教宗: 教會真正的財富是窮人而非錢財

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12月15日,教宗方濟各在彌撒中表示,教會應該謙卑、神貧、信賴上主。他強調,神貧位列真福八端之首,教會真正的財富是窮人,而非錢財或世俗權勢。

在當天的福音中,耶穌嚴厲斥責司祭長,警告他們連娼妓都要比他們先進入天國。教宗從福音事跡談起,要求我們警惕今天仍在腐蝕教會見證的誘惑。他指出,透過取自《索福尼亞先知書》的第一篇讀經,我們也看到了子民不聽從上主而變得污穢、叛逆的後果。

一個忠於上主的教會應該是怎樣的教會呢?教宗答說,一個忠於上主的教會應該具有三個特徵:謙卑、神貧、信賴上主。

「一個謙卑的教會不以自己的權勢和強大而自我炫耀。謙卑的人並不意味著一個軟弱、懶散和翻白眼的人。不!這不是謙卑,而是做戲!這是在假裝謙卑。謙卑首先得承認『自己是罪人』。如果你沒有能力承認自己是罪人、自己不如他人,你就不是謙卑的。謙卑的教會首先要意識到自己有罪,這對於我們眾人而言同樣如此。如果我們中某個人總是看別人的缺點,背後議論他人,他就不是個謙卑的人,而自命是他人的判官。因此,我們應該祈求恩寵,好使教會是謙卑的,自己是謙卑的,我們每個人都是謙卑的。」

第二個特徵是神貧。

教宗指出:「神貧位列真福八端之首,意思是只愛慕天主的財富。因此,我們要拒絕貪戀錢財、思念錢財、謀劃如何賺錢的教會。」

教宗說:「我們都知道,以前為了跨越教區大殿的聖門,信友會被要求支付一筆奉獻金。這不是耶穌的教會,而是那些貪戀錢財的司祭長的教會。我們羅馬教區的執事聖老楞佐,曾經是教區的財務總管。當皇帝要求他交出教區財產以免一死時,他卻帶來了許多窮人。窮人是教會的財富。如果你擁有自己的銀行,是銀行的主人,但你的心卻是神貧的,不貪戀錢財,你就是在服務。神貧就是這種為了服務有需要的人、服務他人而不貪戀錢財的態度。我們應反省一下:如果我們是謙卑、神貧的教會及子民,我自己是否神貧呢?」

第三點,教會應該信賴上主之名。

教宗說:「我信賴什麼?權勢、朋友、錢財嗎?信賴上主!這是上主許諾給我們的遺產:『我必在你中間留下謙遜和貧苦的百姓,他們必依賴上主的名號』(索3:12)。謙卑是因為我覺得自己是罪人;神貧是因為我的心愛慕天主的財富,即使擁有財富也是做個管理人;信賴上主是因為我知道唯有上主才能確保那對自己有益的事。真的,耶穌所斥責的那些司祭長尚未明白這個道理,因此耶穌不得不對他們說,娼妓要比他們先進天國。」

教宗最後表示:「在期待主耶穌、等候耶穌誕辰的時刻,我們求祂賜予我們一顆謙卑的心,一顆神貧的心,特別是一顆信賴上主的心,因為上主絕不令人失望。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗開啟聖若望拉特朗大殿聖門

教宗在彌撒講道中重複索福尼亞先知的話,要求耶路撒冷滿心喜樂,因為「上主已撤銷一切定案,決定居住在我們中間」。教宗說,「將臨期第三主日把我們的目光引向即將來到的聖誕節。我們不能因疲倦而懈怠,不能有任何形式的悲傷。雖然我們有理由為諸多令人憂慮的事和各式各樣傷害我們人類的暴力而悲傷,但上主的來到應使我們滿心喜樂」。

索福尼亞先知「開啟了我們心中的信任感」,因為「天主保護祂的子民」。「在有權勢者嚴重濫用職權和施行暴力的歷史性背景下,天主讓我們知道祂將親自管理祂的子民,而不會任由傲慢的當權者擺佈他們,天主將使祂的子民脫離一切痛苦」。

教宗解釋說,一如索福尼亞先知教導我們的,懷疑、急躁或苦難不應該使我們雙手低垂(參:索三16),因為正如聖保祿宗徒所說的,「主快來了」(斐四5)。「為此,我們應該常常喜樂,以親切的態度向眾人見證天主對每個人的關愛與呵護。」

教宗繼續說,聖若望大殿以及全世界所有主教座堂的聖門的開啟是一個「樸實標記」,並邀請我們滿心喜樂。「偉大寬恕的時期已經開始。現在正是慈悲禧年。現在正是重新發現天主的臨在和祂父親般溫柔的時期。天主不喜愛嚴苛,祂是父親,是溫柔的。祂事事懷有父親的溫柔」。

在福音中,群眾問洗者若翰應該做什麼,他說應該施行正義,關切貧困者的需求。教宗表示,洗者若翰的教導也適用於今日的信徒,但僅僅如此還不夠。教宗說:「有一項更加艱巨的任務在等待著我們。面對受邀跨過的聖門,我們蒙召做慈悲的工具,並意識到我們將因此而受到審判。受過洗的人明白自己肩負著一項更為重大的使命」,「因為對基督的信仰把我們帶上了一條持續一生的道路,即慈悲如同天父的道路」。

教宗接著說,「跨越慈悲聖門的喜悅伴隨著接納愛並為愛作見證的使命,這是一種超越正義的愛,沒有界限的愛。對於這份無盡之愛,我們是它的負責人,即使我們並不堪當此重任」。

最後,教宗籲請信友為所有「即將跨越聖門」的人祈禱,好使他們能「理解和接納我們在天之父的無盡之愛,祂不斷再造、改變與革新我們的生命」。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:羅馬觀察報

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塔格萊樞機開啟聖門 , 邀請信徒也進入窮人的愛德之門

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菲律賓馬尼拉總主教塔格萊樞機在12月8日開啟了馬尼拉主教座堂的聖門。他呼籲結束腐敗,停止對婦女、兒童和被壓迫者的暴力。

一組殘疾人士和兩名由「兒童橋樑基金會」照顧的街頭流浪兒童幫助塔格萊樞機推開聖門,以此象徵舉動表示應特別關注邊緣人和窮人。隨後,司鐸、會士修女和數百名信徒經由聖門進入主教座堂。

塔格萊樞機在開啟禧年的彌撒中指出,迫切需要結束腐敗,停止對窮人和最弱勢者的壓迫。他勉勵信徒在今天的世界上彰顯天主的慈悲說:「今天,我們有一個使命,就是傳揚慈悲,建設一個以天主的愛為基礎的世界。我們應建設一個基於慈悲耶穌的社會,我們每個人都應是這個正義、真理和愛的社會的一塊石頭。」樞機邀請信徒也進入無家可歸者、窮人、囚犯和病患者的「愛德之門」。

鑒於慈悲禧年,菲律賓主教團發表了一份牧函,勉勵人們要對窮人慈悲為懷。主教們表示,謙卑地關注貧困家庭不僅是「為我們的罪過祈求慈悲,也是憐憫受傷者的舉動。他們和我們一樣,也有罪過」。

來源:  梵蒂岡電台

美國華盛頓開啟聖門: 願眾人效法聖母的信德典範

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美國華盛頓特區已開啟慈悲禧年的聖門。華盛頓總主教烏爾(Donald W. Wuerl)樞機12月7日傍晚在聖母始胎無染原罪瞻禮前夕彌撒中,為聖瑪竇宗徒主教座堂開啟聖門,於瞻禮正日中午在美國聖母始胎無染原罪全國朝聖地主持瞻禮彌撒,為朝聖地大殿開啟聖門。

烏爾樞機12月7日傍晚在彌撒講道中,強調在聖母始胎無染原罪瞻禮開啟慈悲禧年的意義。「聖母瑪利亞給世界提供希望的標記和光明的燈塔,在禧年期間為信友們而言是個聖善的見證人。聖母瑪利亞對她的聖子和天主的慈愛深信不疑,但願你我都能效法聖母的信德典範」。

樞機指出,禧年是透過修和聖事領受慈悲之恩的大好良機。他說:「我們一旦體驗到那慈悲、那寬恕、那份愛,就要與別人分享。」烏爾樞機在主教座堂結束彌撒之際,鼓勵信友們在禧年期間要時常心繫慈悲之母瑪利亞。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教會透視: 中國教會與普世教會一起慶祝慈悲禧年

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最新內容:

-慈悲禧年開啟

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-慈悲禧年官方讚歌中文版

教宗方濟各: 別害怕 , 天主愛上了我們的弱小卑微

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12月10日,教宗方濟各在彌撒中表示:天主愛上了我們的弱小,祂的慈悲永無止境。天主的慈悲如同父母的愛撫和擁抱,讓子女感受到慰藉與安全。「九人樞機諮議會」的成員與教宗共祭,當天他們和教宗開始了第12次會議。

教宗方濟各從選自《依撒意亞先知書》的第一篇讀經談起。「透過天主的這段獨白,我們明白了天主揀選祂的子民不是因為他們傑出或強大,而是因為他們是萬民中最弱小和貧苦的。」

教宗繼續說:「天主愛上了這種貧苦,祂的確愛上了這種弱小。在天主對祂子民的獨白中,我們看到了溫柔的愛,好似爸爸或媽媽對夜裡被噩夢驚醒的孩子說話:我正握著你的右手,放心,別害怕。」(參:依41:13)

教宗說:「我們都體驗過爸爸、媽媽的愛撫。當孩子因驚嚇而不安時,他們會說:『別害怕,我在這裡;我愛上了你的弱小,我愛上了你的微不足道』。另外,『你也不要害怕你的罪過,我非常愛你;我在這裡就是為了寬恕你』。這就是天主的慈悲。」

教宗舉例說:「從前有位聖人做了很多補贖,然而天主卻要求他付出更多,直到有一天他對天主說,他已經沒有任何東西可以獻給天主的了,天主回答他說:『把你的罪給了我吧!』」

教宗評論道:「主耶穌願意承擔我們的軟弱、我們的罪、我們的疲憊。耶穌多次留給我們這樣的印象,祂說:『凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。』(瑪11:28)我是上主,握著你右手的你的天主,不要害怕你的弱小,別怕。我將賜予你力量。把你的一切都交給我,我將寬恕你,賜你平安。」

「當某件事不順利時,我們會非常緊張,心亂如麻,耐心全無。上主則說:『放心吧!你犯了一個錯誤,沒錯,但你放心。別害怕,我會寬恕你。把你的過錯交給我吧!』我們在答唱詠中重複的『上主慈悲為懷,充滿慈愛』,就是這個意思。我們是弱小者。上主賜予我們一切,只向我們索求我們的貧苦、我們的弱小、我們的罪過,為的是擁抱我們,愛撫我們。」

最後,教宗說:「求主耶穌重新喚醒我們每個人和全體子民心中的信德,相信在祂心中的父愛和慈悲。願此信德也能讓我們以更加慈悲的態度對待他人。」

來源:  梵蒂岡電台

《聖誕頌》第二集: 將臨環與將臨期蠟燭

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為準備迎接主耶穌的來臨,《鹽與光》特別製作全新中文聖誕特輯《聖誕頌》。

本集內容:

「聖誕密碼」 – 將臨環與將臨期蠟燭

嘉賓主持: 伍維烈修士(方濟會小兄弟)

「聖誕好聲音」 – 鋼琴演奏: “Mary, Did you know”

表演嘉賓: Jane Wan

「感聽感言」 – 心靈小故事: 「小孩與蘋果樹」

 

圖片: Rodney Leung

教宗方濟各: 聖母召喚眾人邁向代表基督的聖門 , 領受慈悲恩典

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12月8日(聖母始胎無染原罪瞻禮)下午,教宗方濟各按照慣例前往羅馬市中心的西班牙廣場「朝聖」,向聖母無染原罪態像獻花致敬,在聖母像下祈禱。他稍早在三鐘經祈禱活動中,稱這是「孝愛仁慈之母瑪利亞的舉動」。西班牙廣場萬人攢動,在場迎接教宗的有教宗羅馬教區代理主教瓦利尼(Agostino Vallini)樞機和羅馬臨時市長特龍卡(Francesco Paolo Tronca)。

教宗向聖母「獻上天主的聖潔子民充滿信德與愛的敬意」,說道:「我代表家庭,帶著他們的喜樂與辛勞而來;我代表向生命開放的兒童與青年而來,代表經驗豐富的年長者而來;我尤其代表病患、服刑者和深感旅途艱辛的人而來尋求妳。身為牧者,我也代表所有從遠方來尋找和平與工作的人而來。」

教宗指出,在仁慈之母的披風下,「人人皆享有一席之地」,聖母心中洋溢著對她所有子女的慈愛。教宗向無玷聖母獻上感激之情,因為她在修和之路上陪伴我們,「在各種困境中與我們同在,並予以支持」。教宗然後祈禱說:「無玷聖母,我們仰望妳,宣認天主的慈悲戰勝罪及其一切惡果。我們心中重新燃起希望,期待更美好的生活,免於奴役、仇恨和恐懼。」

「今天在羅馬市中心,我們聽到妳的慈母之聲召喚眾人踏上旅途,邁向代表基督的聖門。妳對所有人說:『你們要滿懷信任之情,前來接近、進入並領受天主慈悲的恩典,切莫害怕,切莫羞愧。天父正敞開雙臂等待著你們,好能給你們賜下祂的寬恕,迎接你們進入祂的家中。請大家前來和平與喜樂之泉。』」

誦唸完祈禱文後,民眾高聲呼喊教宗的名號。教宗逐一問候在場眾人,親切地擁抱和輕撫兒童、年長者及病患。教宗離開西班牙廣場後,驅車前往聖母大殿,在羅馬人民救援之母聖像前祈禱片刻。在聖母大殿等候教宗的信友亦是人山人海。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗公開接見: 教會需要瞻仰天主的慈悲,做天主更喜愛的事

教宗方濟各12月9日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。他在要理講授中以天主的慈悲為主題,講解了慈悲禧年的意義,強調相信慈悲並仁慈對待弟兄姐妹是進入基督信仰的核心,因為這是天主更喜愛的事。

教宗首先談到慈悲禧年與教會的關係,他說:「教會需要這非凡時機。我並沒說:這非凡時機對教會有益。不,不是的!我說的是:教會需要這非凡時機。」 教會必須讓人看到天主的臨在和關懷,這是她在當今時代的特殊使命。慈悲禧年是一個有利時機,使我們能成為更有説服力和更有效的見證人。

接著,教宗指出慈悲與寬恕的關係。他說,注視天主的慈悲和那些需要慈悲的弟兄姐妹,意味著注重福音的實質内容:耶穌基督,天主降生成人的慈悲。慈悲禧年是一個絕佳時機,使教會能學習唯獨選擇「天主更喜愛的事」。天主喜愛「寬恕祂的子女,仁慈對待他們,並希望他們也能寬恕弟兄姐妹」。


教宗說:「天主造了一男一女後為何這麽欣喜?因為祂終於有了可寬恕的對象。這不是很美嗎?天主的喜樂是寬恕,天主的本性是慈悲。因此,在這一年當中我們必須敞開心門,讓天主的愛和喜樂在我們心中注滿慈悲。」

教會制度和結構的更新工作「也應引導我們強烈地切身體驗天主的慈悲,只有這樣,才能確保教會成為不能隱藏的『建在山上的城』(瑪五14)」。教宗指出教會為慈悲禧年提出的目標,正是讓我們内心強烈感受與耶穌相遇的喜樂。

「如此我們將更加堅信,慈悲確實能有助於建設一個更有人性的世界,尤其在當今這個寬恕成了人生活領域的一位稀客的時代。因此,喚醒慈悲便顯得更為迫切,在各種場合,社會、機構、職場及家庭也該如此。」

有些人覺得面對人類的許多急迫需要,在聖年光瞻仰天主的慈悲似乎還不夠。針對這些人的疑惑,教宗表示:「的確,還有許多事情要做」,但若不談慈悲,便只能是自戀,追求的只是個人利益、享樂、榮譽和財富,在基督徒的生活中經常以偽君子和世俗的面目出現。因此,我們有必要承認自己是罪人。

「『上主,我是一個罪人;上主,我是一個罪婦:求祢以祢的慈悲對待我』。這是一種極美的祈禱。很容易,做得到!這祈禱每日容易上口:『上主,我是一個罪人;上主,我是一個罪婦:求祢以祢的慈悲對待我』。」

是不是只有天真的人才相信這便能改變世界呢?教宗總結道,是的,在人性上這是狂人的話語,但「天主的愚妄總比人明智,天主的懦弱也總比人堅強」(格前一25)。

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

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