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2022年11月16日，教宗方濟各在週三公開接見活動中，特別提到土耳其伊斯坦布爾和飽受折磨的烏克蘭。烏克蘭基輔、利沃夫和其它城市11月15日遭到100多枚導彈襲擊。兩枚導彈落在波蘭普熱沃多夫村莊，導致兩人死亡。
教宗呼籲道：「獲悉烏克蘭遭到新一輪、更猛烈的導彈襲擊，造成許多人死亡和很多民用基礎設施遭到破壞，我深感痛苦和擔憂。」教宗接著表示：「讓我們祈求上主改變那些仍寄望於戰爭的人的心靈；為了飽受折磨的烏克蘭，但願和平的渴望佔上風，以避免衝突以任何方式升級，並為停火和對話開闢道路。」
自烏克蘭爆發戰爭以來，教宗一直為烏克蘭呼籲。他說：「我們也不斷地為飽受折磨的烏克蘭祈禱：願上主賜予烏克蘭人民慰藉、在考驗中的堅忍，以及對和平的希望。我們可以為烏克蘭祈禱說：『上主，請快來。』」
另外，教宗也譴責了11月13日在伊斯坦布爾市中心發生的襲擊事件。這次自殺式襲擊導致8人死亡、80多人受傷。教宗說：「我為數日前在伊斯坦布爾發生的恐怖襲擊的無辜受害者祈禱。」
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教宗方濟各於10月25日下午前往羅馬市中心鬥獸場，參加聖艾智德團體舉辦的跨宗教祈禱聚會。在此機會上，教宗與基督信仰和世界各大宗教的領導人為和平同聲「吶喊」。
教宗說：「今年我們的祈禱變成了『吶喊』，因為和平今天嚴重遭到侵犯、踐踏：這發生在歐洲，也就是上個世紀經歷了兩次世界大戰悲劇的大洲。我們正處於第三次大戰。不幸的是，從那時候起，戰爭從未停止血染大地、使大地變得貧瘠，而我們當下所處的時刻格外悲慘。」
這次的祈禱聚會延續了36年前在聖若望保祿二世授意下於亞西西舉辦的跨宗教和平祈禱聚會的「友愛精神」。教宗方濟各重申，「和平乃是各宗教的核心」。在世界許多地方，和平被否定、受侮辱，而且由於「好戰言論」、仇恨和冷漠的緣故，和平的吶喊往往被噤聲。
教宗表示，呼求和平的聲音「不能被壓迫」。「它發自母親們的內心，寫在難民、逃難家庭、傷者或臨終者的臉上。這沉默的吶喊上達高天。它不是終結衝突的魔咒，卻是因著所受之苦的名義懇求和平的神聖權利，值得受到聆聽。它值得所有的人，從執政者開始，懷著嚴肅的態度和尊敬的心俯身傾聽」。
和平固然是天賜的恩典，但是我們人類也必須予以接受並培養。教宗勸勉道：「拜託，我們不可任由戰爭的邏輯來汙染我們；我們不可掉入恨仇人的陷阱。我們要重新以和平作為前途展望的核心，以之作為我們在所有層級的個人、社會性和政治性行動的中心目標。」
教宗方濟各接著引用聖教宗若望廿三世60年前通過廣播向各國執政者發表的講話，再次籲請「在各層級和各時代，推廣、促進並接受對話」。
此外，教宗方濟各也指出，這些年來各宗教之間的友愛越來越深厚：「我們愈加感受到我們互為弟兄姊妹。」一年前，各宗教領導人在鬥獸場的和平祈禱聚會中疾呼：「宗教不能被用來助長戰爭」。這一席話今天仍具有現實意義。
教宗最後強調，和平是一項使命，我們不該屈服於戰爭。願世間萬民增進手足情誼，各民族欣欣向榮，願和平降臨於世，而這不只需要天主的恩寵，也需要主愛的人的善意。
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教宗方濟各將於10月25日參加在羅馬鬥獸場舉辦的和平祈禱聚會，與世界其他宗教領袖一同為「和平、氣候變化以及核戰爭威脅等」全球危機祈禱。
據梵蒂岡新聞網報導，本次和平祈禱聚會由聖艾智德團體籌辦，主題為「和平的吶喊：對話中的宗教與文化」。聖艾智德團體主席因帕利亞佐（Marco Impagliazzo）於10月11日在聖座傳播部所在地—庇護大樓就祈禱聚會舉行了介紹會。該團體本著「亞西西精神」自1986年以來，每年都會承辦一次關於和平的研討會。
本次和平聚會，將於10月23日至25日舉行。在為期三天的國際聚會中，將舉行13場有關和平、氣候危機、移民、跨宗教對話、核戰爭的危險、全球化危機等主題的論壇，目前已有2500人註冊參加。
因帕利亞佐在介紹會中說：「我們要讓人們聽到我們對和平的吶喊。和平不僅在烏克蘭，也在世界很多地方被窒息。除了教宗方濟各和各其他宗教代表，他們也邀請了俄羅斯和烏克蘭的宗教領袖們一起參加祈禱聚會。」
另外，意大利總統馬塔雷拉、法國總統馬克龍和尼日爾總統巴祖姆將出席聚會的開幕式。
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全球天主教傳播組織（SIGNIS）8月15至18日在韓國首爾舉行大會，大約300名來自各大洲的代表出席會議。今年大會的主題是：「在數碼世界的和平」 (Peace in the Digital World)。聖座傳播部部長魯菲尼（Paolo Ruffini）在開幕儀式上發表演講，指出有許多事是技術無法取代的，例如「自由、人與人相遇的奇跡、意外的驚喜、皈依、創新力的激發，以及無償的愛」。
魯菲尼部長提到：「技術是人類創新的成果，如今可以實現僅在幾十年前還無法想像的事情，例如遠程會議、遠程醫療、電子商務。但他也强調，我們這個時代的悖論正是，我們超級連接(hyperconnected)，卻也感到孤獨。問題正是出在這裡。當不再有溝通，而只有連接時，那麽就需要提出質疑，進行個人和集體反省。」
「這時我們要回答一些問題：超級連接和極度孤獨怎麼能同時存在呢？為填補這孤獨感，我們的連接缺少的是什麼？」
魯菲尼部長指出：「應對技術挑戰的唯一方法，就是不要把它當成偶像。但也不要把它妖魔化。不要以為它肩負了拯救人類的任務。但也不要認為它的沉淪也是由它自己造成的。」
魯菲尼部長也談到新人文主義(New humanism)：「指出良好新聞業的挑戰，也是全球天主教傳播組織的挑戰，那就是為一種新傳播找到新途徑、對傳播體裁和用語產生影響，注重對話而不是營銷思想，注重智慧在道德範疇的作用而不是大眾狂熱的道德主義。」
他最後表示：「就如教宗最近在魁北克所說的那樣，需要以創意在人們生活的地方接觸他們，尋找聆聽、對話和相遇的機會。需要重返《宗徒大事錄》的本質和熱情。天主教傳播者、天主教新聞從業者、所有致力於傳播這個艱難卻宏偉戰線上的善心男女，我們都能成為新人文主義的主角。這新的人文主義體現在積極和參與的團體中，是新公民理念的典範。」
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在俄羅斯與烏克蘭的戰火爆發滿一個月之際，如同在困難中求助於母親的兒女那樣，世人也依靠和平之后聖母瑪利亞。為此，教宗方濟各將於3月25日下午五點在聖伯多祿大殿把俄羅斯與烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心。宗座國際聖母學院院長切金（Stefano Cecchin）神父在這機會上接受梵蒂岡新聞網採訪，闡述這次奉獻禮的意義。他表明，每當家裡起爭執時，我們總是依靠母親。
切金神父首先回顧了聖母瑪利亞於1917年在花地瑪顯現的背景。他說：
「當時俄羅斯發生革命，第一次世界大戰爆發，天主持續通過聖母瑪利亞來眷顧我們。聖母在花地瑪顯現時要求奉獻俄羅斯。我想說的是，要是我們仔細探究『聖母瑪利亞時機的記號』，正如教宗方濟各邀請我們去做的那樣，我們也會重返那富有現實意義的歷史性時刻。因此，我衷心認為教宗要再次舉行奉獻禮的選擇極其美妙，也就是把處於戰事的兩個國家、俄羅斯和烏克蘭託付於『母親』。眾所周知，家庭裡如果手足失和、兄弟鬩牆，母親總是會促進重歸於好。這奉獻禮恰恰出自於教宗的這個直覺。」
就神學的層面來說，切金神父解釋道：
「聖母的心就是天主的心。我們必須想到，聖母瑪利亞與天父共有唯一的聖子。天父和聖母瑪利亞都深深愛著聖子，如同若望保祿二世、保祿六世和一切聖傳教導我們的那樣。聖母為我們開啟一條去愛的道路，一條通往天主無限聖愛的道路。因此，我們大家蒙召效法這顆心，好能在他人身上愛耶穌。我們堅信，真正的和平不來自於聯合國、武器或各國的策略，和平只出自於天主。所以，我們如果想要締造和平，就必須使我們的心相符於那愛天主、愛教會、愛弟兄姊妹的聖母心腸。這就是聖母無玷聖心。」
關於教宗邀請世界各地主教和天主子民一同參與這個奉獻禮的事，切金神父表示：
「我認為，這個選擇與教宗方濟各一再重申的同道偕行的概念有關。教宗代表教會，體現共融的意識，這是與教會並在教會內的共融，是教宗所說的『我們共同的家園』。因此，我們無法獨自得救，如同教宗方濟各在《眾位弟兄》通諭中所言，而且我們必須不停向天主祈求世界的救恩。福音告訴我們，『那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。』（瑪十八20）教宗方濟各強調，世界的救恩之路必須攜手共進，而非獨自前行。因此，在這時刻，全體教會必須同心合一，懇求上主能來干預。」
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教宗方濟各日前致函各國主教，邀請全體天主子民，即主教、司鐸、男女會士和平信徒與他一起，於3月25日將俄羅斯和烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心。這封信中也附上為此機會撰寫的奉獻禮禱詞，教宗籲請信眾「能在3月25日當天，兄弟同心誦念這祈禱文。戰爭自從2月24日在烏克蘭爆發以來，每天給飽受折磨的民眾帶來可怕的痛苦，並威脅世界和平」。
教宗在信中寫道：「在這黑暗時刻，教會蒙召向和平君王懇切祈禱，並關懷那些為衝突後果付出切膚之痛的代價的人。感謝所有那些慷慨地響應他的祈禱、守齋和行愛德呼籲的人。在3月25日、預報救主降生慶節當天舉行的奉獻禮，是回應許多天主子民提出的請求。我希望以特別方式把處於衝突中的國家託付給聖母瑪利亞。」
教宗將於3月25日下午5時在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀，預計將於6時30分舉行奉獻禮。宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基樞機，作為教宗的特使，將在同一天同一時間，在花地瑪主持同樣的奉獻禮。
教宗解釋這舉動的意涵說：「願其成為普世教會的舉動，在這悲慘時刻，藉著天主之母和我們的母親聖母瑪利亞，把那些懇求終止戰爭的受苦者的悲痛呐喊帶到天主那裡，並將人類的未來託付給和平之后。」
最後，教宗親自邀請每位主教參與這奉獻禮，在3月25日週五，召集司鐸、男女會士和平信徒，在禮儀場所一同祈禱，願天主的聖潔子民能同聲向天主之母獻上發自內心的祈禱。
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聖座國務卿帕羅林樞機3月16日傍晚在梵蒂岡聖伯多祿大殿為烏克蘭和平主持彌撒，各國駐教廷外交使團成員也參禮。耶穌的山中聖訓再次在大殿內響起：「締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。」（瑪五9）帕羅林樞機由此展開講道，強調和平「是天主的特色」。
樞機說：「我們今晚聚在這裡，懇求天主賜給烏克蘭和平，求祂助祐每個善心男女成為和平的工匠。」
聖座國務卿引用教宗方濟各3月6日在三鐘經祈禱活動中關於烏克蘭悲慘處境的講話，指出：「這不僅是軍事行動，也是製造死亡、摧毀和不幸的戰爭。這衝突的確只能靠祈禱與和平來得勝。」
帕羅林樞機表明：「如果我們聚在這裡祈求和平，是因為我們相信祈禱絕非無濟於事，相信即使在人看來絕望至極的處境，祈禱也能發揮作用，特別是能改變心靈和意念，如同在《厄則克耳先知書》中上主所說的：『我還要賜給你們一顆新心，在你們五內放上一種新的精神，從你們的肉身內取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。』（卅六26）」
為此，國務卿敦促眾人：「接受天主聖言的光照，承認天主的光榮經由十字架而來，但人的光榮卻是汲汲營營於世俗成就及權勢。」針對光榮的雙重概念，樞機解釋道：「整個世界的歷史恐怕會陷入危險：有一種光榮縱然外表相反，卻帶來死亡、空洞、虛無；另一種光榮看似挫敗、喪失，實則導向復活與生命。經由十字架，才能抵達光明、光榮。」
接著，聖座國務卿在講道中提出質問每個人內心的省思：「弟兄姊妹，你們難道不認為，假若我們真正落實耶穌的訓誨，世上的一切衝突就會逐漸消失嗎？你們難道不認為，假若我們稍微多聽一些吾主的邀請，武器就能噤聲，甚至根本不必製造武器嗎？天主的偉大實際上在於服務：天主教導我們的平安，其實是由各種關係締造而成，而非奴役他人、你爭我奪。我們在這些構成平安的關係中互相扶持、彼此照顧、重獲自由、一起成長。」
「天主的光榮不帶來壓迫，而且恰恰相反。祂的光榮確實讓世界再次充滿美善，賦予生命並締造和平。」此外，聖座國務卿也在講道中引用了聖教宗若望廿三世《和平於世》通諭，指明締造和平的四大要素分別是：對真理的尊重、邁向正義的張力、不使用暴力的友愛，以及排除各種強迫的自由。
和平是上主的嗣業。帕羅林樞機闡明，主耶穌在最後晚餐中對宗徒們和我們大家說：「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂，也不要膽怯。」（若十四27）樞機指出：「因此，耶穌的門徒絕不喪失希望。」
在講道的結尾，樞機表示為烏克蘭的現況感到痛徹心扉，並重申教宗方濟各的話：願武器噤聲！天主與締造和平的人同在，而不站在施暴者那邊。樞機為全世界懇切祈禱，說：「主耶穌、和平君王，求祢垂顧祢的兒女，他們向祢呼喊著：求祢幫助我們締造和平，保祐我們不口出惡言、不說出謊話。」
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2022年3月13日，教宗方濟各在三鐘經祈禱活動結束時，再次為烏克蘭的和平發出沉痛呼籲。他說：
「弟兄姐妹們，我們剛剛向聖母瑪利亞祈禱。這個星期，一個以她的名字命名的城市，馬里烏波爾，在正蹂躪烏克蘭的令人痛心的戰爭中成了殉道城市。面對殺害兒童、無辜者和手無寸鐵的民眾的暴行，沒有任何戰略理由能站得住腳，唯一能做的，只有終止那不可接受的武裝侵略。我懷著悲痛心情，把我的聲音與普通人的聲音連接起來懇求終止戰爭。」
教宗以天主之名呼籲：「讓受苦者的呐喊得到聆聽，讓轟炸和襲擊終止。要致力於真正、堅決地談判，讓人道走廊變得有效及安全。我以天主之名請求你們：終止這場屠殺！」
接著，教宗說：「我要再次鼓勵接納為數眾多的難民，基督臨在於他們身上，感謝已形成的巨大的團結互助網絡。我請求所有教區和宗教團體為和平增加祈禱時刻。天主只是和平的天主，不是戰爭的天主，支持暴力的人褻瀆祂的名字。現在，讓我們在靜默中為受苦的人祈禱，求天主轉變人心，使之懷有堅定的和平意願。」
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「我們為在烏克蘭的弟兄姊妹們無端遭受的加爾瓦略山之苦而痛哭。」
俄羅斯正教會233名司鐸和執事一道發出這個強烈呼聲，懇請相關負責人終止在烏克蘭的戰爭、這場「手足相殘」，並要求修和及立刻停火。這項呼籲是在公審判主日後、寬恕主日之前發出的。
俄羅斯正教會聖職人員指出，每個人的生命都是天主賜下的獨一無二、無法估計的恩典。他們同時也強調，公審判在等著每一個人。「任何人間權威、任何醫生、任何護衛都無法讓我們免於公審判。我們關切每一個自認為是俄羅斯正教會之子的人的救恩，不希望他到了公審判時，身上背負著母親們咒罵的沉重負擔。」
這些司鐸和執事也在呼籲中念及今天在這場戰爭中作戰的士兵，祈願「所有人，包括俄羅斯人和烏克蘭人，都能安然無恙地回家。一想到我們在俄羅斯和烏克蘭的子孫，我們就感到悲傷，他們必須先填平深淵才能重新開始成為朋友，互相尊重、彼此關愛。」俄羅斯正教會的聖職人員堅信，「烏克蘭人民應當自由地作出自己的抉擇，而非被槍指著腦袋、在西方或東方的壓力下做決定。」
在寬恕主日即將來臨之際，俄羅斯正教會233名司鐸和執事提醒到，「天上的門向眾人敞開。那些罪孽深重的人如果向他們輕視過、羞辱過、親手或故意殺害的人請求寬恕，他們也能進天上的門。除了彼此修和以外，別無他法。」在這份訊息的結尾處，這些聖職人員祝願大家「本著信望愛的精神展開四旬期，並重申任何一個非暴力、促進和平、懇求停戰的呼籲，都不該被強力駁回，不該被視為違反法律，因為這呼籲符合天主的誡命：『締造和平的人是有福的！』」為此，他們呼籲進行對話，因為「只有聆聽他人的能力能讓我們有望走出我們國家近日陷入的深淵。」
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2022年3月2日，教宗方濟各在週三公開接見活動中講授完要理後，以這席話慰問此刻正在炮彈和恐懼中受苦和逃亡的烏克蘭人民，有些人不幸失去生命。今年3月2日的聖灰瞻禮也是為烏克蘭守齋和祈禱的日子，世界各地的信友關心這些邁上逃難之路的弟兄姊妹，懇求上主結束戰爭。與此同時，也有許多人伸出援手，協助難民。
在公開接見活動中，教宗特別在問候講波蘭語的信友時，說道：「你們最先給予烏克蘭支持，向逃離戰亂的烏克蘭人敞開你們的邊界、心扉和家門。你們正慷慨地提供給他們一切所需，讓他們能體面地生活，儘管現在局勢如此悲慘。」
教宗指出，他當天的波蘭語問候詞正是由一名烏克蘭方濟會會士所宣讀的。這名烏克蘭會士的雙親目前躲藏在地下室，在基輔附近的地方躲避炸彈，但是這名會士人在羅馬。教宗說：「藉著陪伴他，我們也陪伴所有正在遭受轟炸之苦的人民、他年邁的雙親和許多躲在地下室避難的長輩。讓我們心中掛念著這些人。」
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教宗當天問候出席公開接見的信眾時，多次提到「四旬期」與「和平」這兩個詞。
在問候講法語的信眾時，教宗表示：「我們要以祈禱和守齋為烏克蘭懇求和平，同時也謹記世界和平總是始於我們的個人皈依和跟隨基督。」
在問候講英語的信眾時，教宗說：「我給大家的祝福是，願在今天為烏克蘭和平的祈禱和守齋中開始的四旬期旅途，能引領我們懷著一顆因聖神恩寵而煥然一新的潔淨心靈，走向逾越奧跡的喜樂。」
面對講德語的信友，教宗問候他們說：「讓我們秉持痛悔與祈禱的精神開始今年的四旬期，懇求天主仁慈善待我們，以及全世界得享和平。」
在問候講葡萄牙語的信眾時，教宗敦促他們熱切懇求上主賜下「和平之恩」。
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