梵蒂岡連線 – 禧年的意義

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本集的梵蒂岡連線會跟您一起認識教會的禧年,還有全球海外華人牧傳處榮休主任彭保祿神父探討慈悲禧年。

教宗致函將參加禧年活動的青少年:你們要在崇高理想上下賭注!

教宗方濟各在新年伊始致函即將參加禧年活動的青少年,勉勵他們說:「你們要在崇高理想和大事上下賭注!」這些年齡介於13至16歲的青少年將於4月23日至25日前來羅馬慶祝慈悲禧年,主題為「長大成為慈悲如同天父」。

教宗方濟各寫道:「在慈悲上成長意味著學習秉持具體又無私的愛勇敢行事,意味著身心都長大成人。你們正在準備成為那能作出勇敢選擇和舉動的基督徒,連在小事上也能每天建設和平的世界。你們的年紀是充滿驚人轉變的時期,一切似乎既可行又不可行。」

為此,教宗勉勵青少年「在主內保持堅定的信德和穩固的望德。旅途的秘訣即在於此!」因為「上主賜給我們逆流而上的勇氣,藉著祂我們能成就大事」。教宗進而邀請青少年「在崇高理想和大事上下賭注」。

教宗尤其念及「身處戰亂和赤貧環境,生活艱辛,以及被遺棄的青少年」,並鼓勵他們說:「你們切莫丟失望德,切莫聽信仇恨及恐懼的言語。上主有個遠大的夢想等著與你們一起實現,你們那些境遇較佳的同齡朋友掛念著你們,努力讓所有人都能享有和平與正義。」

教宗指出,並非所有青少年都能前來羅馬參加禧年活動,但他們都能在自己的地方教會團體中加以慶祝。教宗最後提醒青少年說:「你們別只顧著打包行李和製作橫幅標語,更重要的是準備你們的心靈和思想。」

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:羅馬觀察報

格魯吉亞開啟在草地上的慈悲聖門

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我們正在經歷的慈悲禧年也有一些令人心酸又心喜的特殊插曲,例如開啟一個還不存在的聖堂的聖門。這事去年12月7日在格魯吉亞的魯斯塔維(Rustavi)發生。天主教高加索宗座署理若瑟‧帕索托(Giuseppe Pasotto)主教開啟了一個在草地上臨時搭建的聖門。這裡的聖堂原該在3年前建好,然而卻遲遲沒有動工,原因令人費解,因為缺乏該市市長的授權。關於這一特殊儀式的意義,梵蒂岡電台採訪了帕索托主教。他說:

答:搭建聖門的想法源自我與司鐸們的商討。我們要在這塊我們多年來一直想為天主慈悲建築聖堂的土地上搭建聖門。這樣做出於多個原因:我們擁有一切許可,卻無法把聖堂建築起來,建造這座聖堂成了真正的難題。與此同時,這對我們而言也是一個標記:慈悲常常需要耐心,需要多次改變計劃,願意接受一個我們不曾期待的未來或另一種觀察方式。這是第一個原因。第二個原因是為了向公民社會發出一個訊號,因為慈悲與正義分不開。因此,這也是對當局和社會的呼籲。我在發給信徒的牧函中寫道:「你們設想一下,我們大家站在一扇門前,站在慈悲聖門前;我們應該打開這扇門,之後我們將看到什麼呢?什麼也沒有看到!沒有牆,因為天主的慈悲沒有界限;看不到屋頂,因為天主的慈悲使我們仰望天上;看不到座位,因為天主的慈悲要求我們不斷行走;看不到上等或下等的座位,因為我們大家都是平等的。」這幅圖像有助於我們理解天主的奧秘。搭建聖門標記的想法就是這樣誕生的。

問:這是一個充滿象徵意義的舉動,它也表明真正的教會不僅用磚瓦建造,還有其它更重要的因素。格魯吉亞天主教團體作為該國少數群體,正在如何度過這慈悲禧年呢?
答:我們制定了一個非常緊湊的計劃。我們絕不願意浪費這一年;相反地,對於繁忙的工作我感到非常欣喜。這有助於我們善盡職責。我認為有一項個人的工作最為重要,那就是每個人都要有一顆慈悲的心。

問:教宗方濟各強調慈悲禧年應該從邊緣地區開始。您在歐洲的東部,願意向羅馬發出什麼訊息呢?

答:一扇敞開的門永遠是一扇令人驚喜的門。注視著羅馬,我們知道驚喜將持續不斷;但是從羅馬、從基督宗教的中心觀察邊緣,肯定會看到更多的驚喜,即使這些驚喜處在重重困難之中。我認為聖父必會更加認同這個觀點。在這裡,我們得面對與東正教、與其它基督宗派共融的問題。目前令人悲痛的是,這裡不同基督宗派的代表還不能聚在一處共同祈禱。因此,我們必須打開某些門,開門意味著向未來開放,願意去明白這是天主所決定的未來。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

教宗慈悲禧年創舉: 全世界所有愛德組織將舉行靈修退省日

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教宗方濟各日前要求宗座一心委員會籌備一個靈修退省日,讓全世界所有的愛德組織在慈悲禧年的四旬期內予以實行。這個負責愛德工作的聖座委員會必須為愛德組織準備並提供禱詞、省思和一切相關材料,讓各組織能在四旬期內最適當的時刻舉行退省活動。

宗座一心委員會秘書達爾托索蒙席(Giampietro Dal Toso)在1月13日向梵蒂岡電台表示:「慈悲禧年以『慈悲如同天父』為題絕非偶然。教會世代以來不斷透過她的肢體實踐這份從天主所領受的慈悲,為此連教宗在宣布禧年時也強調了慈悲善工的作用」。

達爾托索蒙席接著指出:「我們在教會內有數不勝數的愛德機構、團體和組織,它們為人服務,為愛德作見證。同時,我們也意識到唯有領受了天主的慈悲,我們才能施予慈悲。這是一把鑰匙,有助於明白我們要在整個教會的地方層級舉行這次盛大退省活動的意義。我們唯有先領受了天父的慈悲,才能活出慈悲,從事慈悲善工,以及管理慈善機構。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗公開接見: 慈悲、寬仁、緩於發怒、富於慈愛忠誠是天主的屬性

教宗方濟各1月13日在梵蒂岡保祿六世大廳主持今年首次週三公開接見活動,藉此開啟新一輪的要理講授主題,從聖經的觀點解釋天主的慈悲。教宗強調,為學習慈悲,我們必須聆聽天主藉著祂的聖言教導我們的一切。

教宗指出,《聖經》一開始就把慈悲作為天主的名字。《出谷紀》記述天主將自己啟示給梅瑟,稱自己是「慈悲寬仁的天主,緩於發怒、富於慈愛忠誠」(卅四6)。因此,慈悲、寬仁、緩於發怒及富於慈愛忠誠是天主的四個屬性。

教宗表示,天主首先是「慈悲寬仁的天主」。《聖經》中使用的這個希伯來詞彙讓人想到母親的心腸或她的懷抱。「這幅圖像提示的是一位為我們而激動並對我們慈悲為懷的天主,祂就如同一個母親那樣,每當把自己的孩子抱在懷中,想到的只是愛他,保護他,隨時為他奉獻出一切,甚至是自己的生命。慈悲一詞所提示的就是這幅圖像。因此,這是一種『慈悲為懷』的愛」。

《出谷紀》中記述的天主的第二個屬性是「寬仁」。教宗解釋說,寬仁意味著寬大及憐憫,天主以祂的寬闊心胸,俯身幫助弱小者和貧窮者,總是隨時予以接納、體諒、寬恕。「天主如同《路加福音》比喻中的父親:這個父親不但不怨恨離家出走的小兒子,反而日日夜夜等候他。這兒子是他生的!他一見到這個兒子歸來便跑上前去,把他抱住,甚至不讓他說完懺悔的話,好似要將他的口封住。他對這個失而復得的兒子懷有這麽大的愛和喜悅」(參:路十五11-32)。

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天主的第三個屬性是「緩於發怒」,這是因為天主富有忍耐和承受的能力。教宗說:「天主曉得等待,祂的時間不是那些不耐煩的人的時間。天主就如同那有智慧的農人,曉得等待,留給好種子成長的時間,儘管田地裡也長了莠子(參:瑪十三24-30)。」

天主的第四個屬性是「富於慈愛忠誠」。教宗表示:「天主的這一稱號是多麽美啊!此處使用的『慈愛』一詞表明情感、恩寵及仁慈。它不是電視劇中的愛情。愛走出第一步,愛不是憑人的功勞獲取,而是天主無限的白白賜予。愛是天主的一份熱心腸,任何事物,甚至罪都阻擋不住天主的愛,因為天主曉得越過罪,戰勝惡並予以寬恕。」

教宗引用《聖詠》中對常守護人類的上主的讚頌(一二一),以及聖保祿宗徒在《弟茂德後書》中表達的思想,重申即使我們不忠信,天主仍然是忠信的(二13)。教宗說:「在慈悲上忠信正是天主的本性。因此,天主是完全及始終忠信的。祂的臨在堅實穩固,這就是我們信仰的可靠保障。在這慈悲禧年當中,但願我們完全仰賴天主,體驗到蒙受這『慈悲寬仁、緩於發怒、富於慈愛忠誠的天主』所愛的喜樂。」

最後,教宗期望跨越聖門能激勵信友們去體驗身心上的慈悲善舉。

公開接見活動結束時,教宗邀請眾人為土耳其伊斯坦布爾爆炸案遇難者祈禱。前一天,1月12日,在距離藍色清真寺不遠的旅遊景區蘇丹艾哈邁德廣場發生爆炸,造成15人受傷,10位外國人死亡,其中8位是德國人。爆炸案兇手為一名敘利亞籍的自殺式襲擊者。

教宗說:「我請大家為昨天在伊斯坦布爾發生的爆炸事件受害者祈禱。祈願上主,仁慈的天主賜予亡者永恆的安息,撫慰他們的家人,堅固整個社會,並改變暴力者的心。」

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗新書《天主的名字是慈悲》發布會

羅馬奧思定出版社1月12日上午舉行新書發布會,介紹熱衷梵蒂岡事務的記者安德烈·托爾涅利(Andrea Tornielli)的新作《天主的名字是慈悲》(Il nome di Dio è Misericordia)。除了作者以外,聖座國務卿帕羅林(Pietro Parolin)樞機、意大利演員兼導演羅伯特·貝尼尼(Roberto Benigni)和華裔青年張奧思定(Zhang Agostino Jianqing)應邀出席了會議。梵蒂岡新聞室主任隆巴爾迪神父是發布會主持人。

隆巴爾迪神父首先表示,《天主的名字是慈悲》一書是托爾涅利與教宗訪談的果實,而且在聖年出版,意義便更為深刻。「這本訪談之書的珍貴之處正在於它在這禧年出版。透過這部作品我們分享了教宗在他的司鐸、牧職及靈修生活中的慈悲經驗」。

帕羅林樞機則強調《天主的名字是慈悲》一書「幾乎在引領讀者進入慈悲的奧跡」。慈悲是「基督徒的身份證」。「這部便於閲讀、具有主要作者,即教宗獨特風格的作品」並不給出最終答案,也不是為了排難解疑,而是「放寬視野,與超越人性邏輯的天主的無限大愛相遇」。教宗方濟各提醒我們,我們所生活的世界雖然失去了罪的意識,卻越來越需要慈悲。

帕羅林樞機指出慈悲不僅應在於個人的皈依,也應在於國與國及各民族之間的關係上。「教宗的訊息、慈悲與寬恕的基督信仰訊息、我們跨越的許多聖門以及號召我們接納天主的愛,這些不僅關係到我們每一個人的皈依和個人的靈魂得救,也與民族、社會、國家有關,幫助我們建立更為友愛的新關係。誰若親身體驗到慈悲的豐富恩寵,誰若得到了寬恕,他便能把那白白得到的至少分給別人一點」。

華裔青年張奧思定談到,他曾因施暴行而在意大利帕多瓦的監獄服刑。正是在監獄中,透過一名義工他認識了基督信仰,與慈悲的主耶穌相遇。張奧思定講述自己的經歷說:

「領洗後我明白自己蒙受了天主的全部慈悲,即使我還沒有意識到這慈悲。教宗方濟各的書幫助我更清楚了解在我身上發生的轉變。這就是我取名叫張奧思定的理由:奧思定是因為我想到聖奧思定,想到他的經歷;他的母親聖婦莫尼加尤其令我感動,她為自己的兒子流了多少眼淚,盼望能重新找到迷失的兒子。我的情況有點相似,我想到我的母親和她為我流下了成河的淚水,盼望我能重新找到生命意義。」

意大利知名演員兼導演貝尼尼的發言引起在座人士的陣陣鼓掌聲。他首先打趣地說,只有藉著教宗方濟各的書,一位威尼托的樞機、一個華裔服刑人和一個托斯卡納的喜劇演員才能在梵蒂岡的新書發布會上坐到一起。然後,他談到他對新書内容的感想說:

「這本書是對我們的愛撫,是擁抱我們,對我們的慈悲。注意,慈悲可不是坐在沙發上的一個美德!慈悲是一項行動起來的活躍美德:請看看教宗,人家可從不停步!他不僅心在動,雙臂、雙腿、雙腳、雙膝也在動,軀體和心靈都在動,從不停下!他去會晤不幸者,會晤窮人,一秒鐘都不肯停下來。」

「教宗的力量來自何處?正是來自慈悲的良藥!你們看看他,他去尋找失敗者,弱者中的最弱小者。他開始牧職後都去了哪裡?去了蘭佩杜薩,正是弱者中的最弱小者來到的地方。他在哪裡開啟了禧年的聖門?在中非班吉,世界上窮人中的窮人的最貧窮的地方:他正是在那個最貧窮的地方,去尋找、接近世界的苦難及痛苦,因為慈悲在那裡,在痛苦中誕生。」

「可話又說回來,要是一切都寬恕了,還要正義做什麽?可是,教宗方濟各說了,慈悲是最大的正義。正義是慈悲的最小部分。慈悲並不取消正義:慈悲不廢除正義,不腐蝕正義。慈悲看得更遠。一個只是實施正義的世界將是一個冷冰冰的世界,不是嗎?我們覺得人不僅需要正義,也需要某些其它的東西。在教宗方濟各的書中,我們感到的正是這些其它的東西,因為慈悲正是他牧職的泉源。」

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

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教宗開啟聖母大殿聖門: 天主之母是慈悲之母和寬恕之母

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1月1日天主之母節下午,教宗方濟各前往位於羅馬市區的聖母大殿主持彌撒聖祭並開啟聖門。教宗在彌撒講道中指出,誰若不懂得寬恕,他就還不認識圓滿的愛。我們人人都應奉聖母瑪利亞為慈悲之母,滿懷信心並毫無畏懼地沉浸在天主的愛内。

教宗以《天主之母頌》的古老歌詞為依據,解釋了天主之母的兩個特性:慈悲之母和寬恕之母。

天主之母首先是慈悲之母。

教宗表明:「我們方才開啟的聖門其實就是慈悲的聖門。無論誰跨越這門檻,都應滿懷信心且毫無畏懼地沉浸在天主的愛内,從這座大殿重新啟程,堅信身旁有聖母瑪利亞的陪伴。聖母瑪利亞是慈悲之母,因為她生育了耶穌,祂是天主慈悲的面容,萬民期待的厄瑪奴耳,『和平之王』(依9:5)。」

教宗表示,降生成人的天主子將祂的母親賜予我們。聖母瑪利亞則與我們一起同行,她絕不留下我們在人生的旅途上孤獨行走,在我們感到沒有把握和痛苦的時刻,更是如此。

天主之母又是寬恕之母。

教宗繼續解釋說:「在十字架下,聖母瑪利亞看到她的兒子將自己全盤奉獻出來,見證了什麽是愛人如同天主。在那一時刻,她聽到耶穌說出可能是她教導年幼耶穌的那句話:『父啊,寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麽。』」(路23:34)。

教宗說:「從那時起,瑪利亞就成了我們眾人的寬恕之母。她本人也效法耶穌並藉著自己的恩寵,寬恕了那些正在殺死她無辜聖子的人。為我們而言,瑪利亞成了教會也必須寬恕所有請求寬恕者的典範。寬恕之母瑪利亞教導教會,在加爾瓦略山上奉獻的寬恕沒有止境。無論是處處與人作對的法律,還是受人敬重的塵世智慧都阻擋不住寬恕。教會必須具有耶穌在十字架上和聖母在十字架腳下的那種寬大為懷的心胸,別無其它選擇。」

「寬恕的力量是一劑良藥,能化解怨恨和復仇的心態。寬恕令人心靈喜悅和祥,不再受死亡念頭的擺布;怨恨和復仇則擾亂心智,使人心碎,不得安寧。怨恨和復仇真是可憎惡的東西。」

最後,教宗表示:「我們在跨越這慈悲聖門時,應堅信童貞聖母,至聖天主之母在陪伴著我們並為我們轉禱。我們應讓她陪伴我們去重新發現與她的聖子耶穌相遇的美好。我們應向寬恕的喜樂敞開心懷,明認寬恕能使我們重新獲得可靠的希望,在每日的生活中做天主慈愛的謙卑工具。」 [Read more…]

教宗主持聖家節彌撒: 家庭是體驗寬恕的首要場所

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12月27日(聖家節),教宗方濟各在聖伯多祿大殿為家庭主持彌撒聖祭。他在彌撒講道中談到瑪利亞、若瑟和耶穌前去耶路撒冷朝聖,指出「他們的朝聖之旅並沒有在抵達聖殿後結束,而是一直延續到返回家裡、重新開始的日常生活」。教宗勉勵道:「我們不要失去對家庭的信心。」

「寬恕是愛的本質,因為寬恕能夠體諒錯誤,提供補救措施。天主若不寬恕我們,我們將是多麼的可憐!」教宗表示:「在慈悲禧年中,每個基督徒家庭都可以成為體驗‘寬恕之樂’的首要場所。我們正是在家庭中接受了寬恕的培育,因為我們相信即使自己犯錯,依然會得到理解與支持。」

教宗方濟各明確而強烈地呼籲:「我們不要失去對家庭的信心!大家坦誠相待、毫不隱瞞是多麼美好的事。哪裡有愛,哪裡就有理解與寬恕。親愛的家庭,我把這項家庭朝聖之旅託付於你們每個人;這項使命如此重要,世界與教會比以往任何時候都需要它。」 [Read more…]

教會透視: 華人教區紛紛打開慈悲聖門

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