2018年1月16日，教宗方濟各於午餐後在宗座駐智利大使館會見了一個遭聖職人員性侵的受害者小團體。
聖座新聞室主任伯克在一份聲明中表示:教宗私下會見了這些受害者，沒有其他人在場，只有教宗和受害者。這樣，他們得以向教宗訴說他們的痛苦，而教宗也傾聽了他們，與他們一同祈禱、哭泣。
當天上午，教宗在智利總統府拉莫內達宮向該國政府當局發表講話時，對於教會聖職人員對兒童所造成的無可挽回的傷害表達痛苦和慚愧之情。宗座保護兒童委員會成員耶穌會士漢斯·措爾納（Hans Zollner）神父向梵蒂岡電台談了教宗的這一舉動。
措爾納神父說:「教宗方濟各不是第一次會見性侵犯受害者，這表明關注受害者在他的諸多優先事項中居首位。教宗於2014年在梵蒂岡聖瑪爾大之家會見了幾位性侵犯受害者。當時我也在場，因為我需要翻譯。我親眼見證了教宗在面對如此沉重的痛苦前所做出的反應。教宗剛到聖地亞哥就為聖職人員所犯的過錯請求寬恕，隨後又會見受害者，這展現了他深知這事態的嚴重性，也知道教會應該為受害者提供更多的幫助。教宗以身作則，這是非常重要的。」
來源: 梵蒂岡電台
每年的1月18至25日是基督徒合一祈禱週，這是一個普世性的基督徒運動，以治療不同基督宗教教會間的分裂，促進各教會團體間的對話，及鼓勵所有基督信徒彰顯「一主、一信、一洗」的含義。此運動始於1800年代，是全球歷史最悠久，及最廣為奉行的合一活動。為期8天的祈禱週，於1908年由補贖修會的保祿雅各方濟‧華生神父(Fr. Paul James Francis Wattson, SA)發起，從1月18日按舊的禮儀曆，這日是建立聖伯多祿宗座慶日(現已改為2月 22 日) ，開始至1月 25 日聖保祿宗徒歸化慶日結束。
出谷紀15:1-21
那時梅瑟和以色列子民唱了這篇詩歌，歌頌上主說:我要歌頌上主，因他獲得全勝，將馬和騎士投於海中。上主是我的力量和保障，他作了我的救援。他是我的天主，我要頌揚他；是我祖先的天主，我要讚美他。
上主是戰士，名叫「雅威。」法郎的戰車軍隊，他投於海中，使他的良將沉於紅海。浪濤淹沒了他們，像大石沉入海底。上主，你的右手大顯神能；上主，你的右手擊碎了敵人。以你無比的威嚴，毀滅了你的敵人；你發出的怒火，燒滅他們像燒麥楷。你鼻孔一噴氣，大水聚集，浪濤直立如堤，深淵凝固於海心。仇人說:「我要追擊擒獲，分得獵物，才心滿意足；我要拔刀出鞘，親手斬滅。」但你一噓氣，海將他們覆沒，像鉛沉入深淵。
上主，眾神誰可與你相比?誰能像你那樣，神聖尊威，光榮可畏，施行奇蹟!你伸出右手，大地就吞了他們；以你的慈愛，領出了你所救的百姓；憑你的能力，領他們進入了你的聖所。外邦聽了，必驚慌顫慄，恐怖籠罩了培肋舍特居民；那時厄東的酋長驚惶失措，摩阿布的首領嚇得發抖，客納罕的居民膽顫心寒。驚慌與恐怖降在他們身上；因你大能的手臂，他們像石塊僵立不動，直到你的百姓走過，上主! 直到你所救贖的百姓走過。上主，你引領他們，吾主，在你為物業的山上，在你為自己準備的住所，在你親手建立的聖所，培植了他們。上主為王，萬世無疆!
法郎的馬、戰車和騎兵一到海中，上主就使海水回流，淹沒了他們；以色列子民卻在海中乾地上走過。此時亞郎的姐妹女先知米黎盎手中拿著鼓，眾婦女也都跟著她，拿著鼓舞蹈。米黎盎應和他們說:「你們應歌頌上主，因他獲得全勝，將馬和騎士投入海中。」
背負著土著族群之名-卡利納戈人-正式名稱為加勒比人。現今的加勒比地區有一個複雜的現實狀況。它的地域廣闊，有著涵蓋各種種族，以及多樣性的語言，宗教和傳統的島嶼和大陸。它的政治環境，從各種殖民地政府（英國、荷蘭、 法國、 美國）的統治管理到建立共和國家都很複雜。
現下的加勒比海人有著殖民地時代被非人性剝削的深刻印記。在商業收益的積極追求下，殖民者編纂野蠻的法律，用以交易人類和他們的勞役。起初，這些受害者被奴役和摧殘，在某些情況下也使得該地區的原住民喪生。然後非洲人的被奴役，印度人以及中國人的「契約」就接踵而來。
在每一個階段，殖民者制定的制度都試圖剝奪被征服者不應被剝奪的權利:他們的身份、尊嚴、自由、和自決。
非洲人的奴役不僅僅是將勞動者從一個地方運送到另一個地方而已。這樣把人類商品化，使一個人成為另一個人的財產，是侮辱了天主給人類的尊嚴。了解到可以將這些奴役當作財產，殖民者更進一步地以非人道的方式對待非洲人。這些方式包括剝奪他們的文化和信仰，還有婚姻與成家的權利。
非常遺憾的，在五百年的殖民主義和奴役階段，基督宗教在該地區的傳教活動，除了幾個傑出的例子之外，與這些非人性化的體系緊密相聯，並且在許多方面使之合理化，甚至強化。那些把聖經帶到這個地區的人用經文來強辯，同時束縛被奴役的民族。然而在奴隸的手中，它變成一個啟發，一個天主是跟他們站在一起、並且會引他們迎向自由的保證。
第一天
主題:你們應當愛外方人,因為你們在埃及地也做過外方人
第二天
主題:不再是奴隸而是親愛的弟兄
第三天
主題:你們的身體是聖神的宮殿
第四天
主題:希望和醫治
第五天
主題:聽啊,遠方可憐人的呼喊！
第六天
主題:讓我們顧及他人的益處
第七天
主題:在家中及教會內建立家庭
第八天
主題:他將從四方地極把散落的召回
在基督徒合一祈禱聚會中，天主藉基督讓我們與祂自己和好，這就是值得基督徒慶祝的原因。聚會當中包括在聆聽天主聖言，並在領受天主寬恕的甘泉之前，我們承認自己的罪。只有這樣，我們才能向世界見證和好的可能性。
今天，許多不同傳統的加勒比海的基督徒看到 了天主的手為結束奴役而積極的動起來。這是 天主帶來自由的拯救行動的合一經驗。 基於這個原因，挑選梅瑟和米黎盎之歌 （出 15:1-21）作為基督徒合一祈 禱週 2018 年的主題是最為合適的。因為 這是一首勝過壓迫的凱歌。 而這個主題 一直以來就在這首讚美詩中。
下載2018年基督徒合一祈禱手冊
2018年度基督徒合一祈禱週-加拿大活動
相關資料
教宗方濟各於智利時間2018年1月16日傍晚7時前往該國首都聖地亞哥聖伍達道（Alberto Hurtado）朝聖地。 [Read more…]
2018年1月16日上午，教宗方濟各在智利首都聖地亞哥的奧希金斯（O’Higgins）公園主持這次牧靈訪問的首台感恩祭，勉勵智利人民為和平與正義效勞。大約40萬人參加了這台彌撒，他們手中揮舞著梵蒂岡和智利的國旗喜氣洋洋地歡迎了教宗。
彌撒福音選自聖史瑪竇記述耶穌的山中聖訓（瑪5:1-12）。
教宗表明:「真福八端的出處不是那些只說不做者的廉價空話，而是耶穌富於同情的心。耶穌與眾生男女的心相遇，幫助他們在痛苦中重建。智利是多麽懂得重建和重新開始啊！你們在多次坍塌後又是多麽善於重新站起來啊！耶穌向這顆心説話，稱這顆心是有福的。」
教宗借用智利詩人和政治家巴勃羅·聶魯達（Pablo Neruda）的詩句，從懷抱希望的視角解讀真福八端的含義:「這位詩人說，希望就是新的一天，就是徹底清除墨守成規的心態，掙脫消極的沮喪。耶穌正是以真福八端來徹底拔除停頓不前的根源，要我們相信事情並非無法改變，天主有改天換地的大能。耶穌也要求我們掙脫那稱為認命的消極沮喪，這種心態讓我們相信，如果我們迴避一切難題，只安心消費，我們就會活得更好。然而，對那些繼續不斷投注於未來的人而言，真福八端是新的一天。」
教宗對智利信友們說:「的確，你，還有你是有福的，你們蒙受天主聖神的感召，為這新的一天，為新智利而奮鬥和效勞的人是有福的，因為你們將屬於天上的國度。『締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女』（瑪5:9）。認命好似一種粗造的聲響那樣，破壞我們的生命力且導致我們分裂。在認命面前，耶穌對我們說:那些致力於修和的人是有福的。由此可見，耶穌稱那些弄髒雙手，使其他人能夠平安生活的人是有福的。」
教宗引申智利席爾瓦（Raul Silva Henríquez）樞機的思想，一語道出:「你渴望和平嗎？那你就應為和平效勞。這位樞機曾在彌撒講道中說，正義不僅在於不偷竊，還應讓每個人受到人應有的待遇。」
最後，教宗總結道:「播種和平就是一再接近別人，一再走向處於困境的人，有時需還需要克勝大大小小的狹隘心胸和野心，懂得只說我沒傷害任何人還不夠。智利聖人伍達道（San Alberto Hurtado）說過:『不做惡事固然很好，但不行善就很糟糕。』」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
2018年1月16日上午，教宗方濟各正式展開他在智利的訪問。當天的第一項活動是前往該國總統府拉莫內達宮（Palazzo della Moneda）拜訪智利當局、公民社會、外交使團，發表他此行的第一篇講話。教宗讚揚該國取得了長足進步，勉勵他們不要忘記那些遭受不義的人。教宗說，人民和政府要有能力聆聽社會的各個組成部分。教宗還特別為智利聖職人員所犯的過錯請求寬恕。
教宗年輕時曾在智利接受培育，因此他首先向智利表示感激。教宗然後指出:「智利在地理上的多元與富饒，讓我們能夠領略到你們獨特的多元文化面貌。智利從200年前宣布獨立以來，民主獲得了巨大發展，社會取得了長足進步，這表示你們身為同一民族的命運是建立在自由和法律之上的，而且隨著時間的推移，智利人懂得了如何鞏固和加強開國先祖們的夢想。這是一項需要不斷推進的事業。」
教宗繼續說:「每一代都必須延續前輩們的挑戰和成就，並把它們引向更崇高的目標。良善、愛、正義和團結的獲得，不是一勞永逸的，而需要我們日復一日地去爭取。因此我們不能自我滿足，佯作不知有許多兄弟姐妹仍然遭受不義之苦，他們在質問我們眾人的良知。」
教宗因而指出:「我們繼續面對的挑戰就是讓智利的民主真正成為每個人相遇的地方。祈願在這個地方，人人感召去建設家園、家庭和國家，無一例外。祈願這是一個慷慨、好客、熱愛自己歷史的家園，一個被稱為智利的國家，她為此刻的和睦共處而努力，並充滿希望地展望未來。」
教宗表明:「如果當局和人民有能力聆聽，這個願望就能實現。聆聽不可或缺:我們要聆聽失業者，他們無法度過眼前的難關，他們家庭的前途更是渺茫；我們要聆聽常被人遺忘的原住民，他們的權利應當被關注，他們的文化應當受到保護，好使這個國家的身份和豐富性完整無缺。我們要聆聽移民，他們為尋求更美好的生活而敲響了這個國家的大門。此外，我們也要傾聽年輕人、老人和孩子。」
教宗接著說道:「在這裡，面對教會聖職人員對兒童造成的無可挽回的傷害，我不得不表達我的痛苦和慚愧之情。我願意與我的主教兄弟們站在一起，因為請求寬恕並全力支持受害者是理所應當的，與此同時我們要全力杜絕悲劇重演。」
教宗也特別籲請智利當局促進一種懂得呵護地球的文化，從而抵制經濟勢力對自然生態系統的主導地位。
會晤智利當局後，教宗禮貌拜會該國總統米歇爾·巴切萊特（Verónica Michelle Bachelet Jeria）女士，並互贈禮物。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗方濟各已於2018年1月15日智利時間晚上8時抵達該國首都聖地亞哥國際機場，展開他的第22次國際牧靈訪問。智利人民以傳統歌曲和舞蹈，熱烈歡迎教宗方濟各；出席機場歡迎禮的有智利總統巴切萊特女士（Michelle Bachelet），以及聖地亞哥總主教埃扎蒂樞機（Ricardo Ezzati Andrello）。
當晚，智利首都萬人空巷，成千上萬民眾夾道迎接教宗方濟各。教宗則立即表明要改變既定行程，先前往聖路易‧培特郎堂（Luis Beltran di Pudahuel），在已故主教阿爾韋亞爾（Enrique Alvear Urrutia）墓前祈禱片刻。阿爾韋亞爾主教於1982年蒙主恩召；他生前特別服務社會上最卑微的人，因而被讚譽為「窮人的主教」。
隨後，教宗抵達他這幾天下榻的聖座大使館，受到群眾的熱情歡迎。許多人早已在那裡等候教宗，期待得到他的降福、擁抱，用手機與他合影。教宗收下了人們贈送的小禮物，並格外關懷孩童們。
1月16日，教宗正式展開訪問活動。他上午前往拉莫內達宮（Palacio de la Moneda）拜訪智利政府當局、公民社會、外交使團，並禮貌拜會該國總統巴萊切特女士，隨後在可容納約60萬信友的奧希金斯（O’Higgins）公園主持彌撒。當天下午，教宗探訪聖地亞哥女子教養所，在主教座堂會晤司鐸、男女會士、度奉獻生活者和修生，之後接見主教。教宗當天的最後一項活動是私下前往聖伍達道（Alberto Hurtado）朝聖地，在那裡會見耶穌會司鐸們。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
(羅馬時間)2018年1月15日早上8時55分，教宗方濟各乘坐意大利航空公司波音777專機從羅馬達芬奇國際機場出發，前往南美洲的智利和秘魯展開第22次國際牧靈訪問。預計，教宗將於同一天當地晚上8時10分抵達此行的第一站，智利首都聖地亞哥。
教宗離開梵蒂岡之前發表推文，請信友們以祈禱陪伴他在智利和秘魯的訪問。教宗抵達聖地亞哥機場時，將受到智利共和國即將卸任總統巴切萊特（Michelle Bachelet）女士的親自歡迎。根據行程安排，教宗在機場的歡迎禮中不發表講話，因為他將於1月16日在拉莫內達宮（Palazzo della Moneda）會晤該國政治當局。
機場歡迎儀式結束後，教宗將前往聖座駐智利大使館，那裡是他在聖地亞哥下榻的地方。除了智利首都外，教宗還將訪問南部特木科（Temuco），會晤當地馬普切原住民，以及前往北部礦業重鎮伊基克（Iquique）。
教宗將於1月18日下午告別智利，繼續前往秘魯訪問。當天晚上，教宗將抵達利馬，隔天19日到訪亞馬遜小城馬爾多納多港（Puerto Maldonado），會晤當地居民，並於20日在特魯西略（Trujillo）萬查科（Huanchaco）海濱廣場主持彌撒。該城去年受到厄爾尼諾洪水襲擊。
教宗將於1月22日下午返回羅馬。
智利和秘魯此前都分別接待過先教宗若望保祿二世。這位聖教宗曾於1987年訪問智利，並於1985年和88年兩次訪問秘魯。當今教宗方濟各曾在智利的耶穌會度過一年半的初學生活，而且在當選教宗前也曾到訪秘魯。
來源: 梵蒂岡電台
2018年1月14日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大殿為第104屆世界移民與難民日主持彌撒。教宗鼓勵移民和當地團體彼此代禱，不論這些移民是剛到步、已定居一段時日、或是所謂的第二代。
來自49個國家的9千名移民、難民和尋求庇護者參加了這台彌撒，他們穿著傳統服飾，帶著祖國國旗，演奏傳統樂曲，給彌撒增添色彩。今年世界移民與難民日的主題是「接納、保護、促進和融入移民與難民」。教宗反省道:「敲響我們門扉的外地人是與耶穌相遇的良機；這與耶穌的真實相遇是救恩之源，我們應該將救恩傳揚並帶給所有的人。」
教宗指出:「進入他人的文化，設身處地為他人著想，包括那些思想和經驗與我們截然不同的人，並非一件容易的事。因此，我們經常拒絕與他人相遇，高築自我防衛的藩籬。當地團體害怕新來者會擾亂固有的秩序，『竊取』辛苦建設的成果。同樣地，新來者也害怕對峙、判斷、歧視和失敗。」
「這些恐懼合情合理，立基於人性觀點可完全理解的疑慮。心懷疑慮和擔憂不是個罪。罪是任由這些恐懼來決定我們的回應，限制我們的選擇，危害尊重與慷慨，助長仇恨和拒絕；罪是拒絕與他人相遇，與異己者相遇、與近人相遇。事實上，這些相遇正是與上主相遇的絕佳良機。」
在當天選讀的福音中，耶穌對若翰的兩個門徒說:「你們來看看吧！」（若1:39）教宗表明:「耶穌今天也向我們所有的人，包括當地團體和新來者，發出這份邀請，鼓勵我們克服恐懼，好能與他人相遇，接納、認識及承認對方。在今日世界裡，對新來者而言，接納、認識及承認不僅意味著了解並尊重接納國的法律、文化與傳統，也意味著理解他們對未來的恐懼和焦慮。對當地團體來說，接納、認識及承認則意味著毫無成見地向差異的富饒敞開心胸，明白新來者的潛力、希望、脆弱和擔憂。」
最後，教宗總結道:「讓我們將所有移民與難民的希望，以及接納團體的期盼託付於至聖聖母瑪利亞充滿母愛的轉禱，祈願我們人人都能奉行愛近人的神聖至高誡命，學習去愛他人、陌生人，如同我們愛自己一樣。」
來源: 梵蒂岡電台
在教宗方濟各即將啟程訪問南美洲智利和秘魯的數天前，2018年1月13日上午智利首都聖地亞哥4座天主教聖堂遭到燃燒彈襲擊。在襲擊行動的同時並有人散發了威脅教宗的傳單。到目前為止尚未查出事件的主使者。
此外，據當地新聞社消息，由前總統候選人米蘭達（Roxana Miranda）率領的一群無政府主義者佔據宗座大使館數分鐘，抗議當局為歡迎教宗方濟各花費數百萬比索。
聖地亞哥教區總主教埃扎蒂（Ricardo Ezzati）樞機針對上述事件發表聲明說:「這些舉止不但不會使我們洩氣，反而使我們期待和希望的心情更加強烈。我們知道基督的愛超越一切。」
智利總統米歇爾‧巴切萊特（Michelle Bachelet）女士立即譴責了襲擊聖堂的行動，保證政府必定竭盡所能協助教宗牧靈訪問的安排和籌劃工作。
在4座天主教聖堂遭到襲擊後，聖地亞哥總教區發表一份聲明寫道:「這些事令我們深感痛心，它們與推動教宗訪問我們國家的和平精神背道而馳。我們謙卑平和地邀請那些製造襲擊事件的人反省一下，為建設一個兄弟友愛的國家，必須彼此尊重和容忍。」
聲明最後表示:「智利需要更多的對話，同時邀請所有天主教徒、不同宗教信徒和善心男女重振喜樂，與教宗一起參加下星期的慶典，因為教宗為我們帶來希望和眾人彼此相愛的訊息。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各將於2018年1月16日訪問拉丁美洲國家智利，該國充滿喜悅和期待的氣氛。教宗的行程涉及三個地方，每個地方都自己的獨特性：聖地牙哥是首都；特木科（Temuco）與馬普切印第安人有關；伊基克（Iquique）有很多來自其它拉美國家的移民。1月12日，智利駐聖座大使方濟各·馬里安·費爾南德斯·阿米納特吉（Mariano Fernández Amunátegui）接受了梵蒂岡電台的訪問。
問:阿米納特吉大使，教宗將先去聖地牙哥，然後去特木科，馬普切人生活的地區。馬普切人今天對於智利意味著什麼？
答:馬普切人是智利的原住民，他們非常重要。這是一個歷經苦難的民族：在抵達和平之前，西班牙人與馬普切人的戰爭持續了300年。然而，馬普切人被忽視了很多年。近年來，從1990年開始，新的民主政府為實現馬普切人的真正融入而付出了努力。今天，馬普切人已經成為我們國家的參照標準：在一個擁有1700萬人口的智利，共有100多萬馬普切人。問:教宗也將前往智利共和國北部的伊基克，移民聚集的地方。這座城市的生活恰能反映出移民的主題。
答:目前在整個拉丁美洲我們是人均接受移民人數最多的國家。在一年之內，我們接受了來自海地的10萬移民。我們還接受了超過50萬的秘魯移民，以及同樣數量的玻利維亞移民，還有35萬來自哥倫比亞和阿根廷的移民。一個月前，我們接受了來自敘利亞和委內瑞拉的第一批100名移民。委內瑞拉正處於非常艱難的境況。每天都有50到100位移民乘飛機抵達智利。因此，教宗將在智利看到一個“接納和融合”移民的國家，一如他就移民問題所強調的那樣。到現在為止，人們對移民持接納的態度。雖然有些批評聲音，但凡事都會這樣。然而，在移民議題上智利所面臨的主要問題是我們的移民法非常陳舊。現在我們正進行法律的改革，設法讓那些來到智利的人更好地融入社會。問:請您談談環境議題。教宗也非常關注對領土、環境和自然的保護。在這方面，我相信智利應當受到表揚，因為該國制定了保護環境的政策。
答:是的，但不僅有環保政策。我認為我們已經邁出非常重要的步伐。例如：今天智利20％的能源來自太陽和風。我們還採取了新的措施，對200萬平方公里的海域實施保護，這是智利領土面積的兩倍以上。問:您對教宗的智利之行有何期待呢？
答:我希望這項訪問能極大地提升國家的靈性層面，因為智利已經變得過於消費主義。
來源:梵蒂岡電台