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世界主教會議第16屆常規會議在其工作結束時，將為全體天主子民起草一封信函。這是信息委員會主席魯菲尼(Paolo Ruffini)10月18日下午在大會的每日簡報會上向媒體通報的。

魯菲尼介紹道，綜合報告委員會構思了一個向所有人講述的內容，向“盡可能多的人，尤其是向那些尚未接觸或還沒參與世界主教會議進程的人”，分享主教會議與會成員的經驗。魯菲尼解釋說，教會會議秘書處在教宗的同意下，將該提案交給大會投票，大會以絕大多數票通過：在346位選舉成員中，335人贊成，11人反對。

綜合報告

關於綜合報告，魯菲尼通報當天上午的第12次全體會議，會議開始討論《工作文件》（Instrumentum laboris）第四個時段關於參與，責任和權力的主題。世界主教會議總發言人霍勒利希（Jean-Claude Hollerich）樞機解釋道，具體負責的委員會已決定，其內文將相對較短，並為後續的進程服務。這將是一個基於大會經驗的過渡性文本，其中包含達成共識和缺乏一致意見的要點，以及那些需要與天主子民一同從教會法、神學和牧靈的角度去深入研究的、沒有得到解決的問題。此文的風格將是簡單明瞭，它既不是大會的最終文件，也不是下期大會的工作文件，只是用來伴隨世界主教會議的後續進程。

與教宗一起為移民、難民祈禱

隨後，信息委員會的秘書皮雷斯（Sheila Pires）女士報告說，19日下午在小組會議結束後，全體與會者受邀在聖伯多祿廣場為移民和難民祈禱，屆時有電視實況直播，教宗也將參與祈禱。

出席18日簡報會的嘉賓有：巴西瑪瑙斯總教區總主教斯特內爾（Leonardo Ulrich Steiner）樞機，拉脫維亞里加總主教斯坦科維奇（Zbigņev Stankevičs），菲律賓加洛坎教區維爾吉利奧（Pablo Virgilio David）以及本屆會議的最年輕與會者、來自美國懷俄明大學十九歲的大學生懷亞特（Wyatt）。在簡報會上，他們分別分享了他們各地方教會同道偕行的經驗。

來源:梵蒂岡新聞網

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本屆世界主教會議正在接近尾聲，與會人員出現倦容，但總發言人霍勒利希樞機提醒道，「這不該成為我們工作減少努力的藉口，如同學校的最後一週那樣」。樞機邀請眾人繼續「滿腔熱血、全力以赴」推動「美好的」工作。世界主教會議於10月18日舉行第12場全體大會，霍勒利希樞機當天在會上說了這一席話。與會者由此開始省思《工作文件》中第四個時段的主題，即：參與、責任和權力。

在大會的這個時段，與會者將在小組裡討論五個議題，分別是：第一、更新權力的服務，其焦點是阻礙教會前行的教權主義；第二、進行「共同的分辨」，所要達成的共識不可造成兩極化，同時又要尊重權力；第三、實現「同道偕行」的架構和制度；第四、按照教宗所願的「健康的權力下放」，在地方教會之間建立「網絡」；第五、促進世界主教會議本身的架構，針對「非主教」人員參與的「實驗」情況進行評估。

這所有議題都「需要小心處理」，「因為它們觸及教會的具體生活，以及教會傳統成長的動態：錯誤的分辨或許會使之破碎或凍結。這兩種情況都會扼殺傳統的成長」。為了「幫助」省思，樞機建議請教拉丁禮和東方禮教會的神學家和教會法學家：「我們不要害怕向他們提問。」

談到世界主教會議的本次會期，霍勒利希樞機指出，這是應對如此議題的第一步，明年將會更深入研究。在為時一年的休會期間，與會者「要努力向各地教會傳達大會的工作成果」。

世界主教會議與會者回家後，肩負著「雙重任務」。他們一方面要廣傳第一會期的結果，邀請各地主教團、世界主教會議小組和媒體等人員參與其中。另一方面，他們要「蒐集地方教會的反饋」，為2024年世界主教會議做準備。換句話說，他們的任務是要協助天主子民更清楚地認識什麼是同道偕行的教會。

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為響應耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉（Pierbattista Pizzaballa）樞機的號召，世界主教會議的全體大會今天繼續為中東和平守齋祈禱，並繼續就各種議題進行討論和思考：從女性的角色到主教的牧職，從教友的貢獻到《教會法典》可能的修訂。

10月17日下午，信息委員會主席保祿·魯菲尼在聖座新聞室的每日簡報會上，彙報了世界主教會議與會者的工作。在他身邊有四位嘉賓：拉巴特總教區總主教洛佩斯（Cristobal Lopez Romero）、大洋洲天主教主教團聯合會主席暨布羅肯灣主教安多尼·蘭達佐（Anthony Randazzo）、雷內·瑞安（René Ryan）教授和尼日利亞年輕的耶穌會士阿格邦基安梅格·伊曼紐爾·奧羅巴托（Agbonkhianmeghe Emmanuel Orobator），他們都是國際上最知名的神學家。四人都是“第一次參加世界主教會議”；他們都表示，這次聆聽和學習的“經歷”讓他們感到快樂和充實。

修訂教會法

一如既往，在簡報會開始時，魯菲尼介紹了世界主教會議與會者們的進程，他們今天收到了教宗關於聖女小德肋撒的《是信賴》宗座勸諭。隨後，魯菲尼指出，從昨天到今天，他們討論了《工作文件》（Instrumentum laboris）B2模塊中關於“傳教中的共同責任”的主題。確切地說，”共同責任”一詞已被提議取代《教會法典》中的“合作”一詞，並要求對其進行“修訂”。關於這個問題，身為教會法學家的蘭達佐主教強調說：“這不是一場革命，而是一個發展：如果教會的需要發生變化，事情就可以改，’可以根據某些團體的情況做出改變”。

女執事和女性的角色

關於改革問題，世界主教會議大會討論了開放女性執事職的可能性，首先澄清了“執事職的本質”。女性是一個中心主題，但肯定不是唯一或最主要的主題。正如迄今為止女性聖職問題並不佔主導地位一樣：瑞安教授稱之為“小眾問題”，因為它並不能反映當今女性的真正需求。“我認為人們過於關注這個問題，而當我們過於關注一個問題時，就會忘記全世界女性的需求。例如住房、食物、衣物，對自己孩子的未來的保障”。

平信徒、神父與主教

各小組的討論與個別人的發言，都集中於教區的重要性上，它不僅僅是一個服務中心，更是一個共融的場所。對於平信徒的職務，它們不僅僅是因為缺乏神父而設立的，也不應該被聖職化。作為一個受洗者的團體，我們離不開神父的服務。

當天上午的會議，同樣也關注了主教牧職。信息委員會的秘書皮雷斯（Sheila Pires）女士強調，主教是一個陪伴我們並表達愛和關心的父親形象。他必須促進宗教之間和大公團體之間的對話，管理財務、經濟和法律事務。正因為如此，基於“眾議風格”，主教應該得到合作夥伴和專家的幫助：“主教必須明白，教區不僅僅只有他一個人，他不能獨自完成所有的事，他需要幫助”。

大會與媒體

在談到大會與信息的關係時，在場的一位記者強調，有些問題，首先是女性問題和男女同性戀、雙性戀和變性者（LGBT+）的接納問題，並不僅僅是記者們的杜撰，而是很多信仰的人關心的問題。許多信徒在世界主教會議進程的咨詢階段“投入”了時間和精力，對這些問題進行了認真的思考，他們現在正在等待答案。關於這一點，魯菲尼明確表示，這些問題“正在被討論”。當然，世界主教會議不僅僅是“圓桌會議”，也不是“脫口秀”，而是“在圣神指引下的對話”。由此將生成“一份綜合報告，返回給天主子民，然後再舉行一次大會”。這仍然是一個漫長的過程，正如洛佩斯主教所說，需要“耐心和希望”。

來源:梵蒂岡新聞網