教宗公開接見:聖富高樹立了溫和福傳的榜樣

圖片:Vatican Media

「今天我要跟你們講述一個以耶穌和最貧困弟兄為其生活熱忱的人。」教宗方濟各10月18日在週三公開接見活動中向聚集在聖伯多祿廣場的信眾如此說道。教宗口中的人物是聖富高(Charles de Foucauld),他為宣講福音的熱忱作了見證,對每一個人都態度溫和、尋求對話、親切關懷。他的生活以聖體聖事為核心,每天花很多時間朝拜聖體、靜默祈禱,感受到唯有臨在於聖體內的耶穌能使自己接近很多非基督徒的弟兄姊妹。

「我為耶穌失去了心」

當天要理講授的標題是「聖嘉祿・富高,在默默無聞的生活中跳躍的仁愛之心」。教宗指出,這位聖人年少時遠離天主,他皈依後如此形容自己,說:「我為納匝肋人耶穌失去了我的心。」

「嘉祿・富高弟兄這番話提醒了我們,福傳的第一步是心懷耶穌,是為祂『失去理智』。若不是這樣,我們就難以藉著生活顯揚祂。相反地,我們恐怕會談論自己、談我們的團體、談倫理道德,或者更糟糕地是,談一堆規矩,卻不談耶穌,不談祂的聖愛、祂的慈悲。」

為此,教宗鼓勵每個人自問:我的心是否以耶穌為中心,我是否多少為耶穌失去理智?

竭盡生命讓人認識耶穌

聖富高渴望深入認識耶穌,渴望效法祂。因此,這位聖人前往聖地生活,勤讀福音。聖富高越是認識耶穌,就越渴望讓其他人也認識耶穌。教宗說:「我們每個人認識耶穌越多,就會萌生想要讓人認識祂、想要分享這珍寶的心願。」

那麼,該怎麼做呢?教宗提出聖母往見表姐依撒伯爾的榜樣,即:「在靜默中,以芳表、以生活。」如同聖富高所寫的那樣,「我們的整個生命都應該為福音高聲呼喊」。

相信聖體聖事的力量

後來,聖富高決定搬到遙遠的地方,定居在撒哈拉沙漠的圖阿雷格人中間,為這些非基督徒帶去他的友誼,以及福音無聲又溫和的見證。聖人親近那臨在於聖體聖事內的耶穌,將一切託付給祂。

教宗表示,聖富高每天在聖體龕內的耶穌前靜默祈禱十幾個小時,「堅信福傳的力量即在於此,並感受到耶穌使自己接近很多遙遠的弟兄姊妹」。教宗由此問道:「我們是否相信聖體聖事的力量,是否相信我們走向他人、我們的服務即在於此,在朝拜聖體,在祂的起始與成全內?我認為我們失去了朝拜聖體的意識:我們必須予以恢復。」

「每個基督徒都是使徒」

此外,教宗也講述了聖富高靈修的另一個層面,也就是早在梵二大公會議前,這位聖人便相信「每個基督徒都是使徒」,傳揚福音是全體天主子民的責任。這與每一個愛慕耶穌的平信徒有關。教宗指出,「我們司鐸多麽需要這些信德深厚的平信徒在我們身邊,藉著他們的見證為我們指引道路」。

「聖富高對我們的時代來說是個先知性的人物,他通過溫和的使徒工作見證出宣講福音之美。他感到自己是『所有人的弟兄』,接納每一個人,向我們展現出溫柔的福傳力量。」

即使只是一個微笑,也很重要

耶穌的溫柔美善也能通過一個微笑傳達給人。教宗最後邀請每個人反省:「我們是否懷有基督徒的喜樂、基督徒的溫和、基督徒的溫柔、基督徒的憐憫和基督徒的關懷,並將這一切傳給人?」

教宗為加沙呼籲避免人道災難,欽定10月27日為和平祈禱

圖片:Vatican Media

今年10月27日週五是為和平祈禱、守齋和懺悔日。教宗方濟各18日在週三公開接見活動中宣布了這項消息,心中牽掛著聖地和世界其他戰地此刻的情況。

教宗念及巴勒斯坦和以色列的局勢。他說:「罹難人數增加,加沙處境陷入絕望。請竭盡所能避免人道主義災難。」

令教宗擔憂的是「衝突會擴大,而且很多戰線早已在世界上拉開」。教宗說:「請讓武器噤聲,聆聽窮人、百姓、孩童的和平呼聲。戰爭解決不了任何問題,只會撒播死亡和毀滅的種子。仇恨增長、報復加倍。戰爭抹滅未來。」

「弟兄姊妹們,拜託,讓我們繼續為世界和平祈禱,特別是在飽受磨難的烏克蘭。」現在人們不再談論烏克蘭,但是悲劇仍在蔓延。

接著,教宗勸勉信眾在衝突中只站在和平這一方,並為此全心祈禱和奉獻。為此,教宗決定欽定10月27日週五為祈禱守齋日,屆時傍晚6時將在聖伯多祿廣場舉行活動。「基督宗教不同派別和其他宗教信仰的弟兄姊妹,以及心懷和平大業的人」,都受邀同心祈禱。

此外,教宗也呼籲所有地方教會也進行類似的祈禱活動。

來源:梵蒂岡新聞網

薩利赫修女:教宗的電話給予我們勇氣

圖片:Vatican Media

2023年10月15日晚上,教宗方濟各致電加沙拉丁禮堂區的信徒,鼓勵安慰在痛苦磨難中的信友。在該堂區服務的耶路撒冷玫瑰經修女會的薩利赫(Nabila Saleh)修女於16日向梵蒂岡新聞網說:「教宗保證為我們祈禱,他知道我們正遭受痛苦。」在電話中與教宗講話的正是薩利赫修女。她說:「本來教宗打電話給優素福(Yusuf)神父,他將電話遞給我,好讓我直接與教宗講話,因為他不太會講意大利語。」

薩利赫修女說:「聖父教宗想了解堂區接納了多少人。約有500人,其中包括病患、家庭、兒童和殘疾人,他們失去了家園和一切財物。教宗給予我們勇氣,在祈禱中支持我們。我們懇請教宗為和平呼籲,也告訴他,我們為戰爭的結束,為和平、教會的需求,以及正在召開的世界主教會議的工作奉獻我們的痛苦。我們堂區信友非常高興,他們知道教宗為和平、為加沙基督信徒團體的益處而工作。」

修女提到加沙的狀況說:「這裡的情況非常艱難,但我們互相幫助,分享所有的東西。此刻,人們沒有失去希望、繼續為和平祈禱。每天我們會舉行兩台彌撒,也與兒童和他們的家人一起誦念《玫瑰經》。昨天晚上我們參加了主日彌撒,彌撒中為一名孩童付洗。」

薩利赫修女最後呼籲說:「我們渴望和平,因為戰爭對任何人都沒有好處。我們希望這殘酷戰爭能早日結束。很多人失去了他們的親人、家園,以及所擁有的一切。我們籲請你們為我們祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各:憐憫是天主在我們心中的烙印

圖片:Vatican Media

在10月19日星期四晚上,教宗方濟各在伯多祿廣場為陷入困境的移民和難民主持祈禱活動,呼籲世人救助他們,治癒他們的傷口,幫助他們為社會做出貢獻,建立一個以友愛與和平為標誌的更美好世界。祈禱活動在面朝聖伯多祿大殿左側的大型雕塑前舉行,該雕塑的名稱是《不知不覺中款待天使》,描繪了一群來自不同文化和種族背景、不同歷史時期的移民和難民。世界主教會議第十六屆常規大會的全體與會者參加了祈禱活動。

在祈禱中,教宗省思了《路加福音》福音中“慈善的撒瑪黎雅人”的比喻(參閱:路十25-37)。教宗指出:“今天有多少弟兄姊妹的處境與比喻中的旅行者一樣呢?好多啊!有多少人在路上被搶劫、被剝光、被毆打?他們被肆無忌憚的人販子欺騙而背井離鄉,然後被當成商品出售;他們被綁架、監禁、剝削和奴役;他們受到羞辱、酷刑和強姦。很多很多的人從未抵達目的地。在我們這個時代遷徙者的路途上,擠滿了受傷和垂死的男人和女人,他們在天主台前痛苦地呼喊。他們往往是那些逃離戰爭和恐怖主義的人,正如這些日子中我們不幸看到的一樣。”

友愛源自憐憫的心

接著,教宗解釋道,今天,就如同慈善的撒瑪黎雅人的時代一樣,“有人看了看,就走過去了。這個人肯定給了自己的離開一個很好的理由,實際上是自私、冷漠、恐懼。這就是事實”。

“相反,福音對那個撒瑪黎雅人是怎麼說的呢?福音說,他看見了受傷的人,就‘動了憐憫的心’(第33節)。這是關鍵,憐憫是天主在我們心中的烙印。天主的風格是親近、憐憫、溫柔:這就是天主的風格。憐憫是天主在我們心中的烙印。

教宗繼續說道:“就如同撒瑪黎雅人一樣,如今,我們蒙召作所有旅行者的近人,救助他們的生命,治癒他們的傷口,減輕他們的痛苦。不幸的是,對許多人來說,為時已晚,我們只能在他們的墳墓前哭泣,如果真有他們的墳墓的話,或地中海已經變成了一個墳場。上主知道每一個人的面容,不會忘記他們。”

移民現象為社會是個機會

慈善的撒瑪黎雅人透過幫助貧窮的旅行者,實行了關懷移民行動的四個動詞,即接納、保護、促進與融合。移民也可以為“更包容、更美好、更和平”的社會帶來機會。

於是,教宗說道:“我們所有人都必須致力於讓道路更加安全,這樣今天的旅行者就不會成為強盜的受害者。有必要加大力度打擊犯罪網絡,它們利用移民夢想從中牟利;但同樣有必要指出更安全的道路。為此,我們必須致力於拓展正規移民的渠道。”

最後,教宗呼籲所有人關懷那些敲門的移民和難民,並請在場參與祈禱活動的人默哀片刻,悼念那些在各種移民旅途上喪失性命的人。

來源:梵蒂岡新聞網

世界主教會議新聞簡報(11):教會是接納每一個人的家

圖片:Vatican Media

世界主教會議第11場新聞簡報會於10月19日在聖座新聞室舉行。大會與會者當天傍晚要在聖伯多祿廣場與教宗方濟各一起為移民和難民祈禱,因此這場簡報會的焦點是教會對移民和難民的關懷。

參與和權力

聖座傳播部部長、世界主教會議信息委員會主席魯菲尼(Paolo Ruffini)首先介紹了大會的進展:10月18日下午和19日上午,分別進行了第10次和第11次小組會議,討論了「在聖神內的皈依」。目前,35個小組正在省思關於參與、責任和權力的主題。

魯菲尼部長表示,如同總發言人霍勒利希(Jean-Claude Hollerich)樞機所言,「已經建立了三個由神學家和教會法學家所組成的專家小組,他們將在三份報告中與全體大會分享他們的反省」。信息委員會秘書皮雷斯(Sheila Pires)女士指出,10月18日下午有340人與會,19日上午則有344人出席。他們在同道偕行、共融和友愛的氣氛中,向慶祝生日和週年紀念的人士表達祝賀。

教會與世上最脆弱的人同在

聖座促進人類整體發展部部長切爾尼(Michael Czerny)樞機在新聞簡報會上提到當天傍晚為移民祈禱的活動。樞機闡明,這項活動顯示出教會「與世界上最脆弱的人,特別是逃難或被迫遠走他鄉的人」並肩同行的「這段旅途」。我們稱這些人為移民和難民。

切爾尼樞機觀察道,「在同道偕行旅途上的和諧、善意與深刻交流」凸顯出「移民和難民的焦慮、不安全、脆弱和被邊緣化的處境」,以及「社會將他們拒之門外,默不作聲」。

美墨邊境上教會的工作

大會主席代表、美國布朗斯維爾教區主教弗洛里斯(Daniel Ernest Flores)在簡報會上分享了該教區接納移民的經驗。這個教區位在美國與墨西哥接壤處,近年來從拉丁美洲而來移民大幅增長。弗洛里斯主教說:「包括餐廳業主和醫護人員在內,都為此做了很多,創造出救濟和援助的解決方法:我們沒有大量的物質資源,但我們知道什麼是貧困,而且我們很慷慨。」這位神長強調,投入其中的不僅有天主教徒,也有穆斯林、猶太教徒,以及其他宗教信仰和基督宗教其他派別的信徒。

敘利亞難民在黎巴嫩的悲歌

東方天主教宗主教委員會(CPCO)秘書長、馬龍尼禮黎巴嫩傳教修會前任總會長阿爾萬(Khalid Alwan)神父也作了見證,談論敘利亞難民在黎巴嫩的處境。他說:「從2011年起,來到這裡的人過著非人的生活。為數眾多的人擠在容量達到上限的營地裡,因為國際社會強制要求黎巴嫩把這些人留在境內,不讓他們往歐洲前進。」

這些地方「住了超過200萬人,近幾年有很多新生兒。只有500萬人口的黎巴嫩,成了世界上難民比例最高的國家」。人道救援物資雖然有助於減緩悲慘處境,卻不能讓難民進入比較有尊嚴的地方過活。

再者,阿爾萬神父認為,黎巴嫩人民「因著他們人情味」而受到懲罰。這些難民使得國家經濟雪上加霜,因為黎巴嫩為此付出了龐大的成本,而政府間國際組織卻無能為力,其後果是「黎巴嫩公民越來越窮,這激起他們的憤怒,很多人要求讓敘利亞人民開始往歐洲移動」。

教會接納每一個人

南非比勒陀利亞總教區總主教姆帕科(Dabula Anthony Mpako)也出席了當天的簡報會,並回答有關移民當中的性少數群體(Lgbtq+)的提問。姆帕科總主教說:「關於如何與他們相處的議題,教會的立場很清楚:第一步是表達憐憫,不歧視任何人,不讓任何人在教會團體裡感到格格不入。在這方面,聖父教宗樹立了很美的榜樣。」

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:我們要做表裡如一的基督徒

我們要做表裡如一的基督徒
撰文:王新亮神父 (主徒會)

在今天的福音裡,我們聽到耶穌用了一個很嚴厲的字來批評法利賽人和法學士,就是「禍哉」。耶穌批評他們一方面修建先知的墳墓,一方面又做著他們祖先一樣的事。耶穌為什麼用這麼嚴厲的字呢,耶穌批評他們的到底是什麼呢?

耶穌批評的是他們虛偽。聖伯達說「他們(法利賽人和法學學士)為了博得群眾的歡心,假裝對他們祖先的不信感到震驚,因為他們極力紀念被他們殺害的先知,以此來譴責他們祖先的行為」。但是與此同時,他們卻做著和他們祖先相同的事,就是迫害先知,甚至這次更加糟糕,他們迫害的是這位真天主耶穌基督。

主內的弟兄姊妹,今天的福音給了我們什麼啟示?就是我們不要做一個虛偽的雙面人。我們不可以像那些法利賽人一樣,一方面修建先知的墳墓,另一方面從來沒有聽從過先知的教導。我們不可以一方面來聖堂表現的很虔誠,很恭敬天主,但另一方面在生活中從來沒有生活出來天主的教導,甚至不斷的違反天主的誡命。

所以,今天的福音給了我們一個很好的機會來反省自己的生活。我是否在聖堂和在家或在工作的地方都表現的都是一樣呢,都是一個合格的天主教徒的身份呢?我們所有的人都需要反省也包括我自己。如果我們的答案是否定的,就讓我們在這台彌賽中,求天主賜給我們足夠的恩寵和力量,使我們活出表裡如一的基督徒身分。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

敞開心扉說「亮」話:我們的天父

我們要做聰明的基督徒,
學會善用天主的仁慈。
撰文:王新亮神父 (主徒會)

《天主經》是我們每天念得最多的經文之一。 正是因為每天習慣性的很多次念天主經,以至於我們可以只動嘴,不動腦的念完整遍天主經,更不會去默想這段經文。 聖女大德蘭在《全德之路》這本書了寫到,「《天主經》是耶穌基督親自教我們的祈禱,是直接和天主對話,蘊含深奧的秘密,包含整個的靈修道路。」

對於聖女大德蘭來講,靈修就是在靈魂內培育與主的親密,主要是藉助於心禱來指引靈魂朝向默觀理想前進。心禱就像朋友之間的親密分享…找時間和祂獨處,最後我們知道祂是愛我們的。聖女大德蘭認為,如果我們認真對待祈禱生活,一段簡單的《天主經》甚至可以將我們帶入默觀的狀態。比如說,當我們念我們的天主父。 我們要知道,從來沒有宗教稱呼神為父親。就算在舊約中,天主常說,「我是你們的天主,你們是我的子民」,但是因為耶穌基督我們今天可以稱呼天主為父親。

天主聖父因著愛祂聖子而愛了我們每一個人,並揀選我們做祂的兒女。所以,因著一句「我們的天主父」,我們的祈禱,不在是天主和子民那種遙不可及的關係,而是被一下子拉得無比親密。天主是我們的父。在父親面前我們的靈魂會很自然的開放,與天主做有言或無言的交談,我們的靈魂也很容易與天主產生愛的交往。

主內的兄弟姊妹們,今天讓我們不斷的反省默想天主經,看一看那句話可以使你與天主的關係被拉近。 當我們被提升到這位慈父面前時,讓我們停住腳步,停留在祂的愛內,什麼都不用做,只是靜靜地體驗這祂的愛。

我們的天父,
願祢的名受顯揚,願祢的國來臨,
願祢的旨意奉行在人間,如同在天上。
求祢今天賞給我們日用的食糧,
求祢寬恕我們的罪過,
如同我們寬恕別人一樣。
不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於凶惡。
亞孟。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸,現擔任多倫多天主教聖曹桂英堂助理司鐸。

世界主教會議簡報(八):世界主教會議全是以天主教訓導為基礎

圖片:Vatican Media

同道偕行(共議同行)的真正意識、多元性的富饒、受洗者在教會內的角色、傳教工作、大公運動、宗教交談、婦女在教會內服務的願景、數碼科技發展,以及貧困國家的青年無法使用當代最先進的科技的問題。世界主教會議與會者於10月16日上午在會議上探討了這些議題,並在當天下午的新聞發布會上向記者們通報了相關信息。

審閱初步報告

聖座傳播部部長、世界主教會議信息委員會主席魯菲尼表明:「小組討論的初步報告也已經審閱了。」由於教宗在15日主日頒布了關於耶穌聖嬰聖女小德肋撒的宗座勸諭《是信賴》,16日週一會議開始時,大會成員向教宗表示感謝。16日恰逢若望保祿二世當選教宗和若干成員晉鐸的週年紀念,與會者也為此送上熱烈的掌聲。此外,魯菲尼也向記者們表示,世界主教會議常務委員會於13日週五舉行會議,評估了「到目前為止的行程,以及聆聽的品質和美好」。

同道偕行(共議同行)不是老生常談

談到世界主教會議所實踐的同道偕行(共議同行)進程,斯里蘭卡神學家、贖主會會士蒂里曼納(Vimal Tirimanna)神父作了見證。他說:「來到這裡,我原本以為同道偕行是老生常談,而現在我改變了看法。世界主教會議在三個星期前展開,我察覺到人們在這裡的確活出同道偕行的精神。」

這位司鐸強調,這一切也體現在座位的安排上:「我們在圓桌上與主教、樞機、婦女和平信徒並肩而坐。我們意識到自己身處於同道偕行(共議同行)的教會、而非金字塔型的機構中。」他說明,這不是教宗方濟各的創意,卻可回溯到梵二大公會議。蒂里曼納神父祈願這模式能拓展到世界主教會議以外的地方。

祈禱和準備

同道偕行(共議同行)的精神逐漸變成現實。對此深有體會的國際女修會總會長聯合會執行秘書、童貞聖母會穆拉伊(Patricia Murray)修女,表達了欣喜之情。她對記者們說:「二十年來,在我的修會裡,我們以耶穌為中心、聆聽他人,體驗到同道偕行的精神。看到這方法在世界主教會議裡實現,而且正在整個教會內推廣,我感到振奮。」

這位修女也指出,在世界主教會議的工作中,人們自由地聆聽所有聲音,「做好準備進入小組討論,以便於更好地作出分辨」。「我們也要善用時間來祈禱。在省思其他國家和文化的弟兄所帶來的經歷時,祈禱是重要的幅度」。

驅逐黑暗的光

關於聖女小德肋撒的宗座勸諭日前問世,布拉格教區輔理主教瓦塞爾鮑爾(Zdenek Wasserbauer)稱之為整個世界主教會議的指南針。他對記者們說:「在這段會議期間,我很明確感受到『傳教使命』一詞對我們來說是關鍵所在,而里修的聖女小德肋撒是傳教的共同主保。」這位主教將這道勸諭奉為圭臬,是出於兩大原因:「第一個原因與聖女小德肋撒的事跡有關。她加入加爾默羅會時,渴望拯救人靈。而我發現到,齊聚在這裡的400名成員,所有人每天都在為他人謀求福祉,為他們的救恩著想。第二個原因則關乎里修聖女小德肋撒1856年在心靈深處感受到的黑夜。有些人說,第三個千年的教會今天也在經歷黑暗:那麼,世界主教會議就是一道驅逐黑暗的光。」

對痛苦的關注

記者們詢問大會是否討論了性少數群體(lgbtq+)的痛苦,穆拉伊修女在回答時表示,「痛苦的議題在小組裡有所討論。我們努力了解,教會如何在禮儀和牧靈的領域,讓人明白她為已造成的痛苦請求寬恕。討論中在這方面有很深刻的意識」。

有一位記者則問到大會是否觸及祝福同性伴侶的議題。魯菲尼部長闡明,這個議題不是「核心重點」,會上談的更多的是培育、聖秩職務、以窮人為先和殖民主義。魯菲尼進一步強調,世界主教會議此刻所做的一切,全是以天主教訓導為基礎。

中國主教

此外,中國大陸與會主教於17日離開會議的消息也得到了證實。魯菲尼解釋道:「出於牧靈原因,他們必須這麼做。牧靈工作催促他們返回各自的教區。」

來源:梵蒂岡新聞網

《是信賴》宗座勸諭:信賴天主,唯有愛才是最重要的

在紀念法國聖女耶穌聖嬰及聖容小德肋撒(小德蘭)冥誕150週年之際,教宗方濟各頒布《是信賴》宗座勸諭。教宗指出,這位聖女的靈修小徑勉勵我們相信天主的慈悲大愛,在向他人的開放中活出與基督的相遇。

「是信賴,唯有信賴能將我們引向愛。」這是耶穌聖嬰及聖容小德肋撒於1896年9月寫下的一句名言,教宗方濟各論述這位里修聖女的宗座勸諭的標題就是從中獲取靈感。

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諸位教宗的認可

教宗方濟各透過幾位前任的舉動,重溫小德肋撒見證的卓越價值得到認可的各個階段:首先是良十三世教宗,他允許聖女15歲時進入修院;接著是庇護十一世教宗,他於1925年將小德肋撒封聖,兩年後的1927年又宣布她為傳教的主保;聖若望保祿二世則於1997年把這位聖女列入教會聖師的行列。

愛耶穌的傳教心靈

聖女小德肋撒在修會的斗室內寫道:「耶穌是我唯一的所愛」(8號)。教宗方濟各分析了她的靈性經歷,指出與耶穌的相遇讓她感受到「傳教的使命」,乃至讓她理解到「奉獻於天主,不能不尋求弟兄姐妹的善」。的確,她進入加爾默羅會是「為拯救人靈」(9號)。

信賴和愛的小徑

教宗方濟各進入小德肋撒的內心,即她的「小徑」,也稱作「神嬰小道」。對耶穌聖嬰聖女德肋撒而言,重要的是天主的行動和祂的恩寵,而非我們個人的功勞,因為是上主在聖化人。教宗寫道:「因此,最恰當的態度是將內心的信賴寄予我們自身之外:寄予天主無限的慈悲,祂的愛沒有止境且藉著耶穌的十字架賜予了一切。」(20號)

交在天父的手中

教宗方濟各指出,在我們的生命中,「恐懼、對人性安全感的渴望,以及對掌控一切的需求將我們淹沒」(23號),小德肋撒倡導的相信和依賴天主「使我們擺脫斤斤計較、對未來的持續憂慮,以及失去平安的恐懼。(……) 如果我們將自己交在永無止境地愛我們的天父手裡,無論發生什麼情況,無論發生什麼事,我們都能奮勇向前,這將是真實的」(24號)。

受到「信德的考驗」及信賴天主的慈悲

這位年輕的加爾默羅修女的神修生活並非沒有受到試探,甚至是信德上的考驗。在那個時代,現代無神論擴張極廣,她「感到自己是無神論者的姐妹」(26號),為他們代禱並奉獻生命,不斷更新自己的信德。她相信天主的慈悲大愛。在天主內一切都是愛,包括正義在內。教宗表示,「這是小德肋撒最重要的一個發現,是對全體天主子民最大的一項貢獻。她以非凡的方式進入天主慈悲的深處,並從中汲取了無限希望的光芒」(27號)。

在慈母教會的心中,我是愛

勸諭繼續寫道,小德肋撒承繼了亞維拉的聖女德肋撒「對教會極大的愛,得以進入這奧祕的深處」。她在《自傳手稿》中寫道:「我了解,教會有一顆心,而這顆心愛火炎炎。」她又表明:「在慈母教會的心中,我是愛!」(39號)教宗方濟各對此評述道:「這不是一個凱旋者教會的心,而是一個有愛、謙卑和仁慈的教會的心。(……)對教會之心的這一發現為我們今天也是一道巨光,使我們不因帶有黑暗和罪過的教會體制的限度和軟弱而跌倒」(41號)。

只有愛是最重要的

在最後一章中,教宗解釋,這道宗座勸諭令他記起,在一個傳教的教會中,宣講「集中在基本、最美、最偉大、最有吸引力、同時又是最必要之處」(《福音的喜樂》勸諭,35號)(47號)。教宗寫道,「最終,只有愛才是最重要的」。作為神學家和倫理學家,「我們仍需納入小德肋撒的這一卓越的直覺,並從中汲取理論和實踐、教義和牧靈、個人和團體的結論。要做到這一點,需有勇氣和內心的自由」(50號)。

「小徑」的現實意義

在《是信賴》宗座勸諭的結尾,教宗重申聖女小德肋撒靈修「小徑」的主要內涵及現實意義。在最後的一篇簡短祈禱文中,教宗懇請:「親愛的聖女小德肋撒,請妳幫助我們,如同妳那樣,總是信賴天主對我們的慈悲大愛,好讓我們每日效法妳成聖的小徑」(53號)。

來源:梵蒂岡新聞網

耶路撒冷皮扎巴拉樞機呼籲:10月17日為聖地和平守齋祈禱日

Photo courtesy of Rodney Leung, Salt + Light Media

「因為天主不是混亂的天主,而是平安的天主。」
(格前 14:33)

親愛的兄弟姊妹,

切願上主把祂的平安賞賜我們!

面對所發生的一切,實在令人感到極為痛苦沮喪。再一次,我們發現自己處於政治和軍事危機之中。突然,我們被迫投入前所未有、如海吞噬的暴力當中。很不幸,我們已經歷了太長時間的仇恨,且仍在增長。隨之而來的暴力漩渦,將帶來更多破壞。一切都似乎正指向死亡。

然而,在這悲傷和沮喪的時刻,我們不想陷於無助。絕不能讓死亡及它的刺(格林多前書15:55)成為我們所聽到的唯一消息。

因此我們更需要祈禱,全心轉向天父。唯有這樣,我們才能夠獲得所需的力量和平靜的心,持守這艱難時刻。通過轉向祂,以祈禱和代禱,在痛苦中,仍向天主懇求和呼喊。

我代表聖地的主教及基督宗教領袖,邀請所有堂區和修會,同心為和平與修和,守齋祈禱一天。

請求大家於10月17日星期二,每人都守齋、克己、祈禱。讓我們組織朝拜聖體和玫瑰經祈禱。雖然在許多教區,或實際情況不允許大規模聚會;但我們仍然可以在堂區、修會、家庭當中,組織簡單而莊重的同心祈禱時刻。

這是我們在任何情況下,都可以聚在一起的方式。並在同心祈禱之中,將我們對和平、正義、修和的渴望,全交託給天主父。

衷心祝禱大家平安,

+皮扎巴拉樞機
耶路撒冷拉丁禮宗主教

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中文翻譯:沸點

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