慈悲禧年官方讚歌

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慈悲禧年是上主的恩慈之年。耶穌基督在祂傳教之初就引用依撒意亞先知的話對我們說道:「上主的神臨於我身上,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣布上主恩慈之年。」然後,祂又向我們證實說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了!」(路4:18-21)

教宗方濟各深信我們這時代特別需要信靠上主的恩慈,因此欽定從2015年12月8日至2016年11月20日為「慈悲特殊禧年」,邀請普世教會和全世界歡欣鼓舞地慶祝天父無限的慈悲,並且呼籲我們要慈悲如同天父(路6: 36)。

宗座新福傳委員會為給慈悲特殊禧年增添音樂色彩,於今年8月5日公布了慈悲禧年的官方讚歌,並期望這首讚歌在普世教會內得到推廣。這首讚歌以取自《路加福音》的禧年格言「慈悲如同天父」開場。作曲:保祿·因伍德(Paul Inwood);作詞:耶穌會神父歐金尼奧·科斯塔(Eugenio Costa)。

梵蒂岡電台中文節目部響應禧年的號召,願意為禧年貢獻微薄之力,因此特別為這首禧年讚歌填上中文歌詞,並由該台中文彌撒歌詠團演唱,錄製了中文版的禧年讚歌。

而天主教香港教區也為慈悲禧年官方讚歌特別翻譯了粵語版本,請大家細心欣賞。

中文(國語) 譯:梵蒂岡電台中文節目部

慈悲禧年讚歌-國語歌譜

中文(粵語) 譯: 蘇兆民

慈悲禧年讚歌-粵語歌譜

意大利文及拉丁文

慈悲禧年讚歌-意大利文及拉丁文歌譜

來源:

梵蒂岡電台

天主教香港教區慈悲禧年網頁 

圖片: 鹽與光天主教傳媒機構

聖座介紹開啟禧年聖門活動

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慈悲禧年於12月8日正式揭幕,向眾人展示天主慈悲的愛。聖座負責禧年工作的新福傳委員會主席菲西凱拉(Rino Fisichella)總主教12月4日在梵蒂岡新聞室向新聞界介紹了關於開啟禧年的一系列活動。他強調聖伯多祿廣場開啟聖門禮儀的程序將非常簡單;全世界各主教座堂的聖門將於12月13日主日一齊開啟,成為禧年歷史上的先例。

菲西凱拉總主教表示,揭開禧年的日子恰逢梵二大公會議閉幕50週年,因此在開啟禧年禮儀中,除了誦讀幾段大公會議文獻的章節外,慈悲禧年福音書將被恭放在梵二大公會議召開期間一直使用的福音書架上,以此清楚表明天主聖言的首要地位。

教宗將依照開啟聖門儀式,誦念《聖詠》「請給我敞開正義的門,我要進去向上主謝恩」,然後首先跨越聖門,參禮的樞機、主教、司鐸、男女會士及平信徒隨後經聖門進入聖伯多祿大殿。從12月8日起,禧年期間每天都將在聖伯多祿廣場誦念《玫瑰經》,由各信仰團體帶領。

此外,12月8日晚上將在聖伯多祿大殿正面和圓頂上放映幻燈圖像。這個「引人入勝」的獨特節目受到教宗方濟各《願祢受讚頌》通諭的啟發,在聯合國巴黎氣候變化大會期間尤其要讓人看到受造界的美好。

談到世界上所有主教座堂將於12月13日同一天開啟禧年聖門的盛事,菲西凱拉總主教說:「屆時,全世界實在將是一幕敞開聖門,宣講慈悲的景觀。這一天,教宗也將為他羅馬教區的聖若望拉特朗大殿開啟聖門。教宗希望慈悲禧年特別在地方教會舉行。為此,他於11月29日主日提前在中非共和國的班吉主教座堂開啟聖門,使班吉成為和平及慈悲的世界之都。」

12月18日星期五,教宗還將為羅馬教區明愛會招待所象徵性地「開啟慈悲聖門」,立下每月一個星期五行愛德的表率。

在大公運動上,慈悲禧年的意義也很重要。教宗將於明年元月25日前往羅馬聖保祿大殿主持大公性的禧年禮儀。

菲西凱拉總主教證實,教宗在禧年當中除了每週三的公開接見活動外,每月將增加一次週六的公開接見活動。

更多慈悲禧年資料

http://saltandlighttv.org/chinese/jubileeofmercycelebrations/

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

天主教會與君士坦丁堡正教會撤銷彼此絕罰令50週年紀念

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50年前的12月7日是天主教徒和東正教徒值得紀念的一個日子。保祿六世教宗和君士坦丁堡正教會領袖阿忒納戈拉宗主教於1965年12月7日,梵二大公會議閉幕前夕發表聯合聲明,宣布撤銷天主教與正教在公元1054年公布的彼此絕罰令。

教宗方濟各12月6日主日帶領信眾誦念三鐘經之後,提到這件重大盛事。他說:「那項修和的歷史性舉動實在是天主聖意的安排,為東正教徒與天主教徒在愛和真理中新的對話創造了條件。願我們在慈悲禧年開啟之際緊記這件盛事。若不祈求天主寬恕那使我們分裂的罪並彼此寬恕,就無法走上合一道路。我們要在祈禱中紀念親愛的大公宗主教巴爾多祿茂和其它東正教會的領袖,祈求上主使天主教徒與東正教徒的關係常受到兄弟友愛的激勵。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

第53屆世界聖召祈禱日文告:「教會 , 聖召之母」

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12月7日,聖座公布了教宗方濟各撰寫的第53屆世界聖召祈禱日文告,主題為「教會,聖召之母」。本屆聖召祈禱日將於2016年4月17日舉行。

教宗在文告中:「祝願每位受洗者在慈悲特殊禧年期間都能體驗到屬於教會的喜悅,並重新發現基督徒聖召以及各項特殊聖召是因天主慈悲的恩典而誕生於天主子民中間。實際上,教會是慈悲的家,是聖召萌芽、成長和結果的土壤。」

教宗籲請眾信友在呵護與辨別聖召上負起自己的責任。教宗解釋說:「沒有人被召叫只為某個地區、某個群體或教會運動服務,每個人都被召叫為整個教會和全世界服務。因此,我們在教會團體內的經歷各不相同,或者做一位好要理教員,或者在邊緣地區宣講福音,或者分享隱修的生活,或者與傳教士接觸,或者在堂區和教區輔佐司鐸。」

教宗還寫道:「辨別聖召的工作結束後,在教會內的聖召旅程仍未結束,依然得在慷慨服務、堅持不懈和長期培育中繼續前行。」教宗強調:「把自身生命奉獻給上主的人,願意在教會有需要的地方為教會服務。」

教宗然後指出:「司鐸應該陪伴那些正在尋找自身聖召的人,以及那些已經獻身於為天主和團體服務的人。」

最後,教宗表示:「教會是聖召之母,她的母性體現在為聖召的恒常祈禱上,體現在培育和陪伴那些受到天主召叫的人的行動上。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教會透視: 第20屆亞太區信仰、生命與家庭國際會議

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最新內容:

-教宗在中非班吉開啟聖門

-香港教區主教湯漢樞機發表慈悲禧年牧函

-中國貴州綏陽縣天主堂迎接禧年舉辦要理培訓班

-第20屆亞太區信仰、生命與家庭國際會議在台灣舉行

-2015年聖伯多祿廣場上的馬槽和聖誕樹

-多倫多華人堂區舉行聖誕馬槽祝聖禮

2015年聖伯多祿廣場上的馬槽和聖誕樹

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11月17日,梵蒂岡城國政府發布公告,指出由於禧年的到來,聖伯多祿廣場上的馬槽和聖誕樹將提前安置好,並在慈悲特殊禧年12月8日正式開啟當天開放觀賞。

今年的聖誕樹由德國巴伐利亞贈送。這顆紅樅樹高32米,為了便於運輸,樹的高度已修剪為25米。 [Read more…]

教廷將臨期第一次講道: 我成了教會,成了基督的身體

教會禮儀進入了將臨期,按照慣例教宗府講道神師拉涅羅·坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamessa)神父將為教宗方濟各和教廷各部門主持三次將臨期講道。今年他的默想主題是梵二大公會議《教會憲章》(Lumen Gentium)。12月4日上午,坎塔拉梅薩神父在梵蒂岡救贖之母小堂主持了第一次講道,論述教會,基督的身體與新娘。

梵二大公會議《教會憲章》開篇寫道:「基督為萬民之光」。為坎塔拉梅薩神父而言,這句話是解讀梵二教會學的關鍵所在。神父說,實際上,人們並非因為愛教會而接納基督,而是因為愛基督才接納教會,既使教會因她許多代表的罪而滿身瘡痍。坎塔拉梅薩神父繼續說,關鍵問題不在於「教會是什麼」,而在於「教會是誰」。在《聖經》中教會被描繪為「無玷羔羊的無玷新娘,基督所愛的新娘;基督為她捨棄了自己,以聖化她」。此外,教會也是「基督的身體」。

坎塔拉梅薩神父引用當時拉青格樞機的話說,新娘和身體這兩個形象之間關係密切:教會是基督的身體,因為她是基督的新娘!因此,其中包含著男人和女人以夫妻的形式結合為一體的婚姻,也包含所有因吃同一個餅而組成唯一身體的聖體聖事。沒有教會就沒有聖體聖事,基督也不會有世上的「身體」。

那麼,對於基督徒的靈性生活而言,體驗並實現基督身體和基督新娘的教會意味著什麼呢?坎塔拉梅薩神父答道:「如果教會在她最親密和真實的意義上是基督的身體,那麼在我願意讓基督把我變成祂身體的程度上,我就在自己身上實現教會,我就是『教會的實體』,這不只是在理論上如此,在實踐中也同樣如此」。

這需要透過聖洗聖事和我們每天可以領受的聖體聖事中實現。聖體聖事使我們每個人成為基督的身體,即教會。「我的存在和基督的存在成了一個;兩個『我』成了一個。我不再是那個受造的卑微之我,而是那個屬於基督的我,以致我們每個人在領受聖體聖事後都可以如同聖保祿那樣,敢說:『我生活已不是我生活,而是基督在我內生活』(迦二20)」。

藉著聖體聖事,我們領受了基督的聖體和聖血,而基督也「接受」了我們的身體和血。因此,我的一切生命都歸屬了基督。這似乎是耶穌在對我們說:「我渴望你,我要因你而活。我要因你的身體、你的血、你每日的勞苦而生活,我必須以你為食糧,就如同你必須以我為食糧那樣!」。

默想的最後一部分強調了個人與耶穌相遇的重要性。關於這一點,教宗方濟各經常勉勵我們「每天不停地」尋求或更新我們與耶穌的相遇。坎塔拉梅薩神父指出:「會晤基督意味著耶穌不再是一位大人物,而是一個人;不再是人們談論的某人,而是我們可以與之傾心交談的這個人,因為祂復活了,祂還活著。會晤耶穌也意味著我們在做任何重大抉擇之前,都先要在祈禱中將這抉擇置於耶穌之下」。

坎塔拉梅薩神父最後勉勵道:「我剛開始時說過,人們並非因為愛教會而接納基督,而是因為愛基督才接納教會。因此,我們每個人可以為教會提供的最寶貴服務就是愛基督,不斷加深與基督的親密關係」。

來源: 梵蒂岡電台

「天主的慈悲 , 是觸動人皈依的動力。」

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鹽與光慈悲禧年特別貢獻:慈悲禧年‧家庭‧教會

萬民福音部秘書長韓大輝總主教專訪

 

迎接12月8日慈悲禧年之展開,鹽與光早於10月,在梵蒂岡跟進以家庭為題的世界主教會議期間,特別與萬民福音部秘書長韓大輝總主教進行專訪,從三個牧靈重點主題,分別是:慈悲禧年、家庭、教會,來幫助華人教友,在慈悲禧年期間,回到信仰的根源,觸碰慈悲,為教會及個人信仰,作慈悲的見證!

第一集: 慈悲禧年

「天主的慈悲,是觸動人皈依的動力。」韓大輝總主教先談慈悲禧年,教宗頒布這項天大喜訊的由來與期願,信眾如何走過聖門,在慈悲禧年中,獲得更多恩寵。

HolyDoor (1)

第二集: 家庭

從牧者的慈悲胸懷,談婚姻聖事面對的衝擊,看待同性傾向及同性關係,及尊重生命創造的主宰。

Family (1)

第三集: 教會

「只有愛才能夠感動人。」至一,至聖,至公,從宗徒傳下來的教會,如何往普天下去傳福音,宣講慈悲。並談中梵關係的歷史及現況,關心中國教會。

Church in China

 

一連三集,善度慈悲禧年之靈修特輯,鹽與光誠意獻上,敬請萬勿錯過。

 

播出時間:

12月8日-22日

週二晚上6:00 (東岸)/3:00(西岸)

網上同步直播

 

 

教宗接見萬民福音傳播部與會人士: 世界談和平,卻不認識耶穌


教宗方濟各12月3日上午接見萬民福音傳播部大會與會者,強調不是教會在推動傳教使命,而是傳教使命在推動教會;傳教不是工具,而是起點和目的;傳教更新並振興教會的信德和基督信仰生活。

教宗指出,世俗化的世界即使接納愛、正義、和平及簡樸的福音價值觀,卻不樂意接納耶穌,不承認耶穌是默西亞和天主子,頂多把祂視為一個開明的人。這樣便把訊息與信使,恩典與施恩者分開來。

在這種情況下,更需要重新發現「向萬民傳教」的使命。教宗表示:「傳教其實不是人的作為;傳教的主角是聖神,教會是傳教使命的僕役。」「不是教會在推動傳教使命,而是傳教使命在推動教會,更新教會,振奮教會的信德、熱忱、動機和基督信仰身份。傳教從内部改變教會,每個堂區都必須走上這條路。」

教宗進而説道:「這樣一來,聖神便把墨守成規的信徒轉化為門徒,把失去激情的門徒轉化為傳教士,使他們脫離恐懼和封閉,從而走向四面八方,直至世界終極。」

教宗回顧了他不久前在非洲的牧靈訪問,以及遇到的許多無名的慈善撒瑪黎雅人。他希望那些具有悠久傳統的教會能重新發現年輕教會的使徒熱忱。教宗說,這些年輕的教會今天不僅能接納,也能給予,在聖召危機的此時派出自己的司鐸,讓人看到「達至成熟」和「新一天黎明」的標記。

教宗說:「保祿和巴爾納伯並沒有傳信部做靠山,可是他們照樣宣講聖言,建立了不同的團體,為福音流血犧牲。」教宗強烈呼籲教會聆聽聖言,以傳教的魄力和清新前行,直至世界終極。教會也應懂得聆聽窮人和遠離我們的人的呼喊,面向眾人,宣講希望永不落空的福音的喜樂。

教宗再次號召教會「走出圍欄,離開我們試圖關閉自己的區域」,好能走到更遠的地方並播種。「教會若局限在自己的眼界裡,就會自我萎縮,自我熄滅。教會唯有『走出去』,積極主動並接近人群,才能生存並成長。」

 

來源:梵蒂岡電台
圖片:羅馬觀察報

教宗方濟各為青年版聖經寫序:你們想讓我開心?閱讀聖經吧!

聖經不是「一部文學巨作」,而是「一本如火似焰、天主在其內發言的書」。教宗方濟各在一個青年版聖經的序言中如此寫道。這個青年版聖經是奧地利耶穌會士、舊約教授等聖經翹楚合作編撰而成,原版是德文。意大利文版的序言由教宗撰寫,刊登在12月3日發行的《公教文明》期刊上。

貝爾格里奧教宗以信函的形式寫序,從信友的角度吐露自己對聖經的熱愛。他寫道:「我親愛的青年朋友們,你們要是看到我的聖經,或許會覺得它毫不起眼,並且說:『什麼?這是教宗的聖經?這本書也太破舊了吧!』你們搞不好還會送我一本價值1千歐元的新聖經:不,我不要新的聖經。我喜歡這本老舊的聖經,它陪我度過了大半輩子,分享我的喜樂,被我的淚水沾濕,它是我的無價之寶。」

教宗讚許這個青年版聖經生動活潑,令人想一口氣看完,但他提醒青年,切莫讀完就把它「束之高閣,讓它沾滿灰塵,直到有一天你們的子女把它賣到二手商店。不,這種事不能發生!」教宗指出:「今日基督徒所受的迫害比教會初期的還多。原因何在?他們受迫害是因為佩帶十字架,為基督作見證;他們被判刑是因為他們持有聖經。聖經顯然是本危險至極的書,危險到某些國家把持有聖經的人當成他在衣櫃裡藏了手榴彈!」

並非基督徒的甘地曾形容聖經「蘊含了大量的炸彈,足以將整個文明炸成無數碎片,讓世界天翻地覆,把和平帶給被戰爭蹂躪的地球。而你們卻把聖經當作只是一部文學作品而已。」教宗詢問青年說:「你們手中拿的是什麼?一部文學巨作?一本集結古老美麗故事的書?若是如此,我們必須向為了聖經而被監禁、受折磨的許多基督徒說:『你們真是蠢笨、不機靈,這不過是一部文學作品!』」

然而,事實並非如此。「藉著天主聖言,光明進入了世界,而且將永不熄滅。」教宗向青年表明:「你們手上拿的是一項神聖之物,一本如火似焰、上主在其內發言的書。因此,你們要牢記:聖經不是寫來束之高閣,而是寫來拿在手中,每日經常翻閱,獨自或與同伴一起閱讀。你們既然成群結隊去做運動、購物,何不三五成群閱讀聖經呢?你們可以到戶外、沉浸在大自然中、樹林中、海岸邊,在夜晚的燭光下體驗這強而有力又震撼人心的經驗。或者,你們害怕在別人面前顯得可笑?」

教宗強調,「要仔細閱讀聖經,而非粗略翻閱,如同看漫畫那樣!天主聖言不能只用眼睛掃過就好!」教宗邀請青年自問,聖經向他們的心說了什麼話。「唯有這樣,天主聖言才能展現祂所有的力量,我們的生活才能有所改變,變得美滿。」

教宗寫道:「我要向你們透露我如何閱讀我這本舊聖經。我通常拿起它,閱讀一小段,然後把它放在一旁,讓上主凝視我。不是我凝視上主,而是上主凝視我。天主確實臨在於那裡。我讓上主凝視我,並在我心靈的最深處察覺上主對我說的話。有時上主沒有發言,我就沒有任何感受,但我停在那裡耐心地等候上主,閱讀和祈禱。我坐著祈禱,因為我跪著膝蓋會痛。有時候我會在祈禱時睡著,但沒關係:我有如一個親近父親的兒子,這才重要。你們想讓我開心嗎?閱讀聖經吧!」

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

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