冊封聖人部部長為卡洛‧阿庫蒂斯的封聖獻上感恩聖祭

圖片:Vatican Media

「仰望在教會蒼穹上閃耀的群星,今天我們也看見了聖卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis)。」

【鹽與光傳媒資訊】羅馬時間2025年9月8日,教廷冊封聖人部部長塞梅拉羅(Marcello Semeraro)樞機在聖伯多祿大殿主持感恩聖祭,為卡洛‧阿庫蒂斯的封聖獻上感恩之情。

在新聖人的父母與兄弟姐妹的見證下,這位意大利樞機在講道中以「聖母誕辰瞻禮」為主題,強調天主如何以「溫柔與耐心」進入人類歷史,並進入每一個人的生命。「這也是祂進入聖卡洛‧阿庫蒂斯生命的方式」。

樞機說,聖卡洛的整個人性與靈修道路,都深深烙印著謙遜。「在為他的真福及封聖列品進行的調查中,所有見證人一致證明,謙遜是他的主要德行,他更以身作則,引領青年人。正是這份謙遜,使他能夠開闊視野,關注貧困者與最弱小、最需要幫助的兄弟姊妹。」

聖卡洛每日恭唸玫瑰經,他曾說自己每天都與「生命中唯一的女子」相遇。他渴望探訪世界各地聖母朝聖地—其中龐貝聖母朝聖地,因家庭因素,更是他最愛之處。這份渴望正如愛人般地尋覓與母親相遇的機會。藉著聖母的陪伴,卡洛得以學會追求內在的靜默,好能聆聽天主的聲音。因此,他在一生中多次重申將自己全然奉獻給「聖母無玷之心」。

最後,塞梅拉羅樞機以富含深意的話語總結講道:「每當我談論聖人時,我常將他們比作夜空中的星宿,為航海者指引方向。聖人對我們而言也是如此:他們與『海星聖母』一同幫助我們在人生旅途中始終面向基督前行。仰望在教會蒼穹上閃耀的群星,今天,我們也看見了聖卡洛‧阿庫蒂斯。」

圖片及資訊來源:Vatican Media

教宗良十四世主持皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂和卡洛·阿庫蒂斯封聖大典

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】羅馬時間2025年9月7日上午10時,教會迎來兩位年輕的新聖人,他們是皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)和卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)。教宗良十四世在聖伯多祿廣場為他們主持封聖大典,然後帶領信眾誦念《三鐘經》,現場約有8萬人參加。教宗說:「耶穌邀請我們,勇敢地將自己完全交託給祂,投入祂為我們預備的這段信仰冒險之旅。祂召叫我們憑藉聖神所賜的智慧與力量,放下過度依附的事物與觀念,讓自己的心靈騰出空間,好能專心聆聽祂的聖言。」

以下是教宗講道全文:

親愛的兄弟姐妹們:

在今天的第一篇讀經中,我們聽到了一個問題,「【上主】:『你若不賜予智慧,從高天派遣你的聖神,誰能知道你的旨意﹖』」(智 9:17)

這問題在今天特別富有意義,因為就在不久之前,兩位年輕的真福——真福皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂(Blessed Pier Giorgio Frassati)與真福卡洛·阿庫蒂斯(Blessed Carlo Acutis)——已被隆重冊封為聖人,而這段《智慧篇》中的問題,正是出自一位和他們年紀相仿的年輕人之口:撒羅滿王(King Solomon)。

當時,在他父親達味去世之後,撒羅滿王忽然意識到自己擁有許多:權力、財富、健康、青春、美貌,以及整個王國。然而,正因為擁有這麼多,他的心中湧現出一個深刻的疑問:「我該怎樣做,才能不讓這一切白白流失?」

撒羅滿明白,唯一的答案就是向天主祈求一份更大的恩典——祂的智慧,好讓他能夠明白天主的計劃,並忠實地遵循。

事實上,撒羅滿領悟到,唯有這樣,一切才能在天主偉大的救恩計劃中找到自己的定位與意義。

是的,因為人生最大的危險,莫過於把生命浪費在天主計劃之外。

同樣地,在今天的福音中,耶穌也向我們啟示一個我們必須全心投入的計劃。祂說:「不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。」(路 14:27)祂又說:「你們中不論是誰,如不捨棄他的有一切所有,不能做我的門徒。」(路 14:33)

耶穌邀請我們,勇敢地將自己完全交託給祂,投入祂為我們預備的這段信仰冒險之旅。祂召叫我們憑藉聖神所賜的智慧與力量,放下過度依附的事物與觀念,讓自己的心靈騰出空間,好能專心聆聽祂的聖言。

唯有在這份捨棄與信靠中,我們才能領受祂的神恩,成為祂真正的門徒。

歷世歷代以來,許多年輕人在人生旅途中也曾面臨過這樣的十字路口。想想聖方濟各(亞西西的聖方濟),就像舊約中的撒羅滿一樣,他年輕時同樣富有,心中渴望榮耀與名聲。因此,他曾披甲上陣,盼望能被封為騎士,獲得無上的榮譽。

然而,在旅途中,耶穌向他顯現,邀請他反思自己正在追求的目標。方濟各甦醒過來,向天主誠心發問:「主啊,你願意我做什麼?」(《Legend of the Three Companions 》,第二章,方濟聖傳文獻集,1401)

自此之後,他的人生徹底改變,開始書寫另一段截然不同的故事——一段我們至今仍敬仰的聖德之路。他毅然決定「捨棄一切來跟隨主」(參閱路 14:33),選擇以清貧度日,把對弟兄姊妹的愛,尤其是對最弱小者的愛,置於父親的黃金、白銀與華貴衣飾之上。

這正是他成聖的開始——以貧窮換取自由,以愛心成就偉大的聖德之路。

我們可以想起多少位類似的聖人啊!有時候,我們只把他們描繪成偉大的宗教人物,卻忘記了,對他們而言,一切的起點往往在於年輕時的一個「是」——他們在青春歲月中對天主全然敞開自己,毫無保留地把生命交付給祂。

聖奧斯定在《懺悔錄》中回憶,他曾在自己「曲折複雜、如亂結般糾纏」的人生中,聽見內心深處有一個聲音對他說:「我需要你」(《懺悔錄》卷二,10,18)。

正是在那一刻,天主為他開啟了一條新的方向,一條新的道路,一個全新的生命意義。天主並沒有抹去他過往的經歷,而是將他生命中所有的一切重新整合,讓一切在祂的計畫內獲得新的價值與光彩。

皮埃爾‧喬治(Pier Giorgio)透過學校與堂區團體——天主教行動會(Catholic Action)、聖雲先會(Conferences of Saint Vincent)、意大利天主教大學生聯盟(FUCI)、以及道明會第三會(Dominican Third Order)——遇見了主。他在祈禱、友誼與愛德中,以喜樂的生活態度和作為基督徒的喜悅,為天主作見證。這一點如此明顯,以至於當他的朋友們看到他在都靈(Turin)的街頭推著滿載物資的手推車去幫助窮人時,還戲稱他為「弗拉薩蒂運輸公司」(Frassati Impresa Trasporti)!

直到今天,皮埃爾‧喬治的生命仍然是平信徒靈修的燈塔。對他而言,信仰不是隱藏於私人領域的虔誠行為,而是被福音的力量和他在教會團體中的歸屬感所推動。他同樣慷慨地投身於社會,積極參與政治生活,並全心全意為服務窮人奉獻自己。

卡洛(Carlo)則是在家庭中遇見了耶穌,這多虧了他的父母 Andrea 與 Antonia ——他們今日也與卡洛的兩位兄弟姊妹,Francesca 和 Michele 一同在場。隨後,卡洛在學校中、並且尤其在堂區團體所舉行的聖事中,更深地與主相遇。

他自小便在日常生活中,自然而然地把祈禱、運動、學習與愛德服務融合在一起,從孩童到青年的歲月裡,他的生活始終散發著信仰的喜樂與單純。

無論是皮埃爾‧喬治‧弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)還是聖卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis),他們對天主以及對兄弟姊妹的愛,都是藉著簡單而人人可行的行動來培養的:每日參與彌撒、恆常祈禱,尤其是朝拜至聖聖體。

卡洛常說:「在太陽下,人會被曬黑;在聖體前,人會成為聖人!」他又說:「憂愁,是因為目光只注視自己;喜樂,是因為目光注視天主。『悔改』不過是把視線從地上轉向天上:只需眼神的簡單移動就足夠。」

另一個對他們而言極為重要的實踐是常領修和聖事。卡洛曾寫道:「我們唯一真正需要害怕的,就是罪。」他更驚訝地說——用他自己的話來說——「人們如此在乎身體的美麗,卻不關心靈魂的美麗。」

最後,他們二人都對諸聖和聖母瑪利亞懷有極大的敬禮,並慷慨地實踐愛德。貝雅多‧皮埃爾‧喬治奧曾說:「在貧者和病者的身上,我看見我們所沒有的光。」(參 NICOLA GORI, Al prezzo della vita, 《羅馬觀察報》2021年2月11日)他稱愛德為「我們信仰的基礎」,並且,如同卡洛一樣,他主要是透過那些微小而具體、甚至隱藏的行動去實踐愛德,正如教宗方濟各所說的,那是一種「在我們身邊、隔壁鄰舍身上找到的聖德」(參:宗座勸諭《你們要歡喜踴躍》7)。

即使疾病襲擊他們,過早終結了他們年輕的生命,這也絲毫沒有阻止他們,更沒有使他們停止去愛、停止把自己奉獻給天主,停止讚美祂、祈禱祂,為自己,也為所有人祈禱。

有一天,皮埃爾‧喬治‧弗拉薩蒂曾說過:「我去世的那一天,將是我生命中最美的一天。」(參(IRENE FUNGHI, I giovani assieme a Frassati: un compagno nei nostri cammini tortuosi: Avvenire, 2 agosto 2025)

在他最後一張照片中,他攀登在蘭佐谷的高山上,臉龐朝向頂峰目標,並寫下:「向上!」(同上)

此外,年紀比皮埃爾‧喬治更小的聖卡洛‧阿庫蒂斯,則喜歡說,天堂一直在等待著我們;而「愛」明天的方式,就是今天把我們最好的果實獻上。

親愛的朋友們,聖皮埃爾‧喬治‧弗拉薩蒂與聖卡洛‧阿庫蒂斯,向我們所有人,尤其是年輕人,發出邀請:不要浪費我們的生命,而是要把生命的方向向上提升,讓它成為一件傑作。

他們以自己的話語鼓勵我們:正如聖卡洛常說的:「不是我,而是天主。」而聖皮埃爾‧喬治則提醒我們:「如果你在一切行動的中心放置天主,那麼你就會到達終點。」

這就是他們成聖的簡單卻決定性的秘訣。這同時也是我們被召要追隨的見證,好使我們能充分享受生命,並最終在天上的盛宴中與主相遇。

Photo courtesy: Deacon Robin Cheung

Photo courtesy: Deacon Robin Cheung

來源:Vatican.va

中文翻譯:鹽與光傳媒

梵蒂岡新聞網提供:弗拉薩蒂和阿庫蒂斯封聖大典及三鐘經祈禱活動【中文直播】

教會即將迎來兩位年輕的新聖人,他們是弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)和阿庫蒂斯(Carlo Acutis)。教宗良十四世將於9月7日主日在聖伯多祿廣場為他們主持封聖大典,然後帶領信眾誦念《三鐘經》。梵蒂岡新聞網中文部將直播實況這件盛事。

封聖彌撒將於9月7日羅馬時間上午10時舉行。

梵蒂岡新聞網提供中文直播,時間如下:

2025年9月7日(星期日)

北美東岸時間 凌晨 3:50

北美西岸時間 凌晨 12:50

中港台澳時間 下午 3:50

教宗良十四世主持青年禧年慶典閉幕彌撒

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2025年8月3日,教宗良十四世在羅馬托爾維爾加塔為青年禧年慶典主持閉幕彌撒及三鐘經祈禱活動,現場約有一百萬名青年聚集。

按此下載禮儀小冊子

以下是教宗良十四世講道全文:

親愛的青年人:

在昨晚的守夜祈禱之後,今天我們再次聚首,一同慶祝聖體聖事——這是主完全將自己賜給我們的聖事。我們今天可以想像自己正重溫復活主日傍晚,門徒走往厄瑪烏的那段旅程(參閱路加福音24:13-35):他們從耶路撒冷出發時,滿懷恐懼與失望,深信在耶穌死亡之後,已無可期待,也無所寄望。但隨後,他們在旅途中遇見了祂,歡迎祂作為同行的伴侶,傾聽祂講解聖經,並在擘餅時認出了祂。他們的眼睛開了起來,復活節的喜訊也進入了他們的心中。

今天的禮儀雖未直接提及這段福音事跡,但卻邀請我們反思其中所述的經驗:與復活主相遇的經驗──祂改變我們的生命,照亮我們的情感、渴望與思想。第一篇讀經取自《訓道篇》,它邀請我們如同那兩位門徒一樣,學習面對自身的有限,以及萬物皆轉瞬即逝的現實(參閱訓 1:2;2:21-23)。

同樣地,答唱詠也向我們呈現了一幅圖像:「有如剛出生的嫩苗青草;早晨雖然旺盛繁茂,傍晚割去即形枯槁」(詠 90:5-6)。

這兩個強而有力的提醒,也許會讓人感到震驚,但它們不應該使我們害怕,好像這些是「禁忌」的話題而必須回避。其實,這種脆弱正是受造界奇妙奧秘的一部分。想一想草地的畫面:一片繁花盛開的田野難道不美麗嗎?當然美麗!但它同時也非常脆弱,由無數細小易折、容易乾枯的莖葉組成。

然而,這些花朵一凋謝,立刻就有新的花朵從它們之後冒出來,吸取先前花朵腐化於土壤中的養分而茁壯成長。田野正是透過這樣不斷更新的循環而存續下來。即使在寒冷寂靜的冬季,一切彷彿沉睡無聲,大地深處的生命力依然在悄悄運作,為春天的萬紫千紅默默準備著。

親愛的朋友們,我們也是這樣受造的,天主正是為這個目的創造了我們。我們並非被造為過著一成不變、理所當然的生活,而是被召叫活出一種在愛中不斷自我奉獻、持續更新的生命。正因如此,我們內心總渴望著某種「更高的事物」,這是任何受造之物都無法滿足的渴望;我們感受到一種深切而熾熱的渴求,這世上的任何飲品都無法解渴。

既然如此,就讓我們不要用廉價的模仿品來欺騙我們的心靈吧!相反,我們要聆聽內心的呼聲!讓我們把這份渴望轉化為墊腳石,就像孩子踮起腳尖,只為透過那扇通往天主相遇的窗戶窺見祂的面容。這樣,我們就會發現自己站在祂面前——祂正等待著我們,輕聲叩響我們靈魂的窗戶(參閱《默示錄》3:20)。

特別是在年輕的時候,敞開心門,讓祂進入,並與祂一起踏上這段邁向永恆的奇妙旅程,是何等美麗的事啊!

聖奧斯定在省思他那對天主的熱切尋求時,曾自問道:「那麼,我們希望的對象是什麼呢?……是大地嗎?不是。是來自大地的某樣東西嗎,例如黃金、白銀、樹木、農作物或水嗎?……這些事物令人喜愛,這些事物美麗,這些事物是好的。」(講道集313/F,3)而他所達至的結論是:「尋找那創造這一切的主宰吧,祂就是你的希望。」(同上)

想到自己的旅程,他向天主祈禱說:「主啊,你在我內,而我卻在外,在外面我尋找你……你召叫我,大聲疾呼,打破了我的耳聾;你閃耀,你發光,驅散了我的失明;你散發你的芬芳,我吸入它,如今我渴望你;我曾嘗過你(參閱詠34:8;伯前2:3),如今我更饑渴地渴望(參閱瑪5:6;格前4:11);你觸摸了我,我便為你的平安燃燒起來。」(《懺悔錄》卷十,27)

這些話語十分美麗,也讓我們想起教宗方濟各在里斯本普世青年節時對你們一樣的年輕人所說的話:「我們面對的是沒有簡單或立即答案的重大問題,但這些問題促使我們繼續前行,超越自我,超越當下……我們被召喚向更高處邁進,然而若不先展翅飛翔,我們永遠無法翱翔。因此,若我們感受到內心的渴望、不安、對意義與未來的未竟盼望,不應該感到恐慌……我們不該沉睡,而該活得充實!」(2023年8月3日 致大學生講話)

我們心中有一個燃燒的疑問,一種對真理的渴求,讓我們無法忽視,促使我們自問:什麼是真正的幸福?生命的真義為何?什麼能解救我們,擺脫空虛、無聊與平庸的束縛?這幾天來,你們經歷了許多美好的時刻。你們遇見了來自世界各地、擁有多元文化背景的年輕人,彼此交換知識、分享期望,並透過藝術、音樂、科技與運動,與這座城市展開了對話。

當你們在大競技場(Circus Maximus)時,也走近了修和聖事,接受了天主的寬恕,並懇求祂幫助你們過一個美好的生活。藉由這一切,你們可以領悟一個重要的道理:我們生命的圓滿並不依賴於我們所積存的財物,正如福音中所說的,也不在於我們擁有多少(參閱路加福音 12:13-21)。真正的充實在於我們喜悅地接納與分享(參閱瑪竇福音 10:8-10;若望福音 6:1-13)。購買、囤積和消費沒法滿足人心。我們需要抬起眼睛,仰望「天上的事物」(哥羅森書 3:2),明白世上的一切只有在它幫助我們與天主及弟兄姊妹在愛德中共融,幫助我們在「憐憫、仁慈、謙卑、良善和含忍」(哥羅森書 3:12)中成長,並且實踐寬恕(參閱哥羅森書 3:13)與平安(參閱若望福音 14:27),效法基督(參閱斐理伯書 2:5)時,才有其真正的意義。透過這樣的生活,我們將更深刻地體會希望不會落空的含義,因為天主的愛已藉著賜給我們的聖神澆灌在我們心中(參閱羅馬書 5:5)。

親愛的年輕朋友們,耶穌是我們的希望。正如聖若望保祿二世所說:「是他激發你們內心渴望,在你們的生命中成就偉大的事業……致力於自我完善和社會進步,使這世界變得更加有人情味和兄弟情誼。」(第十五屆普世青年節前夕祈禱守夜,2000年8月19日)讓我們始終與祂緊密聯合,常在祂的友誼中成長,透過禱告、敬禮、領受聖體、頻繁告解和慷慨施愛來培養這份友誼,效法即將被冊封為聖人的皮耶·喬治·弗拉薩蒂(Piergiorgio Frassati)和卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)的榜樣。

無論身在何處,都要立志成就偉大事業,追求聖潔,不要輕易妥協。如此,你將看到福音之光每日在你心中和周圍漸漸綻放。

我將你們託付給聖母瑪利亞——我們的希望之母。在她的幫助下,當你們未來幾天返回各自的國家,無論身處世界何地,都要喜樂地跟隨救主的腳步,並將你們的熱情與信仰見證傳播給每一個你們遇見的人!祝你們回家旅途平安!

來源:聖座新聞室

中文翻譯:鹽與光傳媒

皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂與卡洛·阿庫蒂斯將於9月7日一同榮列聖品

真福皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)與真福卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)

【鹽與光傳媒資訊】羅馬時間2025年6月13日上午9時,教宗良十四世召開其任內首場「公開常務御前會議」(Ordinary Public Consistory),由樞機們正式投票批准八位真福的封聖案。

在會中審議了下列真福者的列聖品案:

  • 馬洛陽 (Ignatius Choukrallah Maloyan),亞美尼亞的總主教,殉道者;
  • 圖羅特(Peter To Rot,巴布亞新幾內亞),平信徒、要理傳道員,殉道者;
  • 維羅納慈悲姊妹修女會創始人波利尼(Vincenza Maria Poloni)
  • 耶穌婢女會的創始人瑪利亞馬蒂內斯(Maria del Monte Carmelo Rendiles Martínez,委內瑞拉)
  • 聖母進教之佑孝女會(母佑會)修女瑪利亞唐嘉蒂 (Maria Troncatti , FMA)
  • 若瑟額我略·埃爾南德斯·西斯内羅斯 (José Gregorio Hernández Cisneros),平信徒;
  • 喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati),道明會第三會,平信徒;
  • 巴爾多祿隆戈 (Bartolo Longo),平信徒。

教宗在會議中宣布,真福皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)真福卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)將於2025年9月7日一同被冊封為聖人。這兩位年輕真福一位來自二十世紀初,另一位是首位屬於二十一世紀的聖人的封聖儀式,早已備受信友們的熱切期待,因為他們在普世教會中備受敬仰,激發了眾多信友的熱誠敬禮。此外,是次批准的其餘7位真福將於2025年10月19日主日列入《聖人名冊》。

來源:聖座新聞室

圖片:Vatican Media

Blessed Ignatius Maloyan, Armenian Archbishop and martyr

Blessed Peter To Rot, catechist and martyr

Blessed Vincenza Maria Poloni, founder of the Institute of the Sisters of Mercy of Verona

Blessed Maria del Monte Carmelo Rendiles, known as Madre Carmen, founder of the Congregation of the Servants of Jesus

Maria Troncatti, professed religious of the Daughters of Mary, Help of Christians

Blessed Bartolo Longo, layman

Blessed José Gregorio Hernández Cisneros, layman

 

選舉第267任教宗的樞機資料

圖片:Vatican Media

來自全球五大洲71個國家的135位樞機將進入西斯汀堂選舉第267任教宗。他們代表了17個非洲國家、15個美洲國家、17個亞洲國家、18個歐洲國家和4個大洋洲國家。12個國家首次有本地樞機擁有選舉資格,他們分別是:

  • 海地的朗格盧瓦(Chibly Langlois)樞機;
  • 佛得角的富爾塔多(Arlindo Furtado Gomes)樞機;
  • 中非共和國的恩扎帕拉因加(Dieudonné Nzapalainga)樞機;
  • 巴布亞新幾內亞的里巴特(John Ribat)樞機;
  • 馬來西亞的施恩天(Sebastian Francis)樞機;
  • 瑞典的阿爾博雷柳斯(Anders Arborelius)樞機;
  • 盧森堡的霍勒利希(Jean-Claude Hollerich)樞機;
  • 東帝汶的杜卡莫(Virgilio do Carmo da Silva)樞機;
  • 新加坡的吳成才(William Seng Chye Goh)樞機;
  • 巴拉圭的馬丁內斯(Adalberto Martínez Flores)樞機;
  • 南蘇丹的穆拉(Stephen Ameyu Martin Mulla)樞機;
  • 塞爾維亞的涅梅特(Ladislav Nemet)樞機。

屆時,進入西斯汀堂的總共會有53位歐洲樞機、37位美洲樞機、23位亞洲樞機、18位非洲樞機和4位大洋洲樞機。

有選舉資格的樞機由最後三任教宗擢升

有選舉資格的樞機當中,最年輕的是澳洲籍樞機拜丘克(Mikola Bychok),年僅45歲,最年長的是西班牙籍樞機奧索羅·謝拉(Carlos Osoro Sierra),現年79歲。

人數最多的出生年份是1947年,共有13人,他們今年已經或即將滿78歲。只有雷納(Baldo Reina)樞機出生在1970年,他將於今年11月26日滿55歲。

其他沒有同齡人的樞機是1971年出生的里奧(Frank Leo)樞機,以及1972年的馬克里卡斯(Rolandas Makrickas)樞機。

選舉教宗會議中最資深的5位樞機由若望保祿二世擢升,他們是法國的巴爾巴蘭(Philippe Barbarin)樞機、克羅地亞的博扎尼奇(Josip Bozanić)樞機、波黑的普利奇(Vinco Pulić)樞機、匈牙利的艾爾多(Peter Erdo)樞機,以及加納的圖爾克森(Peter Turkson)樞機。另外,有22位由本篤十六世擢升,108位樞機由教宗方濟各擢升。

修會會士樞機

此外,33位有選舉資格的樞機出自18個修會。人數最多的是慈幼會士,共有5位,他們是:

  • 貌波(Charles Maung Bo)樞機;
  • 杜卡莫(Virgilio Do Carmo da Silva)樞機;
  • 范達民(Ángel Fernández Artime)樞機;
  • 洛佩斯(Cristóbal López Romero)樞機;
  • 斯圖拉·貝爾歐韋特(Daniel Sturla Berhouet)樞機。

方濟各小兄弟會有四位樞機,他們是:

  • 卡夫雷拉(Luis Cabrera Herrera)樞機;
  • 皮扎巴拉(Pierbattista Pizzaballa)樞機;
  • 斯彭格勒(Jaime Spengler)樞機;
  • 斯特尼爾(Leonardo Steiner)樞機。

同樣地,耶穌會也有四位樞機,分別是:

  • 周守仁(Stephen Chow Sau-yan)樞機;
  • 切爾尼(Micheal Czerny)樞機;
  • 霍勒利希(Jean-Claude Höllerich)樞機;
  • 羅西(Ángel Ross)樞機。

與此同時,方濟各住院會有三位樞機,他們是:

  • 布斯蒂略(François-Xavier Bustillo)樞機;
  • 甘貝蒂(Mauro Gambetti)樞機;
  • 馬蒂厄(Dominique Mathieu)樞機。

另有兩位贖主會士,他們是:

  • 拜丘克(Mykola Bychok)樞機;
  • 托賓(Joseph Tobin)樞機。

兩位聖言會士,他們是:

  • 菊地功(Tarcisio Kikuchu)樞機;
  • 涅梅特(Ladislav Nemet))樞機。

另外,還有奧斯定會:普雷沃斯特(Robert Prevost)樞機。

方濟各加布遣會:安邦戈(Fridolin Ambongo Besungu)樞機。

赤足加爾默羅會:阿爾博雷柳斯(Anders Arborelius)樞機。

熙篤會:騰佩斯塔(Orani João Tempesta)樞機。

聖母聖心愛子會:博卡利克(Vicente Bokalic Iglic)樞機。

庇護十世俗世會拉克魯瓦(Gérald Lacroix)樞機。

遣使會蘇拉菲爾(Berhaneyesus Demerew Souraphiel)樞機。

聖母神慰會馬倫戈(Giorgio Marengo)樞機。

耶穌聖心傳教會里巴特(John Ribat)樞機。

嘉祿傳教會巴喬(Fabio Baggio)樞機。

聖神會:恩扎帕拉因加(Dieudonné Nzapalainga)樞機。

《天主教法典》的規範

《天主教法典》第349條闡明:「羅馬聖教會樞機組成一個特別團體,他們有權依特別法選舉教宗;樞機們得以集體行動協助教宗,即為處理比較重要的問題而被召集時;或單獨協助教宗,即由各自擔任的不同職務,幫助教宗管理普世教會的日常事務。」

再者,《主的普世羊群》宗座憲諭規定,在教宗辭世或進入宗座出缺期當天尚未年滿80歲的樞機,方有資格選舉伯多祿繼承人。樞機是否有權選舉教宗,便是由此區分。今天,樞機團共有252位樞機,其中135人有選舉資格,另外117人因年逾八旬而沒有選舉職責。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各入殮禮儀、瞻仰遺容,及青少年禧年活動的安排

圖片:Vatican Media

【按此收聽】
《多倫多星島A1中文電台》就有關教宗方濟各逝世的消息於2025年4月21日早上直播節目「A1早晨」訪問鹽與光傳媒製作人Rodney Leung的聲音檔。

入殮禮儀

根據 《教宗殯葬禮儀規程》(Ordo Exsequiarum Romani Pontificis) (nos. 21-40)的規定,聖座於羅馬時間2025年4月21日(星期一)晚上8時,由宗座平信徒、家庭和生命部部長法雷爾(Kevin Joseph Farrell)樞機將主持死亡證明及遺體入殮禮儀。樞機團團長、教宗的家屬、梵蒂岡城國醫療衛生局局長和副局長將會參加該禮儀。

瞻仰遺容

聖座新聞室在回答記者的提問是表示,教宗方濟各的遺體可能在2025年4月23日星期三上午移送至聖伯多祿大殿供信眾瞻仰,程序將在明天樞機們第一次會議後決定和向外界通知。

青少年禧年活動

此外,青少年禧年活動將按原定計劃在4月25日(星期五)舉行的「光明之路」祈禱活動 (Via Lucis )、4月26日(星期六)的 」與城市對話 」(Dialogues with the city) 廣場、4月27日在聖伯多祿廣場上的聖門朝聖活動和彌撒,但不包括冊封真福卡洛-阿庫蒂斯(Carlo Acutis)。由於是哀悼時期,原定於4月26日下午5時在 Circus Maximus 舉行的音樂晚會會取消。

來源:聖座新聞室

張心銳神父對聖油彌撒的反思

圖片提供:張心銳神父

張心銳神父對聖油彌撒的反思

今天在聖伯多祿大殿參加祝聖聖油彌撒及重宣司鐸許諾,有兩個重點值得我們深思。

第一點,是保祿宗徒提醒我們,我們是「天主奧蹟的管理者」(格前 4:1)。

這不單是職責,更是一份深深的信託:我們不是傳講個人的理論,而是教會的信仰,源自天主的啟示。若我們的心真被天主的話觸動,我們的講道就會有力量,因為我們所傳的不是自己,而是基督。

第二點,是一個看似過時、卻極其重要的詞:「救靈熱火」(animarum zelus)。

身為基督徒、尤其是慈幼會司鐸,我們不屬於自己,而是全心全意屬於天主與祂的子民。我們關懷人的整全——不只身體的需要,更是靈魂的渴望。人們應從我們的言行中,感受到這份熱忱,感受到基督的愛與真理。

願主使我們常常懷著這份熱火,忠誠地承行祂的旨意,歡欣地為人服務,成為祂希望的見證。

祝各位復活節平安!

Fr. Carlos Cheung’s Reflection on the Chrism Mass

Today at the Chrism Mass in St. Peter’s Basilica, where we renewed our priestly promises, two key points are worth our reflection.

The first point comes from Saint Paul’s reminder that we are “stewards of the mysteries of God” (1 Cor 4:1).

This is not merely a duty, but a profound trust. We do not preach personal theories, but the faith of the Church, rooted in God’s revelation. If our hearts are truly touched by the Word of God, then our preaching will carry power—because we are not proclaiming ourselves, but Christ.

The second point is an expression that may seem outdated, yet remains essential: “zeal for souls” (animarum zelus).

As Christians—and especially as Salesian priests—we do not belong to ourselves, but entirely to God and His people. We care for the whole person—not only their physical needs, but also the deepest longings of their souls. People should feel from our lives and actions this fire, this passion, the love and truth of Christ.

May the Lord always fill us with this holy zeal, that we may joyfully fulfill His will, serve others with gladness, and be living witnesses of His hope.

Wishing you all a peaceful Easter!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。2021-2024年擔任慈幼會中華會省秘書、會士持續培育專員、傳教策勵專員、聖召專員及香港聖神修院神哲學院教授。現正於羅馬慈幼宗座大學深造,修讀教義神學博士學位。

教宗禮儀處公布聖週和復活節八日慶期的禮儀活動安排

圖片:Vatican Media

2025年3月27日,教宗禮儀處公布了從4月13日聖枝主日至27日復活期第二主日的禮儀活動安排。

【羅馬時間】

4月13日聖枝主日

上午10時,彌撒將在聖伯多祿廣場舉行,紀念耶穌榮進耶路撒冷和祂的受難時刻。

4月17日聖週四

上午9時30分,祝聖聖油彌撒將在聖伯多祿大殿舉行。

4月18日聖週五

下午5時,紀念主受難日的禮儀將在同一座大殿進行。

當天晚上9時15分,在羅馬市中心的鬥獸場要舉行公拜苦路活動。

4月19日聖週六

晚上7時30分,復活前夕守夜禮將在聖伯多祿大殿舉行。

4月20日復活主日

彌撒將於上午10時30分在聖伯多祿廣場舉行,隨後是降福羅馬城和全世界的儀式。

4月27日復活期第二主日(天主慈悲主日)

上午10時30分,真福阿庫蒂斯(Carlo Acutis)的封聖大典將在聖伯多祿廣場舉行。這是禧年期間青少年慶典的其中一項活動。

聖座新聞室稱,需要觀察教宗方濟各未來幾週身體健康的好轉狀況,才能評估他是否會出席,以及在什麼情況下參與聖週的禮儀。

來源:梵蒂岡新聞網

天主教溫哥華總教區米勒總主教「希望的禧年」的牧函

圖片:rcav.org/jubilee-2025

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親愛的主內弟兄姊妹:

「希望禧年」是意義深遠且充滿恩典的一年。它為我們提供了獨特的機會來加 深我們與天主和彼此的關係。教宗方濟各鼓勵我們在前往天父之家的旅程中成為「希望的朝聖者」(參見若 14 :2)。在這封牧函中,我想與你們分享這個禧年的祝福,並激勵你們加強對基督的希望。

什麼是禧年?

「禧年」一詞來自希伯來語 “yobel”,意思是山羊角,是用來宣佈以色列人 民 安息和重塑的工具:「你們應該祝聖第五十年」(肋14 :2)。在禧年期間, 奴隸 被釋放,債務被免除,土地不再播種或收割。這些年凸顯了天主對他子民 的憐 憫和關懷。今天,在不同的環境中,這些正義的行為可以通過慈善工作 來實現,肯定每個人的尊嚴和權利。

耶穌在他的公開傳道開始就提到了這個古老的傳統。他宣布「上主恩慈之年」 (路 4:19)即將開始。禧年的標記在於照顧窮人、治癒病人、釋放受壓迫者和 寬恕罪人中顯示出來。

教會於 1300 年開始慶祝禧年,當時教宗博尼法奇烏斯八世宣佈第一個聖年。 教會想培養人的成聖,使天主無限的憐憫觸手可及。為此,博尼法奇烏斯打開 了教會的恩典寶庫,宣告大赦。這個首創的禧年十分成功; 數以百萬計的朝聖 者湧向羅馬,以獲得禧年大赦。

直至 1350 年,按照聖經的規定,禧年每五十年舉行一次。隨著時間的推移, 聖年之間的相隔縮短到每 25 年一次,讓每一代人都能體驗到這種恩典的澆 灌。教會也可以在 25 年週期之外宣布特別禧年,以紀念教會生活中的特殊需 要或事件,例如 2016 年的慈悲聖年。我們的 2025 年禧年是為 2033 年的非 凡禧年做準備, 那年我們將會慶祝耶穌受難、聖死和復活二千年。

「望德不叫人蒙羞」

每個聖年都專注於一個主題。今年是「希望的朝聖者」。教宗方濟各強調了聖保 祿申明「希望不會讓人失望,因為天主的愛已經借著賜給我們的聖神澆灌在我 們心裡」(羅5 :5)。

教宗選擇這個主題是因為冠狀病毒大流行造成的悲劇,它造成了如此多人的迷 失 方向和恐懼。此外,這是人類歷史上的艱難時刻,世界仍然受到戰爭和暴力的傷害,因流出如此多的無辜者鮮血而受傷。和平、正義和兄弟情誼似乎是不 可 能的夢想。很多人都感到氣餒,對未來持悲觀態度。沒有希望,世界就會被 幻 滅和絕望所籠罩。

這種普遍的 「希望欠缺」 也影響到教會成員。神職人員的性醜聞和教會被捲 入原住民寄宿學校的歷史遺憾導致了憤怒和沮喪。當教會顯得疲憊不堪、缺乏 熱情時,「望德」也會受到考驗。基督徒也需要重新點燃希望。

年輕人尤其感到權利被剝奪了。他們無法找到有意義的工作,置業的成本很 高,養家糊口的困難使許多人對自己、社會和宗教失去了希望,而感到沮喪。

振作起來,親愛的朋友們。當你認為沒有人再聽你說話時,請緊記:天主在聆 聽。請每天留些時間在天主內安靜和歇息,尤其是當你感到被問題壓得喘不過 氣時。「我的靈魂,你只安息在天主內,因為我的期望全是由他而來。」(詠 62 :6)。

抓住這個禧年的機會,踏上希望的朝聖之旅。行走於望德中!你們是 「首批希 望的朝聖者」!希望勝過一切疲憊、困境、憂慮。它給你一個強大的動力,讓 你繼續前進。不要忘記,主讓你的生活充滿意義,照亮你的道路,並告訴你最 終的方向和目標。

正如教宗方濟各告訴你:不要害怕與他人分享復活的基督的希望和喜樂!培養 你內心點燃的火花,但同時分享它。你會意識到,它是通過被播送而成長的!

年輕人以他們全新的視角呼籲我們所有人重新燃起希望。它們讓我們走向未 來,以免我們執著於已不能賦予生命的結構和習慣的眷戀。出於這個原因,老 年人應該鼓勵年輕一代善用禧年恩寵。

過禧年的五種方式

面對所有的挑戰和失望,我們如何才能在 2025 年成為希望的朝聖者?

這裡有五個方法可以幫助你:迎接基督進入你的內心,在他人身上播上希望, 去朝聖,接受禧年大赦,並效法兩位禧年聖人。

1. 迎接基督進入你的內心

在聖家節那天,溫哥華總教區開啟了禧年。我們與世界各地的教會一起宣告: 對每個人來說,禧年是與主耶穌真誠地、個人地相遇的時刻,主耶穌是我們救 恩的「門」(參見若 10:7,9)。教會有責任永遠、無處不在地向所有人宣告基督耶穌是「我們的希望」(弟前1:1)。

今年的禧年 – 就像以往的每一年! 是我們敞開心扉讓主耶穌進入的時刻。 對一些人來說,這可能是他們第一次歡迎祂成為他們生命的主。對基督徒來 說,禧年敦促我們深化與主從洗禮開始的關係,並重新以主耶穌為中心。

皈依和持續的皈依是聖神的恩寵。聖安博簡潔地談到了這兩種皈依「水和有淚 皈依:洗禮的水和悔改的淚水。」願聖安博的這些話語引領我們更深刻地與基 督, 我們「光榮的希望」相遇(哥 1:27)!

確實,希望禧年可以激發我們靈性生活的重新開始,重新由基督和福音出發。

2. 播種希望

基督徒的希望有別於希望一切都會符合我們意願的想法。樂觀是飄忽的;相 反,基督徒的盼望是聖神賜予的恆久禮物。它之所以堅定不移,是因為它來自 天主堅定不移的忠實。這種希望使我們更堅強,使我們能夠充滿信心地度過最 具挑戰性的時期。

正如聖保祿宗徒提醒我們,「若是天主偕同我們,誰能反對我們呢?(羅 8 : 31)。我們還應該分享中世紀神秘主義者諾裡奇的朱利安 (Julian of Norwich) 的 深刻見解:「一切都會好起來的,所有的事情都會好起來。」

真正的希望不是被動的,而會導致行動的。有希望的人與沒有希望的人的分別 在 於 – 有希望的人已得到天主賜予的新生命。在這個禧年,讓我們將希望的 火花 煽動成火焰,並幫助他人充滿信心地展望未來,對抗悲觀的情緒。

親愛的朋友們:成為那些面臨各種逆境的人的希望標記:新來的難民和移民、 無家可歸者、與毒癮鬥爭的人、被販賣的人、意外懷孕的婦女、孤獨和被遺棄 的人、不義的受害者、囚犯,以及那些遭受極大痛苦並打算以安樂死結束生命 的人。基督徒心懷的希望是有能力改變這些人的生命和狀況。

教宗方濟各說:「希望不是你放在口袋裡的財產。不,它不屬於我們。這是一 份與人分享的禮物,一道可以傳遞的光。」

親愛的弟兄姊妹們,禧年邀請你們欣然地,慷慨地,回應你們的洗禮召喚 – 成 為愛天主的傳教信徒和希望的標記。每當你伸手援助他人的時候,請謹記:是 天主先尋找我們的,是他首先與我們相遇。

主啊,讓我們成為希望的播種者!幫助我們舉心向上,在充滿絕望的文化中成 為希望的光。

3. 踏上朝聖之旅

我們基督徒的生活是一段需要充實靈性的旅程。朝聖有助於鼓勵和維持希望, 朝著與主耶穌相遇的目標前進。

幾個世紀以來,在聖年期間,前往聖地(主要是羅馬)朝聖是必不可少的。朝 聖不僅僅是一次旅行,更是一種尋找生命意義並與天主深化關係的活動。朝聖 象徵著我們內心朝向天主的旅程。步行朝聖,無論遠近,都提醒我們沉默、努 力和簡約的價值,敦促我們關注心靈的健康。

朝聖意味著每天出發,不斷地追尋成聖所需的力量。無論內心的朝聖之旅多麼 累人和艱難,它都會帶來對主更深刻的認識和對自己更多的了解。

為了慶祝今年的禧年,教宗將與眾多前往羅馬進行傳統朝聖的團體會面。今年 計劃全年舉辦 36 場接見團體。這些群體包括來自各行各業的人:武裝部隊、 警員和保安人員、藝術家、病人和醫護人員、青少年、殘疾人、企業家、軍樂 隊、修生、執事、神父、主教、年輕人、傳教士、天主教的網紅、窮 人、囚犯和許多其他人。

無法前往羅馬的人可到我們總主教教區內的指定地點進行本地朝聖,接受禧年大赦。前往下列地點朝聖可獲得全大赦:

  • Holy Rosary Cathedral;
  • St. Jude’s Church and Shrine in Vancouver,;
  • St. Anthony of Padua Church;
  • Shrine of the Santo Niño de Cebú in Agassiz.

4. 接受禧年大赦

要有意義地度過聖年,莫過於獲得全大赫的恩寵。當教宗博尼法奇烏斯八世宣 佈第一個禧年時,他對那些前往聖百多祿和聖保祿陵墓朝聖的人給予大赫,前 提是他們滿足某些條件。今天,教宗方濟各為我們提供了同樣的機會來接受禧 年大赦。

那麼,究竟什麼是大赦呢?

教會關於大赦的教義和實行,都跟懺悔聖事的效果緊密相連。所有罪過 –即使 是小罪 –都促使人對受造物形成不健康的依戀,這種依戀不論在現世,抑或在死後,即那稱為在煉獄的狀態中,都必須予以淨化。這種煉淨解除罪惡的「暫罰」。

教會依據她由基督耶穌得來的束縛和釋放的權柄,給予大赦;她為了個別的基 督徒的裨益伸出援手,並為他們開啟基督和諸聖人功績的寶庫,讓他們從仁慈 的天父獲得他們罪過暫罰的赦免。

大赦可赦免「部分」或「全部」的暫時罪罰,依此可分為「限大赦」和「全大 赦」。信友可獲得大赦,以裨益自己,或用來救助亡者。 (天主教教理 1471, 1472, 1478)

教宗方濟各概述了具體的條件:辦告解、領聖體、為教宗的意向祈禱,並棄绝 罪惡(包括小罪) 。這些要求可以在朝聖之前或之後幾天滿足。

欲深入了解在溫哥華總教區獲得此禧年大赦的多種方式,請造訪我們的網站 Jubilee 2025 -Archdiocese of Vancouver ,以及羅馬教廷的網站Jubilee 2025

5. 效法禧年聖人

封聖聖人在聖年慶祝活動中起著至關重要的作用,展示了那些非凡個人的聖德。 例如,在2016 年,教宗方濟各在慈悲禧年期間冊封了加爾各答的德蘭修女。鑒 於這一傳統,教宗今年將冊封兩位因見證成聖和希望而受到尊敬的年輕人:真 福真福卡洛·阿庫蒂斯和真福皮埃爾·喬治·弗拉薩。通過研究他們的生活,效法他 們的美德,尋求他們的代禱,我們可以分享禧年的恩典。

卡洛·阿庫蒂斯 Carlo Acutis

他於1991 年出生於義大利,年僅 15 歲時死於白血病,但留下了非凡的遺產。 卡洛以他對聖體的深愛和對創新技術的熱情而聞名,他認為每個人都應該 通過 成為 「原創 」而不是 「複製」來展示自己的獨特性。

卡洛在年輕時就表現出了深厚的信仰。在他七歲第一次領聖體之後,他告訴他 的母親:「永遠與耶穌結合:這是我的人生計劃」。他每天參加彌撒,並稱聖體 聖事為「通往天堂的公路」。他的見證和深厚的信仰激勵了他自己的父母重新實 踐他們的天主教信仰。

教宗方濟各將於4月27日青少年禧年結束時冊封他為第一位千禧年聖人。卡 洛·阿庫蒂斯是年輕人的希望明燈。

皮埃爾·喬治·弗拉薩蒂 Pier Giorgio Frassati

他於 1901 年出生於義大利都靈的一個富裕家庭,過著與希望密不可分的服務和 快樂的生活。他在 24 歲時死於小兒麻痹症,這是他在為病人服務時感染的。 他對自己的信仰充滿熱情,屬於道明會第三會,並積極參與公教進行會(Azione Cattolica)、義大利大學生聯合會(FUCI)以及聖雲先會。他也被稱 為「山峰的聖人」,因為他熱愛登山,經常陪伴朋友攀登高峰,為了更好地仰望天空。

弗拉薩蒂熱衷祈禱,並關懷弱小者。 最重要的是,皮埃爾·喬治(Pier Giorgio) 充分體現與基督的友誼。他經常這樣說:「活著,而不僅僅是渾噩的過日子」 。

他被教宗若望保祿二世於 1990 年冊封為真福,是「八端真福的青年」的典 範。 聖若望保祿二世稱他為「八福之士」,形容他「完全沉浸在天主的奧秘 中,全心全意為近人不斷地服務」。 教宗方濟各將於 8 月 3 日在青年禧年期 間冊封皮埃爾·喬治奧為聖人。

結論

在這個禧年,讓我們呼求聖母瑪利亞,希望之母,代禱。在髑髏山上,她堅定 不移地站在耶穌的十字架下,「在絕望中仍懷着希望而相信」(羅 4:18), 堅定不移地相信他的復活。她把聖週六的寂靜變成了充滿希望的期盼時刻。

願童貞聖母瑪利亞激勵我們繼續信任上主,呼應了讚主詩 Te Deum 的最後的一 句話:「上主,祢是我們的仰仗,勿使我們永久蒙羞失望」。

+J. Michael Miller 米勒 , CSB
溫哥華總主教

主獻節

來源:天主教溫哥華總教區

了解更多

 


 1. Francis, Address on the Jubilee of the World of Communications (25 January 2025).
2. Cf. Benedict XVI, Spe Salvi (30 November 2007), 32.
3. Francis, Address to the Leaders of Congrès Mission, France (10 January 2025).
4. Cf. Francis, Message for the 39th World Youth Day (29 August 2024).
5. Francis, Message for the 38th World Youth Day (26 November 2023).
6. Francis, Evangelium Gaudium (24 November 2013), 108.
7. Francis, Spes Non Confundit (9 May 2024), 1.
8. St. Ambrose, Epistle 41,12: PL 16, 1116; cited in the Catechism of the Catholic Church, n. 1429.
9. Benedict XVI, Spe Salvi (30 November 2007), 2.
10. Francis, Address to the Leaders of Congrès Mission, France (10 January 2025).
11. Francis, Homily (8 December 2015).
12. Francis, Homily (9 May 2024).
13. Francis, Spes Non Confundit (9 May 2024), 5.
14. Cf. Francis, Spes Non Confundit (9 May 2024), 5.
15. Cf. Francis, Message for the 61st World Day of Prayer for Vocations (21 April 2024).
16. For a complete list of the various Jubilees, see 
https://www.iubilaeum2025.va /en/pellegrinaggio/calendario-giubileo.html.
17 . For the Archdiocese of Vancouver, see 
https://rcav.org/announcements/decree- special – indulgence-for-the-jubilee-of-hope; for the Holy See, see https://www.iubilaeum 2025. va/en/notizie/comunicati/2024/giubileo-norme-ottenere-indulgenza-plenaria.html.
18. St. John Paul II, Homily (20 May 1990), 4.

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