教宗:耶穌教導我們在祈禱中恬不知恥地祈求

常年期第二十七周 星期四 彌撒

讀經一(你們領受了聖神,是由於遵守法律呢?還是由於聽信福音呢?)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 3:1-5

無知的迦拉達人啊!被釘在十字架上的耶穌基督,已活現在你們跟前,誰又迷惑了你們呢?我只願向你們請教這一點:你們領受了聖神,是由於遵行法律呢?還是由於聽信福音呢?你們竟這樣無知嗎?你們以聖神開始了,如今又願以肉身結束嗎?你們竟白白受了這麼多的苦嗎?果然是白白地嗎?天主賜與你們聖神,並在你們中間施展了德能,是因為你們遵行法律呢?還是因為你們聽信福音呢?

福音(你們求吧,必要給你們。)
恭讀聖路加福音 11:5-13

那時候,耶穌對門徒說:「你們中間誰有一個朋友,半夜去他那裏,向他說:朋友,借給我三個餅吧!因為我的朋友行路到了我這裏,我沒有什麼可以款待他。那人從裏面回答說:不要煩擾我了!門已經關上,我的孩子同我一起在床上,我不能起來給你。我告訴你們:他縱然不為了他是朋友的緣故,而起來給他,也要因他恬不知恥地切求而起來,給他所需要的一切。「所以,我告訴你們:你們求,必要給你們;你們找,必要找著;你們敲,必要給你們開。因為凡求的,就必得到;找的,就必找到;敲的,就必給他開。你們中間那有為父親的,兒子向他求餅,反而給他石頭呢?或是求魚,反將蛇當魚給他呢?或者求雞蛋,反將蠍子給他呢?你們縱然不善,尚且知道把好東西給你們的兒女,何況在天之父,豈不更將聖神賜與求他的人嗎?」

2018年10月11日,教宗方濟各在彌撒講道中以「我們該如何祈禱」為主題。耶穌在當天的福音中,對祂的門徒說,有一個人半夜去敲他朋友的家門,向他借一些吃的。他的朋友則回答說不是合適的時候,他已經在床上,但最後還是給了他所需要的一切(路11:5-13)。

教宗在講道中特別強調福音中的三個要素:有需要的人、朋友和一點食物。教宗說:「這位有需要的朋友的友人突然來探訪他,他是如此堅持不懈地懇求,因為他相信自己的朋友能幫助自己。上主願意教導我們如何祈禱,要恬不知恥地切求。」

「要大膽的祈禱,因為我們祈禱時,通常都會有需求。天主是朋友,是一位富有的朋友,祂有餅,祂有我們所需要的一切。猶如耶穌所說的,『在祈禱中你們要恬不知恥地切求,要不知疲倦地祈求』。『你們求,必要給你們』。」

教宗接著表示:「但是,祈禱並不是一支魔術棒,不是我們一祈禱馬上就得到。祈禱不是念兩遍《天主經》,隨後就放下不管了。祈禱需要花費心神:它要求我們有所意願,要求我們要堅持不懈和堅定不移,不要感到羞愧。為什麼呢?因為我正在敲我朋友的門。天主是朋友,和朋友我能做到這一點。要恒常、恬不知恥地祈禱。例如,我們想想聖婦莫尼加,多少年來,她為了自己兒子的悔改如此祈禱,甚至淚流滿面。最終,上主應允了她的祈禱。」

教宗還舉了一個在布宜諾斯艾利斯發生的真實的例子:「有一位父親,他是個工人,有一個處於生命危險的女兒,醫生對她已束手無策。這位父親走了70公里,來到盧漢聖母朝聖地。當他抵達那裡時已是夜晚,朝聖地的門已深鎖。但是他在朝聖地外祈禱了一整夜,祈求聖母說,『我要我的女兒,我要我的女兒,妳能把她還給我』。第二天早上,他回到醫院後,妻子對他說:『你知道嗎,醫生帶女兒去做別項檢查了,無法解釋她為什麼會醒來。醒來後她要吃的,一點事都沒有。她很好,已脫離危險。』」教宗說:「這位父親懂得如何祈禱。」

最後,教宗總結道:「上主是朋友,祂總是給予最好的,總是給予更多。讓我們在今天的這段福音章節中學會如何祈禱,如何向祂祈求。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗公開接見:天主愛每個人的生命

智慧篇11:24-26

但是,你憐閔眾生,因為你是無所不能的,你假裝看不見人罪,是為叫罪人悔改。的確,你愛一切所有,不恨你所造的;如果你憎恨什麼,你必不會造它。如果你不願意,甚麼東西能夠存在﹖如果你不吩咐,甚麼東西能夠保全﹖愛護眾靈的主宰! 只有你愛惜萬物,因為都是你的。

2018年10月10日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,為維護人的生命發出嚴厲警告。教宗在當天的要理講授中闡釋了天主十誡第五誡「不可殺人」的意義,指出以保護其它權利的名義甚至允許殺害母胎中的生命,這是一種自相矛盾的觀念。

教宗說:「天主十誡第五誡有如壁壘,維護人際關係中的基本價值,即生命的價值。生命遭到戰爭、剝削人的組織、對受造界的投機和丟棄文化,以及所有將人的生存置於利弊權衡之下的體系的攻擊,而過多的人仍生活在不合乎人性尊嚴的狀況中。然而,一種殺死無辜和無自衛能力的初始生命的行為,如何能成為治療、文明,或單純的人性選擇呢?」

教宗詢問全場信友:「為解決一個問題而殺死一個人的生命是否公道?你們認為如何?」

全場回答:「不公道!」

教宗又問道:「為解決一個問題而僱用殺手,這是否公道?」

信友們又齊聲答道:「不公道!」

教宗因此表示:「為解決一個問題,絕不能,也不應該殺死一個人,即便他是個弱小者。否則,就好似僱用一名殺手來解決一個問題。此外,暴力和拒絕生命的根源在於恐懼,因為接納別人是對個人主義的一項挑戰。我們可以設想,當發現一個新生命會是殘疾者,甚至會是嚴重殘疾的情況。這些處於悲慘境遇的父母親們需要真正的關懷和真正的團結互助,好能面對現實,克服可以理解的恐懼。然而,他們得到的經常是中斷妊娠的倉促建議,也就是説:『中斷妊娠』意味著直接『中斷一個人的生命』。」

「事實上,一個患病的嬰兒如同世界上每個需要幫助的人,如同需要得到照顧的年長者,如同艱辛度日的許多窮人,他們都是一份天主的恩賜,能使我擺脫自我主義,使我在愛内成長。因此,脆弱的生命指明的正是使我們擺脫只顧自己的生存、發現愛的喜樂”的路徑。」

教宗也對拒絕生命的原因提出質詢:「它們無非是這個世界的偶像。首先是金錢,它導致人認為最好除掉某些人,因為他們將造成花費。此外,還有權力和成就,這些都是“評估生命的錯誤衡量標準。相反地,該當接納每個生命,因為每個人都是用基督的寳血換來的,因此不可漠視那深受天主所愛的人。」

教宗最後表示:「天主是愛護眾靈的主宰,衡量生命的唯一真正標準是那份天主用以愛護生命的愛,天主以這份愛愛每個人的生命。基督藉著每個脆弱和受威脅的生命在尋找我們,正是為向我們表露愛的喜樂。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

世界主教會議青年聚會

2018年10月6日下午5時,教宗方濟各與世界主教會議與會神長們在梵蒂岡保祿六世大廳會見了約7千名青年。這次聚會是以青年為題的世界主教會議的一個重要時刻。發言的青年代表分別來自菲律賓、美國、貝寧、古巴、印度、巴西和德國。

青年代表們逐一作了見證,並提出問題,包括:怎樣才能快樂呢?如何填滿內心經常出現的空洞感?要走哪一條路才能找到自我、發現每個生命的價值?面對腐敗和有悖於自己價值觀的工作提議,怎樣才能言行一致地活出政治方面的召叫?以及,在使用社交網絡和互聯網時,應當遵守哪些準則?

面對眾多青年,教宗放下了既定的講稿,並闡明他不打算回答這些提問,因為這是與會神長們的任務。但教宗願意為青年指引方向說:「你們年輕人要不斷前行,眺望遠方,而非每天對著鏡子,安坐在沙發上。再者,你們能在行動、在尋求真善美的過程中找到自我。」

接著,教宗表明有關言行一致的提問格外觸動了他;言行不一對青年有害無益,例如教會宣講真福八端,卻又走世俗的道路。為此,教宗鼓勵青年說:「你們必須在你們的道路上言行一致。」

至於如何在從政時堅守基督信仰價值觀,教宗指出:「有些人忘記耶穌對我們的教導,即真正的權力在於服務。否則,就是自私自利,貶抑他人,壓抑他人的成長。」

此外,教宗殷切期盼青年切莫陷入意識型態或市場的誘惑:「你們青年不是待價而沽的商品。請你們不要被人收買、誘惑,別讓自己淪為意識型態殖民化的奴隸,任由別人把思想植入我們的頭腦,最終成了唯唯諾諾的奴隸,生活一塌塗地。」

關於互聯網的使用,教宗勉勵青年始終考慮到與他人的具體關係:儘管「連接上互聯網安全又迅速,但若是養成依賴的習慣,就會變成全家人圍繞在餐桌用餐,但每個人都在滑手機,沒有真正的實際互動,缺乏具體關係。」

最後,教宗鼓勵青年跟年長者、跟祖父母交談:「他們是你們具體關係的根基,是你們賴以萌芽、開花、結果實的根基。你們要抓緊這些根基,帶著它們前行,才能結出碩果,而你們未來也將成為其他人的根基」。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗在致開幕詞:世界主教會議是分享的時刻

2018年10月3日下午,教宗方濟各在第十五屆世界主教會議普通會議常會的開幕式中表示:「我們舉行的世界主教會議是分享的時刻,分享意味著既要勇敢和坦率地說話,又要謙卑地傾聽。他說,對這些直接參與會議的人而言,世界主教會議應當是一個學習對話的大好時機。」

教宗繼續說:「世界主教會議是教會在分辨過程中的一項操練,是一種根植於信仰行動的內在態度。本屆大會的一項創新之舉將是每五次發言後的靜默時刻,這正是為了讓與會者能分辨他們所聽到的內容。」

教宗在講話中特別強調傾聽的重要性。教宗說:「為了成為一個聆聽和行走的教會,我們必須拋棄我們的偏見和刻板,尤其要警惕教權主義的禍害和自我滿足的病毒。儘管教會今天遇到困難,我們的信仰卻告訴我們這也是個『恩寵的時刻』(Kairos),天主的時刻,這時候上主來會晤我們,來愛我們,召叫我們活出圓滿的生命。」

教宗也強調了青年與老年人的價值,勉勵成年人不可低估青年的能力或給予他們負面評價,而青年也要克勝認為老年人已經過時的誘惑。教宗說:「忽視經驗的寶庫乃是一種自毀行為。」

教宗祝願:「世界主教會議喚醒我們的心,希望代際之間的會晤能為激發希望帶來豐碩的果實。」

最後,教宗總結道:「讓我們花時間與下一代人相處,其目的不僅是透過世界主教會議得出一份文件,最重要的是提出具體的牧靈建議,實現世界主教會議的目的。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗與兩位中國主教會面並互相問候


教宗方濟各與兩位中國主教的會面充滿兄弟情誼和家庭氛圍。在聖座與北京關於主教任命問題達成臨時性協議後,若瑟·郭金才主教和洗者若翰·楊曉亭主教獲得中國政府許可參加本屆世界主教大會,主題為:「青年、信德和聖召分辨」。

2018年10月3日上午,教宗方濟各在世界主教會議開幕彌撒中特別指出,參加本屆世界主教會議常規會議的還有來自中國大陸的兩位主教。教宗在問候中國主教時心情非常激動,他說:「讓我們向他們表示熱烈歡迎:全體主教與伯多祿繼承人的共融因他們的臨在而更加明顯可見。」而在10月4日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳的前廳與兩位與會的中國主教會面。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各主持世界主教會議開幕彌撒

2018年10月3日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持以青年為主題的世界主教會議開幕彌撒。在彌撒講道中,教宗籲請266位與會主教更新自己對耶穌的熱情,並以此去感染年輕人,使他們擁有先見和遠見,不被災難和不幸的預言家所窒息。教宗特別向兩位參加世界主教會議的中國大陸主教表示歡迎。他們是承德教區主教若瑟·郭金才和延安教區主教洗者若翰·楊曉亭。

「讓我們一同呼求聖神,在整個教會進入這一恩典的時刻,祈求聖神幫助我們牢記並更新上主那曾燃燒我們心靈的話語,從而激發我們對耶穌的熱情。記憶能喚醒並更新我們的夢想和希望的能力。」

教宗方濟各以這番話開啟了他所召開的第三次世界主教會議。本屆世界主教會議第15屆常規會議從10月3日至28日在梵蒂岡召開,主題為「青年、信德和聖召分辨」。

教宗想到,來自世界各地的與會神長們,並在眾信友的掌聲中向中國大陸的兩位主教表示歡迎。教宗說:「今天,第一次有兩位中國大陸的主教弟兄來到這裡。讓我們向他們表示熱烈歡迎:全體主教與伯多祿繼承人的共融因他們的臨在而更加明顯可見。」

教宗然後引用《福音的喜樂》宗座勸諭說到:「蒙受著希望的傅油,我們開啟了一次新的教會相遇,這相遇能擴大視野,打開我們的心,使現有的結構不再麻痹我們,使我們遠離青年,致使他們暴露於危險和孤兒的境地。希望在質問我們,要我們採取行動,打破『事情原本如此』的盲從附和,並要求我們站起身,直接面對青年的臉龐和他們所處的境況。這樣的希望也要求我們努力工作,扭轉我們的孩子們所面臨的不安定、排斥和暴力的情況。」

教宗表明:「青年受到過去許許多多的決定所塑造,他們要求我們以更大的決心一同對他們的現狀負起責任,讓他們能有尊嚴地發展自己的生命。本屆世界主教會議中有34名18至29歲之間的青年作為旁聽者參與大會。青年要求我們具有創造性的奉獻精神,富有智慧、熱情和充滿希望的活力,不要丟棄他們,以免他們落入許許多多欺壓他們並掩蓋他們視野的死亡商販的手中。」

教宗然後勉勵與會的神長們彼此傾聽,好能一同分辨上主對祂教會的要求。教宗解釋道:「我們要特別小心,不要讓自我防禦和自我參照的邏輯佔據上風,這種邏輯最終會導致輕重倒置、捨本逐末。」

教宗然後引用了梵二神長們在大公會議的閉幕典禮中對六十年代青年所傳達的訊息:「神長們寫道:『教會渴望你們即將建設的社會能尊重人的尊嚴、自由和權利:而這裡說的人就是你們。你們要對抗一切自私。你們要拒絕放縱暴力和仇恨的本能,因為它將導致戰爭和一系列的苦難。你們要慷慨、純潔、互敬、真誠。願你們懷著熱情建設一個比現在更美好的世界。」

最後,教宗向參加本屆世界主教會議的神長們說:「參加世界主教會議的神長們,教會以信任和愛關注著你們。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

 

教宗:護守天使是我們日常生活中通往超性的橋樑

十月二日 護守天使 彌撒

讀經一(我在你面前派遣我的使者。)
恭讀出谷紀 23:20-23

上主這樣說:看,我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。在他面前應謹慎,聽他的話,不可違背他,不然他決不赦免你們的過犯,因為在他身上有我的名號。如果你聽從他的話,作我所吩咐的一切,我要以你的仇人為仇,以你的敵人為敵。我的使者將走在你前面。

福音(小孩的天使在天上,常見我在天之父的面。)
恭讀聖瑪竇福音 18:1-5,10

那時候,門徒來到耶穌跟前說:「在天國裏究竟誰是最大的?」耶穌就叫一個小孩來,使他站在他們中間說:「我實在告訴你們:你們若不變成如同小孩一樣,你們決不能進入天國。所以,誰若自謙自卑如同這一個小孩,這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字,收留一個這樣的小孩,就是收留我。你們小心,不要輕視這些小子中的一個,因為我告訴你們:他們的天使在天上,常見我在天之父的面。」

2018年10月2日(護守天使慶日),教宗方濟各在彌撒中以「看我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。」(出23:20)這段經文為主軸展開講道。他指出,天使正是上主許諾給祂子民和我們的獨特助祐,伴隨我們的人生旅途。

教宗指出:「在這人生旅途上,我們得有「同伴」相助,他是保護者,是通曉人性的指南針,協助我們看清我們必須前往的地方。在我們的人生旅途中可能會出現三種危險。」

「首先是『裹足不前的危險』。有多少人停下腳步,裹足不前,一生無所作為,既不移動,也不做事。這是個危險,就像福音裡那個害怕投資塔冷通的人一樣。他把塔冷通埋在地下,然後說:『我放心了!我不會犯任何錯誤,不會遇到任何風險了。』很多人不懂得如何前行,或者害怕冒險,因此停滯不前。但我們知道有條定律是,誰如果在生命中靜止不動,他終將腐化。這像是水那樣:當水成了一灘死水,蚊子就會來產卵,一切便隨之惡化。天使則幫助我們,敦促我們向前邁進。」

「另外兩種危險分別是:『走錯路的危險』,這唯有在開頭才容易糾正;以及『在廣場上迷路的危險』,有如陷入迷宮一樣,分不清方向。天使的存在就是為了協助我們走在正途上,不誤入歧途,但這需要我們的祈禱,需要我們主動請求協助。上主說:『在他面前應謹慎。』天使具有權威,他有權叮囑我們,我們必須聽從他。『聽他的話,不可違背他。』我們要聽從他的啟示,因為這些啟示都是來自天主聖神,只是由天使轉達給我們而已。但我要問你們大家一個問題:你們是否跟你們的天使說話?你們知道你們天使的名字嗎?你們聽從你們的天使嗎?你們是否讓他在旅途上牽著你們的手,或者接受他催促你們前行呢?然而,天使在我們生命中的臨在與角色更加重要,因為他不僅幫助我們穩健地前行,還指引我們應當抵達的地方。當天福音記載,主耶穌說:『不要輕視孩子,因為他們的天使在天上常見我在天之父的面。』(瑪18:10)因此,在天使守護的奧秘內,也存在著對天主父的默觀,我們需要上主賜予的恩寵才能加以理解。」

最後,教宗總結道:「我們的天使不僅與我們同在,也面見天主父,與祂密切往來。天使是日常生活中的橋樑,從我們清晨起床到夜晚就寢,他都陪伴著我們,並與天父和我們互動。天使是在日常生活中通往超性、通往與天主相遇的門;換句話說,天使之所以協助我們走在正途,就是因為他面見天主,曉得哪一條是正確的道路。我們切莫忘記這些旅途的同伴。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

教宗邀請全球信友每日誦念玫瑰經

教宗方濟各邀請全世界的信友們在10月份每天誦念玫瑰經,懇請童貞聖母瑪利亞和總領天使聖彌額爾保護教會免遭魔鬼達到分裂基督徒團體的目的。教宗將他的書面呼籲交給教宗全球祈禱網絡(國際祈禱福傳會)主任,耶穌會士傅德立(Frédéric Fornos)神父,使之傳播開來。

這項特別祈禱運動將從10月1日聖女小德蘭紀念日開始,促使教會愈加意識到所犯的過錯和濫權行為,好能更新戰鬥的力量,不讓邪惡得勝。傅德立神父向《梵蒂岡新聞網》談到這次對抗惡神的祈禱運動。

他說:「最近幾年和這幾個月,我們經歷了教會内的困境,其中包括來自聖職人員、奉獻生活者和平信徒的性侵、濫權和踐踏良知,還有内部分裂,這些無疑是受到了惡神的助長。惡神在我們内心尋找同謀,正如聖依納爵所言,惡神是『我們人性的死敵』。」

神父解釋道:「在基督信仰的傳統中,惡有不同的名稱。例如,『撒旦』在希伯來文中意指『對頭或魔鬼』,在希臘文中稱為『搞分裂或製造不和者』。在聖經傳統中也把惡稱作『塵世的誘惑者』、=『謊言之父』或者『魔王』,它以一種光明天使的面目出現,看似良善,卻將人引向騙局。惡表現在不同的形式上,今日教會的福傳使命變得更加困難,而且也因我們與惡成了同謀,使教會失去信用。」

神父同意:「惡的汎濫最終是我們的責任,因為我們隨從不向真正生命開放的欲望。這些欲望包括追求財富、虛榮以及驕傲,正如教宗所言,透過這些欲望,惡欲將我們拖下水。惡是個誘惑者,它起初以好的意向出現,然後逐漸將人引向邪惡的意向,即不和、謊言等。」

最後,傅德立神父談到:「教宗方濟各在今年8月20日《致天主子民的信函》中闡明,若一個肢體受苦,所有的肢體都將一同受苦。因此教宗要求眾信友在10月份的個人和團體祈禱中更加盡心盡力。教宗邀請我們每日誦念玫瑰經,懇請童貞聖母瑪利亞在這危機時期幫助教會。我們知道,聖母留守在十字架下,即使門徒們四散逃走。她站在十字架下幫助我們與耶穌同在。在誦念玫瑰經結尾時,教宗要求我們懇請總領天使聖彌額爾,讓他捍衛教會免受魔鬼的攻擊。根據靈修傳統,彌額爾天使是天上萬軍的統領及教會的保護者。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教會透視:聖座與中國就主教任命問題簽署臨時性協議

本集《教會透視》會詳細報導有關聖座與中華人民共和國之間簽署主教任命臨時性協議。

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教宗從波羅的海三國回程時舉行機上記者會談及中梵協議

2018年9月25日,教宗方濟各結束波羅的海三國的牧靈訪問,於當天晚上9時許返回羅馬。依照慣例,教宗在返程途中回答了隨機記者們的提問,教宗也談到聖座與中國當局達成的協議,內容如下:

關於幾天前聖座與中國當局達成的協議,教宗表示,這是一項多年的進程,為解決主教任命問題梵蒂岡與中國進行了對話。梵蒂岡團隊付出了很大的努力。教宗特別提到帕羅林樞機、切利(Claudio Maria Celli)總主教和格拉齊奧西(Rota Graziosi)神父所作出的貢獻。

教宗對記者們說:「你們都知道,簽署一項和平或談判協議時,雙方都會失去一些東西,這是規則。這進程就是如此進行的:向前進兩步,向後退一步,又向前兩步,再退後一步。接著又是幾個月沒有交談。」

記者提到這份協議公布後,也有人提出批評,指控梵蒂岡把教會「廉價出售」給北京政府。教宗答道:「處於困境中的主教們的情況是根據每個個案逐一研究過的,檔案最終送到我的辦公桌上,在主教的個案上簽名的是我自己。至於協議,草案先送到我這裡,我說出我的想法,其他人再討論,如此進行下去。」

教宗也談到阻力和曾經受苦的天主教徒,他說:「的確,他們會感到痛苦。一項協議總會帶來痛苦。但他們有很大的信德,寫信來表明,聖座、伯多禄說的話就是耶穌所說的:這『殉道』的信德促使這些人今天向前邁進。他們是高尚的人。」

教宗再三強調,是他自己簽署了這份協議,是他要負起責任。他說:「方才提到的其他人為此進行了10幾年的努力。因此,協議並非一部『即興作品』,而是一段旅程,一段真正的旅程。」

教宗也提到一件軼事。他說:「在那個前聖座大使發表了衆所周知的聲明後,全球的主教們給我寫信表達關懷,並為我祈禱;中國信友們也寫信來,信上署名的是我們所稱的公教傳統教會的主教和愛國教會的主教:兩個團體一起,兩個團體的信友都在其中。對我而言,這是天主的一個標記。」

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來源:梵蒂岡新聞網

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