教宗為烏克蘭和伊斯坦布爾的受害者祈禱

CNS photo/Murad Sezer, Reuters

2022年11月16日,教宗方濟各在週三公開接見活動中,特別提到土耳其伊斯坦布爾和飽受折磨的烏克蘭。烏克蘭基輔、利沃夫和其它城市11月15日遭到100多枚導彈襲擊。兩枚導彈落在波蘭普熱沃多夫村莊,導致兩人死亡。

教宗呼籲道:「獲悉烏克蘭遭到新一輪、更猛烈的導彈襲擊,造成許多人死亡和很多民用基礎設施遭到破壞,我深感痛苦和擔憂。」教宗接著表示:「讓我們祈求上主改變那些仍寄望於戰爭的人的心靈;為了飽受折磨的烏克蘭,但願和平的渴望佔上風,以避免衝突以任何方式升級,並為停火和對話開闢道路。」

自烏克蘭爆發戰爭以來,教宗一直為烏克蘭呼籲。他說:「我們也不斷地為飽受折磨的烏克蘭祈禱:願上主賜予烏克蘭人民慰藉、在考驗中的堅忍,以及對和平的希望。我們可以為烏克蘭祈禱說:『上主,請快來。』」

另外,教宗也譴責了11月13日在伊斯坦布爾市中心發生的襲擊事件。這次自殺式襲擊導致8人死亡、80多人受傷。教宗說:「我為數日前在伊斯坦布爾發生的恐怖襲擊的無辜受害者祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗出席祈禱聚會:和平是值得受到聆聽的吶喊

CNS photo/Vatican Media

教宗方濟各於10月25日下午前往羅馬市中心鬥獸場,參加聖艾智德團體舉辦的跨宗教祈禱聚會。在此機會上,教宗與基督信仰和世界各大宗教的領導人為和平同聲「吶喊」。

教宗說:「今年我們的祈禱變成了『吶喊』,因為和平今天嚴重遭到侵犯、踐踏:這發生在歐洲,也就是上個世紀經歷了兩次世界大戰悲劇的大洲。我們正處於第三次大戰。不幸的是,從那時候起,戰爭從未停止血染大地、使大地變得貧瘠,而我們當下所處的時刻格外悲慘。」

這次的祈禱聚會延續了36年前在聖若望保祿二世授意下於亞西西舉辦的跨宗教和平祈禱聚會的「友愛精神」。教宗方濟各重申,「和平乃是各宗教的核心」。在世界許多地方,和平被否定、受侮辱,而且由於「好戰言論」、仇恨和冷漠的緣故,和平的吶喊往往被噤聲。

教宗表示,呼求和平的聲音「不能被壓迫」。「它發自母親們的內心,寫在難民、逃難家庭、傷者或臨終者的臉上。這沉默的吶喊上達高天。它不是終結衝突的魔咒,卻是因著所受之苦的名義懇求和平的神聖權利,值得受到聆聽。它值得所有的人,從執政者開始,懷著嚴肅的態度和尊敬的心俯身傾聽」。

和平固然是天賜的恩典,但是我們人類也必須予以接受並培養。教宗勸勉道:「拜託,我們不可任由戰爭的邏輯來汙染我們;我們不可掉入恨仇人的陷阱。我們要重新以和平作為前途展望的核心,以之作為我們在所有層級的個人、社會性和政治性行動的中心目標。」

教宗方濟各接著引用聖教宗若望廿三世60年前通過廣播向各國執政者發表的講話,再次籲請「在各層級和各時代,推廣、促進並接受對話」。

此外,教宗方濟各也指出,這些年來各宗教之間的友愛越來越深厚:「我們愈加感受到我們互為弟兄姊妹。」一年前,各宗教領導人在鬥獸場的和平祈禱聚會中疾呼:「宗教不能被用來助長戰爭」。這一席話今天仍具有現實意義。

教宗最後強調,和平是一項使命,我們不該屈服於戰爭。願世間萬民增進手足情誼,各民族欣欣向榮,願和平降臨於世,而這不只需要天主的恩寵,也需要主愛的人的善意。

來源:梵蒂岡新聞網

 

教宗於10月25日在羅馬鬥獸場與其他宗教領袖共同祈禱

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教宗方濟各將於10月25日參加在羅馬鬥獸場舉辦的和平祈禱聚會,與世界其他宗教領袖一同為「和平、氣候變化以及核戰爭威脅等」全球危機祈禱。

據梵蒂岡新聞網報導,本次和平祈禱聚會由聖艾智德團體籌辦,主題為「和平的吶喊:對話中的宗教與文化」。聖艾智德團體主席因帕利亞佐(Marco Impagliazzo)於10月11日在聖座傳播部所在地—庇護大樓就祈禱聚會舉行了介紹會。該團體本著「亞西西精神」自1986年以來,每年都會承辦一次關於和平的研討會。

本次和平聚會,將於10月23日至25日舉行。在為期三天的國際聚會中,將舉行13場有關和平、氣候危機、移民、跨宗教對話、核戰爭的危險、全球化危機等主題的論壇,目前已有2500人註冊參加。

因帕利亞佐在介紹會中說:「我們要讓人們聽到我們對和平的吶喊。和平不僅在烏克蘭,也在世界很多地方被窒息。除了教宗方濟各和各其他宗教代表,他們也邀請了俄羅斯和烏克蘭的宗教領袖們一起參加祈禱聚會。」

另外,意大利總統馬塔雷拉、法國總統馬克龍和尼日爾總統巴祖姆將出席聚會的開幕式。

來源:梵蒂岡新聞網

聖座傳播部部長魯菲尼:光靠連接不足以溝通

圖片:facebook.com/signisworld

全球天主教傳播組織(SIGNIS)8月15至18日在韓國首爾舉行大會,大約300名來自各大洲的代表出席會議。今年大會的主題是:「在數碼世界的和平」 (Peace in the Digital World)。聖座傳播部部長魯菲尼(Paolo Ruffini)在開幕儀式上發表演講,指出有許多事是技術無法取代的,例如「自由、人與人相遇的奇跡、意外的驚喜、皈依、創新力的激發,以及無償的愛」。

魯菲尼部長提到:「技術是人類創新的成果,如今可以實現僅在幾十年前還無法想像的事情,例如遠程會議、遠程醫療、電子商務。但他也强調,我們這個時代的悖論正是,我們超級連接(hyperconnected),卻也感到孤獨。問題正是出在這裡。當不再有溝通,而只有連接時,那麽就需要提出質疑,進行個人和集體反省。」

「這時我們要回答一些問題:超級連接和極度孤獨怎麼能同時存在呢?為填補這孤獨感,我們的連接缺少的是什麼?」

魯菲尼部長指出:「應對技術挑戰的唯一方法,就是不要把它當成偶像。但也不要把它妖魔化。不要以為它肩負了拯救人類的任務。但也不要認為它的沉淪也是由它自己造成的。」

魯菲尼部長也談到新人文主義(New humanism):「指出良好新聞業的挑戰,也是全球天主教傳播組織的挑戰,那就是為一種新傳播找到新途徑、對傳播體裁和用語產生影響,注重對話而不是營銷思想,注重智慧在道德範疇的作用而不是大眾狂熱的道德主義。」

他最後表示:「就如教宗最近在魁北克所說的那樣,需要以創意在人們生活的地方接觸他們,尋找聆聽、對話和相遇的機會。需要重返《宗徒大事錄》的本質和熱情。天主教傳播者、天主教新聞從業者、所有致力於傳播這個艱難卻宏偉戰線上的善心男女,我們都能成為新人文主義的主角。這新的人文主義體現在積極和參與的團體中,是新公民理念的典範。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各:祈禱能改變世界的命運

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教宗方濟各於5月31日聖母訪親慶日在羅馬市中心聖母大殿為和平誦念《玫瑰經》。許多信友、家庭和團體成員在教宗的邀請下同心合一祈禱。當天傍晚將近6點,教宗為這次祈禱活動拉開序幕,在和平之后聖母像前說:「今晚,在特別獻給妳的月份結束之際,我們再次來到妳、和平之后前,懇求妳:願和平的鴻恩沛降、戰爭儘快終止。戰爭數十年來已蔓延到世界許多地方,今天也侵襲歐洲大陸。」

教宗渴望以這次祈禱聚會作為世界希望的標記。世人因烏克蘭衝突而受苦,因許多硝煙未滅的戰場上的暴力而深受重傷。教宗深知,「和平既不會只是談判的結論,也不會光是政治協議的成果。和平尤其是聖神的逾越之恩」。

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祈禱前,教宗方濟各一進入聖母大殿,就向和平之后聖母像獻上一小束鮮花。這尊聖像於1918年在本篤十五世教宗的授意下安置於此,以求第一次世界大戰結束。依循傳統,信友們會將寫著祈禱意向的小紙條放在聖母像前,教宗方濟各則念出了他的祈禱意向。

教宗表示:「在疫情期間,人們懇請聖母扶持病患、賜予醫護人員力量,求她仁慈善待臨終者,為那些在寂靜與孤獨中痛苦煎熬的人擦乾眼淚。」教宗也提到,他於今年3月25日將陷入戰事的國家獻給了聖母無玷聖心,並懇求「人心皈依的鴻恩」。

「我們確信,藉著祈禱、守齋、施捨的武器,並藉著妳的恩寵之恩,將能改變人心和全世界的命運。今天我們舉心轉向妳、和平之后:求妳在妳聖子面前為我們轉求,使充滿暴力和復仇的心靈修和,調正在輕鬆致富的慾望下變得盲目的思想。願妳持久的和平在普世大地為王。」

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當天傍晚在羅馬聖母大殿裡與教宗一同祈禱的天主子民代表包括:日前初領聖體和領堅振的青少年、童軍、僑居羅馬的烏克蘭家庭、教宗瑞士衛隊成員、羅馬三個和平之后堂的信友,以及聖座部會若干成員等等。此外,五大洲多個聖母朝聖地也與教宗視頻連線,它們分別位於烏克蘭、伊拉克、敘利亞、巴林、愛爾蘭、瓜達盧佩、法國露德,以及意大利洛雷托和龐貝等地。在羅馬聖母大殿內,《玫瑰經》痛苦五端每一端的領經人員背景各不相同,他們是烏克蘭家庭、隨軍司鐸、協助困境民眾的志願者、敘利亞和委內瑞拉家庭,以及若干難民。

在第一端、耶穌在橄欖園祈禱,眾人為「戰爭受害者,特別是最沒有自衛能力的孩童、老人和病患祈禱,也為骨肉分離的家庭祈禱」,但願「沒有一個人遭受不義之苦」。在第二端、耶穌被士兵鞭打,人們惦記著照顧那些被戰爭蹂躪的百姓的司鐸和度奉獻生活者,祈願他們「永遠做慈悲的工具」。在第三端、耶穌戴荊棘冠冕,信眾為從事人道救援工作的醫護人員和志願者祈禱,「願他們愈加意志堅定、人數增多」,並祈願所有敞開心門和家門接納難民的人「不要疲於表達慷慨與團結之情」。第四端、耶穌背負十字架,眾人掛念「那些遭受酷刑虐待者和垂死之人,特別是孤獨凋零的人,願他們信德堅定」;信友們也為暴力受害者、失蹤者和他們的親友祈禱,「願他們不丟失希望」。第五端、耶穌被釘死在十字架上,人們祈求「耶穌基督具有救贖力量的聖死能終止戰爭,持久的和平能在普世萬國裡為王」。

念完《玫瑰經》後,在場眾人誦念了《聖母德敘禱文》。然後,教宗向信眾頒賜降福,並前往羅馬人民救援之母像前祈禱片刻。活動結束時,教宗微笑問候信友們,與個別信友親切交談,緩緩離開聖母大殿。

來源:梵蒂岡新聞網

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梵蒂岡新聞網專訪:
與教宗一起念玫瑰經的烏克蘭家庭

教宗將在2022年5月31日於聖母大殿為和平誦念玫瑰經

 

教宗方濟各將於5月31日,聖母月最後一天,在羅馬的聖母大殿與世界各地的信徒為和平誦念玫瑰經。屆時,將與一些有戰爭的地方的朝聖地進行連線。

《鹽與光》將於電視及網上進行英語直播
歡迎大家與教宗一起誦念玫瑰經。
播放詳情如下:

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日期:2022年5月31日

加拿大東岸時間:中午12時

加拿大西岸時間:上午9時

中港台澳:晚上12時

英國時間:下午6時

位於羅馬聖母大殿左側的和平之后聖母瑪利亞雕像(CNS photo/Cindy Wooden)

宗教座促進新福傳委員會的一份公告指出,教宗將於羅馬時間5月31日下午6點,在聖母大殿左側和平之后聖母瑪利亞雕像前誦念玫瑰經,渴望為世界帶來希望的標記。與教宗方濟各在聖母大殿一起祈禱的人士中,有最近初領了聖體和已領受堅振聖事的青少年、童軍、在羅馬的烏克蘭團體的家庭、梵蒂岡警衛隊和教宗瑞士衛隊成員,以及3個以和平之后聖母瑪利亞為名的堂區信友和聖座各部會成員等。

此外,宗座促進新福傳委員會的公告稱,屆時,將與世界各地的國際朝聖地,以及一些目前受到戰爭或政治極不穩定影響的國家的朝聖地進行連線,好能同時參與這項祈禱活動。

來源:梵蒂岡新聞網

 

宗座國際聖母學院院長解釋奉獻禮的意義

圖片:Vatican Media

在俄羅斯與烏克蘭的戰火爆發滿一個月之際,如同在困難中求助於母親的兒女那樣,世人也依靠和平之后聖母瑪利亞。為此,教宗方濟各將於3月25日下午五點在聖伯多祿大殿把俄羅斯與烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心。宗座國際聖母學院院長切金(Stefano Cecchin)神父在這機會上接受梵蒂岡新聞網採訪,闡述這次奉獻禮的意義。他表明,每當家裡起爭執時,我們總是依靠母親。

切金神父首先回顧了聖母瑪利亞於1917年在花地瑪顯現的背景。他說:

「當時俄羅斯發生革命,第一次世界大戰爆發,天主持續通過聖母瑪利亞來眷顧我們。聖母在花地瑪顯現時要求奉獻俄羅斯。我想說的是,要是我們仔細探究『聖母瑪利亞時機的記號』,正如教宗方濟各邀請我們去做的那樣,我們也會重返那富有現實意義的歷史性時刻。因此,我衷心認為教宗要再次舉行奉獻禮的選擇極其美妙,也就是把處於戰事的兩個國家、俄羅斯和烏克蘭託付於『母親』。眾所周知,家庭裡如果手足失和、兄弟鬩牆,母親總是會促進重歸於好。這奉獻禮恰恰出自於教宗的這個直覺。」

就神學的層面來說,切金神父解釋道:

「聖母的心就是天主的心。我們必須想到,聖母瑪利亞與天父共有唯一的聖子。天父和聖母瑪利亞都深深愛著聖子,如同若望保祿二世、保祿六世和一切聖傳教導我們的那樣。聖母為我們開啟一條去愛的道路,一條通往天主無限聖愛的道路。因此,我們大家蒙召效法這顆心,好能在他人身上愛耶穌。我們堅信,真正的和平不來自於聯合國、武器或各國的策略,和平只出自於天主。所以,我們如果想要締造和平,就必須使我們的心相符於那愛天主、愛教會、愛弟兄姊妹的聖母心腸。這就是聖母無玷聖心。」

關於教宗邀請世界各地主教和天主子民一同參與這個奉獻禮的事,切金神父表示:

「我認為,這個選擇與教宗方濟各一再重申的同道偕行的概念有關。教宗代表教會,體現共融的意識,這是與教會並在教會內的共融,是教宗所說的『我們共同的家園』。因此,我們無法獨自得救,如同教宗方濟各在《眾位弟兄》通諭中所言,而且我們必須不停向天主祈求世界的救恩。福音告訴我們,『那裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。』(瑪十八20)教宗方濟各強調,世界的救恩之路必須攜手共進,而非獨自前行。因此,在這時刻,全體教會必須同心合一,懇求上主能來干預。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗獻俄羅斯和烏克蘭於聖母無玷聖心《奉獻頌》

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教宗邀請各地主教在這黑暗時刻共同為世界和平祈禱

教宗方濟各日前致函各國主教,邀請全體天主子民,即主教、司鐸、男女會士和平信徒與他一起,於3月25日將俄羅斯和烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心。這封信中也附上為此機會撰寫的奉獻禮禱詞,教宗籲請信眾「能在3月25日當天,兄弟同心誦念這祈禱文。戰爭自從2月24日在烏克蘭爆發以來,每天給飽受折磨的民眾帶來可怕的痛苦,並威脅世界和平」。

教宗在信中寫道:「在這黑暗時刻,教會蒙召向和平君王懇切祈禱,並關懷那些為衝突後果付出切膚之痛的代價的人。感謝所有那些慷慨地響應他的祈禱、守齋和行愛德呼籲的人。在3月25日、預報救主降生慶節當天舉行的奉獻禮,是回應許多天主子民提出的請求。我希望以特別方式把處於衝突中的國家託付給聖母瑪利亞。」

教宗將於3月25日下午5時在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀,預計將於6時30分舉行奉獻禮。宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基樞機,作為教宗的特使,將在同一天同一時間,在花地瑪主持同樣的奉獻禮。

教宗解釋這舉動的意涵說:「願其成為普世教會的舉動,在這悲慘時刻,藉著天主之母和我們的母親聖母瑪利亞,把那些懇求終止戰爭的受苦者的悲痛呐喊帶到天主那裡,並將人類的未來託付給和平之后。」

最後,教宗親自邀請每位主教參與這奉獻禮,在3月25日週五,召集司鐸、男女會士和平信徒,在禮儀場所一同祈禱,願天主的聖潔子民能同聲向天主之母獻上發自內心的祈禱。

教宗獻俄羅斯和烏克蘭於聖母無玷聖心《奉獻頌》

來源:梵蒂岡新聞網

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加拿大天主教主教團邀請大家在教宗將烏俄兩國奉獻給聖母前作九日敬禮

加拿大天主教主教團邀請所有加拿大信徒
與教宗方濟各一起為烏克蘭的和平祈禱 

【鹽與光傳媒資訊】2022年3月25日(星期五),教宗方濟各將於羅馬時間下午5時在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀期間,將俄羅斯和烏克蘭奉獻給聖母無玷聖心。教宗方濟各希望通過一項特殊的禮儀行動,將烏克蘭和俄羅斯人民托付於天主之母瑪利亞的保護之下。這一舉動得到了烏克蘭天主教主教們以及俄羅斯主教們的好評。

為響應教宗方濟各將烏克蘭和俄羅斯奉獻給聖母無玷聖心的決定,烏克蘭東方禮天主教領袖從 2022年3月17日開始九日敬禮。他們希望來自世界各地的所有天主教徒都能參與其中。 鑑於這呼籲,加拿大天主教主教團一起與教宗共融,邀請加國信徒和所有願意參加的人,用以下祈禱作九日敬禮:

God of реасе and justice,
we pray for the реорlе of Ukraine today.

We pray for реaсе and the laying down of weapons.

We pray for аll those who fear for tomorrow,
that your Spirit of comfort would draw near to them.

We pray for those with power over war or реасе,
for wisdom, discernment and compassion to guide their decisions.

Above аll, we pray for аll your precious children, at-risk and in fear,
that you would hold and protect them.

We pray in the name of Jesus, the Prince of Реасе.

Amen.

(中文翻譯:鹽與光)

和平和正義的天主,
我們今天為烏克蘭祈禱。

我們祈求和平和放下武器。

我們為所有為懼怕明天的人祈禱,
讓祢的安慰之神親近他們。

我們為那些有能力
控制戰爭或和平的人祈禱,

求賜以智慧、懂得辨別和憐憫之心
來導引他們的決定。

最重要的是,
我們為祢所有處於危險和恐懼中的
寶貴孩子們祈禱,

祈願祢會懷抱和護佑他們。

我們因和平的君王,
主耶穌基督之名向祢祈求。

亞孟。

烏克蘭東方禮天主教愛民頓教區、天主教卡加利教區、卡加利聖公會教區、天主教愛民頓總教區、愛民頓聖公會教區、阿薩巴斯卡聖公會教區、天主教聖保祿教區、加拿大福音派路德會、加拿大烏克蘭正教教會將於2022年3月18日(星期五)舉行烏克蘭和平祈禱日。為此,大會已準備了特殊的聖道禮儀。 我們鼓勵和歡迎其他團體進行類似的舉措。

來源:加拿大天主教主教團CCCB

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聖座國務卿為烏克蘭和平主持彌撒

圖片:Vatican Media

聖座國務卿帕羅林樞機3月16日傍晚在梵蒂岡聖伯多祿大殿為烏克蘭和平主持彌撒,各國駐教廷外交使團成員也參禮。耶穌的山中聖訓再次在大殿內響起:「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。」(瑪五9)帕羅林樞機由此展開講道,強調和平「是天主的特色」。

樞機說:「我們今晚聚在這裡,懇求天主賜給烏克蘭和平,求祂助祐每個善心男女成為和平的工匠。」

聖座國務卿引用教宗方濟各3月6日在三鐘經祈禱活動中關於烏克蘭悲慘處境的講話,指出:「這不僅是軍事行動,也是製造死亡、摧毀和不幸的戰爭。這衝突的確只能靠祈禱與和平來得勝。」

帕羅林樞機表明:「如果我們聚在這裡祈求和平,是因為我們相信祈禱絕非無濟於事,相信即使在人看來絕望至極的處境,祈禱也能發揮作用,特別是能改變心靈和意念,如同在《厄則克耳先知書》中上主所說的:『我還要賜給你們一顆新心,在你們五內放上一種新的精神,從你們的肉身內取去鐵石的心,給你們換上一顆血肉的心。』(卅六26)」

為此,國務卿敦促眾人:「接受天主聖言的光照,承認天主的光榮經由十字架而來,但人的光榮卻是汲汲營營於世俗成就及權勢。」針對光榮的雙重概念,樞機解釋道:「整個世界的歷史恐怕會陷入危險:有一種光榮縱然外表相反,卻帶來死亡、空洞、虛無;另一種光榮看似挫敗、喪失,實則導向復活與生命。經由十字架,才能抵達光明、光榮。」

接著,聖座國務卿在講道中提出質問每個人內心的省思:「弟兄姊妹,你們難道不認為,假若我們真正落實耶穌的訓誨,世上的一切衝突就會逐漸消失嗎?你們難道不認為,假若我們稍微多聽一些吾主的邀請,武器就能噤聲,甚至根本不必製造武器嗎?天主的偉大實際上在於服務:天主教導我們的平安,其實是由各種關係締造而成,而非奴役他人、你爭我奪。我們在這些構成平安的關係中互相扶持、彼此照顧、重獲自由、一起成長。」

「天主的光榮不帶來壓迫,而且恰恰相反。祂的光榮確實讓世界再次充滿美善,賦予生命並締造和平。」此外,聖座國務卿也在講道中引用了聖教宗若望廿三世《和平於世》通諭,指明締造和平的四大要素分別是:對真理的尊重、邁向正義的張力、不使用暴力的友愛,以及排除各種強迫的自由。

和平是上主的嗣業。帕羅林樞機闡明,主耶穌在最後晚餐中對宗徒們和我們大家說:「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂,也不要膽怯。」(若十四27)樞機指出:「因此,耶穌的門徒絕不喪失希望。」

在講道的結尾,樞機表示為烏克蘭的現況感到痛徹心扉,並重申教宗方濟各的話:願武器噤聲!天主與締造和平的人同在,而不站在施暴者那邊。樞機為全世界懇切祈禱,說:「主耶穌、和平君王,求祢垂顧祢的兒女,他們向祢呼喊著:求祢幫助我們締造和平,保祐我們不口出惡言、不說出謊話。」

來源:梵蒂岡新聞網

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