教宗: 不要害怕天主白白賜予的恩典

11041

11月4日,教宗方濟各在彌撒中指出,有時我們出於自私自利或權力慾望而拒絕參加上主白白為我們擺設的盛宴。有時,我們雖信賴天主,「但不過分」。

當天的福音敘述耶穌講的一個比喻,有一個人設了盛宴,但被請的人找出各種藉口不來參加(路14:15-24)。教宗的彌撒講道以這個比喻為起點,發揮了他的思想。他說,眾人都喜歡赴宴席,喜歡受到邀請。可是在耶穌的比喻中,3個受邀的人都有事情,不願參加,他們是許多實例的典型。一個說他必須前去看看他的田地。他必須去看這塊田地,為感到自己「有權勢,他寧願要虛榮心、驕傲和權力,卻不願意坐在席上,成為許多人中的一員。」 [Read more…]

教宗方濟各: 復活不是一種觀念 , 而是信德的根基

11032

11月3日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持追思已亡彌撒,追念過去一年當中去世的樞機和主教們。他引述聖​​馬爾谷福音,強調我們基督徒都受邀來到耶穌的空墓前尋找答案,觸摸信德的「磐石」。這些去世的神長們,每一位都受到天父愛和仁慈的注視。 [Read more…]

教宗: 爭鬥與虛榮是啃食教會的兩條蛀蟲

11031

11月3日,教宗方濟各在彌撒中表示:爭鬥與虛榮是啃食教會的兩條蛀蟲;我們應本著謙卑、和睦的精神做事,不尋求個人的利益。

教宗從取自《斐理伯書》的讀經一談起。他表示:一位主教的喜悅,在於看到自己的教會處於愛、合一與和睦之中。教宗強調:「這和睦是一種恩寵,是聖神的作為,但我們也應該竭盡全力,幫助聖神營造教會內的和睦。」因此,聖保祿邀請斐理伯信友不要做任何出於「爭鬥或虛榮」的事,既不要「相互攻擊,也不要自我表現,擺出比別人高一等的架勢」。教宗指出,這些事不僅發生在我們的世代,很久以前就存在了。 [Read more…]

教宗三鐘經: 聖人與我們同行走向天國 ; 為耶路撒冷呼籲

11011

11月1日(諸聖節),教宗方濟各在聖伯多祿廣場帶領誦念三鐘經祈禱。教宗表示:聖人是普通人,在現世是最後的,但在天主前卻是最先的。

教宗說:「11月份的前兩天,為我們大家而言是一個虔誠信仰、專務祈禱,反思生命『終向』的時刻。今天,讓我們為各世代為數眾多的聖人聖女讚美天主。他們是普普通通的人,有時候在現世是『最後』的,但在天主前卻是『最先』的。」 [Read more…]

教宗方濟各主持諸聖節彌撒

1101

11月1日(諸聖節),教宗方濟各前往羅馬維拉諾墳場主持彌撒,他以當天的讀經向參禮人士談到「摧毀、受害者、天主」這3幅圖像。彌撒中,新近封聖的兩位教宗,若望二十三世和若望保祿二世的聖髑被恭奉在聖母態像一旁供信友們瞻仰。教宗羅馬代理主教瓦利尼樞機與教宗共祭。當天的信友禱詞特別提到因信仰遭受迫害的基督徒、窮人、受苦的人以及迷失方向的人。彌撒結束後,教宗誦念一篇祈禱文,降福墳場。 [Read more…]

教宗: 愛而不死守法律 , 將開啟希望之門

10311

10月31日,教宗方濟各在撒講道中表示:​​死守法律的基督徒會忽視正義;以愛行事的基督徒將滿全法律。

當天福音記述,耶穌問法利塞人:「安息日許不許治病?」他們卻無言以對。耶穌遂扶起那人,治好了他。教宗表示,法利塞人雖然在真理面前緘默不語,但在背後論長道短,試圖讓耶穌跌倒。耶穌斥責這種人,稱他們「死守法律,忘卻了正義」,甚至不孝敬父母,找藉口說自己將全部奉獻給了聖殿。教宗質問道:「哪個更重要?是第四誡呢,還是聖殿?」 [Read more…]

教宗方濟各: 對家庭的聆聽和探討將更新教會和社會

1004

10月4日晚,教宗方濟各在世界主教會議前夕的祈禱守夜禮中表示:我們對家庭的聆聽和探討,「以基督的目光對家庭的愛」將更新教會和社會。當晚,有四萬多人前來梵蒂岡聖伯多祿廣場,參加了這項以「家庭中點燃一盞燈」為題的祈禱和反思活動。當天也是聖方濟各·亞西西的紀念日。 [Read more…]

教宗方濟各接見老派天主教徒: 在混亂的歐洲一同見證福音

103031

10月30日上午,教宗方濟各在梵蒂岡接見了烏得勒支(Utrecht)同盟老派天主教國際主教團的代表。老派天主教會於1870年第一屆梵蒂岡大公會議確立教宗不可錯誤性的教義後,與羅馬教會分裂。教宗邀請他們在混亂但渴望天主的歐洲,一同以可信的方式見證福音。 [Read more…]

教宗: 用真理作武器擊敗魔鬼

10301

10月30日,教宗方濟各在彌撒講道中強調: 基督徒的生活是一場對抗惡魔、塵世和肉慾的戰鬥。魔鬼的確存在,我們必須穿上真理的全副武裝來對抗它。 [Read more…]

教宗公開接見: 基督徒看得見的愛反映天主看不見的愛

10291

10月29日,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持的公開接見活動中,向3萬多人強調: 愛他人的具體行動讓人看到教會作為基督奧體的「神性」,因此基督徒絕不該「成為使人跌倒的原因」。教宗的要理講授繼續以教會為主題,這一次他談了教會的可見體與精神體的關係。

「看不見的比看得見的更重要」。在教會內是如此:她不可見的神性比諸如堂區、團體、神職人員、信友、會士這些具體現實更重要。為了解教會可見​​體與精神體之間的關係,唯一途徑就是注視著基督,因為在基督的位格上,人性和天主性「天衣無縫」地結合在一起。

教宗說:「正如在基督身上那樣,為完成救恩大業,人性完全依從天主性並為其效勞;在教會內,她的可見體與精神體的關係也如此。教會是一個奧跡,在這奧跡中看不見的比看得見的更重要,只有用信德眼光才能看到那看不見的。」

用肉眼常能看到基督藉著眾信徒「在每個人內心和生命中行的奇妙化工」。可是也需要知道,教會的可見性超出我們的掌控,超出我們的力量。教宗說:「教會的可見性也無法測量,我們無法知道它的全部:人如何能知道教會的一切善行呢?多少愛的善工,多少家庭內的忠貞,多少教育子女、傳遞信仰的工作,多少病人將他們的痛苦獻給上主。然而,這都無法測量,它是那麼大!」

教會藉著「所有領洗者」的善行,必須成為天主愛人類那不可見的愛的可見圖像,「如同基督那樣,因為是人,便利用祂的人性宣講並實踐祂作為天主的救恩計劃。 」教宗說:「教會經由她的可見體,那看得見的一切,聖事和我們全體基督徒的見證,每天都蒙召接近每個人,尤其是窮人、受苦者和遭排斥者,好能不斷讓眾人感受到耶穌那憐憫和仁慈的目光。」

不過,從光的見證人到令人跌倒的原因,有時只是一步之遙。教會的人說別人閒話是典型的負面實例,能導致人背棄信仰。教宗說:「讓我們祈求信德的恩典,好使我們懂得,即使我們有欠缺及貧乏,上主的確使我們成為祂恩寵的工具及愛全人類的可見標記。我們會成為令人跌倒的原因,會的。可是,我們也能成為見證的原因,用我們的生命說出耶穌希望我們說的話。」

教宗方濟各在公開接見活動結束時發出的呼籲:「在面對埃博拉疫情日益惡化的時刻」,教宗邀請國際社會「盡一切努力殲滅埃博拉病毒。」他在呼籲中說,「我以親切之情和祈禱」關注感染埃博拉病毒的人,以及那些為擊敗這病毒而工作和幫助病毒感染者的人。

教宗說:「在埃博拉疫情日益惡化的時刻,我對這無法平息的傳染病深感擔憂。這疫情正在非洲大陸,特別是在經濟更拮据的人民中傳播。」

這使到世界恐慌的埃博拉病毒,已在西非導致5千多人死亡,1萬人被感染。教宗說:「我親切地關注那些遭受病毒襲擊的人,以及醫生、護士、志工、宗教團體和不同社團,並為他們祈禱。他們為援助我們的這些患病的弟兄姐妹而不惜一切 。」

教宗高聲疾呼要一同努力製止這場可怕的災難,他說:「我再次呼籲,希望國際社會盡一切必要的努力殲滅埃博拉病毒,實際地減輕那些遭受埃博拉病毒折磨的人的不適和痛苦。我邀請大家為他們祈禱,為那些因埃博拉而喪生的人祈禱。」

在教宗發出呼籲之際,歐盟正在考慮動員4萬名專家來應對幾內亞、利比里亞和塞拉利昂的緊急疫情。

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

Secured By miniOrange