天主教香港教區周守仁主教 聖誕賀辭2021-厄瑪奴耳

天主教香港教區
周守仁主教
聖誕賀辭2021
【厄瑪奴耳】

2021 幾年前,當我們仍可乘搭飛機在空中來去自如時,我有一次前往菲律賓參加退省。當時是九月,可知道我在當地商場聽到和看到甚麼嗎? 聖誕歌、聖誕燈飾!我問,九月 迎接聖誕是否早了一點,他們回答說:「才不。」任何引起消費者購買意欲的方法,都有利當地經濟。

我熱切期待聖誕節嗎?你們呢?當全球各地仍然受到疫情困擾時,假若我們仍然以歡 度俗世節日的方式,去慶祝聖誕節,當然不容易。

然而,聖誕節為我們基督徒來說,是要慶祝「厄瑪奴耳」—— 天主與我們同在(瑪一 23),那就是,天主直接介入,讓天主子降生成人,與我們同在。

天主決定派遣祂的兒子來到世界,告訴世人祂多麼親近我們,鍾愛我們。禮物不能夠完全表達緊密關係和鍾愛。要更好地表達這些關係,我們便得樂意「浪費」時間去陪 伴我們所愛的人,不計成果。付出時間去「陪伴」他們,以同理心去聆聴他們,感受他們所感受的,與他們一起慶祝成就和失敗,為他們指出由天主而來的希望和愛。

我們蒙受邀請,透過陪伴有需要的人,去成為天主的傳訊者。這些有需要的人,可以是我們鍾愛的人、特別是青年,以及那些感到無助、孤獨或失意的人,那些受情緒困 擾而掙扎求存的人,那些等候寛恕和修和的人,這份清單還可以繼續下去。

各位朋友,在這聖誕節和即將來臨的新一年,可以肯定地說,因著天主的緣故,我們可以付出更多。願天主「厄瑪奴耳」的祝福,在這聖誕節和 2022 年,常常伴隨著你們 和你們鍾愛的人。

英語版 English Version


來源:天主教香港教區

【在黑暗中照耀的光】:夏志誠輔理主教聖誕訊息分享

夏志誠輔理主教聖誕訊息分享
【在黑暗中照耀的光】

各位兄弟姊妹,聖誕節來了!

聖誕節慶祝——大家都知道——就是天主降生成人,耶穌基督的誕生。他誕生於甚麼時代?可以說是一個黑暗的時代;羅馬帝國以血腥、暴力、強硬的手腕,統治地中海大大小小的民族。在猶太人地區,情況更加悲慘,因為地方政府——羅馬帝國是中央政府——地方政府的首長是黑落德,大黑落德,他是一個多疑的統治者,整日擔心這裡不安全,那裡不安全。所以在他的統治下,人民充滿著恐懼。不過猶太人本身,在猶太人的社會中,亦有很多不理想的地方,只顧爭拗教義、禮節、安息日應怎樣遵守、有些事情是否可以做。在這些事上爭拗不休。所以說,耶穌誕生在一個甚麼時代?可以說是一個黑暗的時代、很不開心的時代。不過他本身就是光明,耶穌帶來光明,不單止,因為他的出生就是光明,他就是那在黑暗中照耀的光。

黑暗使人怎樣?使人覺得很孤獨,看不到其他人,很無助,一個人。但是聖誕節慶祝甚麼?天主降生成人,來到我們中間,做我們的同伴,體諒我們的艱難、困苦,憂苦與共,一齊走人生的路。耶穌在各方面跟我們相似,只是並沒有罪過。因此,我們真的有一個同伴,因為這一位神,這一個人,他完全明白我們做人的艱辛、困苦,所以我們不再孤獨。聖誕節,如果我們明白當中的意思,我們便能夠衝破這孤獨的黑暗,因為我們有同伴,人生路上有同伴。

黑暗除了使我們感覺孤獨,也使我們覺得自己很沒用,因為甚麼都做不了,週圍黑漆漆,可以做甚麼呢?甚麼也做不了使我們覺得自己很沒用,質疑自己的價值,很無奈,好像要承受這一切。但不是的,天主降生成人,因何降生成人?不是因為我們做了甚麼,抑或我們有甚麼成就,而是因為我、因為我們,我們就是祂所愛的兒女。所以聖誕節慶祝甚麼?無錯,我們好像直接上是慶祝天主降生成人,但其實通過這樣的慶祝,也為我們自己慶祝,我們在天主眼中原來如此有價值,我們不是沒用的,我們所是遠遠超過我們所做。各位兄弟姊妹,在黑暗中我們有光,我們看到自己的價值,我們不是沒用的。

黑暗不單使我們覺得孤獨,不單使我們覺得沒用,也使我們看不到前路,沒有希望。是啊,黑漆漆,怎能看到?不知走往何方。但是各位兄弟姊妹,祂就是道路、真理、生命。聖誕節就是慶祝耶穌降生成人,他怎樣做人,他怎樣走了人生的道路,也就是我們要走的路。或許我們不能看得很遠,看著一步還一步,亦步亦趨跟隨祂,我們便懂得走,我們便會有希望。不做天主的天主,在聖誕節到來,為了我們而成為人,教我們怎樣做人,做人是怎麼一回事。

各位兄弟姊妹,這就是在黑暗中照耀的光,依撒意亞先知書9章1節,我非常喜歡的一節,他告訴我們:「在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光。」沒錯,我們見到光明,雖然仍有黑暗,黑暗並沒有被拿走,但我們有光。所以我們知道,我們並不孤獨,我們的真正價值,以及我們是有希望的。

各位兄弟姊妹,聖誕快樂!

來源:香港天主教正義和平委員會

相關資訊

【在黑暗中照耀的光】:周守仁主教聖誕訊息分享

天主教香港教區宗座署理湯漢樞機聖誕賀辭2020

各位朋友:

2020年是艱苦的一年。因為疫情,大家必須保持社交距離,影響了人與人之間的關係及互動方式,影響了我們的日常生活。

被動的等待疫情過去並不恰當。在這個數碼文化的年代,我們必須運用嶄新的思維方法應對。數碼年代的空間、語言、習慣等概念正在轉化我們,特別是年青的一代。我們必須善用資訊科技面對挑戰,與其他人保持聯繫。

聖誕節提醒我們「聖言成了血肉,寄居在我們中間」(若1:14)。天主用之不竭的恩寵,激發人心中崇高的願望,推動平等友愛。

天主的愛,讓人通過對話,締造和平團結,更讓人關注整個大地的創造。

為了防範疫症傳播,戴上口罩,已成了日常生活的一部分。但是,在口罩背後的,仍然是我們的兄弟姊妹。口罩儘管遮擋了臉上的笑容,但不會阻擋我們對其他人的關懷。

聖誕期間,大家不要忘記聯絡一下朋友、家人,從心出發,祝福他們常懷平安喜樂。

我們不知道艱苦的抗疫日子要到何時才結束,但是,倚仗上主的恩寵,大家互相扶持,一定可以走出陰霾。

願上主的愛與平安與大家同在。聖誕快樂!新年進步!

Dear friends,

The year 2020 has been a difficult one.  The pandemic social distancing regulations have changed how we interact and relate to each other.  All these interfered with our daily lives.

Waiting for the pandemic to be over is too passive.  We must adopt a new way of thinking and acting in the context of the digital culture.  The concepts of space, language and behaviour are transforming us, particularly among the younger generation.  We have to face all the challenges and make good use of information technologies to have contact with other people.

Christmas recalls “the Word became flesh and dwelt among us” (John 1:14).  God’s inexhaustible grace stimulates every heart with sublime ideas of equality and friendship.  His grace calls for a commitment to peace-making and a dialogue of solidarity across all nations. It also calls for a universal concern for creation.

To wear a mask because of caution is now a fact of our daily lives.  And behind the mask is the face of a brother or sister.  While smiles on the face may be blocked by the mask, the care from our heart is never blocked.  Therefore, this Christmas, don’t forget to reach out to friends and the family, and wish them peace and joy from our caring heart.

We do not know how long this difficult pandemic days will last.  With God’s grace, we will sail through the rough waters.  Let us stand by each other.

May the Love and Peace of the Lord be with you always!  Merry Christmas and Blessed New Year!

來源:香港天主教社會傳播處

澳門教區李斌生主教2017年聖誕節文告

在這段將臨期的日子, 走在澳門的街道上,除了五光十色的聖誕燈飾,也許大家會留意到一些大大小小,精心設計的馬糟,雖然它們或許已成為聖誕裝飾之一, 但對於我們基督信徒來說, 它真有特別的意思。我很高興知道教區一些組織, 正推行在家庭建造馬槽,或教友拜訪教堂馬槽的活動, 旨在重現基督降生成人的偉大奧蹟,鼓勵我們懷抱希望,預備我們的心靈,以望德一步一步迎接那無比歡悅的聖誕佳節及新的一年開始。

相信你們已知道, 教宗方濟各在本年年初宣佈在2018年10月將召開以「青年、信仰和聖召辨別」為主題的主教會議。教宗心繫青年人的福祉,透過富於慈悲的天主,邀請年青人來跟隨耶穌基督所預備的,充滿美善的道路。

大家亦記得去年「慈悲禧年」所帶給教會豐厚的恩寵,和今年我呼籲在這教區內推動教宗方濟各提出的「慈悲的文化」(參《慈悲》20 ),特別著重於修和聖事的認知和實踐。我希望明年能繼續深化這「慈悲的文化」,更能把這關懷特別擴展到年青人,我們有必要促進家庭內的更新,努力應對年青人面對的各種顧慮、需要、問題和傷害。當今世界變化萬千,問題也不容易解決,誠如教宗所說:「……為成年人來說,若要耐心聆聽他們、體諒他們的顧慮和要求、用他們能理解的語言來交談,確不容易。」(《福音的喜樂》105)

其實教宗早在去年發出的通諭《愛的喜樂》中已經一再重申維護家庭完整,以修和及共融的目標循序漸進:對年長的要接納,對年輕的要聆聽。「在我們的社會,缺乏歷史回憶是個嚴重問題……我們應認識過去並作出回應,只有這樣才能締造有意義的未來。若沒有記憶,就不能教導……。長者的故事對孩子和青年很有助益,因為這些故事使他們與家族的歷史,以及社區和國家的歷史連繫起來……。憶念過去的家庭是有未來的家庭。」(《愛的喜樂》 193)。

面向年青的人的幅度,教宗告訴我們,避免過分「偏執」是聆聽子女心靈需求的開端,也能教導子女們明辨心志。教宗說:「如果父母執著於要知道他們的子女身在何方,想控制子女所有的行動,那麼他們只是在試圖掌控空間而已……最重要的是以豐富的愛,幫助子女展開學習的過程,培育他們成熟地運用自由,並培養真正的獨立自主,作好準備,邁向健全的成長……。重要的問題不是: 子女到底人在何方?他們此刻與誰作伴?而是我們應了解他們在人生旅途上處於什麼位置,以及他們在信仰、目標、期盼和人生計劃方面,有什麼想法。因此,我要問為人父母者:『你們是否嘗試了解子女在人生旅途中,身處『何方』?你們知道他們的心靈狀況嗎?最重要的是,你們是否願意了解?』」(《愛的喜樂》 261)

我親愛的年青人,「要建立一個更美好的世界需要你們的努力、也需要你們有改變世界的願望和慷慨大方。」(教宗方濟各《致青年信函》)你們若想改變世界,首先還是要從你們的生活,你們的家庭開始。你們有沒有像教宗對你們的規勸一樣,時常抽空探望你們年老的祖父母?有沒有關心你的家人今天過得開心嗎?有沒有留下時間陪伴他們嗎?同樣地,做父母的亦要時常以愛德為本,在忙碌的工作中亦要多關心子女。因為我深信,透過樹立正確的榜樣能夠把青年人內心重要的價值觀轉化為健全和穩定的外在行為。

基於以上的體察,在新的一年的牧民工作中,我呼籲所有教區內的牧民團體和機構,包括堂區、教區委員會、善會、牧民中心、修會等,都以「慈悲的文化:青少年和家庭的修和與共融」為方針,具體的邀請青少年和他們的家人參與策劃、研討等活動,共同開始推動在家庭中的慈悲、仁愛和喜樂的文化。

我懇切祈求那被天主所眷愛的納匝肋聖母瑪利亞的轉禱,我們主耶穌基督的喜樂、平安和祝福,在這聖誕節和2018年新的一年裡,降臨到你們身上。

 

+李斌生主教

天主教澳門教區

下載全文

來源:天主教澳門教區

香港教區楊鳴章主教2017年聖誕賀辭

基督內親愛的姊妹弟兄:

「有一嬰孩為我們誕生了,有一個兒子賜給了我們。」(依9:5)

聖誕是一個生命的慶典、家的慶典。天主給我們最大的恩賜,就是將自己的生命,以兒子的形式,接受了人的軀體,誕生在一個家庭中。降生成人的奧跡,顯示了全能的創造主,來到我們當中,竟然像一個孤獨無助的人,要敲瑪利亞和若瑟的門。幸好祂被接納了,基督耶穌有了一個家。可是,是他被接納了,還是瑪利亞和若瑟首先被天主接納了?

我們所收到的聖誕賀卡,不管是從哪裡來的、郵遞或網絡下載的,常常給人一種只有安靜祥和的錯覺,沒有描繪出嬰孩是會啼哭的、從未懷孕過的少女必有初為人母的忙亂、仗義的若瑟一定需要奔走張羅。事實上並非如此;真正的喜悅,常常是通過共同承擔困難與考驗後才能彰顯,而家庭正是構建這份喜悅的田園。

人人都希望被愛和被接納,包容和肯定的家庭關係帶給我們愛和歸屬感。對每個人而言,家庭就是生命與愛的搖籃,是出生和成長的地方。人之能信守承諾、肩負重任,主要是來自家庭教育。家庭是我們來到世上的第一所學校,是一種培育豐富人性的學校(梵二《牧職憲章》#52),我們在這裡,通過實踐,學習到真理、生命與家的價值、愛與正義的重要。

我深深體會到,尤其在今日的香港,對年輕的一代而言, 要成立家庭,需要付出何等的勇氣和慷慨,面對多大的挑戰, 才能感謝迎接主,作客他們家中。我因此向他們真誠致意。教宗方濟各說:「一家人生活的空間,可成為家庭教會,作為舉行感恩祭的場地,讓基督臨在,同坐一席。」(《愛的喜樂》#15)

生命常有跌宕,建築在磐石上的家,可以經得起考驗, 儘管面對困難,仍然有信心和希望。我祝願每一個家庭都能建立在基督的愛上,在慶節的歡樂過去後,在煩鬧爭執聲與憂慮中,仍有耶穌、瑪利亞與若瑟所組成的聖家,恆在你身旁佇立守護。

祝願你們家庭中的每一位,不論年長年輕,都滿懷基督聖誕的喜樂與平安。

+楊鳴章
天主教香港教區主教

下載全文

來源:天主教香港教區

天主教澳門教區李斌生主教2016年聖誕文告

回到天父的懷抱

當我們凝望和默想那位躺在馬槽裡的嬰孩耶穌的面容時 – 那位原是全能的天主,是至尊的君王,如今竟取了一個手無寸鐵的嬰兒形體 – 我們就是以個人和整人類集體的方式去經驗和見證天主的慈悲。沒有什麼比人類更需要上主神聖的慈悲。這份愛是仁慈的,充滿同情心的,並能超越人類的弱點,將人類舉揚到天主聖潔那無限的高度。

讓我在這裡節錄教宗方濟各在宗座牧函 “Misericordia et Misera”《暫譯:慈悲與不幸的罪人》中的一些語錄及概念:「我們剛剛慶祝了一個熱熾的禧年。在這個禧年當中,我們獲贈了豐碩的慈悲之恩寵…」儘管禧年已經完結,聖門亦業已關閉,但是教會已經開始了一個嶄新的慈悲時代,新的慈悲時刻及一條全新的慈悲之路。教會提醒我們眾人:我們的心已被更新,使我們更熱情地敞開我們心中的慈悲之門。它是「兩顆心的相遇:天主的心俯就前來,與人的心相遇…我們的鐵石之心被化為血肉之心,血肉雖帶罪愆,但它卻能『愛』。在這兒,我被視為真正的『新創造』:我被愛所以我存在;我被寬恕所以我重生;慈悲臨於我所以我成為慈悲的工具。」(《慈悲》16)。

我希望我們的教區回應教宗方濟各的呼籲,在未來幾個月裡促進「慈悲的文化」(《慈悲》20),至少到明年聖誕節。我想強調當中一個非常特定的方式,就是在告解聖事中所慶祝的慈悲。這聖事能讓「我們感受到天父的懷抱,祂出來迎接我們,恢復我們的恩寵,使我們再一次成為祂的兒女」(《慈悲》8)。縱然我們繼續對天主和對我們的鄰人犯罪,然而「恩寵總在我們之先,並呈現慈悲的面容,在修和及寬恕之中,恩寵彰顯其果效」。通過這件聖事,我們承認我們的罪過,然後我們看見,認清,感受和擁抱天主偉大的愛。

具體來說,我呼籲教區神父和所有參與澳門教區牧養靈魂工作的所有神父們, 能夠講道及教導更多有關這件慈悲聖事的需要和美麗之處給教友認識,而且更應該騰出更多時間去聽告解。 為了方便教友更容易獲得此聖事,我鼓勵所有堂區都能設立每周固定的告解時間表。同時,我已向主教座堂及花地瑪聖母堂要求他們提供更多和更長的告解時間, 及安排一些補贖和修和禮儀,以準備慶祝花地瑪聖母顯現一百周年 。

請鼓勵你們堂區的教友,去邀請一些特別是已經離開教會及聖事的人,無論已經多久,親自與基督在告解聖事中相見,並從他那裡獲得他的救贖恩寵。 「讓我們以天主無限的愛,幫助我們燃亮個人良心之中的那片空間」(《慈悲》11)。

同樣地,我邀請所有主日學及成人教理班的導師能更深入地教授此告解聖事的教義,組織一些關於這主題的複習班,尤其是在將臨期和四旬期的時期,準備他們勤領這聖事。

在個人修和的層面,教宗方濟各在牧函中也提到,天主的寬恕「在活出愛德伊始就能獲得…愛德遮蓋許多罪過(伯前 4:8)。唯有天主能赦免罪惡,祂亦要求我們準備隨時寬恕他人,就如祂寬恕我們一樣。」如果我們不能敞開我們的心去求祂寬恕,我們所遭受的痛苦是不可估量的。「如果我們受仇恨、憤怒和報復所捆綁,我們便活得不快樂,並阻礙我們接受這欣喜的承諾 – 好讓我們邁向慈悲的道路。」(《慈悲》8)。為了促進慈悲的文化,我邀請所有的教友在未來幾個月懇求我們慈悲的主,幫助我們克服所有個人的恩怨,憤恨,並付出特別的努力與之一一和解,無論他們是你的家人,親戚,同事,或是朋友。如果你願意的話,你可以寫下這些個人的修和故事,並寄來給我。我希望年杪能出版一本以「與慈悲的主相遇 – 愛與修和」為題的書籍,並將作為聖誕禮物送給你們。

我懇切祈求聖母瑪利亞慈悲之母的轉禱,願她慈悲聖子的喜樂、平安和祝福,在這聖誕節和2017年新的一年裡,降臨到你們身上。 [Read more…]

教宗發表2015年聖誕文告

blog_1451058831

12月25日聖誕節中午,教宗方濟各,在聖伯多祿大殿的中央陽台上發表2015年聖誕文告並降福羅馬城和全世界。教宗在聖誕文告中強調:「天主誕生在何處,希望亦在那裡誕生。天主誕生在何處,和平亦在那裡誕生。」他特別念及因戰爭而受苦的人民和離鄉背井去尋找合乎尊嚴生活的移民,祈求天主賜予他們安慰與力量。

教宗在發表聖誕文告之後,向聚集在聖伯多祿廣場上來自世界各地的弟兄姐妹,以及透過廣播、電視和各種傳媒聆聽聖誕文告的各國人士祝賀聖誕。他表示,我們在這慈悲禧年中慶祝了聖誕節,願人人都能接納耶穌基督賜予的天主慈悲,仁慈地善待弟兄姐妹。如此,我們便能促進和平。

以下是教宗方濟各2015年聖誕文告全文:

親愛的弟兄姐妹,聖誕快樂!

基督為我們誕生了!在我們獲救的這一日,大家歡躍吧!

讓我們敞開心扉接納這一日的恩寵,就是耶穌自己。耶穌是從人類視野前升起的光亮「日子」。祂是天主父向人類揭示祂那無限大愛的慈悲日子。祂是驅散恐懼與焦慮之黑暗的光明日子。祂是人們可以相會、對話,尤其是和好的和平日子。祂是歡欣喜樂的日子:一個為弱小、卑微者和全民族的「大喜樂」(參:路2:10)。

在這一日,救主耶穌由童貞瑪利亞誕生了。馬槽讓我們看到天主給我們的「記號」:「一個嬰兒,裹著繈褓,躺在馬槽裏」(路2:12)。正如白冷城的牧人那樣,我們也要去看看這個記號,看看這件每年在教會中更新的大事。耶穌聖誕是在每個家庭、堂區、團體中更新的大事,以接納天主降生在耶穌基督身上的愛。教會也像瑪利亞一樣,向所有人展示天主的「記號」:瑪利亞在胎中孕育並且生產的嬰孩,卻是至高者的聖子,因為祂是「出於聖神」(瑪1:20)。為此,祂真是救主,因為祂是天主的羔羊,祂背負了世界的罪(參:若1:29)。讓我們與牧人們一起在天主羔羊前,俯伏朝拜降生成人的天主的美善,任由那懺悔的淚水滿盈我們的眼,洗滌我們的心。我們眾人都需要懺悔!

只有祂,只有祂能拯救我們。只有天主的慈悲能將人類從衍生於自私,有時極為可怕的各式各樣的邪惡中釋放出來。天主的恩寵能令人心改過遷善,為人力無法解決的情勢打開出路。

天主誕生在何處,希望亦在那裡誕生:祂帶來希望。天主誕生在何處,和平亦在那裡誕生;而在和平誕生之處,仇恨與戰爭就不再有餘地。然而,正是在天主聖子降生於世的地方,緊張與暴力卻持續不斷,和平仍是有待祈求與締造的恩典。願以色列人與巴勒斯坦人能重拾直接對話之路,且達成一個令這兩個民族得以克服衝突而和睦共處的協議。衝突使他們長期敵對,並對整個地區造成了嚴重的影響。

我們祈求上主使在聯合國達成的協議得以儘快令敍利亞境內武器的喧囂靜默,且使該國苦難人民的危急人道處境獲得彌補。關於利比亞的協議也同樣迫切需要得到所有人的支持,以使該國各方克服令國家飽受磨難的彼此間的嚴重分歧與暴力。願國際社會全體一致地把注意力投向如何終止在伊拉克、也門、非洲撒哈拉以南地帶等處的殘暴行徑,這些殘暴行徑至今仍造成無數人命的犧牲和重大的痛苦,甚至連整個民族的歷史和文化遺產也不放過。我也想到所有遭受恐怖暴力打擊的人,尤其是最近在埃及上空,在貝魯特、巴黎、巴馬科、突尼斯發生的慘劇的犧牲者。

願嬰孩耶穌賞賜世界上許許多多地區因信仰而受迫害的我們的弟兄們安慰與力量。他們是今日的殉道者。

我們祈求天主賜予親愛的剛果民主共和國、布隆迪、南蘇丹人民和平與和諧,使他們通過對話,更加通力合作,以建造一個誠心修好與彼此諒解的文明社會。

願耶穌聖誕也帶給烏克蘭真正的和平,減輕被衝突後果殃及者的痛苦,啟發人們履行已達成之協議的意願,來恢復全國的協和。

願這一日的喜樂光照哥倫比亞人民的努力,使他們滿懷希望,繼續致力於追求所渴望的和平。

天主誕生在何處,希望亦在那裡誕生,而在希望誕生之處,人們便重新有尊嚴。然而,今天仍有成群的男女不能享有人性尊嚴,他們也和嬰孩耶穌一樣,忍受寒冷、貧窮、被人拒絕的痛苦。願我們的關懷到達那些最缺乏自衛能力的人那裡,尤其是到達兒童兵、忍受暴行的婦女、販賣人口和毒品勾當的受害者那裡。

我們也要安慰所有逃避窮困或戰爭的人,他們的旅程境況經常極其不合乎人道,不時得冒生命的危險。願所有為援救和接納大量移民及難民而慷慨出力的個人和國家,獲得豐富祝福的償報。這些個人與國家協助移民和難民為自己與親人建造一個合乎尊嚴的未來,同時也協助他們融入接納他們的社會中。

在這節日上,願上主將希望賞賜給一切沒有工作的人,他們如此之多!願上主也支助所有在政治和經濟園地擔負責任的人,使他們致力於促進公益,維護每一個人的生命尊嚴。

天主誕生之處,慈悲亦興旺。那是天主賞賜我們的最寶貴的禮品,尤其是在這禧年當中,我們受召去發覺天父對我們每一個人的溫柔之愛。願天主特別賞賜監獄中服刑的人恩典,使他們得以體驗祂那痊癒傷口、克勝邪惡的慈悲之愛。

為此,在今天,我們的獲救之日,我們要一同歡躍。在默觀馬槽時,我們要定睛凝視耶穌張開的雙臂,祂向我們展示天主慈悲的擁抱。在此同時,我們也要聆聽聖嬰的哭聲正輕輕地向我們訴說:「為了我的兄弟和同伴,我要向你說:祝你平安!」(詠122:8)

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

天主教香港教區主教湯漢樞機 2015年聖誕賀詞

blog_1450759421

過去幾年,香港、 我們的家發生好多事情,我們的心總是感到昏亂,平安好像離開我們越來越遠。 我們經歷過爭拗、 矛盾、社會撕裂,而家庭作為組成整個社會的核心價值也受到挑戰。 雖然天主沒有應許 天常蔚藍,但祂答應過祂的愛常與我們同在。

耶穌基督選擇通過 家庭來到這個世界,這個核心家庭包括若瑟、瑪利亞和耶穌。 由此可見,家庭不 但在我們的信仰中非常重要,也是組成我們整個社會的重要部分。 沒有一個一個家 庭,就無法組成整個社會。 因此,我們必須珍 惜家庭,要預防任何傷害家庭的危機。

這個月初,教會開始了慈悲特殊禧年。 教宗方濟各要求我們默觀基督的面容 、見證慈悲的奧蹟、幫助別人體驗天主的慈悲。 讓我們先從家裡做起:關心自己的家庭,關心父母、祖父母、子女和近人。 除了通過手機或者社交媒體溝通,還要多見面,帶著微笑交談,甚至擁抱一下。

聖誕節緊記要抽時間回家,與家人共聚。

願天主的平安與你及你的家人同在!聖誕快樂!

天主教香港教區主教
湯漢樞機

來源:香港天主教社會傳播處

英語全文:

Cardinal John Tong
Bishop of Hong Kong Catholic Diocese
Christmas Message 2015

Hong Kong, our home, has been unsettled for the past few years.  Our hearts are also not very settled.  Peace seems to be getting more and more far away from our daily life.  We have experienced disputes, conflicts, communities being torn apart.  We have also come across core values such as the family being challenged. Although God has never promised us that the sky will be blue every single day, yet He has promised that His love is always with us.

Jesus Christ chose to come into our world, to be with us, through a family:  a core family with Joseph as the father and Mary as the mother.  So we can see that the family is very important not just in our faith, but also in the formation of our society.  Without the family, our society will fall apart.  Hence, we must treasure our family and beware of any possibilities endangering the family.

Earlier this month, we started the Jubilee of Mercy in the Church.  Our Pope Francis has invited us to contemplate the face of Christ, to be witnesses to mercy, and to enable others to experience the great mystery of God’s mercy.  First of all let us begin this witnessing at home:  care for our family, care for our parents, grandparents, children and neighbours.  Apart from sending text messages by social media, greet one another with a smile, talk to others and give one another a hug.

On Christmas day, stay at home and be with the family.

Cardinal John Tong
Bishop of Hong Kong Catholic Diocese

中國江西省餘江教區榮休主教曾景牧 – 2015年聖誕賀詞

blog_1449074070

「天主受享光榮於高天,主愛的人在世享平安。」(路2:14)

聖誕佳節,天使報喜;和平福音,天父慈悲。

教宗保祿六世告訴我們,如果基督是「我們的和平」,那祂也是「我們的和好」。 [1] 教宗若望保祿二世說:「天主父以祂降生成人聖子的十字架和血,與世界重言和好,組成一個和好了的人類新家庭。」[2]。他指出:「基督整個的使命就是一個和好者的使命。」[3]

今天賜給我們的這個孩子是天父慈悲的具體化—天父開始了祂在基督耶穌內拯救我們的救恩計劃,召請我們進入在基督耶穌內與祂和好的進程。可以說整個救恩史就是天主慈悲在人類歷史中的浮現,是一部天人和好的歷史。

主將修好的職責交給宗徒(參:格後4:18-19),所以,作為你們的牧人,我深感任重而道遠。為此「和好」將是我們今年聖誕賀詞的主題,也是我們在新的一個禮儀年度中的靈修主旋律。

天人的和好,首先是天主的慈悲。因此,和好首先要在生活中不斷的深入體驗天主的慈悲。現教宗方濟各將2015年12月8日(聖母無玷始胎節)至2016年11月20日(基督君王節)定為慈悲禧年。教宗強調「我們需要時刻默觀慈悲的奧跡」[4]。因為我們的得救有賴於天主的慈悲,祂的慈悲是我們喜樂、安寧、和平之源;是天主到來與我們相偕的終極和至高行動。慈悲,也是天主深植在我們良心中的定律,使我們包容、熱愛生命中遇到的所有兄弟姊妹。 [5]他要求我們以生活去成為天主慈悲的有效標記[6],並為我們指出最鮮活的榜樣—耶穌基督。 [7]

其次,重視和好聖事。耶穌向渴望獲得永生的富貴少年嚴肅指出能稱為「善」的只有一個,那就是「天主」自己(參:谷10:17-18)。由於我們的軟弱,我們時常犯罪,「拋棄了其起初的愛德」(參:默2:4),中斷了與天主的友誼。為幫助我們與天主和好,主基督特別為我們建立了和好(告解)聖事。 [8] 我們同時意識到,犯罪既使我們與天主分裂,也損傷了教會,弟兄(姐妹)和自己。我們需要勤領和好聖事,因為它能恢復我們與教會,與弟兄(姐妹)和自身的和諧關係。 [9] 「教會常致力於召喚信友不停地回頭和革新生活。教會也願意教友承認領洗後冒犯天主和弟兄的罪過並真心懺悔,同時努力準備為他們舉行告解聖事。」[10]

真誠的懺悔能促使真正和好的實現,望德的增長則有助於激發真誠的懺悔。在對觀福音中,「懺悔」一詞就是指由於對天主的話和神國展望的影響,而產生的內心改變。 [11] 望德能使我們在和好的道路上保持堅忍不拔。保祿向格林多教友指出現今存在的有信、望、愛三德(參:格前13:13),又為得撒洛尼教友的美好生活感謝讚美天主,在祈禱中紀念他們「因信德所作的工作,因愛德所受的勞苦和因盼望我們的主耶穌基督所有的堅忍。」(參:得前1:2-3)

第四,我們要緊記,天主的恩許是為了所有的人的。亞巴郎蒙召是為使萬民因他而蒙祝福(參:創12:3),宗徒之長聖伯多祿更是直接指出「這恩許是為了你們和你們的子女,以及一切遠方的人,因為都是我們的上主天主所召喚的。」(宗2:39)傳播和平的喜訊是每個基督徒的神聖使命。 [12] 保祿說是基督的愛催迫著他去傳報和平的喜訊(參:格後5:14),他說「我若傳福音,原沒有什麼可誇耀的,因為這是我不得已的事;我若不傳福音,我就有禍了。」(格前9:16) 現教宗方濟各著重提醒我們—我們需要以更親切的方式,向當代男女講論天主。 [13] 他說「福傳者絕不能像剛奔喪回來般的樣貌!讓我們找回並加深我們的傳教熱情,即『傳播福音的愉快及喜樂……』」[14] 為此我們要學習向基督敞開我們的心門,因為只有與基督相遇,得到天主慈悲,與天主和好的人,他們的心靈和生命才會充滿來自上天的喜樂。 [15] 讓我們牢記:「生命因給予而成長,因自我封閉和貪圖逸樂而萎靡。的確,活得精彩的人,是那些把安穩留在岸邊,把生命通傳他人,並以此為使命而感到振奮的人。」[16] 帶著喜樂與人分享和好的喜訊,一如當年的天使奏樂高歌向世界傳報和平的綸音是天主對我們的旨意。

最後,讓我們尋求寬恕。基督的寬恕讓我們總能重獲和好的喜樂。祂也要求我們同樣的在兄弟姐妹之間尋求彼此的寬恕[17](參: 瑪18:21-22;谷6:12等)。 2007年5月27日,時任教宗本篤十六世在他寫給中國教會的信中,步武他的前任若望保祿二世呼籲中國教會寬恕、共融。他提醒我們因信德道理和愛德原因造成的教會衝突和撕裂一直存在教會中,不過教宗要求我們—要以被釘死而又復活了的耶穌之名煉淨回憶、寬恕曾加害我們的人、忘掉所受的委屈,放棄由艱難困苦中形成的個人的立場和見解。 [18] 他說:「教會的歷史告訴我們,真正的共融必經艱苦掙扎地修和才能達成。」[19] 現教宗以驚訝的口氣反問我們:「為何我們這麼難容忍他人的缺點?難道我們忘了耶穌承擔了我們的一切罪責?」[20]

在新的一個禮儀年度中,願我們以各式的方式、方法來響應聖誕「和好」的邀請,因為「和好」正是天主對世界的慈悲,它既彰顯了天主的光榮,又帶給了我們平安與幸福。正如聖保祿宗徒所說:「我們現今既藉著我們的主耶穌基督獲得了和好,也必藉著祂而歡躍於天主。」(參:羅5:11)

 

曾景牧

江西省餘江教區榮休主教

2015年10月20日 [Read more…]

Secured By miniOrange