10月22日，教宗方濟各在彌撒講道中他圍繞著「默觀、臨近、豐沛」這三個詞。教宗強調：單單靠理智無法理解天主；天主為治愈我們的創傷，介入我們的生活，一如耶穌的所作所為。
教宗從當天選自《羅馬人書》的讀經談起，指出理解天主的奧秘，光靠理智是不夠的，還需要我們的「默觀」、天主的「臨近」和「豐沛」的恩寵。
「默觀」
教宗說:「聖保祿在讀經中所說的救恩奧跡、救贖奧跡，只有跪下來以默觀的方式才能理解。光靠理智是不行的。理智若想解釋奧跡，它常常會變得精神錯亂！教會歷史上曾發生過這樣的事。「默觀」包括理智、心靈、下跪和祈禱，滿足這一切條件才能理解奧跡。」
「臨近」
教宗繼續談到第二個有助於我們理解奧蹟的關鍵詞「臨近」，他說:「耶穌為我們成了罪，拯救我們。他是臨近我們的天主，陪伴我們左右，介入我們的歷史。」從天主揀選我們的先祖亞巴郎開始，祂就與自己的子民同行。這一點也能從木匠工人耶穌身上看到。
教宗想到「醫院護士用自己的手一一治癒創傷的情景」。他說:「天主捲入我們的痛苦，走近我們的傷口，用祂的手來治癒創傷，而且祂為了獲得這手，降生成人。這就是耶穌親力親為的工作。降生為人的耶穌成為罪，來治愈我們。這就是天主的臨近。天主拯救我們並不是因為法令；而是以憐憫、撫愛和為我們犧牲性命來拯救我們！」
「豐沛」
教宗在談到第三個關鍵詞「豐沛」時說:「罪惡越多的地方，恩寵也越格外豐富。我們每個人都清楚自己的苦難。我們的苦難有很多！但是天主的任務就是戰勝苦難，治癒創傷」，甚至「賜下更加豐沛的愛和恩寵」。如此一來，我們就「明白了為什麼耶穌更喜歡罪人」。
教宗繼續說:「天主帶著豐沛的恩寵和愛走近罪人，祂的恩寵永遠是贏家，因為是天主在犧牲，在靠近，在撫慰我們、治愈我們。耶穌心中最牽掛的是那些罪人，所以祂去尋找罪人，呼喚他們說:『過來，過來！』當他們要求解釋時，耶穌會說:『健康的人不需要醫生；我來是為了治愈，為了拯救』。」
「有些聖人認為不信任天主是大罪之一」。那麼，我們「為什麼不信任如此親近、如此美善、更愛罪人的天主呢？」天主的奧秘「憑藉理智不容易理解，也會理解不當」。或許，只有「默觀、臨近和豐沛」能幫助我們理解奧跡。
最後，教宗說:「天主藉著祂豐沛的恩寵、憐愛和仁慈，永遠是贏家。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com