將臨期 十二月十九日 彌撒

集禱經

天主，你藉著至聖童貞之子，向世界揭示了你榮耀的光輝。求你使我們以完整的信仰，來慶祝這偉大的降生奧跡，並虔誠地共同參與。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（天使預報三松誕生。）
恭讀民長紀 13:2-7,24-25

那時，在祚辣有一個人，屬於丹支派，名叫瑪諾亞，他的妻子是個石女，從未生育。上主的使者顯現給那婦人，對她說：「看，你原是個石女，從未生育，但是你要懷孕生子。今後要留心：清酒濃酒都不可喝，各種不潔的東西也不可吃！看，你將懷孕生子，剃刀不可觸及他的頭，因為這孩子從母胎就是獻於天主的；他要開始從培肋舍特人手中拯救以色列。」那婦人遂去告訴自己的丈夫說：「有一個天主的人來到我這裡，他的容貌好像天主的使者，極其威嚴；我沒有問他從那裡來，他也沒有告訴我他的名字。他對我說：看，你將懷孕生子，從今以後清酒濃酒都不可喝，各種不潔的東西都不可吃，因為這孩子從母胎一直到死，是獻於天主的。」後來那婦人生了一個兒子，給他起名叫三松；孩子漸漸長大，上主祝福了他；上主的神開始感動他。

福音（加俾額爾天使預報若翰誕生。）
恭讀聖路加福音 1:5-25

黑落德為猶太王的時候，阿彼雅班次中有一位司祭名叫匝加利亞，他的妻子名叫依撒伯爾，是亞郎的後代。二人在天主前都是義人，遵守上主的一切誡命和禮規，無瑕可指。但是，他們沒有孩子，因為依撒伯爾素不生育，兩人又都上了年紀。有一天，正逢匝加利亞輪著他的班次，在天主前盡司祭的職務時，按著司祭的常例，他抽中了簽，得進上主的聖所獻香。獻香的時候，所有的百姓都在外面祈禱。有一位上主的天使站在香壇右邊顯現給他。匝加利亞一見，驚惶害怕起來；但天使對他說：「匝加利亞，不要害怕！因為你的祈禱已蒙應允，你的妻子依撒伯爾要給你生一個兒子，你要給他起名叫若翰。你必要歡喜踴躍，許多人也要因他的誕生而喜樂，因為他在上主面前將是偉大的，淡酒和濃酒他都不喝，而且，他還在母胎中就要充滿聖神；他要使許多以色列子民轉向上主，他們的天主；他要以厄里亞的精神和能力，在他前面先行，使為父的的心轉向兒子，使悖逆者轉向義人的心意，為上主準備一個善良的百姓。」匝加利亞遂向天使說：「我憑什麼能知這事可行呢？因為我已經老了，我的妻子也上了年紀。」天使回答說：「我是站在天主面前的加俾額爾，奉命來向你說話，報告你這個喜訊。看，你必成為啞巴，不能說話，直到這事成就的那一天，因為你沒有相信我的話；但我的話屆時必要應驗。」百姓等候匝加利亞，都驚訝他滯留在聖所內那麼久。及至他出來，竟不能對他們講話。他們這才知道，他在聖所中見了異象；他成了啞巴，只好給他們打手勢。匝加利亞供職的日期一滿，就回了家。幾天以後，他的妻子依撒伯爾受了孕，她躲藏了五個月，說：「上主在這些時日內這樣眷顧了我，除去了我在人間的恥辱。」

「沙漠將開花。」

2019年12月19日，教宗方濟各在清晨彌撒中運用《依撒意亞先知書》的這個圖像，來闡明唯有天主能改變一切，而且這是祂白白賞賜的恩典。為此，教宗期勉眾人守護這個白白得來的恩典，並指出：奢望拯救自己乃是一種罪。

教宗表明:「在將臨期的尾聲，當天禮儀的兩篇讀經引領我們注視「兩片沙漠」，也就是兩位不孕的婦女:依撒伯爾和三松的母親（參閱：路一5-25；民十三2-7、24-25）。福音中依撒伯爾懷孕的事跡，令人想起亞巴郎和撒辣的經歷（創廿一）。」教宗強調:「不孕有如沙漠，因為不孕的婦女膝下無子。然而，當天讀經中的兩位婦女信德深厚，信賴上主。」

教宗說:「上主使沙漠開花。這兩位婦女懷孕生子。有人會問：『這是奇跡嗎？』不，這勝過於奇跡，這正是我們信德的根基。她們兩人懷孕，因為天主能改變一切，包括自然律：祂能為自己的聖言鋪路。天主白白賞賜恩典，這兩位婦女的生命彰顯出天主的白白施予。」

「洗者若翰和三松不僅是天主白白賜予的恩典，更是我們白白領受救恩的象徵。」

教宗指出:「沒有人能拯救自己。唯有上主帶來救恩，唯獨祂能救我們脫離悲慘與殘暴。你若不信賴上主白白賜予的救恩，就無法得救。不過，這需要信德，而信德也是天主的恩典。」

為了闡述恩寵的意義，教宗談及聖奧斯定，並勉勵信友向天主白白的恩賜打開心門。教宗說:「我們沒有人配得上救恩。有人會說：『可是，我祈禱，我守齋。』沒錯，祈禱守齋將會對你有益，但是在這一切之前，倘若缺少天主的恩賜，就連開始的機會也沒有。我們人人宛如寸草不生之地，缺乏恩寵的生命、無法進入天國、難以理解聖德。只有天主白白施予的恩典能改變這一切，所以我們不能自誇為義人。因此，我們蒙召朝拜上主，並為眾多恩寵感謝上主。」

接著，教宗回到當天讀經中的兩位婦女，論及三松的事跡:「三松孔武有力，救他的同胞免於培肋舍特人的壓迫，但他後來或許沒有守護好所領受的恩典，犯下錯誤，被一名女子出賣給培肋舍特人；然後，三松再次崛起。」教宗引用三松的事跡，是為了提醒眾人:「我們每個人都是罪人，罪過在於我們沒有守護好天主白白賞賜的恩典。」

教宗邀請眾人反省:「我是否意識到，沒有守護天主白白賜予的恩典是個罪過？我辦告解時，究竟是像隻鸚鵡那樣叨叨絮絮，還是我感受到自己恐怕會為了一己之私而丟失這白白得來的恩典？連三松這位蒙天主揀選的優秀人才都失足跌倒，後來重新崛起。我們也會失足，誤以為能拯救自己。這是個罪，罪過在於妄想拯救自己。」

教宗最後鼓勵眾人:「在聖誕節即將來臨之際，為白白得來的救恩、為白白獲得的生命、為白白領受的一切讚美天主，並且反省自己是否妥善守護。」

來源：梵蒂岡新聞網