敞開心扉說「亮」話:天主不願意我們只做好人,而是要我們做聖人

福音 聖瑪竇福音 10:7-15

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨;魔鬼,你們要軀逐;你們白白得來的,也要白白分施。你們不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨到這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來時,應把塵土由你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。」

天主不願意我們只做好人,
而是要我們做聖人
撰文:王新亮神父 (主徒會)

在與教友接觸的過程中,發現我們教友中有很多好人。比如有人自費、用上自己的時間、精力去福傳;有人做很多慈善工作;有人做義工;有人為堂區奉獻時間、才能;有人用他們的專業、聰明才智,為天主和其他兄弟姐妹服務。我為這些兄弟姐妹祈求天主多多降福你們,並能夠保持你們手中的善工。但是,天主不願意我們只做好人,而是要我們做聖人。

好人和聖人最大的區別是:好人是「我」要為天主和其他人做一些好事,更多的是依賴人性的力量;聖人是天主你要「我」做什麼,「我」完全順從聖神的引導,是依賴天主的力量。

在今天的福音中,耶穌派遣門徒們去傳揚福音,並告訴他們「你們不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖」。這些金、銀、銅錢,口袋,內衣,鞋,棍杖,全部是人的思慮和計劃,是「我」想應該怎麼樣去福傳,是依賴人的力量。但是,耶穌想讓門徒們放下這些,服從天主的安排,依靠天主的量。

在我們的生活中,有時我們想為天主做些好事,但是突然發現自己的健康出了問題,或者經濟出了問題,家庭有了變故、意外,再或者發生了一些其他的事情,完全打亂了自己的計劃。這時我們要放下「這些金、銀、銅錢,口袋,內衣,鞋,棍杖」也就是人的思慮和計劃,來順從天主的計劃和旨意,來接受這些變故,並奉獻給天主。天主會給我們帶來更大的善。

聖女小德蘭一生沒有出去傳教,但是不阻擋她成為傳教主保,就是因為她順從了天主的安排。所以,主內的兄弟姐妹們,讓我們時時刻刻順從天主聖神,順從天主的旨意,那時我們就有了天主的力量,而不再是人的力量。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

進教之佑驛站:常年期第十四周 星期四 福音反省

瑪 10:7-15

你們在路上應宣講說:天國臨近了。病人,你們要治好;死人,你們要復活;癩病人,你們要潔淨; 魔鬼,你們要驅逐,你們白白得來的,也要白白分施。你不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢;路上不要帶口袋,也不要帶兩件內衣,也不要穿鞋,也不要帶棍杖,因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村,查問其中誰是當得起的,就住在那裏,直到你們離去。你們進那一家時,要向它請安。倘若這一家是堪當的,你們的平安就必降臨這一家;倘若是不堪當的,你們的平安仍歸於你們。誰若不接待你們,也不聽你們的話,當你們從那一家或那一城出來,應把塵土從你們的腳上拂去。我實在告訴你們:在審判的日子,索多瑪和哈摩辣地所受的懲罰,比那座城所受的還要輕。

反省

《為人指出喜樂路》

在今天的福音中,耶穌派遣門徒去宣講天國福音的原因也就這麼簡單:「你們白白得來的,也要白白分施。」我們每一個呼吸和心跳、生命和健康,我們能生長在一個安全的地方、擁有學習和就業機會、擁有信仰和活動的自由,哪一樣不是你白白領受的?還有,我們有幸認識天主,找到生命的方向和意義,這不是值得感恩嗎?當我們用感恩的心去細數生命中的祝福,我們會發現,原來生命不是靠自己的力量掌握和控制的,而是受天主和身邊的人所賜予與祝福的。意識到這一點,讓我們挑戰自己,不要在天主恩寵的台前白吃白喝,卻要成為別人的祝福。今天耶穌派遣門徒,去宣講天國臨近了。這使命不繁重,因為它不是要我們靠意志力去完成的。相反的,它要求我們,去回憶天主對我們的好,去肯定天主,在我們生命中寫下的救恩史。如果我們的生命,因感恩而散發喜樂和希望,它將為身邊的人,指出一條通往喜樂和希望的道路。

主耶穌,祢的友誼和救恩讓我們充滿感激,我們願更多人來認識祢。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

大自然靈修:2023年7月9日 常年期第十四主日 【去除妄動】

常年期第十四主日
【凡勞苦和負重擔的,
你們都到我面前來;我要使你們安息。】
瑪11:28)

教宗方濟各在今年糧農組織大會致函中提到,氣候變化和自然災害的後果導致數百萬人繼續處於貧困和營養不良的狀況,且比過往越見嚴重*。

導致這些情況的發生,其中一個原因,就像聖保祿在讀經二中所提到的「隨從肉性生活」。過度消費和浪費、樂於各種享受和方便等等,看似只是個人的生活習慣,卻能在大自然中反映出結果。相反,如果我們能改掉這種「肉性」的習慣,對大自然的破壞就會減少,世界也會走向一個較好的方向。

不過,在現實中,要放棄或減少這種讓人「快樂」的習慣,的確談何容易?

所以耶穌今天特別邀請我們,越是困難,越是要到祂跟前來,跟祂學習。在祂內有終極喜樂的根源、慰藉、智慧和力量,幫助我們面對各種挑戰。

當我們能找到「肉性」以外,或甚至更快樂的泉源,肉性的生活自然就會減少。

讓我們祈禱:慈悲的天父,感謝祢賜下祢的聖子耶穌,時常陪伴及教導我們,幫助我們有能力擺脫俗世的誘惑,引導我們走上真正喜樂的道路。求主俯聽我們的祈禱,亞孟。

*詳情可參閱梵蒂岡新聞網:https://shorturl.at/juzJ1

來源:天主教關愛自然行動

迎向里斯本世青節,青年表達興奮之情

圖片:lisboa2023.org

普世青年節不是純粹的旅行,而是一趟朝聖、與不同背景的青年的真實相遇。在迎向第37屆普世青年節之際,三名青年接受梵蒂岡新聞網採訪,吐露了他們的心聲。

現年22歲的意大利米蘭青年亞歷山大(Alessandro)表示,他去年走了聖雅各伯朝聖之路後,決定要參加本屆葡萄牙世青節,因為他總是期待能沉浸在友誼和分享的氣氛中,不僅是與三五知己,也與旅途中遇到的人培養友誼、互相分享。

意大利蒙扎的女青年瓦尼莎(Vanessa)在堂區很活躍,但她透露了她很傷心看到有些青年之所以接近教會團體,只是為了拿學分,而非出於真心感興趣。瓦尼莎為這現象感到難過,因為對她來說,教會洋溢著喜樂,而且正是這份喜樂促使她的信仰成長。她渴望在世青節也能體驗到喜樂。

阿根廷女青年奧斯定納(Agustina)是世青節的義工。對她來說,參與這件盛事,意味著能感受到教會的普世性、一個親如家人的教會大家庭。奧斯定納解釋道,她投入志願工作,起初主要是為了參與大會並服務外地青年,後來她發現教會是個全球大家庭。為奧斯定納來說,這是個「改變生命」的重要經驗。

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:耶穌做事的動機

福音 聖瑪竇福音 9:32-38

那時候,有人給耶穌送來一個附魔的啞巴。魔鬼一被趕出去,啞巴就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」但法利塞人卻說:「他是仗賴魔王驅魔。」耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。他一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊,於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收他的莊稼。」——上主的話。

耶穌做事的動機
撰文:王新亮神父 (主徒會)

每當我們做一些好事,尤其為天主做一些好事的時候,我們會發現有很多的阻礙,比如來自家人的反對,反對我們浪費時間,多管閒事。有來自朋友的批評、質疑,批評質疑我們做好事的動機。有來自人的嫉妒,嫉妒我們的能力等等。很多人因為這些阻礙很快就放棄了手中的善事。今天的福音為我們提供了一個很好的反省機會,也給了我們一個學習耶穌的機會。讓我們一起看看耶穌在遇到這種情況下是怎樣做的。

在今天的福音中,耶穌把魔鬼從一個啞巴身上趕出去之後,啞巴就說出話來。這本來是一件好事,也是光榮天主的事。但是,法利塞人卻故意想否定耶穌所做的善事,於是他們侮辱耶穌是仗賴魔王驅魔。這是對耶穌人格上完全的否定。我們很多人在遇到這樣的質疑後,很難會繼續做善事,但是耶穌卻沒有停下手中的善事,而是繼續施教,宣講福音,治病救人。為什麼呢?

福音裡的一句說很重要,「他一見到群眾,就對他們動了慈心」。耶穌所做的一切,都是為了受苦受難的群眾,為了愛人。耶穌的心,完全在這些受苦的人身上,他不在乎別人怎麼看他。所以,假如我們做善事的動機是為了愛天主,愛人我們也是不怕阻礙的。讓我們做事的時候,不斷地調整我們的動機和目的,讓我們只以愛主愛人為動機。

最後,我將加爾各答的聖德蘭修女的幾句話語送給大家。

人們經常是不講道理的、沒有邏輯的,和以自我為中心的。不管怎樣,你要原諒他們!

即使你是友善的,人們可能還是會說你自私和動機不良。不管怎樣,你還是要友善。

當你功成名就,你會有一些虛假的朋友,和一些真實的敵人。不管怎樣,你還是要取得成功。

即使你是誠實的和率直的,人們可能還是會欺騙你。不管怎樣,你還是要誠實和率直。

你多年來營造的東西,有人在一夜之間把它摧毀。不管怎樣,你還是要去營造。

如果你找到了平靜和幸福,他們可能會嫉妒你。不管怎樣,你還是要快樂。

你今天做的善事,人們往往明天就會忘記。不管怎樣,你還是要做善事!

即使把你最好的東西給了這個世界,也許這些東西永遠都不夠。不管怎樣,把你最好的東西給這個世界。說到底,它是你和上天之間的事,而決不是你和他人之間的事!

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

教宗宣布召開御前會議擢升21位新樞機,當中包括周守仁主教及慈幼會總會長

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】2023年7月9日,教宗方濟各誦唸三鐘經後宣布將於2023年9月30日召開御前會議擢升21位新樞機,他們當中有18人年齡未滿80歲,因此有權參加未來的選舉教宗會議,當中包括周守仁主教及鮑思高慈幼會總會長范達民神父。御前會議將在主教代表會議開始之前舉行,主教代表會議定於今年10月舉行。

以下是教宗的話:

「親愛的兄弟姐妹們:我很高興地宣布,9月30日,將召開御前會議擢升新樞機。他們的出身體現了教會的普世性,教會繼續向全球的人宣揚天主的仁慈之愛。此外,新樞機加入羅馬教區表明了聖座與遍布世界各地的教會之間有著不可分割的聯繫。」

21位新樞機中,包括教廷教義部新任部長費爾南德斯總主教(Víctor Manuel Fernández)、教廷主教部部長普雷沃斯特主教(Robert Francis Prevost)、聖座東方教會部部長古杰羅蒂總主教(Claudio Gugerotti. )、耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉(Pierbattista Pizzaballa)、香港教區主教周守仁、 駐美國宗座大使皮埃爾總主教(Christophe Pierre)、鮑思高慈幼會總會長范達民神父(Ángel Fernández Artime)等等。

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在與聖伯多祿廣場上向信徒告別之前,教宗方濟各呼籲眾人為候任樞機們祈禱:

「讓我們為新任樞機祈禱,使他們成為一個仁慈和忠信的大司祭(參見希伯來書2:17),願他們能協助我作為羅馬主教的工作,來造福所有忠於天主的神聖子民。」

聖座公布教宗蒙古之旅的行程、徽標和格言

圖片:Vatican Media

聖座新聞室7月6日公布了教宗方濟各今年8月31日至9月4日在蒙古訪問的行程。這將是首次有一位教宗訪問這個亞洲國家,屆時教宗要發表四篇講話和一篇講道。

8月31日

教宗將於8月31日傍晚6時30分從羅馬達芬奇國際機場出發,啟程前往烏蘭巴托。

9月1日

教宗專機預計將於9月1日、蒙古時間上午10時降落在蒙古首都成吉思汗國際機場,將有官員到場迎接教宗。

9月2日

此日活動將密鑼緊鼓地展開。當天上午9時,在烏蘭巴托的中央廣場,即蘇赫巴托廣場,將舉行正式歡迎禮。隨後,教宗將於9時30分在國家宮禮貌拜會蒙古總統呼日勒蘇赫。同一天上午10時20分,教宗將在國家宮大蒙古廳會見民政當局、公民社會和外交使團代表,發表他此行的首篇講話,然後11時與國家大呼拉爾主席舉行會晤,11時10分與總理會晤。下午4時,教宗將在聖伯多祿和保祿主教座堂會見主教、司鐸、傳教士、度奉獻生活者和牧靈工作者,發表此行的第二篇講話。

9月3日主日

當天預計有兩項活動。教宗將於上午10時在匈奴劇院出席大公運動及宗教交談聚會,發表此行的第三篇講話;下午4時將在草原體育館內主持彌撒聖祭,發表一篇講道。

9月4日

教宗此行的最後一天,教宗先是在上午9時30分與愛德工作者會面,為慈悲之家主持啟用禮,並發表他此行的最後一篇講話。然後,教宗將於上午11點半在烏蘭巴托成吉思汗國際機場出席歡送儀式。中午12時,教宗專機起飛前往羅馬,預計於羅馬時間當天下午5時20分抵達達芬奇機場。

格言

「共同希望」是教宗此行的格言。聖座新聞室解釋道,這個格言「意在凸顯聖父教宗在蒙古進行使徒訪問的雙重意義,即:牧靈訪問和國事訪問」。因此,格言的選擇一方面是為了基督徒的望德,另一方面也激發與非基督徒環境的廣泛共鳴,將「希望」這個動詞與「共同」這個副詞相連結,「強調聖座與蒙古雙邊合作的重要性」。

聖座新聞室指出,「共同希望」既是「共同的理想」,也是此行的特色。「聖父教宗的臨在為這一小群天主子民來說,是深厚希望和鼓勵的標記。此外,在蒙古的教會儘管渺小又地處邊緣,依然能為普世教會提供希望的記號」。

徽標

關於蒙古之行的徽標,那是由該國國旗的紅藍兩色勾勒而成的蒙古地圖,中間有個蒙古包。蒙古包冒著一縷帶有梵蒂岡國旗顏色的黃煙,右方是一尊十字架的剪影。在蒙古包和十字架的左右兩側,有兩排豎寫的蒙古傳統文字,意思是此行的格言:共同希望。

來源:梵蒂岡新聞網

馬倫戈樞機:我們將珍惜教宗方濟各對蒙古的訪問

圖片:Vatican Media

據信仰通訊社報導,7月7日星期五上午,在由蒙古國男女傳教士參加的一個會議上,烏蘭巴托宗座監牧喬治·馬倫戈(Giorgio Marengo)樞機向他們介紹了教宗方濟各蒙古國際牧靈訪問的行程、徽標和格言。

馬倫戈樞機提到,教宗若望保祿二世曾計劃於2003年訪問蒙古,但由於健康狀況惡化,該計劃被取消。他向與會的男女傳教士表示:「在蒙古,我們正在收穫黃旭東(Wenceslao Padilla)主教和其他許多傳教士的偉大傳教工作的成果。我們正在為這一歷史性事件做準備。」

他還闡述了徽標以及此次教宗旅行座右銘「共同希望」的含義,樞機也強調了這次訪問對與其他信仰團體對話的影響。在這個佛教徒佔多數的國家,天主教會僅在31年前才開始再次結出果實。

訪問期間,教宗還將接見慈善工作者,並為「慈悲之家」正式揭幕,這是一個設有診所的接待中心,旨在滿足無家可歸者和家庭暴力受害者的迫切需求。烏蘭巴托宗座監牧區發表的新聞稿介紹,慈悲之家「代表了由傳教士支持的國家內,地方天主教會從事的首批重大項目之一」。

最後,馬倫戈樞機主教表示,當然,蒙古教會將會珍惜迎接伯多祿繼承人的寶貴經驗,從而更深地理解並體驗到作為一個緊密團結、深植於這個國家的統一體的真正意義。

來源:梵蒂岡新聞網

敞開心扉說「亮」話:學習耶穌,將我們的判斷批評變成理解憐憫

福音 聖瑪竇福音 9:9-13

那時候,耶穌從葛法翁前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。當耶穌在屋裏坐席時,有許多稅吏和罪人也來同耶穌和他的門徒一起坐席。法利塞人看見,就對他的門徒說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」耶穌聽見了,就說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。你們去研究一下:『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人。」

學習耶穌,
將我們的判斷批評變成理解憐憫
撰文:王新亮神父 (主徒會)

今天的福音記載了聖使瑪竇的被召。福音中只用了幾句很簡單的敘述,「耶穌從葛法翁前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:『跟隨我!』他就起來跟隨了耶穌。」我們可能有些不明白,怎麼耶穌只講了三個字「跟隨我」,瑪竇就跟隨了他呢?

教宗方濟各的慈悲禧年禱文提到了今天的福音這樣說,「你慈愛的目光,把匝凱和瑪竇從金錢的奴役中釋放出來。」所以使馬竇跟隨耶穌的原因是耶穌那充滿慈悲的目光。瑪竇是一個稅吏。當時的猶太人認為稅吏是一個為了錢而出賣國家和背叛自己同胞的人,所以瑪竇每天就生活在一個最受人鄙視的環境中。當耶穌看到瑪竇坐在稅關上時,耶穌的內心充滿了憐憫。他對瑪竇的眼神充滿了慈悲,充滿了理解,完全沒有任何的判斷批評。耶穌完全明白瑪竇的感受,也明白他為什麼做稅吏。我們人往往看的是表面,是結果,但是天主看的是背後的原因,看的是人心。所以,當耶穌對瑪竇說「跟隨我」,聖經中記載瑪竇就捨棄了一切跟誰了耶穌,包括他的財產、家人,因為瑪竇從耶穌的眼神裡感受到了他一生中從來沒有過的被理解、被明白、和被愛。

主內的弟兄姐妹們,讓我們來學習耶穌將我們的判斷批評變成理解憐憫。讓我們由身邊人開始。你的丈夫,妻子對你發脾氣,可能是因為太累了,或者無非想要你尊重他,理解他。小朋友頑皮,可能是想要你關注他。爸爸、媽媽的性格不好,可能是因為他們過去的經歷,他們無非想保護自己。他背叛你,是因為他人性的軟弱,而我們自己的人性難道不確實是軟弱的嗎?總之,讓我們去理解、去憐憫,都讓我們祈求耶穌給我們力量,並且教給我們如何將判斷批評變成理解憐憫。

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《敞開心扉說「亮」話》反省文章

王新亮神父 (Fr. John Wang)簡介

王新亮神父於1990年10月2日,出生於天津市一教友家庭,並自幼領洗。2009年至2013年,在大學期間學習服裝設計與工程專業。直到2014年,王神父加入主徒會,並在2016年1月3日於新加坡宣發初願。其後,他2016年9月至2018年5月於多倫多St. Philip’s Seminary修讀讀哲學,2018年9月於多倫多總教區St. Augustine’s Seminary修讀神學。2021年12月27日,於天主教多倫多總教區聖曹桂英堂宣發永願。2023年5月13日,於聖彌額爾主教座堂大殿晉鐸。

教宗方濟各到花地瑪為烏克蘭和世界祈求和平

圖片:Vatican Media

教宗方濟各將再度前往葡萄牙花地瑪聖母朝聖地朝聖,為世界懇求和平。聖座傳播部編輯主任托爾涅利(AndreaTornielli)7月6日發表社論,強調教宗此舉的重要性。他指出:「教宗將於8月5日星期六乘坐直升機抵達花地瑪,在那裡停留數個小時,這個計劃是隨後添加的,因為教宗這次的朝聖之旅最初安排只在里斯本參加世界青年節。」

花地瑪是聖母於1917年顯現給三位牧童的地方,而且聖母在多次的顯現中向他們傳達了關於人類未來的訊息。如今兩位牧童已被封聖,第三位的列品案正在進行當中。在2017年5月聖母顯現百週年之際,教宗方濟各來到花地瑪朝聖並藉此機會將目睹過聖母的兩位小牧童方濟各和雅欽大列入聖品。

托爾涅利接著寫道:「教宗決定再次來到法蒂瑪聖母腳前,這件事意義重大。教宗想到遭俄羅斯軍隊轟炸、導致『烏克蘭苦難』的戰爭悲劇,以及世界上許多被遺忘的戰爭。羅馬主教的這個舉動與他在戰爭爆發一個多月後作出的另一舉動能有直接的關聯,即2022年3月25日在聖伯多祿大殿將俄羅斯和烏克蘭獻於聖母無玷聖心。事實上,聖母在傳給法蒂瑪牧童的訊息中,正是要求將俄羅斯奉獻給她的無玷聖心。」

教宗方濟各在16個月前的奉獻禮中,這樣祈禱說:「我們已經迷失了通往和平的道路。我們忘記了上個世紀慘痛的教訓,忘記了在世界大戰中數百萬生命的犧牲。我們無視以國際團體所作出的承諾,我們正在背叛各國人民的和平夢想和年輕人的希望……。妳是大海的明星,請不要令我們在戰爭的風暴中遇難……。請把我們從戰爭中解放出來,保護世界免受核戰的威脅。」

來源:梵蒂岡新聞網

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