教宗:成為基督徒和成為福傳者是同一回事

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1月24日(常年期第三主日),教宗方濟各在宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經祈禱。念經前,他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說,向貧窮人傳揚福音既不是「社會救濟」也不是「政治活動」,而是「提供天主福音的力量」。成為基督徒和成為福傳者是同一回事。

教宗解釋:「在耶穌之前,猶太子民認識很多先知,可是這位來自納匝肋的新的拉比因著祂獨特的言語使得祂即刻高於其他先知,祂的話語揭示了聖經的意義;祂因著聖神的德能給邪魔出命,邪魔也聽從祂。」

「耶穌與祂那個時代的拉比有所不同。例如,祂不開辦研讀法律的學校,卻四處宣講,教導人們:祂在會堂、在街頭和家裡施教,從不停歇。耶穌也與洗者若翰有別,若翰宣講天主即將來臨的審判,耶穌卻宣講天父的寬恕。」

主日福音記載耶穌在納匝肋會堂講道的事跡。

教宗解釋說:「耶穌進了會堂,站起來誦讀了《依撒意亞先知書》中的一處。這段聖經敘述上主派遣耶穌向貧窮人傳報喜訊,使受壓迫者獲得自由。福音的最後一句話令在場的人深感驚訝。耶穌說:『你們剛才聽到的這段聖經,今天應驗了。』」

教宗說道:「向貧窮人傳揚福音,就如耶穌所說的,是祂的使命;這也是教會和教會內所有領洗者的使命。成為基督徒和成為福傳者是同一回事。用言語宣講福音,更重要的是以生活來宣揚福音,是基督徒團體及每位基督徒的主要目的。」

教宗提醒道:「對耶穌而言,福音應優先傳報給邊緣的人、受苦者、病患和被社會丟棄的人。向他們福傳意味著接近他們,為他們服務,把他們從壓迫中釋放出來。做與不做,是每個堂區、社團和教會運動應不斷自我省察的問題。」

教宗總結:「向貧窮人福傳,把喜訊帶給他們,是首要之務嗎?請注意:向貧窮人福傳不只是社會救濟,更不是政治活動,而是提供天主福音的力量,使之轉化人心,治癒創傷,按照愛的邏輯改變人與社會的關係。事實上,貧窮人是福音的核心對象。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗方濟各:司鐸要樸實、慈悲、不搞兩面派 , 避免平常的誘惑

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教宗方濟各在宗座倫巴第修院(Pontificio Seminario Lombardo)成立50週年之際,於1月25日上午接見了該修院團體,並為修生們提出幾點勉勵。教宗說,司鐸應該樸實,不搞任何形式的兩面派,不尋求自己的利益。教宗也強調,不要把自己打造成「密封艙」,而要「做百姓的神父,尤其是窮人的神父」。50年前,真福保祿六世按照推動教會「以新方式宣講福音」的梵二精神建立了宗座倫巴第修院。

教宗在講話中強調:「為獲得良好的培育,必須做好充分的工作,但最為重要的是內心的皈依。」教宗談到米蘭主教聖嘉祿‧鮑榮茂(Carlo Borromeo)的榜樣,指出耶穌會士德塞爾托(Michel de Certeau)把聖人的生命視為一場「不斷反省耶穌善牧形象的皈依運動」。因此,教宗提出司鐸應當抵拒的幾種誘惑,首先是「平常」的誘惑。

教宗說:「牧人一旦開始過『平常人』的生活,他就會沉迷於得到他人的關注,按照自己成就判斷自己的牧職,縱情於尋求自己的喜好,變得不冷不熱,失去對他人的真正關心。『平常』對我們而言是牧靈聖德,是生命恩典。如果一個司鐸選擇只做個平常人,他將是一個平庸的司鐸,甚至連平庸都算不上。」

「聖嘉祿期待牧人成為天主的僕人,百姓的神父,尤其是窮人的神父。但是,只有那些在自己的生活中與天主聖言,更恰當地說,與說話的天主持續對話的人,才能宣講生命的福音。」

教宗指出:「近幾年來,你們被賦予培養這種生命對話的使命,好使你們所學到的各科知識不僅僅停留在學識上,而是具體地體現在祈禱的對話上,在與他人真實的會晤上。把自己打造成『密封艙』毫無益處。」

教宗繼續說:「祈禱、文化和牧靈是支撐唯一建築物的不同基石,它們必須始終牢固地結合在一起,互相支撐,彼此緊密連繫,好使今日和未來的司鐸能成為靈性之人、慈悲牧者,內心被上主的愛所同化,並能以生活的質樸傳播福音的喜樂。」

教宗解釋說:「在生活質樸方面,應當避免任何形式的兩面派和世俗,而以與上主及弟兄的純真共融為基礎;在語言質樸方面,則不要做複雜教義的宣講人,而要做為我們眾人死而復活的基督的宣報人。」

教宗還強調:「好司鐸必須與主教接觸和親近,活出『教區精神』。一位司鐸若不經常與他的主教來往,漸漸地就會與自己的教區團體相隔離,牧靈成效也會每況愈下。」

最後,教宗勉勵修生們「培養友情的美感、建立關係的藝術情操,創建一種遠遠超越個性差異的司鐸友愛」。

來源:  梵蒂岡電台

教宗主持聖保祿宗徒歸化日晚禱

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1月25日下午5時30分,教宗方濟各在羅馬聖保祿大殿主持聖保祿宗徒歸化日第二晚禱,以這項禮儀總結今年基督徒合一祈禱週活動。正教大公宗主教代表延納迪烏斯(Gennadios)都主教、聖公會坎特伯里大主教代表大衛‧莫克森(David Moxon)大主教,以及不同基督信仰教會和團體的代表出席了晚禱。今年基督徒合一祈禱週的主題是:「蒙召去向萬民宣掦上主的德能。」(伯前2:9)

晚禱開始時,全場誦唱了《慈悲禧年讚歌》。在信友禱詞時,全體參禮者為受迫害的基督徒祈禱,求上主使他們感受到眾人,尤其是主内弟兄姐妹們的關懷。

教宗在禮儀講道中,首先談到聖保祿宗徒的歸化及其使命。教宗說,保祿的歸化不僅蒙受了基督的恩寵,轉變成一個新人,而且也領受了一項新使命,向眾人宣講那位他曾經迫害的基督。事實上,保祿在皈依的那一刻便明白,在永生的基督與祂的追隨者之間存在著一種真實且超性的合一:耶穌在他們當中生活並臨在,他們也在耶穌内生活。

教宗表示,保祿做使徒的聖召並不是出於他人性上的功勞,而是來自天主的無限仁慈。天主揀選了他並賦予他使命。這項使命只建立在天主豐厚慈悲的基礎上,因此保祿必須向眾人宣講這慈悲。

聖伯多祿宗徒寫信給那些受到迫害威脅的脆弱小團體的成員,以稱呼天主聖善子民的光榮頭銜來稱呼他們為「特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族」(伯前2:9)。對初期教會的基督徒,也對今天我們所有領受洗禮的人來説,知道自己被揀選為天主救恩計劃的對象,令我們在耶穌基督和教會内深感安慰和不斷驚嘆。

接著,教宗談到眾基督徒的合一。

他說,藉著在這促進基督徒合一祈禱週引領我們的天主聖言,我們確實可以說,所有相信基督的人都「蒙召去向萬民宣掦上主的德能」(伯前2:9)。越過那些仍使我們分裂的差異,我們喜悅地承認在基督信仰生活的起源總是有天主的召叫。

我們不僅可以在彼此接近的時候,更是在誠心皈依上主的時候,走向有形可見的圓滿共融道路,上主以祂的恩寵揀選並召叫我們做祂的門徒。皈依意味著讓上主在我們内生活及施展作為。因此,若不同教會的基督徒一起聆聽天主聖言,並設法將聖言付諸實行,便是朝向合一走出真正重要的步伐。

教宗表示,如同聖保祿和聖伯多祿的初期教會的信友們那樣,我們也必須去宣講那使我們得以轉變的慈悲大愛。在這慈悲特殊禧年當中,我們必須深刻意識到,若不將自己全盤託付於天父的慈悲,就無法真正尋求基督徒的合一。

最後,教宗為基督徒的分裂請求寬恕。他說:「讓我們首先為彼此分裂的罪過請求寬恕,因為分裂是基督奧體尚未癒合的傷口。作為羅馬的主教及天主教會的牧人,我願意為天主教徒對其他教會的基督徒作出的不合乎福音精神的行為,祈求仁慈和寬恕。同時,若天主教徒在今天或過去受到其他基督徒的傷害,我也邀請全體天主教的弟兄姐妹予以寬恕。我們不能將過去的事一筆勾銷,但也不希望過去罪過的包袱仍繼續損害我們的關係。但願天主的慈悲使我們的關係煥然一新。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗2016年世界社會傳播日文告:「傳播與慈悲:富有成果的會晤」

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1月22日,聖座公布了教宗方濟各撰寫的2016年世界社會傳播日文告,主題為:「傳播與慈悲: 富有成果的會晤」。教宗在文告中指出,傳播應建設橋樑,治癒創傷,觸動人心。傳播的真正力量在於它的「親切感」,因此基督徒要懷著愛傳播真理,把社交網絡變為促進連繫與分享的慈悲場所。

「我們所說的每一句話和我們說話時所使用的每一種方式,都應該體現出天主對眾人的憐憫、溫柔和寬恕。」在慈悲聖年的社會傳播日文告中,教宗首先指出「愛因它的性質決定了它本身就是傳播。因此,我們蒙召以天主子民的身份與眾人溝通,不排除任何人。」

教宗強調,傳播「能夠創建橋樑,促進相遇與包容」。他很高興「看到有人以謹慎的態度選擇語言和態度,以超越不理解、治癒受傷的記憶、建設和平與和諧」。教宗說:「語言可以建設橋樑,無論在現實世界,還是在虛擬世界。因此,我們應該藉著語言走出譴責與報復的惡性循環。」

教宗希望「政治和外交的語言也能受到慈悲的啟發」。他呼籲:「負有政治責任的人士始終警惕自己的表達方式,因為我們很容易陷入誘惑,去助長不信任、恐懼和仇恨的火焰。然而,正因為如此,我們要勇敢地引導人們邁向修和進程。」

文告繼續寫道:「我們的傳播方式應該超越武斷區分罪人與義人的邏輯。」

教宗認為:「我們可以且應該判斷罪惡的情況,但不能判斷人,因為只有天主才能深刻地閱讀人心。我們所要做的是告誡犯錯的人,譴責某些行為的惡意與不義,但應始終牢記真理在於基督,祂的溫和慈悲是我們宣講真理和譴責不義時所應秉持的態度。」

文告接著指出,「傳播意味著分享,分享需要聆聽與接納;聆聽遠比聽見意義深刻」。實際上,聽見指的是接受信息,聆聽則指相互交流。此外,「聆聽也指有能力分享問題與疑惑、肩並肩地同行,擺脫一切萬能的假設而謙卑地將自己的能力與才華用於為公益效勞」。

教宗繼續說:「虛擬環境是一個廣場、一個相遇的場所;在這裡人們可以撫慰或者傷害,進行有益的討論或者發起道德批判。因此,網絡應當被善用,向分享開放。」

教宗強調:「傳播以及它的發展乃是天主的賞賜,但它也代表了一項重大責任。」

教宗再次提到傳播所具有的「親近」能力。他說:「傳播與慈悲的會晤將結出豐碩的果實,因為它會產生一種關心、安慰、治癒、陪伴和慶祝的親切感。」

教宗最後寫道:「在一個分裂、破碎和極端化的世界以慈悲與人溝通,意味著在天主子女和人類同胞之間促進善良、自由與團結的親切感。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗驟然探訪年長者和植物人: 必須以言以行活出慈悲善工

教宗方濟各1月15日週五下午驟然訪問羅馬東郊的一間養老院,看望在那裡安養的33名年長者。隨後,他前往附近的彩虹之家,探望6名植物人和照顧他們的家屬。與教宗同行的是負責禧年事務的聖座促進新福傳委員會主席菲西凱拉總主教,以及當地聖母瑪利亞世界之后堂區本堂神父扎帕托雷(Lucio Zappatore)。

聖座新聞室在公告中指出,教宗的這次訪問是他在每個「慈悲週五」從事的一項慈悲善工。他透過這次機會「特別表明對抗『丟棄文化』,彰顯年長者及祖父母的珍貴和重要性,並且凸顯生命在各種境遇中的價值與尊嚴」。

本堂神父在教宗到訪後向梵蒂岡電台表示:「教宗早已宣布他每個月會進行一次愛德訪問,探望年長者和病人。我們堂區境內的一間照顧30幾個孤獨年長者的機構,以及一間照顧處境困難的車禍受害青年的機構被指定為訪問地點。菲西凱拉總主教曾來視察這兩間機構,表明那正是教宗有意探訪的對象;但最妙的是,一切事發生前完全保密到家。」

扎帕托雷神父評論道:「教宗此舉是要讓我們司鐸和所有基督信徒看到,必須進入這些有需要者的生命當中,具體活出身體和精神上的慈悲善工。」

來源: 梵蒂岡電台

教會透視:中國教會積極響應慈悲禧年

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最新內容:
-教宗方濟各在西斯汀小堂為26名嬰兒付洗
-教宗方濟各接見駐聖座外交使團
-2016年度基督徒合一祈禱週
-中國教會積極響應慈悲禧年
-懷念趙一舟神父

梵蒂岡連線 – 禧年的意義

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本集的梵蒂岡連線會跟您一起認識教會的禧年,還有全球海外華人牧傳處榮休主任彭保祿神父探討慈悲禧年。

教宗致函將參加禧年活動的青少年:你們要在崇高理想上下賭注!

教宗方濟各在新年伊始致函即將參加禧年活動的青少年,勉勵他們說:「你們要在崇高理想和大事上下賭注!」這些年齡介於13至16歲的青少年將於4月23日至25日前來羅馬慶祝慈悲禧年,主題為「長大成為慈悲如同天父」。

教宗方濟各寫道:「在慈悲上成長意味著學習秉持具體又無私的愛勇敢行事,意味著身心都長大成人。你們正在準備成為那能作出勇敢選擇和舉動的基督徒,連在小事上也能每天建設和平的世界。你們的年紀是充滿驚人轉變的時期,一切似乎既可行又不可行。」

為此,教宗勉勵青少年「在主內保持堅定的信德和穩固的望德。旅途的秘訣即在於此!」因為「上主賜給我們逆流而上的勇氣,藉著祂我們能成就大事」。教宗進而邀請青少年「在崇高理想和大事上下賭注」。

教宗尤其念及「身處戰亂和赤貧環境,生活艱辛,以及被遺棄的青少年」,並鼓勵他們說:「你們切莫丟失望德,切莫聽信仇恨及恐懼的言語。上主有個遠大的夢想等著與你們一起實現,你們那些境遇較佳的同齡朋友掛念著你們,努力讓所有人都能享有和平與正義。」

教宗指出,並非所有青少年都能前來羅馬參加禧年活動,但他們都能在自己的地方教會團體中加以慶祝。教宗最後提醒青少年說:「你們別只顧著打包行李和製作橫幅標語,更重要的是準備你們的心靈和思想。」

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:羅馬觀察報

格魯吉亞開啟在草地上的慈悲聖門

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我們正在經歷的慈悲禧年也有一些令人心酸又心喜的特殊插曲,例如開啟一個還不存在的聖堂的聖門。這事去年12月7日在格魯吉亞的魯斯塔維(Rustavi)發生。天主教高加索宗座署理若瑟‧帕索托(Giuseppe Pasotto)主教開啟了一個在草地上臨時搭建的聖門。這裡的聖堂原該在3年前建好,然而卻遲遲沒有動工,原因令人費解,因為缺乏該市市長的授權。關於這一特殊儀式的意義,梵蒂岡電台採訪了帕索托主教。他說:

答:搭建聖門的想法源自我與司鐸們的商討。我們要在這塊我們多年來一直想為天主慈悲建築聖堂的土地上搭建聖門。這樣做出於多個原因:我們擁有一切許可,卻無法把聖堂建築起來,建造這座聖堂成了真正的難題。與此同時,這對我們而言也是一個標記:慈悲常常需要耐心,需要多次改變計劃,願意接受一個我們不曾期待的未來或另一種觀察方式。這是第一個原因。第二個原因是為了向公民社會發出一個訊號,因為慈悲與正義分不開。因此,這也是對當局和社會的呼籲。我在發給信徒的牧函中寫道:「你們設想一下,我們大家站在一扇門前,站在慈悲聖門前;我們應該打開這扇門,之後我們將看到什麼呢?什麼也沒有看到!沒有牆,因為天主的慈悲沒有界限;看不到屋頂,因為天主的慈悲使我們仰望天上;看不到座位,因為天主的慈悲要求我們不斷行走;看不到上等或下等的座位,因為我們大家都是平等的。」這幅圖像有助於我們理解天主的奧秘。搭建聖門標記的想法就是這樣誕生的。

問:這是一個充滿象徵意義的舉動,它也表明真正的教會不僅用磚瓦建造,還有其它更重要的因素。格魯吉亞天主教團體作為該國少數群體,正在如何度過這慈悲禧年呢?
答:我們制定了一個非常緊湊的計劃。我們絕不願意浪費這一年;相反地,對於繁忙的工作我感到非常欣喜。這有助於我們善盡職責。我認為有一項個人的工作最為重要,那就是每個人都要有一顆慈悲的心。

問:教宗方濟各強調慈悲禧年應該從邊緣地區開始。您在歐洲的東部,願意向羅馬發出什麼訊息呢?

答:一扇敞開的門永遠是一扇令人驚喜的門。注視著羅馬,我們知道驚喜將持續不斷;但是從羅馬、從基督宗教的中心觀察邊緣,肯定會看到更多的驚喜,即使這些驚喜處在重重困難之中。我認為聖父必會更加認同這個觀點。在這裡,我們得面對與東正教、與其它基督宗派共融的問題。目前令人悲痛的是,這裡不同基督宗派的代表還不能聚在一處共同祈禱。因此,我們必須打開某些門,開門意味著向未來開放,願意去明白這是天主所決定的未來。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

教宗慈悲禧年創舉: 全世界所有愛德組織將舉行靈修退省日

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教宗方濟各日前要求宗座一心委員會籌備一個靈修退省日,讓全世界所有的愛德組織在慈悲禧年的四旬期內予以實行。這個負責愛德工作的聖座委員會必須為愛德組織準備並提供禱詞、省思和一切相關材料,讓各組織能在四旬期內最適當的時刻舉行退省活動。

宗座一心委員會秘書達爾托索蒙席(Giampietro Dal Toso)在1月13日向梵蒂岡電台表示:「慈悲禧年以『慈悲如同天父』為題絕非偶然。教會世代以來不斷透過她的肢體實踐這份從天主所領受的慈悲,為此連教宗在宣布禧年時也強調了慈悲善工的作用」。

達爾托索蒙席接著指出:「我們在教會內有數不勝數的愛德機構、團體和組織,它們為人服務,為愛德作見證。同時,我們也意識到唯有領受了天主的慈悲,我們才能施予慈悲。這是一把鑰匙,有助於明白我們要在整個教會的地方層級舉行這次盛大退省活動的意義。我們唯有先領受了天父的慈悲,才能活出慈悲,從事慈悲善工,以及管理慈善機構。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

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