABC)安排這次活動,活動中教宗與美國三個不同城市的人進行了視像會議。教宗透過視像聽了數人的故事,然後發表了信息給在場人士。9月4日星期五,電視節目於ABC電視頻道廣播。
參與這次歷史性的虛擬會議計有:芝加哥耶穌會基督君王中學學生、洛杉磯街頭流浪者,和美國墨西哥邊境城市德州麥卡倫耶穌聖心堂的移民。由於稍後教宗到訪美國時只可探訪少數地方,所以他希望透過這次機會接觸到美國其他地方他想探訪的群眾。教宗以西班牙語與眾人會談。
美國廣播公司在電視網站ABCNews.com 以英語和西班牙語播放該節目。
鹽與光電視將會現場直播教宗的美國宗徒訪問。請拭目以待。
以下是相關內容:
教宗與美國視頻連線:「我來美國是為了與大眾在一起,幫助他們走好生命之路。」
美國當地時間9月4日晚,教宗方濟各透過美國廣播公司(ABC)的電視網路與芝加哥、洛杉磯和德克薩斯州的公教信徒、移民和遭遇各種社會不幸的人舉行了視頻會晤,向他們解釋他懷著怎樣的心情期待這次牧靈訪問。教宗將於9月22日至27日訪問美國,出席費城世界家庭大會。
教宗說:「我為各個教會服務,為每一位善心人士服務。對我而言,與人接觸是一件非常重要的事。我很難適應遠離大眾的生活。相反地,當我與群眾在一起時,就像我即將訪問你們那樣,我能夠更好地理解你們,幫助你們走好生命之路。因此,這趟陪同你們行走、走入你們歷史的旅行是如此的重要。」
年輕女孩瓦萊麗·赫雷拉(Valerie Herrera)來自芝加哥一間由耶穌會管理的移民學校,她向教宗講述了自己與皮膚病抗爭的艱難生活,表示自己從音樂中得到了安慰,並打算做一名藥劑師。然後,她問教宗說:「您對我們青年人有何期待?」
教宗方濟各答道,有兩個期待。
「首先,青年人永遠不要孤獨地走生活之路,而應該在耶穌的手中、在聖母的手中得到良好的陪伴。其次,青年人要勇敢地前行。」
教宗說:「你們可知道,我看到一個不勇敢的青年有多麼傷心?一個悲傷的青年,一個哭喪著臉的青年,一個缺乏歡樂的青年。勇敢使你快樂,快樂帶給你希望,希望當然是天主的恩典。在生命道路上的確有很多困難,但你們不要懼怕困難!你們應謹慎、小心,但不必害怕。你們擁有克勝困難的力量。不要害怕,別停步。」
之後,來自洛杉磯的11歲小女孩阿莉莎(Alisa)和她的未婚媽媽及妹妹為教宗作了見證。教宗向他們表達了慈愛與敬佩之情。
教宗對她的母親說:「妳是一位勇敢的女人,因為妳能把兩個女兒帶到世上。妳沒有在胎中殺死她們,因為妳尊重了生命,尊重了在妳體內成長的生命,為此天主必會賞賜你。妳不應感到羞愧,而要昂首挺胸走路,說道:『我沒有殺死自己的女兒,我把她們帶到了世上。』我敬佩妳,願天主降福妳。」
電視連線隨後轉到美國德州。這片風沙彌漫的乾枯之地卻是眾多難民渴望的綠洲。在4歲時移民美國的里卡多(Ricardo)是他們中的一個。里卡多向教宗解釋說,父親因車禍早逝,自己在16歲便成了家庭的支柱。他問教宗:「世界上有這麼多的問題,例如貧窮、教育體系、移民等問題,您認為如何能解決這些問題呢?」
教宗回答說:「當我看到生活中許多的不公時,就會想到歷史上最大的不公—耶穌被釘死在十字架上。耶穌出生在野外,生來如同一個無家可歸的人。我想到祂在十字架上的靜默。只有在這樣的靜默中,我們才能理解世上的一切不幸。」
教宗還強調:「人與人之間的互相利用不是一條出路。我們受造是為了活出『社會友誼』。我們有責任彼此擔當。沒有人可以說,『我的責任只限於此』。我們是每個人的負責人,應該按照各自的所能相互幫助。社會友誼是天主創造我們的原因。用足球的語言說,這是『社會友誼』和『社會敵意』之間的較量。我們每個人都應該在自己心中作出選擇,並為作出正確的選擇而真誠地彼此幫助。」
來源: 梵蒂岡電台
來源、圖片:ABC
Copyright © 2024 on Genesis Framework · WordPress · Log in