8月7日，教宗方濟各在三鐘經祈禱活動中提到上週在敘利亞發生的悲劇。敘利亞人權觀察員表示，該國反動派和政府軍在阿勒頗的衝突造成至少700人死亡，其中包括平民，甚至是兒童。
教宗說:「不幸的是，平民在戰爭中遇難的消息不斷地從敘利亞傳來，尤其在阿勒頗城。我們不能接受許多手無寸鐵的平民、甚至是兒童得為戰爭付出代價的事實。這是心靈封閉和有權勢者缺乏和平意願的代價。我們以祈禱和友愛之情關切敘利亞的弟兄姐妹，把他們託付於童貞聖母瑪利亞的護佑。」
阿勒頗的衝突仍在繼續，反對派聲稱已經突破了政府軍的圍困，但是敘利亞官媒《阿拉伯敘利亞通訊社》否認這一消息。當地的25萬民眾處境嚴峻，缺乏食物、水和電力。
來源: 梵蒂岡電台
8月7日，教宗方濟各在宗座大樓書房窗口帶領聖伯多祿廣場的信眾誦念三鐘經。教宗勉勵人們在現世生活中多做善工、時刻醒悟，期待天國永恆的光明。
在主日福音中，耶穌告訴門徒該以怎樣的態度期待與上主最終的相聚。教宗對此表示:「我們對這相聚的期盼，應該促使我們度一種充滿善行的生活。耶穌為我們提供了一個非常有意義的生活綱領，祂邀請我們賦予自己的施捨價值，使其成為慈悲善舉；不要相信曇花一現的財富，並且在使用財富時不貪婪、不自私，卻遵循天主的邏輯，關注他人的邏輯、愛的邏輯。我們或許擁有很多東西，極其貪戀財富，擁有萬貫家財，但是到頭來我們什麼都帶不走！你們要記得，裹屍布上沒有口袋！」
教宗繼續說:「我們必須懷著信德等候上主，以服務的態度時刻做好準備。祂臨在於每一天，前來敲我們的心門。給上主打開門的人是有福的，因為他將獲得豐厚的賞報。實際上，上主將親自伺候他的僕人。」
教宗解釋:「耶穌把現世生命視為勤勞的守夜活動，是永恆光明之日的先兆。為了抵達那一天，我們必須做好準備，時刻醒悟，努力為他人服務，在欣慰中期待：‘到了那一邊’，將不再是我們服事天主，而是天主親自設宴款待我們。仔細想想，這事在今天已經發生，就在每一次我們與主相遇的時候：在祈禱中，在服事窮人時，尤其在感恩祭中，祂為我們預備了豐碩的宴席，以祂的聖言和聖體滋養我們。」
最後，教宗談到今日常見的一種情況:「許多日常的不義、暴力和惡行都出自我們把自己當作他人的主人。我們只有一個主人，但祂不喜歡『主人』這稱號，祂喜歡被稱為『父親』。我們是僕人，大家都是罪人，是子女。祂是唯一的父親。耶穌今天提醒我們，在期待永福的同時也要努力使世界變得更加公正和適合居住。不僅如此，正是這種獲享永恆國度的希望催促著我們為改善世人的生活條件而工作，尤其是為那些最弱勢的弟兄姐妹。」
來源: 梵蒂岡電台
8月4日下午，教宗方濟各前往亞西西天使之后聖母瑪利亞大殿内的寳尊堂朝聖，與當地方濟各會士和信友們一起在慈悲禧年中慶祝亞西西寬恕節建立800週年。教宗在這個機會上表示，寬恕雖難以做到，卻是通往天堂的康莊大道。因此，我們應當寬恕得罪我們的人。
教宗抵達亞西西時，方濟各小兄弟會總會長佩里（Michael Anthony Perry）神父率領當地的省會長和寳尊堂會院的院長前去迎接。教宗進入大殿，熱情問候了在場信友。隨後，教宗立即來到聖方濟各所愛慕的寳尊堂，「一切都在述説寬恕的地方」靜默祈禱。
1216年，聖方濟各就是在這裡蒙受耶穌的恩典，令凡是來到這裡辦告解，領受懺悔聖事的人都可得到寬恕。後來，奧諾里奧三世（Onorio III）教宗特別為此頒賜大赦。教宗方濟各表示:「主耶穌教導我們學習寬恕，至少應有寬恕的意願，使我們能親手接觸天父的慈悲，這是多麽大的禮物啊！」
教宗的講話專注於《瑪竇福音》記述的寬恕之道，耶穌要求伯多祿寬恕七十個七次（瑪18:21-35）。教宗解釋說:「這段福音教導我們，如同天主寬恕了我們，我們也應寬恕得罪我們的人，絕對不說:『這筆帳我會跟你算的！』寬恕和被寬恕正是《天主經》的核心。」
教宗要求信友們反省天主如何耐心地對待我們。
「我們每次向天主請求寬恕，祂都不厭其煩地寬恕了我們。天主徹底地寬恕了我們，儘管我們還會犯同樣的罪過。天主憐憫我們，愛我們，總是以祂的慈悲對待我們。天主的寬恕無邊無際，超出我們的一切想象，惠及任何一個在内心承認過犯並願意回到祂身邊的人。天主不會拒絕尋求寬恕的心。」
然而，《福音》比喻中的僕人則不同。他自己欠主人的債雖被一筆勾銷，卻對同伴不依不饒。教宗表示，如何對待虧欠我們的人正是問題的關鍵。他進而談到比喻中的惡僕說:「在這個比喻中，我們看到了人際關係的全部悲劇。當我們欠別人的債時，我們祈求慈悲；相反地，當我們成了債主時，便訴諸司法！」
「這不是基督徒的生活態度。耶穌教導我們寬恕，訴諸天父的愛，而不是司法。聖方濟各在這個寳尊堂使自己成為寬恕的管道，他推廣的寬恕在8個世紀後仍繼續建造天堂。寬恕之路能更新教會和世界。」
「在今日世界作出慈悲的見證，乃是我們每個人不可推卸的責任。世界需要寬恕；有太多的人積怨在心，懷有仇恨，因為他們沒能力寬恕，不僅損害自己和別人的生命，也得不到寧靜與平安的喜樂。」
最後，教宗勉勵信友們祈求聖方濟各為我們代禱:「使我們永不放棄做寬恕的卑微標記和慈悲的工具。」教宗說:「父親總是眺望遠方的路，期待蕩子回頭。蕩子回來後，還來不及開口請求寬恕，父親就立即把他抱在懷裡。『我們眾人就是這個蕩子，我們也要勇於接納寬恕的恩寵』。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
2016年8月4日下午，教宗方濟各在亞西西天使之后聖母瑪利亞大殿進行了為時4小時的簡短朝聖，紀念亞西西寬恕節8百週年。教宗抵達大殿後首先獨自在寶尊堂內靜默祈禱，反省天主的威能和慈悲。之後，他在大殿內以寬恕為主題帶領信友和朝聖者作默想。當天至少有3千人參加了這項活動。 [Read more…]
2016年8月2日，教宗方濟各正式成立了一個專門研究有關女性執事歷史問題的委員會，「尤其是教會初期的情況」。教宗曾於今年5月12日在梵蒂岡保祿六世大廳接見女修會總會長時表達出這個意願。
教宗方濟各任命了聖座教義部秘書長耶穌會士路易斯‧拉達里亞（Luis Francisco Ladaria Ferrer）總主教為該委員會的主席，並任命了12位成員，男女各半，6位神父、2位修女和4位女性平信徒教授。這12位成員中意大利人有5位，西班牙人、美國人和德國人各兩位，以及法國人一位。
來源: 梵蒂岡電台
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2016年8月3日上午，教宗方濟各在7月份暫停公開接見活動後，再次在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中回顧了他剛結束的波蘭牧靈訪問和世青節活動。他強調，在一個遭受戰爭和暴力傷害的世界上，世青節的青年們成了建立在友愛基礎上的希望標記。
第31屆世青節剛剛結束，教宗稱這件盛事是一個為歐洲和全世界的先知性標記。
「新世代的青年承繼聖若望保祿二世開啟的朝聖之旅，對今日的挑戰作出回應，成了希望的標記。這標記名叫『友愛』。正是在這個陷入戰爭的世界上，我們需要友愛，需要關懷，需要對話，需要友誼。有了友愛，便有希望。」
教宗強調:「世青節的青年願意建造橋樑，一起活出相遇的喜樂。世界青年在克拉科夫聆聽了慈悲的訊息，藉著精神和身體的慈悲善舉把這訊息帶到各處。」
此外，參加世青節的羅馬女青年蘇珊娜（Susanna）在從克拉科夫返程途中，因腦炎不幸在維也納離逝。教宗提到這不幸的消息，請在場朝聖信友為蘇珊娜祈禱，祈求上主不但接納蘇珊娜的靈魂，也安慰她的親人和朋友。
接下來，教宗回顧了他到琴斯托霍瓦聖母朝聖地和奧斯維茨集中營祈禱的經歷。他在黑聖母像前看到了波蘭人民之母注視的目光。這位母親在波蘭經歷重大痛苦的時刻，支持了人民的信仰。
「波蘭今天提醒整個歐洲，若歐洲失去以基督信仰人文觀為本的價值觀，就不會有前途。在這些價值中慈悲尤其重要，聖女傅天娜和聖若望保祿二世這兩個波蘭大地的偉大兒女，就是慈悲的特別使徒。」
最後，教宗談到參訪奧斯維茨和比克瑙（Auschwitz-Birkenau）集中營的感人經驗。教宗表示，他在波蘭的訪問具有世界視野，這個世界正陷入一場斷斷續續的戰爭，因此必須回應戰爭的挑釁。而他在奧斯維茨和比克瑙的沉默無聲勝過了一切言語。
「在沉默中，我聆聽，也感受到所有在那裡逝世的亡靈的臨在；我感受到天主的憐憫與慈悲，一些有聖德的靈魂即使在那深淵中也曉得懷有這慈悲。在這無言的沉默中，我為所有暴力和戰爭的受害者獻上了祈禱。」
教宗表示:
「在那個地方我比以往更加領悟到，記憶的價值不僅在於紀念過去的事件，也是對今天和未來提出警告和責任意識，不讓仇恨和暴力的種子在歷史的行程中生長。」
來源: 梵蒂岡電台
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第31屆普世青年節於2016年7月31日落幕，教宗方濟各也結束了在波蘭的牧靈訪問，當天晚上返回梵蒂岡。從克拉科夫返回羅馬的航程雖然僅有兩個小時，但教宗依然回答了隨行記者們的提問，直言不可將宗教與暴力相提並論，並表明必須向青年學習。
近幾天，在歐洲和世界其它地區連續發生多起暴力事件，法國一座天主教堂遭襲擊，86歲的阿梅爾（Hamel）神父殘遭殺害尤其令天主教徒震驚。一名記者問教宗，當他談論恐怖主義時，為何從來不提伊斯蘭？
教宗回答，他不喜歡說伊斯蘭暴力，因為他每日翻閲報紙，總是看到在意大利發生暴力的消息：不是殺死女朋友，就是害死岳母。這些都是領過洗的天主教徒所行的暴力。
「如果我談伊斯蘭暴力，那麽也該談天主教徒的暴力。不是所有伊斯蘭教徒都是暴力分子，也不是所有天主教徒都施暴；但有一件事乃千真萬確：在所有的宗教内幾乎總是有一小撮原教旨分子。」
教宗以他與埃及阿玆哈爾大學大伊瑪目的交談為例，並提到一位聖座駐非洲國家大使的見證。
「在這個國家的首都，總是有許多人排著長隊去跨越禧年聖門：一些人走近告解亭，另一些人前去祈禱；但大多數的人則來到聖母的台前祈禱。他們中很多是穆斯林，願意慶祝禧年。他們是我們的兄弟！」
教宗接著指出:
「許多歐洲青年找不到工作，我們讓他們的理想化為烏有，因此他們去吸毒、酗酒，加入原教旨組織。所謂的伊斯蘭國是以極端暴力的面貌出現，它是一個原教旨組織，自稱伊斯蘭國；但我們不能說伊斯蘭就是恐怖主義，這不真實，也不正確。」
教宗表示:
「恐怖主義到處都是，在沒有其它選擇的地方生長。世界經濟若把金錢偶像置於中心，就不會把人放在眼裡。這樣便已構成了恐怖主義的雛形。它驅逐了受造界的奇跡，男人和女人，把金錢放在中心。這是反全人類的恐怖主義的基礎。」
土耳其近日因未遂政變引發的局勢也是國際社會關注的焦點。記者問教宗，為何他至今都未談及土耳其的局勢，是擔心在土耳其的天主教少數團體會受影響嗎？
教宗回答，他沒有介入土耳其局勢並非因為擔心基督徒會遭到報復，而是情況尚不明朗。但是，倘若他必須說一些土耳其不願意聽的話，他還是說了，因為他說這些話時有定斷。
「不錯，我們總該避免讓天主教徒遭殃，但也不可犧牲真理。」
另一個問題自然關係到青年，他們是本次世青節的主角。教宗在會晤青年時，能夠使用青年們的語言和表達方式。教宗是如何做到的呢？
教宗說:
「我喜歡與年輕人交談。我喜歡聽年輕人傾訴。他們常使我感到費力，因為他們述說的事，我沒想過或只想了一半。青年人不安於現狀，他們富有創意。我喜歡這樣，於是我就學會了他們的用語。」
當天是隆巴爾迪神父擔任聖座新聞室主任職務的最後一天，10年的工作成就一言難以道盡。隆巴爾迪神父先為本篤十六世教宗效勞，後來又服事教宗方濟各，始終勤勤懇懇，盡心盡力，善於應對記者們經常提出的各種奇怪問題。
教宗不僅感謝隆巴爾迪神父，也感謝另一位負責隨機人員行李的毛羅（Mauro）先生。他說:
「我要感謝隆巴爾迪神父和毛羅，這是他們與我們在一起的最後一次行程。隆巴爾迪神父在梵蒂岡電台服務了25年，近10年又隨教宗牧訪問。毛羅則隨同教宗牧靈訪問37年，一直負責管理行李。我非常感謝毛羅和隆巴爾迪神父。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
2016年7月31日，教宗方濟各牧靈訪問波蘭的最後一站是在克拉科夫陶龍（Tauron）體育館接見本屆世青義工。教宗感謝他們，並勉勵他們擁有記憶和勇氣，做教會和世界的希望。
在此之前，教宗出乎意料地第四次走到主教府窗前，問候、降福廣場上的青年。青年們希望再一次看到教宗，向他告別。教宗對他們說:「非常感謝你們的陪伴，感謝你們來此問候我。萬分感謝你們這幾天的熱情款待。」教宗最後用波蘭語「Do Widzenia」（珍重再見），向青年人告別。
在接見世青義工的講話中，教宗說的依然是感謝之詞。他說:「我感謝你們的信德見證。對教會和世界而言，你們和全世界許許多多青年的信德見證是一個巨大的希望標記。你們為愛基督而奉獻自己，體驗了投身於一項高貴事業的無限美好。」
教宗傾聽了兩位青年的見證。一位是波蘭人，一位是巴拿馬人。他們見證道，從本屆和以往的世青服務中獲得了許多恩典，他們歸屬教會和選擇度符合信德的生活使他們受益匪淺。另外，教宗也傾聽了英年早逝的波蘭平面設計師親手撰寫，由他兄弟代讀的信函。他是整個克拉科夫世青節舞台布景的設計者，卻不幸於7月初因癌症病逝。
教宗讀完他講稿中的前幾行文字後，他再次放下講稿，並詢問青年以西班牙語即席發言好嗎?青年齊聲讚好!
教宗說:「我願意向你們所有人表示感謝，義工和恩人們，感謝你們所做的一切，感謝你們長時間的祈禱。我也感謝陪伴你們的司鐸、修女和度奉獻生活者。」
世青節協調人安德肋‧穆斯庫斯（Andrzej Muskus）神父在向教宗致辭時稱青年義工們是「未來的希望」。教宗對此表示，的確如此，但這需要兩個條件:
「第一個條件是擁有記憶，想想自己是從哪裡來的，也就是要擁有本國人民的記憶、自身家庭的記憶，個人歷史的記憶。一個沒有記憶的年輕人不能被稱為未來的希望。那麼，怎樣才能擁有記憶呢？應該與父母交談，尤其是與祖父母交談，從他們手中接過火炬，因為他們是民族的智慧。」
「第二個條件：如果我是未來的希望，我擁有過去的記憶，現在我應該怎樣做呢？」
教宗回答說:「應該具有勇氣！要勇敢！做個勇敢的人！不懼怕！我們聆聽了這位癌症患者朋友離去的事跡。他願意在這裡！他雖然未能抵達這裡，卻有勇氣面對，敢於不斷奮鬥，即使在最糟糕的時刻。這位青年今天雖然不在這裡，卻播下了未來的希望。」
最後，教宗談到下屆巴拿馬世青節說:「我不知道自己是否會在巴拿馬，但我向你們保證伯多祿一定會在巴拿馬。伯多祿將詢問你們：你們是否與祖父母交談過，是否與年長者交談過，從而獲得了記憶？你們是否有勇氣和膽量應對挑戰，是否播下了希望的種子？」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: Rodney Leung, 鹽與光天主教傳媒機構
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圖片:信德網
2016年7月20日，聖座新聞室主任隆巴爾迪神父舉行記者會，介紹教宗方濟各將於本月27日至31日訪問波蘭，參加第31屆世青節的行程計劃。教宗的主要行程包括：在琴斯托霍瓦（Częstochowa）聖母朝聖地主持彌撒、前往奧斯威辛-比克瑙（Auschwitz-Birkenau）集中營憑弔受難者，以及在克拉科夫的天主慈悲朝聖地舉行禮儀。教宗與全世界青年的會晤則有三個時刻:歡迎禮、守夜祈禱和世青節閉幕彌撒。
隆巴爾迪神父表示，教宗此行的主要目的有兩個:參加世青節和首次訪問波蘭。
「教宗此行也要訪問克拉科夫，也就是波蘭。教宗的某些活動和訪問的環境與世青節並沒有緊密關聯，但與波蘭，與這個國家的境況，以及一些地點有關，尤其是琴斯托霍瓦和奧斯威辛。」
教宗此行是他牧職内的第15次國際牧靈訪問，而波蘭則是他將要訪問的第23個國家。不過，波蘭並非首次舉辦世青節，這項大盛會已於1991年在琴斯托霍瓦舉行過。今年世青節的主題離不開慈悲禧年的精神:「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫」（瑪5:7）。教宗將前往天主啟示慈悲的重要場所，如克拉科夫。
教宗抵達克拉科夫後，將於7月28日下午接受青年歡迎，禮儀的主題是:「蒙召成聖」。教宗7月27日和29日的活動都屬於訪問波蘭的行程。
隆巴爾迪神父向記者們詳細説明與聖若望保祿二世密切相關，同時也是教宗方濟各將到訪的地點，例如:克拉科夫主教座堂和琴斯托霍瓦聖母朝聖地，那裡具有波蘭的濃厚歷史和象徵，包括著名的黑聖母像。
7月29日(五)，教宗將前往波蘭境内的納粹奧斯威辛集中營憑弔受難者，那裡距離克拉科夫約有30公里，靠近比克瑙。兩位前任教宗已經去過那裡。
隆巴爾迪神父解釋說:「若望保祿二世於1979年首次以教宗身份訪問波蘭時，曾在奧斯威辛附近舉行一台彌撒，他在彌撒講道中談及與納粹集中營有關的内容。本篤十六世2006年5月28日來到奧斯威辛1號和比克瑙，即奧斯威辛2號營地，並發表了一篇動人的講話，但不是彌撒講道。教宗方濟各則表示，他在那個機會上不會發表講話，只是默哀流淚。」
7月30日(六)，教宗將訪問聖女傅天娜曾在那裡生活過並在死後安葬的克拉科夫會院，這位聖女是敬禮天主慈悲的先鋒。之後，教宗將前往聖若望保祿二世朝聖地，晚上在鄰近的慈悲園地與青年們舉行守夜祈禱。
7月31日(主日)上午，教宗將主持世青節閉幕彌撒。之後，教宗將於下午告別波蘭，返回羅馬。
來源: 梵蒂岡電台