《公教文明》期刊主編習安東神父簡述教宗接見馬耳他的耶穌會士

圖片:Vatican Media

教宗方濟各4月3日早上會見了在馬耳他的耶穌會士。教宗依循他在國際牧靈訪問期間的慣例,私下會見耶穌會同會弟兄。談話內容後來將刊登在《公教文明》期刊上。該期刊主編習安東(Antonio Spadaro)神父是教宗此行的隨員,他也出席了會見活動。事後,他接受梵蒂岡新聞網採訪時,講述了這次聚會。

習安東神父說:「在教宗所有的訪問中,只要有可能,他就會與他所訪問地區的耶穌會團體相聚。這次聚會就如往常那樣,是非常美好的會晤,是一次家庭式的會晤。在輕鬆的氣氛中,就很多議題進行了敞開心懷的交談。最好的事也許是在行程進行了一半時,聽教宗說出自己的感受,瞭解一些他接受款待的氣氛,以及教宗想說的話。」

這次會見中,有那些談話的內容?

《公教期刊》主編表示:「這是私下會晤,之後,如果教宗願意,我們將把談話内容刊登在《公教文明》期刊上。談話的基本內容是關於耶穌會的生活和今天福傳的意義。教宗再三提及福傳的喜樂,這也是他前一天多次提到的,教宗所渴望的是一個向重大挑戰開放的教會。馬耳他島本身就處在重大的挑戰中,它是地中海中部的交叉路口,所以是福傳的動力。」

教宗在馬耳他會見移民可能帶來的成果

教宗在馬耳他訪問的最後一項活動是會見移民,習安東神父談到教宗這次訪問可能帶來的成果。他說:「教宗會見耶穌會會士時也提到移民議題,他非常關心此事。至於這次訪問的深遠意義,這個位於地中海中心、處於交匯點的國家是文化和精神交流的中心,它能夠看到教宗的訊息從一個邊緣地區發出,其實也是面向全世界的。所以,這次在馬耳他的訪問實際上也關係到全世界。」

關於教宗將烏克蘭戰爭定義為「褻聖」的行為

教宗在三鐘經祈禱活動中特別提到烏克蘭戰爭,這是第三次將其定義為「褻聖」的行為。《公教期刊》主編說:「的確如此。這顯然是貫穿這次行程的一個主題,不能不提及。在彌撒中我們看到很多烏克蘭國旗。教宗在會見當局時也明確指出對發動戰爭做準備應承擔的責任,這不是從今天才開始,而是有一段時間了,通過重整軍備來準備戰爭。因此,教宗的訊息非常強烈。」

來源:梵蒂岡新聞網

董澤龍神父被任命為耶穌會中華省新任省會長

圖片:耶穌會中華省

各位主內的姐妹弟兄,耶穌會中華省很高興地宣布,總會長蘇薩神父任命了董澤龍神父擔任下一任的省會長,他將在2021年11月1日開始這個職務。

董神父出生於澳門一非天主教教友家庭,兄弟姊妹共5人,排行最小;並在澳門成長,完成中小學基本教育。在1981年九月接受洗禮,並隨即到台灣升學,攻讀土木工程。

在小學時,看到大姐決定離家修道,加入了聖衣會。受到她的啟發,董神父在洗禮後已開始考慮聖召,並在1990年被耶穌會接納,到新加坡開始初學。跟著有兩年在馬尼拉攻讀哲學,兩年在澳門海星中學實習,並於1996年在香港聖神修院讀神學,完成後在1999年晉昇執事,並隨即到波士頓修讀神學碩士。期間在2000年6月回來在澳門晉鐸。

晉鐸後第一個使命是在2001年到馬尼拉擔當備修院主任及副初學導師。從此董神父服務的領域都在靈修及培育方面。在2004年完成了耶穌會的卒試後,便被派到香港思維靜院擔任負責人,並常到大陸帶領避靜,培育靈修輔導等,服務至今。期間在2010年成為省區諮議員,2012年以來也是香港團體院長。

請大家繼續為耶穌會中華省祈禱,讓它在新會長的帶領下,謙遜和忠誠地為教會和天主的子民服務。

耶穌會中華省

相關資訊:

閱讀耶穌會董澤龍神父專訪:從非公教家庭到公教家庭

收看【麥神問號】:尋訪靈修大師 X 導師:董澤龍神父

《公教文明》公布教宗方濟各在斯洛伐克與耶穌會會士交談內容

教宗方濟各不久前在斯洛伐克訪問時,於9月12日在布拉迪斯拉發的聖座大使館會見了該國的耶穌會士們,與他們進行了一個半小時的談話。教宗談到人們害怕成為自由的人、相對於實際生活的抽象觀念的危險,以及接近天主子民的方式。

教宗的健康狀況

教宗在談話中言論坦誠,被問及他的健康狀況時,他淡淡地調侃道:「我還活著,儘管有人想我死。」他補充說,他知道「甚至神長們彼此見面,他們認為教宗的情況比所公布的要嚴重。他們已經在準備選舉教宗會議」。教宗指的是今年7月份的外科手術,提到是一位護士説服他做了這個手術。

耶穌會會士們四種形式的接近

此外,教宗叮囑在斯洛伐克工作的耶穌會會士們四種形式的接近,即與天主接近;同會兄弟間的接近;接近主教和教宗,直言而非論長道短,以及接近天主子民。他說,聖保祿六世向耶穌會第32屆修會大會與會者發表的講話中,説了最美的一句話,即哪裡有十字路口,那裡就有耶穌會士。「我們或許會製造問題,但讓我們免於愚蠢的意識形態的,正是接近天主子民。」

教會此刻的痛苦是什麽?

有會士問道,教會此時的痛苦是什麽,教宗答道:「是走回頭路的誘惑。」教宗稱:「這是一種在思想上植入意識形態,它不是一個普遍問題,而是有些國家内教會的特殊問題。這表現出在牧靈經驗上向前邁進令我們畏懼;陪伴性別多樣性的人令我們擔心,保祿六世提及的十字路口讓我們感到恐慌。」

教宗解釋說:「這正是此時的災禍。在僵硬和教權主義這兩種墮落中尋找道路。」教宗認為:「上主今天要求耶穌會藉著祈禱和分辨成為自由的團體。這並非讚揚輕率,而是因為向後退不是正確的道路,在分辨和服從中向前邁進才是正確的道路。」

植入意識形態和社會性別的問題

對會士們提到植入意識形態和社會性別的問題,教宗說:「意識形態總有一種惡魔般的魅力,社會性別的意識形態是危險的。這是因為相對於一個人的具體生活,它是抽象的,好似一個人能抽象地隨意決定是否、以及何時是男人或女人。」

教宗强調:「對我而言,抽象總是一個困局,但這與同性問題毫不相干。如果是一對同性戀者,我們可以對他們做牧靈工作,幫助他們在與基督的相遇中前行。但説到意識形態,所論的是一切皆有可能的抽象概念,而不是人們的具體生活及其真實情況。」

如何面對人們對教宗的猜疑

接著,教宗談到如何面對人們對他的猜疑。他說:「有一間天主教大電視台不斷對他説長道短。就個人而言,我可以受到攻擊和辱駡,因為我是一個罪人。但教會不應受到這樣的對待:這是魔鬼的行徑。」教宗也知道一些聖職人員對他進行惡意評論,於是吐露有時他沒有耐心,尤其是看到在沒有進入真正對話的情況下對他發表的評論。

不過,教宗保證無論如何他都會繼續前進,而不會進入「他們的觀念和想象的世界」。教宗說:「我寧願宣講和規勸。」他也提到有人指控他不談聖德,只談社會,是個「共產分子」。教宗强調:「然而,我卻寫了整篇論聖德的宗座勸諭《你們要歡喜踴躍》。」

對舊彌撒禮儀規程的決定

最後,談到針對舊彌撒禮儀規程的決定,教宗說:「停止自行使用舊禮儀,回到本篤十六世和若望保祿二世的真正意向,這是與全世界所有主教商議的成果。從今以後,誰想用舊彌撒禮儀規程舉行慶典,必須請求羅馬的許可。」

教宗在此提起一位樞機的經歷。他說:「有兩個剛被祝聖的神父到樞機那裡,要求讓他們學習拉丁文,以便更好地舉行彌撒。樞機幽默地勸他們先學西班牙文,然後學習越南語,要顧及在教區内的信友狀況。」教宗解釋說:「我繼續這麽做,這倒不是我喜歡進行革新。我所做的,乃是我感到有義務做的事。這需要很有耐心、多祈禱和很大的愛德。」

來源:梵蒂岡新聞網

耶穌會開啓「依納爵禧年」:在基督内看到全新的事物

耶穌會在聖依納爵·羅耀拉皈依500週年之際開啓依納爵禧年,總會長蘇薩(Arturo Sosa)神父於5月20日在西班牙潘普洛納主持禧年開幕典禮。同一天,羅馬宗座額我略大學靈修學院召開線上會議,以「在基督内看到全新的事物」為主題進行討論,隨後在羅馬耶穌堂舉行守夜晚禱。5月23日將舉行國際性的線上「與依納爵朝聖」祈禱活動。

其它活動包括:

5月30日,為青年舉行「追隨聖依納爵的足跡,從潘普洛納到羅馬」之行,以體驗的方式加深瞭解依納爵的皈依行程;6月29日,依納爵在戰鬥中一條腿受傷後開始脫離危險的紀念日,舉行祈禱活動,將耶穌會歐洲和地中海會省的行程託付於天主;7月20至30日,在阿爾巴尼亞北部山區為青年舉辦巡迴夏令營。

此外,2022年3月12日,聖依納爵和聖方濟各·沙勿略封聖紀念日,預計在羅馬郊區有紀念意義的地區進行朝聖活動,以及2022年7月31日,聖依納爵瞻禮當天,在羅馬耶穌堂舉行隆重感恩祭,為依納爵禧年落下帷幕。

耶穌會總會長私人秘書羅泰利(Gian Giacomo Rotelli)神父向本新聞網説明舉行依納爵禧年的意義。他說:

「耶穌會發起2021-2022依納爵禧年並非特別為自己慶祝,或讓人認識自己的靈修,而主要是慶祝天主在依納爵·羅耀拉身上施展的作為,將那個從軍和宮廷的人轉變成一個承行天主旨意的謙卑而偉大的朝聖者。依納爵在戰鬥中一條腿受了重傷,幾乎死亡,這摧毀了他的所有遠景。他正是從這個經歷中看到全新的事物。」

關於對這個禧年的祝願,羅泰利神父說:「耶穌會希望,慶祝『依納爵皈依』500週年的活動能激勵修會將教宗方濟各交給他們的2019-2029十年計劃,即普世性使徒優先工作落實在行動上。這些工作是:透過神操和分辨指明走向天主的道路;在修和及伸張正義的使命中,與世界上的窮人和受排斥者一起行走,這是教宗方濟各非常堅持的一點;在今天如此困難的情況下,陪伴青年看到一個希望的未來,以及在照料共同家園方面進行合作。」

來源:梵蒂岡新聞網

耶穌會中華會省羅德偉執事於加拿大渥太華晉鐸

圖片:天主教耶穌會

請為暫屬耶穌會中華會省,來自南非的羅德偉執事 (Lodewicus Barnard)祈禱。他將於2020年6月29日上午9時(台北時間晚上9時)在加拿大渥太華聖母聖殿主教座堂 (Notre-Dame Cathedral Basilica, 385 Sussex Dr.)領受司鐸聖秩,屆時由同屬耶穌會的 Terrence Prendergast 總主教主禮。目前正在攻讀教會法的羅德偉執事原本要在台北聖家堂晉鐸,但因新冠肺炎疫情之故,改在渥太華晉鐸。

敬請大家到場參禮,同時,也可收看網上直播,共頌主恩。

收看直播請登入:
facebook.com/notredameottawa

圖片:天主教耶穌會

按此閱覽羅德偉執事聖召故事

心繫台灣的他特別拍了一段短片,向關心他的朋友致意。

請大家為聖召祈禱。

來源:

天主教耶穌會

耶穌會通傳 Jesuit Communications

 

鹽與光Podcast主持Francky(耶穌會)領受執事聖秩

2020年5月23日,耶穌會加拿大及美國會省將有一位會士晉鐸及五位會士領受執事聖秩,當中包括在本台《鹽與光天主教傳媒》擔任實習Podcast主持,來自海地的 Jean Francky Guerrier 修士。慶典於多倫多市中心露德聖母堂舉行,屆時會由渥太華總教區 Terrence Prendergast 總主教主禮。

因COVID-19疫情關係,慶典無法讓大家公開參與,同時,在遵守安大略省規定的只可最多5人的限聚令下,慶典會分開上午及下午進行。大家可以透過觀看直播,同沐主恩!

按此下載禮儀書

請大家為他們的聖召祈禱。

直播網址如下:

東岸時間上午10時30分/西岸時間上午7時30十分
Christopher J. Kellerman (UCS), Trevor J.B. Rainwater (UMI), Oshish Tirkey (DAR)領受執事聖秩典禮。

東岸時間下午2時/西岸時間上午11時
Kevin A. Kelly (CAN)晉鐸慶典,Jean Francky Guerrier (CAN) and Adam J. Lalonde (CAN)領受執事聖秩典禮。

來源:jesuits.ca

按下圖收聽 Jean Francky Guerrier Podcast 節目:

耶穌會前任總會長倪勝民神父安息主懷,享年84歲

CNS/Paul Haring

耶穌會現任總會長蘇薩(Arturo Sosa)神父在一封信函中「以悲傷和全然感恩的心情」告知全體耶穌會會士該會的前任總會長倪勝民(Adolfo Nicolás)神父於5月20日在東京蒙主恩召。

CNS/Paul Haring

倪勝民神父1936年4月29日出生於西班牙帕倫西亞(Palencia),17歲那年加入耶穌會,並於1967年3月17日祝聖為司鐸。他在培育的階段被派往日本,之後的24年在當地先後擔任神學教授、受培育修士的院長和省會長,也曾致力於社會工作,服務東京的移民。他也在菲律賓服務長達10年之久,擔任東亞牧靈中心(EAPI)主任以及耶穌會東亞地區和大洋洲省會長會議主席。

這位西班牙籍的神父在耶穌會2008年召開的第35屆大會中被選為聖依納爵的第29任繼承人。透過他對東方文化的認知與敏覺度,倪神父在8年的任期內致力於跨宗教和跨文化交談的靈修,同時不忘推行正義與修和。他於2016年卸下總會長一職,隨後再度回到亞洲,擔任菲律賓東亞牧靈中心和雅魯培國際會院的靈修培育主任,最後在日本頤養晚年。

在耶穌會召開的第36屆大會中,前聖座新聞室發言人隆巴爾迪(Federico Lombardi)神父代表耶穌會弟兄向倪勝民神父致謝時,提到了倪神父任期內多次使用的兩個關鍵詞彙:普世性和深度。這是倪神父對於耶穌會在聖召、使命、靈修和知識方面不斷作出革新的省思。倪勝民神父對於依納爵的弟子如此期許著:「為了服務天主和他人,需要交付自己的一切:這是耶穌會聖召的核心要素,如此方能建立關係的深度。」

在寫給全體耶穌會士的信函裡,該會現任總會長蘇薩(Arturo Sosa)神父如此追念他的前任:「一位睿智、謙遜和自由的人;全然慷慨地投身於服務;他被世上的受苦者所觸動,同時透過他對復活主的信德卻能溢出滿懷的希望;他是一位傑出的朋友,很喜歡笑並能讓他人開懷大笑;是一位活出福音精神的人。」蘇薩神父最後期許會士弟兄也能效法倪神父的榜樣,「以良善、慷慨和喜樂」繼續在使命中服務。

耶穌會前總會長倪勝民神父殯葬感恩祭,因為日本疫情的關係無法讓大家公開參與,因此5月23日(星期六)日本時間下午5點,中港澳台時間下午4點,加拿大東岸時間凌晨4點,加拿大東岸時間凌晨1點,會有YouTube線上直播,還請大家為倪神父祈禱!

直播網址:

請大家為倪勝民神父的靈魂祈禱。

主耶穌,祢在我們身上看見什麼樣的軟弱,
讓祢決定召叫我們,不顧一切地,
與祢的使命合作?
感謝祢召叫了我們,
求祢不要忘記祢的許諾
與我們在一起,直到最後的時刻。
我們常常被整夜徒勞工作的感覺所侵襲
或許,忘記了,祢與我們同在。
我們懇求祢親臨
在我們的生活及工作中,
在今天、明天、以及尚未到的將來。
讓我們的生命充滿祢的愛,
我們把它獻給祢。
請消除我們心裡那自我中心的思想,
關於那些是「我們的」、那些是「我的」,
總是排斥,缺乏慈悲以及喜樂。
請光照我們的精神與心靈,
在事情的發生沒有如我們所願的時候,
別忘了讓我們微笑。
在我們每一天的結束時,
讓我們感到與祢更加合一
能更好地意識到並察覺到
我們周遭更大的喜樂和希望。
我們從自身實際境况中祈求。
我們是軟弱的罪人,
但,我們是祢的朋友。
亞孟。

倪勝民神父
天主教耶穌會總會長2008~16
總會長辦公室,羅馬

來源:天主教耶穌會

青年阿庫蒂斯和耶穌會格蘭德神父將被冊封為真福

CNS photo/courtesy Cause of Carlo Acutis

教宗方濟各於2月21日接見冊封聖人部部長貝丘樞機,批准該部會頒布法令,冊封卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis)和耶穌會格蘭德(Rutilio Grande)神父為真福。另外兩位和格蘭德神父一同殉道的平信徒也將榮列真福品。

新真福阿庫蒂斯於1991年在英國倫敦出生,同年隨父母返回意大利。小阿庫蒂斯特別熱愛聖母和耶穌聖體,還建立了以信仰為主題的信息項目,開辦「聖體聖蹟」網站。他是一個普通的男孩,喜歡學習和踢足球,當過要理教員。他也是服務無家可歸者和窮人食堂的熱心義工。年僅15歲的阿庫蒂斯於2006年10月12日因患暴發性白血病在蒙紮(Monza)去世。2008年夏天他被列為可敬者。他的遺體保存在亞西西聖方濟各「脫衣朝聖地」。因他的轉禱,在2013年,一位患有嚴重消化系統疾病的巴西幼童得到康復。

冊封聖人部宣布,卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)將於今年10月10日在亞西西聖方濟各大殿被冊封為真福。冊封大典在亞西西舉行,因為卡洛的遺體安葬於此。新真福的母親安東尼婭·薩爾扎諾(Antonia Salzano)接受梵蒂岡新聞網採訪時表示,這則消息已傳遍全世界,她深感喜悅。卡洛愛慕基督,是福音的新一代傳播者,安東尼婭希望卡洛能「幫助我們成聖,就如天主所願意的那樣」。

卡洛的母親接著說:「當我們將卡洛被冊封為真福的消息分享出去時,我們接到了來自世界各地的電話,有些是來自南美、美國和印度,他們願意來參與冊封禮儀。在當前的醫療衛生情況下,我認為不太可能接納所有人來參禮,但是10月份的冊封大典對那些向卡洛祈禱,以及效法他的榜樣的人而言是往前邁進的一步。」

至於對冊封真福的期盼,安東尼婭稱:「我們所關心的是,卡洛的榜樣能幫助很多年輕人和許多人在基督内重新發現信仰,尤其是發現聖體聖事的重要性,这聖事是卡洛靈修生活的關鍵。他以聖體聖事為其靈修的基礎,是其生命的核心,他稱聖體聖事是『通往天堂的高速公路』。」安東尼婭認為,這就是最根本的訊息:教會是上主賜予我們這些寶藏的分施者。

此外,卡洛也懂得善用新技術和傳播媒體。安東尼婭對此表示,卡洛被認為是電腦天才,但是他沒有利用這些工具來聊天或作為娛樂消遣等。相反地,那份對上主熱切的渴望以及渴慕認識耶穌促使他利用自己的才能,建立了與聖體聖事奇跡有關的網站,並設立了同一主題的虛擬展覽,使之傳播到世界各地,諸如整個印度和韓國。安東尼婭補充道,卡洛知道耶穌真實的臨在於聖體聖事中,但他也意識到人們需要援助來接近上主,尤其是明白聖體聖事的重要性。此外,很多青年有時會因對司鐸的厭惡和好感而受到影響,無法明白透過聖體和教會所能獲得的巨大價值。反之,卡洛在其生命中深深經歷了此事,成為真實的見證人。

安東尼婭還有另外兩名子女,她說:「他們是非常好的孩子,5歲的時候就每晚誦念玫瑰經,6歲時就初領聖體。他們也是天天去參加彌撒。我認為這是卡洛的一個恩寵。此外,他們還特別敬禮聖人。」

她最後說:「我認為,如果父母與孩子們時常提起歷代聖人的不尋常的典範,很多青少年會發現一些非凡的事物,有這些朋友在天上,他們能在具體生活中幫助他們。此外,聖人也能幫助他們成為更好的人,讓他們知道克服自己的缺點並向前邁進是可能的。」

CNS photo/Octavio Duran

殉道者格蘭德神父是薩爾瓦多籍耶穌會士,他於1977年3月12日被幾位仇教者射殺,和他一同遇難的有兩位平信徒,一位是有10個孩子的父親索洛薩諾(Manuel Solorzano Solórzano)和16歲的少年萊穆斯(Nelson Rutilio Lemus)。格蘭德神父生前大力推動平信徒參與堂區生活,關心窮人和社會邊緣人士。他也譴責極權和獨裁政權的暴力行為。

冊封聖人部頒布的法令中也宣布將冊封兩位新聖人,他們是:於1752年在印度殉道的平信徒真福拉匝祿(Devasahayam Lazzaro)和意大利洛阿諾(Loano)的方濟各加布遣第三修女會創始人真福耶穌瑪利亞方濟加修女。方濟加修女於1844年出生在意大利卡爾馬尼奧拉(Carmagnola),1904年在烏拉圭的蒙得維的亞(Montevideo)蒙主恩召。

另外,冊封聖人部承認3位神父和一位平信徒的英勇聖德,宣布他們為可敬者天主的忠僕。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗拜會泰國政府當局並發表此行的首篇講話

CNS photo/Paul Haring

教宗方濟各泰國和日本使徒之旅專頁

泰國連政府大樓都反映出人民追求和諧的內在張力,如同教宗方濟各所言,該國奠基於「眾多種族的和睦共處」。2019年11月21日上午,教宗方濟各在泰國政府大樓拜會該國政府當局、公民社會和外交使團,發表他此行的首篇講話。這棟大樓完美揉合了威尼斯、拜占庭和本地藝術的元素,1943年成為總理辦公室。

泰國總理巴育將軍代表泰國政府和人民,向貝爾格里奧教宗致以熱烈歡迎,強調教宗這次訪問適逢「暹羅天主教開教350週年,以及泰國與聖座建立外交關係50週年」。巴育將軍提起日前在曼谷舉行的東南亞國家聯盟會議,它極有助於「促進成員國為可持續發展的合作,這與教宗的願景一致」。

在致詞中,教宗表示:「很高興有機會能訪問這片蘊藏大自然富饒奧妙的土地,並能拜會拉瑪十世國王和佛教最高領袖。泰國守護著先人的精神與文化傳統,而且慷慨好客。」接著,教宗提到全球化危機指出:「人們往往從狹義的經濟-金融角度加以理解,而全球化傾向於消除那些能激發各民族之美和精神的關鍵要素。」為此,教宗讚許曼谷政府成立了「倫理-社會委員會」,以集結「國內各宗教傳統的貢獻,使人民保持鮮活的精神記憶」。

泰國國名的意義是「自由」。教宗表明:「唯有當我們能感到對彼此負有共同責任,能克服各種形式的不公平,才能實現自由。為此,我們要努力奮鬥,以達成可持續發展最基本的必要條件,促成人類整體發展。」

此外,教宗也讚賞泰國接納鄰國逃來的移民和難民,期許國際社會「負起責任、深思遠慮、採取行動」,解決這「悲慘出逃」的根本原因,促進「安全、有序且正常的移民活動」。教宗重申,移民和難民「面對危險及不確定性,他們在為家人追求自由和體面生活的過程中遭到剝削」,因此,當務之急是「保護移民和難民的尊嚴與權益」。

教宗始終牽掛著弱小者,尤其是身心受到侵犯的人,諸如「我們當代飽受創傷、忍受暴力,以及暴露在各種形式的剝削、奴役、暴力和侵犯的婦女及兒童」。教宗說:「我感謝泰國政府努力根除這災難,以及所有孜孜不倦地剷除這禍患的人士及組織。」

在《兒童權利公約》通過30週年之際,教宗再次強調,務必維護兒童的福祉,他們身心靈的成長,以及他們接受教育的權利。教宗最後邀請在場眾人促進各民族的整體發展,活出正義、團結與友愛和諧,因為「各民族的未來緊密相連」,我們要確保後代子孫擁有一個「有尊嚴的未來」。

來源:梵蒂岡新聞網

鹽+光今日焦點 2019年7月17日 “Unplanned” 加拿大票房成績理想 有影院將延長上映一星期

是日教會焦點:

-被控侵犯兒童的耶穌會神父被撤銷聖職及逐出修會

耶穌會智利會省發布公告,就現年95歲的耶穌會士伊瓦卡切神父被控告侵犯兒童的案件,教廷教義部委託該會總會長蘇薩神父審理後,總會長決定撤銷伊瓦卡切神父的聖職身分,並將他逐出耶穌會。此外,耶穌會決定將裁決結果私下通知受害者,並在公告中為已造成的嚴重損害請求寬恕,並承諾與受害者一起展開彌補的進程。詳盡內容

-“Unplanned” 加拿大票房成績理想 有影院將延長上映一星期

在加拿大49間影院由7月12日開始上映,為期一週,具爭議的反墮胎電影“Unplanned”票房成績理想,上週末總票房超過$345,000加元。 “Unplanned”原定將一直播放至7月18日,據知,有某幾間影院將延長上映一星期至7月25日。詳情請到: unplannedtickets.com

-菲律賓霍洛島主教座堂在1月爆炸襲擊後重開

菲律賓南部霍洛島霍加爾默羅聖母主教座堂在7月16日加爾默羅聖母瞻禮舉行重新祝聖開堂儀式。在年初,1月27日,該主教座堂發生2宗連環爆炸,造成20人死亡,100多人受傷。

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