2019基督徒合一祈禱週

每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週,這是一個普世性的基督徒運動,以治療不同基督宗教教會間的分裂,促進各教會團體間的對話,及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代,是全球歷史最悠久,及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週,於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起,從1月18日按舊的禮儀曆,這日是建立聖伯多祿宗座慶日(現已改為2月22日) ,開始至1月 25日聖保祿宗徒歸化慶日結束。

2019基督徒合一祈禱週

主題:「只應追求至公至義」(申命紀16:18-20)

申命紀 16:11-20

你和你的兒女、僕婢,以及在你城鎮內的肋未人,在你中間的外方人、孤兒和寡婦,都應在上主你的天主所選定立自己名號的地方,於上主你的天主面前歡樂。

應記得你在埃及也曾做過奴隸,所以應謹守遵行這些法令。你由禾場和榨酒池內收藏了出產以後,應七天舉行帳棚節。在這慶節內,你和你的兒女、僕婢,以及在你城鎮內的肋未人、外方人、孤兒和寡婦都應歡樂。

你應在上主所選定的地方,為上主你的天主舉行這慶節七天,因為上主你的天主,要在你的一切收穫和你著手進行的一切事業上祝福你,使你滿心喜樂。每年三次,即在無酵節、七七節和帳棚節,你所有的男子都應到上主所選的地方去,朝拜上主你的天主;但不要空手出現在上主面前,每人應照上主你的天主賜與你的,依自己的財力,奉獻禮品。只應追求公道與正義,好叫你能生存,佔有上主你的天主賜給你的土地。在上主你的天主賜給你的各城鎮內,要為各支派設立判官和書記,他們應按照公道審判人民,不可違犯公平,不可徇情顧面,不可接受賄賂,因為賄賂令智慧人的眼失明;只應追求公道與正義,好叫你能生存,佔有上主你的天主賜給你的土地。

2019年合一祈禱週主題介紹

「只應追求至公至義」(申命紀 16:18-20)

每年,世界各地的基督徒都會聚集,替合一的成長祈禱。我們如此行,是因為世界的腐敗、貪心、不公義總是帶來不平等與分裂的情形。基督徒在崩壞的世界中聚集合一祈禱,是深具影響力的事。然而,無論我們基督徒個人或群體,其實我們也是不公義的共犯。但是我們受到天主的召叫,為了向這個破碎的世界見證公義,且成為基督醫治恩典的器具。

2019 年基督徒合一祈禱週的材料是由印尼的基督徒預備的。印尼擁有兩億六千五百萬人口,其中高達 86%稱自己為穆斯林,如此一來,印尼擁有世界上最大的穆斯林人口。然而,印尼亦有 10%的人口屬於基督宗教的各傳統。無論是就人口還是在地理上的幅度來說,印尼都是東南亞最大的國家,擁有一萬七千個島嶼,1340種不同的族群,超過 740 種當地的語言,在這樣的多元中由一個通用的印尼語來合一成為國家語言。印尼是以「潘查希拉(Pancasila)」是為建國五項原則,也就是 1.信奉獨一無二的神、2.正義和文明的人道主義、3.印尼的團結、4.在代議制和協商的明智思想指導下的民主、5.為全體印尼人民實現社會正義。印尼的國家精神標語是「存異求同(Bhineka TunggalIka)」。在多元的族群、語言、宗教處境下,印尼人民以「團結合作(gotongroyong)」的精神共同生活,這意味著生活、工作、悲傷與歡慶,在這一切的層面上,印尼人都以彼此為弟兄和姐妹。

這種人與人之間的和諧關係總是脆弱的,如今更是受到許多挑戰。近幾十年來印尼的經濟成長大多是建立在以競爭為核心的系統上,這與「團結合作」的精神大相徑庭。腐敗的事也越來越多形式,影響政治、商業,且常因此對環境造成莫大損害。最重要的是腐敗也大大削弱了正義和法律的執行,常常與那些促進公義、保護弱勢所做的正好相反。結果富有與貧窮之間的差距越加擴大,造成一個充滿自
然資源的國家竟有許多人活在貧困當中。印尼的一個古老諺語,如此描繪有如「一隻老鼠餓死在滿滿的穀倉裡」。在此同時,某些獨特的族群和宗教組群,因他們經常與財富有某種的相聯而引發對立。越來越多極端的人造成團體與團體之間的張力,而社群媒體的濫用,使這種污名化特定群體的情況更加嚴重。

在這樣的處境當中,基督徒團體重新意識到他們要做為合一見證的重要性,他們要共同關心並回應這種不公義的處境。在面對這些不公義的同時,作為一個基督徒的群體,我們也有責任檢視自身如何也是這些不公義的共犯。唯有我們聽從耶穌的祈求:「願他們都合而為一」,如此我們才能成為求同存異的見證。當在基督內合而為一時,我們才有能力對抗不公義,並服務不正義的受害者。

出於上述處境,印尼的基督徒感受到申命紀「公正!你要追求公正!(申16:18-20)」,正是他們的處境和需要。在天主的子民進入應許之地前,他們必須對和其立盟約天主的重申效命。這段經文是以立約之民如何慶賀為主題,在每一個慶典之後,百姓得到這樣的命令「在這慶節內,你和你的兒女、僕婢,以及在你城鎮內的肋未人、外方人、孤兒和寡婦都應歡樂。」(申 16:14、亦參申 16:11)」印尼的基督徒想要恢復這樣不同群體間包容的慶典氛圍,這是他們之前曾經享有的。在這章的最後有兩節設立審判官的事,似乎與慶典無關,然而,在印尼的現況中,所有人要共同歡慶的慶典與公義,彰顯共融與公正的重要性變得再清楚不過。作為耶穌所立新約的子民,我們清楚知道,天上的宴席是給凡飢餓、乾渴、為義受迫害的,「天國是他們的」(瑪竇福音 5:6, 10)。

基督的教會蒙召要成為天國的先兆,然而,我們因分裂而有負眾望,不再是天主子民愛的記號。正如不公義使得印尼社會的分裂加深,也是教會分裂的原因。我們必須為造成分裂的不正義來悔改,身為基督徒,我們也相信基督赦免與醫治的能力。因此,在基督的十字架下,我們得以合一,向祂呼求恩典來終結不公義,向祂呼求慈悲,抹去我們分裂的罪。

這八天的省思以及合一崇拜將專注在所選的這主題上。為使我們對合一與公義的省思更加深刻,每日主題都是由不正義造成抗爭的議題中選出的。

八日祈禱主題

八日祈禱主題:  

第一天

「只願公道如水常流,正義像川流不息的江河!」亞毛斯5:24

第二天

「你們的話該當是:是就說是, 非就說非;其他多餘的,便是出於邪惡。」瑪竇5:37

第三天

「上主慈悲為懷,寬宏大方, 他常緩於發怒,仁愛無量。」聖詠145:8

第四天

「對現狀應知足」希伯來人書13:5

第五天

「向貧窮人傳報喜訊」路加4:18)                      

第六天

「他是萬物的造主」耶肋米亞10:16

第七天

「婦人,你的信德真大!」(瑪竇15:28

第八天

「上主是我的光明,我的救援」(聖詠27:1

在基督徒合一祈禱聚會中,天主藉基督讓我們與祂自己和好,這就是值得基督徒慶祝的原因。聚會當中包括在聆聽天主聖言,並在領受天主寬恕的甘泉之前,我們承認自己的罪。只有這樣,我們才能向世界見證和好的可能性。

 

下載2019年基督徒合一祈禱手冊

2019祈禱週手冊

2019年度基督徒合一祈禱週-加拿大活動

多倫多的基督徒合一祈禱會

日期:2019年1月27日(星期日)

時間:下午4時30分

地點:聖公會多倫多教區聖雅各主教座堂舉行
106 King Street East, Toronto

歡迎所有人士參與

資料來源:

天主教會台灣地區主教團宗教交談與合作委員會、基督徒合一促進委員會

天主教會台灣地區主教團網站

相關資料

教宗公開接見:向天主祈禱應如同兒童依恃父親那樣

羅馬人書8:14-16

因為凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。其實你們所領受的聖神,並非使你們作奴隸,以致仍舊恐懼;而是使你們作義子。因此,我們呼號:「阿爸,父呀!」聖神親自和我們的心神一同作證:我們是天主的子女。

2019年1月16日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持公開接見活動中勉勵,我們即使處在困難時刻,在遠離天主的小徑上行走、被世界遺棄並且因内疚而感到無力,我們仍能找到祈禱的力量,以兒童的柔弱之情呼喚「阿爸,父呀!」。當天的要理講授繼續以《天主經》為主題,從呼喚「阿爸,父呀!」的視角反省如何祈禱。

教宗從聖保祿宗徒致羅馬人的書信談起指出:「在我們祈禱時,天主不會掩面不顧我們,也不會沉默不語,因為祂從未忘記我們,而且永遠信守祂對我們的愛:祂尋找我們、愛我們,看到我們身上的美麗(羅8:14-16)。天主不僅是父親,也如同一位從不間斷愛自己孩子的母親。另一方面,這個母親有一個持續不斷的『孕期』,遠超過人體懷胎的9個月,而且孕育出一份無限循環的愛。對基督徒而言,祈禱只是單純地向天主呼喚『阿爸』、『爸爸』,以兒童的信賴之情稱祂為『父親』。」

教宗表示:「在《新約》中,祈禱似乎要達到實質,直到專注於一個稱呼:『阿爸,父呀!』。聖保祿宗徒在向天主的呼喚中保留了阿拉美語,這是福音的創新。在認識了耶穌並聆聽了祂的宣講後,基督徒不再將天主視為可畏的暴君,對祂不再懼怕,而是對祂心生信賴之情:能夠與造物主交談,呼喚祂『父親』。這種表達對基督徒如此重要,以致經常完整地保留其原始形式:『阿爸』。」

「『阿爸』的稱呼流露出情感和溫暖,讓我們回到幼年時代。」教宗提到一個兒童的圖像,他「完全被一個對他懷有無限愛的父親所擁抱」。

「親愛的弟兄姐妹們,若能好好祈禱,就需要有一顆赤子之心。不可有自滿之心,這樣無法有效地祈禱。祈禱時要如同被抱在父親、阿爸懷中的兒童那樣。」

最後,教宗提到《路加福音》中慈父的比喻:「蕩子被等待他已久的父親所擁抱。這個父親不計較兒子在言語上對他的不敬,只求讓兒子明白他是多麽地想念他(路15:11-32)。我們想像,如果《天主經》是從這蕩子口中誦念的,我們就會發現其中的話語是多麽能夠讓人獲得生命和力量啊!我們想知道:天主,祢為何只知道愛?難道祢不懂得恨嗎?天主會這樣回答:不,我不懂得恨,我只知道愛。在祢身上哪裡存有復仇、伸張正義和憤怒呢?天主會如此答道:我只知道愛。那比喻中的父親做事的方式令人想到一個母親的心腸。母親尤其能夠寬恕兒子、護著他們、總是理解他們、不斷地愛他們,即使兒子一無是處。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

巴拿馬世青官方祈禱文中文版

巴拿馬世青官方祈禱文中文版

(翻譯:台灣主教團青年組翻譯小組-王世芊)

仁慈的天父,
祢召叫我們去活出我們的生命就是得到救贖的方法。
懇求祢幫助我們用感恩之心記起我們的過去,
懷著勇氣擁抱當下,
用希望去建設我們的未來。

主耶穌,我們的朋友與兄長,
感謝祢用愛看顧著我們。
讓我們聆聽祢的聲音,
充滿力量並在聖神的光照下,
讓祢的聲音在我們心中產生共鳴。

求祢賞賜恩寵,讓我們成為一個有著活潑的信德,
並且帶著年輕的面容去傳播福音的喜樂的教會。
讓我們能投身協助建設我們所期待的平等與共同參與的社會。

我們為教宗與主教們、為年輕人、
為所有會參與巴拿馬世青的相關人士,
以及所有準備好要歡迎接待參加者的人祈禱。

安提瓜聖母,巴拿馬的主保,
請為我們轉禱讓我們可以如同妳一般慷慨:
「看!上主的婢女,願照祢的話成就於我吧!」(路1:38)

阿們!

來源:台灣主教團青年組

教宗方濟各:鮑思高神父是福音喜樂的健康攜帶者

教宗方濟各在一本名為《與鮑思高神父同讀〈福音的喜樂〉》的新書中作序,指出:「他不是聖週五那樣愁眉苦臉的聖人,而是復活主日的聖人。他是福音喜樂的健康攜帶者,總是快樂、熱情,儘管他每天有數不清的問題要面對。對他來說,聖德就在於感到非常幸福。」

教宗寫道:「鮑思高神父的訊息在那個時代是一個革命性的信息,當時的司鐸與百姓的生活距離較遠。在都靈這個吸引許多求職青年的工業城市,鮑思高神父在社會和存在的邊緣發揮他的傳教熱忱:走上街頭,進入建築工地、工廠和監獄,將真正的教育者的喜悅和關懷帶給街頭的不良少年。」

在題為「親愛的慈幼會士」的序言中,教宗方濟各特別提出一個問題:「對於今天的年輕人而言,慈幼會士應當是什麼樣的?」

教宗表示:「慈幼會士應當懂得環顧四周,看到危急情況和問題,並加以面對和分析,然後做出勇敢的決定。慈幼會士蒙召去會晤世界和歷史的一切邊緣、工作和家庭的邊緣、文化與經濟的邊緣,以及需要治癒的地方。」

教宗的序言繼續寫道:「慈幼會士是一位教育家,擁抱那些被邊緣化、沒有未來的青年的脆弱,並像慈善撒瑪黎雅人那樣俯身包紮他們的創傷。慈幼會士也是天生的樂觀主義者,他們能以積極的現實主義看待青年人。正如鮑思高神父今天依然所教導的,慈幼會士在青年身上,即使是最叛逆和失控的青年,總能找到好的切入點,並以耐心和信任展開工作。」

教宗寫道:「慈幼會士是喜樂的攜帶者,這喜樂源自耶穌基督復活的消息,其中包含著一切的人性狀況。事實上天主不排斥任何人。為了愛我們,祂並沒有要求我們變得更好。祂只要求我們允許祂愛我們。祂愛我們,寬恕我們。」

教宗最後強調:「如果我們因祂那單純的愛所驚喜,我們就會感到內心充滿喜悅。」

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:Catholic News Service

預計將有20萬人參加巴拿馬世青節

第34屆普世青年節將於1月22日至27日在巴拿馬舉行。到2019年1月9日為止,已有3.7萬名青年完成報名,16.7萬名青年則即將完成報名手續。據統計,來自155個國家的20多萬名男女青年將參加本次世青節。這些人中包括來自五大洲的1000名原住民青年,他們將於1月16日至19日提前參加原住民世青節,隨後將與巴拿馬世青節的青年匯合,共同擁抱於1月23日抵達巴拿馬首都的教宗方濟各。

對於參加世青節的人數,世青節發言人坎達內多解釋說:「數字固然重要,但祈禱更重要。我們是如何準備的呢?首先是透過祈禱。我們不能忘記,這對一個像我們這樣小的國家而言是個極大的挑戰。教宗願意把這個責任不僅託付給巴拿馬,也託付予整個中美洲及其所有的主教。我們不能讓教宗失望。」

坎達內多指出:「在世青節的歷史中,首次有政府設立了一個行政組織,為能幫助我們籌辦這項活動。這是對教會的一大協助。」

熱烈迎接教宗的準備工作一切就緒,維安方面和活動行程也都安排妥當。坎達內多表明:「上個主日(1月6日),我們公開展示了教宗的座駕,它是由巴拿馬市民製作完成的。」坎達內多隨後提到,在給青年的朝聖者包當中將有一串玫瑰念珠,該念珠是由白冷城貧困家庭製作的。他們共製作了150萬串玫瑰念珠。

來源:梵蒂岡新聞網

圖片:panama2019.pa

波蘭青年搭乘帆船向巴拿馬世青節出發

波蘭將有3500名青年參加1月22日至27日的巴拿馬世青節。4艘載滿了青年的帆船分別從波蘭和法國出發,航向巴拿馬。

2018年11月11日(波蘭獨立紀念日),約150名波蘭青年搭乘了「青年禮物號」帆船,全心全意航向巴拿馬,並將於本月底在世界青年節活動中與教宗方濟各相遇。這幾個月搭船的青年人數在150至170之間浮動,因為有些青年只搭了幾站就下船,其他青年則中途上船。同船的輔導司鐸也是如此,他們輪流陪伴青年,一同活出信仰經驗。

「青年禮物號」的隨船輔導司鐸彌額爾(Michał Siennicki)神父表示:「青年期待在巴拿馬與教宗方濟各相聚。我們期盼他的話語,以及給我們這些尋求基督的人全新的鼓舞。」彌額爾神父指出,隨船輔導司鐸的經驗非常有助於他為自己的司鐸熱忱作出見證。他解釋道:「在船上的日常生活中,我履行司鐸牧職是件重要的事。很多人請求辦告解,許多人每天參加彌撒。這是展現我的熱忱、宣講主基督的大好良機。」

波蘭這艘青年帆船途經歐洲、非洲、亞洲、美洲許多國家。彌額爾神父講述道:「最精彩的經驗是在印尼雅加達與天主教青年的聚會。在一個以穆斯林為主,天主教徒僅佔總人口1%的國家裡,到處都有天主教徒,人們曉得基督是世界的救主。我認為,對於我和青年來說,這是在這趟旅程中最重要的發現。」

與此同時,法國也有32名青年搭乘3艘帆船耗時5個月橫越大西洋,只為了在巴拿馬參加世界青年節。這是一趟信仰經驗深刻的旅程,途經兩個重要的停靠站,分別是聖地亞哥‧德孔波斯特拉,以及法蒂瑪聖母朝聖地;他們在那裡把旅程交託在聖母的手中。

來源:梵蒂岡新聞網

聖座新聞室新架構

繼聖座新聞室由吉索蒂(Alessandro Gisotti)擔任臨時主任後,教廷傳播部部長魯菲尼隨之委託前梵蒂岡電台法語編輯部主任費勞托(Romilda Ferrauto)女士為聖座新聞室高級顧問。費勞托曾在最近5次的世界主教會議中擔任新聞室助理。

此外,魯菲尼部長也把新聞室主任助理的工作託付於《梵蒂岡新聞網》編輯,美國籍的賴斯(Bernadette M. Reis)修女,她同時也是女修會總會長國際聯合會(Uisg)的顧問;另一位助理是前梵蒂岡電台編輯,秘魯籍的卡布雷拉(Raúl Cabrera Pérez),他在以青年為題的世界主教會議中曾與新聞組合作。

最後,魯菲尼部長將聖座新聞室辦公室主管的工作託付給《梵蒂岡新聞網》網站協調部門成員,美國籍的瓊斯(Thaddeus M. Jones),他過去是宗座社會傳播委員會的職員。

教會透視:送別香港教區楊鳴章主教

天主教香港教區楊鳴章主教遺體於香港時間1月10日(星期四)下午5時,安奉於香港堅道聖母無原罪主教座堂供瞻仰遺容,直至翌日出殯。在1月11日(星期五)上午10時於主教座堂舉行出殯逾越聖祭,由湯漢樞機主禮。讓我們在節目中,從陳志明神父及夏志誠主教的講道中一起追念楊鳴章主教,為他作最後的道別。

相關影片:教會透視:懷念香港教區楊鳴章主教

教宗:信德戰勝那製造分裂的世界之神

主顯節後 星期四 彌撒

讀經一(愛天主的人,也該愛自己的弟兄。)
恭讀聖若望一書 4:19-5:4

弟兄們:我們應該愛,因為天主先愛了我們。假使有人說:我愛天主,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊的;因為那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主。我們從他蒙受了這命令:那愛天主的,也該愛自己的弟兄。凡信耶穌為默西亞的,是由天主所生的:凡愛生他之父的,也必愛那由他所生的。幾時我們愛天主,又遵行他的誡命,由此知道我們真愛天主的子女。原來愛天主,就是遵行他的誡命,而他的誡命並不沉重,因為凡是天主所生的,必得勝世界:得勝世界的勝利武器,就是我們的信德。

福音(你們剛纔聽過的這段聖經,今天應驗了。)
恭讀聖路加福音 4:14-22

耶穌因聖神的德能,回到加里肋亞。他的名聲傳遍了臨近各地。他在他們的會堂內施教,受到眾人的稱揚。他來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;照他的習慣,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給他;他遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。」他把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著他。他便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」眾人都稱讚他,驚奇他口中所說的動聽的話。

2019年1月10日,教宗方濟各在彌撒講道中勸勉,愛天主,也該愛自己的弟兄,為我們喜歡和不喜歡的人祈禱,也要為仇人祈禱,不給嫉妒和眼紅的情緒留下空間,也不誹謗別人。他強調信德是得勝世界的力量,世界的神則製造謊言和分裂。

當天禮儀的第一篇讀經選自《若望一書》,若望使徒談到愛、信德和塵世(若一4:19-5:4)。教宗表示:「若望說:『凡是由天主所生的,必得勝世界』,他指的是對抗世界之神的“每日搏鬥。世界的神愛虛榮和沒有力量及基礎的事物,是謊言者和沒有實質内容的表面的神,而天主的神卻是真實的。天主的神不是幻想的神:祂言行一致。如果你有天主的神,你就會行善。若望使徒道出一件日常的事:『那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主』。」

教宗強調:「如果你無法愛一件你能看見的事,又怎能愛你所看不見的事呢?因此,我們應該愛那看得見和摸得着的實際存在的事物,而非看不見的幻想。如果你不能在具體的事上愛天主,你就不是真的愛天主。世界的神是分裂的神,它擾亂家庭、團體和社會,總是製造分裂。分裂加劇就會引發仇恨和戰爭。若望進一步說:『假使有人說:我愛天主,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊的』,即塵世之子,純粹的謊言,純粹的外表。我們該當反省:我愛天主嗎?」

教宗接著指出不愛弟兄的3個標記:「首先我們要問自己,我們是否為所有人祈禱,還是在祈禱時會挑選那些我喜歡和不喜歡的人,將朋友和非朋友區分開來。這是第一個標記。其次,當我内心對別人有嫉妒和眼紅的情緒時,我是否萌生願他不幸的念頭。這是第二個標記。再者,我是否總是說閒話,摧毀別人。這是第三個標記。」

最後,教宗指出:「憑著信德能戰勝世界的神,相信天主就在我的兄弟姐妹内。那得勝世界的是我們的信德。唯有憑著很大的信德才能走上這條道路,而非憑著人的善意。唯有信德讓我們有力量不説閒話並為所有的人、甚至我們的仇人祈禱;信德也幫助我們不讓嫉妒和眼紅的情緒滋長。」

巴拿馬世青官方中文主題曲《爾旨承行》(普通話)

世青2019官方主題曲的中文普通話版名為《爾旨承行》,由中國大陸的兩位神父(賈衛寵神父-北京教區,韓博神父-山西太原教區)與Cathojoy聖音合唱團錄製,視頻則由天主教真理電台製作。Cathojoy聖音合唱團成立於2010年,他們是一群有理想、有信仰的喜樂青年。他們身在北京,是來自社會各領域的歌唱愛好者和專業音樂人組成的業餘混聲合唱團體。

《爾旨承行》
詞曲:Abdiel Jiménez
填詞:海貝,盧山
編曲:Anibal Muñoz
主唱:王丹翔,孫萌萌,賈衛寵,韓博
監製:王飛,張浩然
錄音/混音:張浩然

就在今天我們踏上這朝聖之旅,
五湖四海我們相聚在此。
願把福音傳到每一個地方,
宣揚天主的訊息和話語。
就如同瑪利亞那天她回答說“是”,
你的旨意行在地如同在天。
天使稱她萬福,
普世萬民都歡欣詠唱。
來頌揚主的偉大一齊歡唱。
我在此為上主的僕俾,
願我一生承行上主的旨意。 (2x)

我是天主僕俾,我是天主兒女,
我是天主的子民。

就如同瑪利亞那樣順服你旨意,
旅途中的教會用仁愛宣揚。
和門徒見證吧,跟隨主基督,
喜樂的信仰勇敢回應天主。
我在此為上主的僕俾,
願我一生承行上主的旨意。 (2x)

只管信不要怕,在愛中無懼怕,
因聖神滿被主神恩,
我願意許諾是,如同瑪利亞,
願做天主的僕俾無懼怕。
我在此為上主的僕俾,
願我一生承行上主的旨意。 (2x)

我在此為上主的僕俾,
願我一生承行上主的旨意。 (3x)
我在此為上主的僕俾,
一生一世讓我生命隨主聖意。

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