1月15日，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，為來自世界各國的3萬多名朝聖信友繼續講授關於聖事的要理，當天他講解了聖洗聖事。教宗說，聖洗聖事是份禮物，20個世紀以來藉著這份禮物將基督信仰傳給每個時代的人。可是，這份禮物也需要基督信徒成為傳教工作的「新主角」。
17世紀初期年輕的日本教會遭受來勢兇猛的迫害，誰信奉基督就有死亡的危險，數以千計的信友被殺，神父被驅逐境外。教宗方濟各講述一個典型事蹟，使聆聽的人將聖洗的恩寵銘記在心頭。這個殉道的事蹟在250年後則結出豐碩果實。教宗說:「那時候，這個信徒團體退入地下狀態，在隱秘中保存了信德和祈禱。一旦有嬰孩出生，父親或母親就給他付洗，因為我們大家都能付洗。大約兩個半世紀後，即250年後，當傳教士們重返日本時，數以千計的基督信徒公開走出來，教會得以復蘇。他們藉著聖洗聖事的恩寵倖存下來！這不是件了不起的事嗎？天主子民傳遞信仰，給自己的子女付洗，在信仰的路上一直前行。」
那個在日本的信仰團體藉著父母在子女身上點燃的信德火苗，得以倖存。自耶穌派遣最早的門徒為人付洗的那天起，這樣的事不斷發生。教宗說:「實際上，正如生命代代相傳，信仰的恩寵也經由從聖洗池的重生，一代一代地傳下去。在藉著聖洗聖事傳遞信仰的進程中有一條長鏈，我們每個人是這條長鏈的鏈環，如同灌溉的河流那樣，勇往直前。天主的恩寵正是這樣，我們的信德正是這樣，我們必須將信仰傳給子女，傳給兒童，讓他們長大成人後，也能將信仰傳遞給他們的子孫。」
那個來自日本的古代事蹟也教導我們另一件事：領受洗禮的人天生就是傳教士。教宗說:「天主子民，由於接受信仰便是門徒子民，由於傳遞信仰，便是傳教士。我們大家都是門徒和傳教士：最弱小的人也是傳教士；那看來最偉大的人也是門徒。」教宗接著說:「可是，你們中有人會說:『神父，主教們可不是門徒，主教們知道一切；教宗知道一切，他可不是門徒。』不是的，主教和教宗也必須成為門徒，他們若不是門徒，就不行善，就無法做傳教士，無法傳遞信仰。明白嗎？你們明白這話嗎？這點很重要：我們眾人都是門徒和傳教士！ 」
藉著聖洗的門檻，進入教會這緊密結合的奧體還有另一個規則。教宗說:「沒有一個人能自救。這點很重要: 任何人都無法自救。我們是信徒的團體，是天主子民，在這團體中我們體嚐到分享愛的經驗，這愛的美善先我們而行，但同時要求我們彼此成為恩寵的『管道』，儘管我們有限度，有罪過。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com