教宗: 耶穌始終為我們辯護

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6月23日,教宗方濟各在彌撒講道中指出: 誰判斷弟兄,他本身就犯了錯誤,最後會被同樣的方式來判斷。天主是「唯一的判官」,被判斷的人總能仰賴耶穌和聖神為他作辯護。

當天的福音取自瑪竇福音,講述為什麼只看見你弟兄眼中的木屑,而對自己眼中的大樑竟不理會。教宗明確指出:「判斷人的人本身已犯了錯誤,他糊塗了,因而成為失敗者,因為他取代天主的位置,而天主才是唯一的法官。耶穌多次指法學士為『假善人』,但事實上祂指的是所有的人。人在做判斷時是『即刻作出』的,而天主則『不急於判斷』。」 [Read more…]

教宗: 貪腐之人唯一的出路是悔改

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6月17日,教宗方濟各在彌撒時強調:「貪腐令天主發怒,使天主子民陷於罪惡。」教宗說,對​​貪腐之人來說,只有一條出路,就是「請求寬恕」,否則會受到天主的懲罰。 [Read more…]

教宗: 為貪腐付出代價的是窮人

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6月16日,教宗方濟各在彌撒中表示,為權勢者的貪腐「付出代價的是窮人」,「克勝貪腐之罪的唯一途徑」是為他人「服務」。

當天彌撒的讀經一選自《列王紀上》,講述擁有祖傳葡萄園的納波特的故事:國王阿哈布想要擴大花園,要求納波特把葡萄園賣給他,納波特拒絕了國王,因為他不想賣掉祖先留下來的家產。國王為此十分不高興,王后依則貝耳密謀陷害納波特。她與假證人串通,把納波特拖到法院判罪、用石頭擊斃。最後,王后把國王中意的葡萄園交給他,國王靜靜地收下葡萄園,若無其事。 [Read more…]

教宗: 天主託付任務前,會先準備我們

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6月13日,教宗方濟各在彌撒中強調: 天主在託付給我們任務以前會先「準備我們」,讓我們能「好好完成」;我們該以祈禱和忠誠回應天主。

教宗方濟各以當天彌撒讀經一中的厄里亞先知,作為每個人信德經驗的典範。這段選自《列王紀上》的聖經章節,講述厄里亞躲在曷勒布山的洞穴中,應邀走出山洞、來到天主跟前。上主到訪時,風暴、地震和烈火接連而來,但天主並未顯現在這些現像中。然後,有輕微細弱的風聲傳來,厄里亞從風聲中認出「到訪的上主」。 [Read more…]

教宗方濟各: 耶穌要求我們有和解的勇氣

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6月12日,教宗方濟各在彌撒中強調: 重於實際、表裡如一及孝愛天主是耶穌教導兄弟友愛的3個標準。

遵循耶穌的教導,我們該如何彼此相愛呢?教宗方濟各在清晨彌撒講道中,發揮當天福音中耶穌向門徒們論述友愛的主題,強調耶穌給我們指出友愛的3個標准說: [Read more…]

教宗方濟各: 沒有聖神就沒有福傳

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6月8日(聖神降臨節),教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持大禮彌撒時表示: 基督不斷派給教會聖神,「沒有祂就沒有福傳使命」。他還指出聖神的三大特徵是「為我們指引道路」、「提醒我們耶穌的話語」,以及「讓我們在祈禱中與天主說話,在友愛對話中與人交談,並教我們說先知話」。 [Read more…]

聖座新聞室主任隆巴爾迪神父談以巴祈禱聚會

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6月8日主日下午,在梵蒂岡花園舉行了為中東和平祈禱聚會。以色列總統佩雷斯和巴勒斯坦總統阿巴斯與教宗方濟各一同祈禱。君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世和聖地守護人皮扎巴拉神父也都在場。祈禱文以不同語言誦讀,內容都是為中東祈求和平。教宗方濟各和以巴兩位總統都發表了講話,之後是私人會晤。教宗說:「我希望這次聚會是尋求團結的行程,好戰勝分裂的因素。」信奉不同宗教、不同文化及國度的許許多多的人陪伴了這次祈禱。他們的祈禱也回應了人渴望和平,期待生活在一個彼此親如弟兄,不再是對手或仇敵的世界。這項歷史性重大事件令全世界刮目相看,對中東和平重新燃起希望。梵蒂岡電台邀請聖座新聞室主任隆巴爾迪神父分享他的看法。 [Read more…]

教宗方濟各: 牧人決不能忘記他們與基督的初戀

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教宗方濟各:牧人決不能忘記他們與基督的初戀牧人決不能忘記基督,他們的「初戀」,要永遠做他的門徒,這比做學問更重要。這是教宗方濟各6月6日在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒中,為獻身事主的司鐸們描繪的形象。 [Read more…]

教宗方濟各會見阿拉姆一世

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6月5日上午,教宗方濟各在梵蒂岡接見亞美尼亞宗徒教會基利家 (Catholicos of the Apostolic Armenian Church of Cilicia) 的宗主教阿拉姆一世(Aram I),他在這個機會上表達了共同努力,走合一道路的願望。教宗和阿拉姆一世宗主教對亞美尼亞人民和教會蒙受的痛苦和考驗作了反思,並在救主之母小堂一起祈禱。 [Read more…]

教宗方濟各提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人

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6月5日,教宗方濟各彌撒中強調教會並不「嚴苛」,而是「自由」的。教宗在彌撒講道中,提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人: 他們是一律化者、另類思想者和圖謀己利者。對這三種人來說,「教會不是自己的家,只是租來的房子」。

教宗的彌撒講道從當天的福音獲得靈感。他指出,耶穌為教會祈禱,祈求天父讓祂的門徒們不要分裂。教宗說:「許多人說自己在教會內,卻是一腳在內、一腳在外。」這樣,他們就能腳踏兩條船。對這種人來說,教會不是自己的家,而是租來的房子。有些人「租賃教會,不把教會看作自己的家」。教宗列舉三種基督徒:第一種人希望教會中人人都一樣。教宗稱之為「一律化者」、第二種人總有個人思想,不願與教會意見一致。教宗稱他們是「另類思想者」、第三種人,教宗表示,這些人「自稱是基督徒,但不走入教會的核心」,是「圖謀己利者」。 [Read more…]

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