石鴻禎蒙席在民法上被正式認可為中國天津教區的主教

September 15, 2024 by 鹽與光

圖片：信德網

「聖座滿意地獲悉，今天，2024年8月27日，石鴻禎(聖名默爾爵)(Melchior Shi Hongzhen) 蒙席在民法上被正式認可為天津的主教。」梵蒂岡新聞室對關於中華人民共和國天津市這位主教的消息如此表示，並補充道，「這一舉措是聖座與中國政府多年來建立對話的一項積極成果」。

石鴻禎主教生於1929年，1954年7月4日晉鐸，1982年6月15日被祝聖為天津的助理主教。2019年6月，他接替李思德（聖名斯德望）主教的職務。梵蒂岡新聞室的公報最後提到，天津教區大約有56000名信徒，他們分布在21個堂區，62名神父和不少修女在那裡服務。

來源:梵蒂岡新聞網

(信德網報導) 2024年8月27日上午，經天津市天主教教務委員會同意併報中國天主教主教團批准，天主教天津教區舉行石鴻禎就職主教儀式。

中國天主教愛國會主席、主教團副主席李山主教應邀出席儀式並演講。

就職典禮由天津市天主教「兩會」主席王學凌神父主持，中國天主教主教團秘書長楊宇神父宣讀中國天主教主教團批准書。石鴻禎在就職典禮上莊嚴宣誓，遵守國家憲法，維護祖國統一與社會和諧，愛國愛教，始終堅持我國天主教中國化方向。遵守天主誡命，善盡主教牧職，忠實宣講福音，與天津教區神長、教友一道，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興貢獻力量。

參加本次活動的有中國天主教「一會一團」代表、天津市天主教「兩會」人員及教區神父、修女和教友代表共 100人。

石鴻禎主教，聖名：默爾爵，天津武清人，1929年1月出生，1954年晉鐸，一直在天津教區服務。

圖片：信德網

來源：信德網

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進教之佑 — 中國教會祈禱 2024

依 7:10-14；路 1:39-45

有朋友曾經問我國內的教會是否特別有問題，所以需要上任教宗本篤十六世提出普世教會在這「進教之佑」的紀念日特意為他們祈禱呢？那麼，我們香港教區就沒有我們自身的問題了嗎？當然不是。基督徒為其他人或團體祈禱，是否只是因為那些人士或團體出現了重大問題呢？

我們互相代禱是互相表達關懷及支持的方法。在祈禱中，我們為對方的需要表達理解，在靈性上也和他們站在一起，向大智的天主為對方的得益祈禱。也讓他們不感覺孤獨或被遺忘。其實，大愛的上主也從來未有離棄或忘記他們。祂是在陪伴著他們繼續往前走或努力更新，獲得聖化。

教宗方濟各在三天前的五月二十一日於梵蒂岡舉行的一個「上海教務會議（Concilium Sinense）百年紀念大會」中發表講話。他表達了那次是至今唯一的一次中國教務大會，英文是 “Council” 不是 “Meeting”。大會為中國教會的未來，除了改變一些錯誤的事情外，也為它的發展訂下重要的方針。

其中一樣，當時的教宗庇護十一世也親自介入了，就是要讓國藉司鐸祝聖為主教，把中國教會的聖統面孔漸變為中國人的。這是一個重要的教會本地化的轉捩點。所以當時與會的主教們，跟隨聖神的帶領下為中國教會未來牧民的方針作出重要的決定，中國教會的本地化其實已在百年前開始了。在某程度上這正是我們的現在。

在會議閉幕數天後，與會者前往上海的佘山聖母朝聖地朝聖。方濟各教宗也鼓勵我們在今天聯同國內的弟兄姊妹，「在精神上登上佘山，讓我們一起把在中國的主內弟兄姊妹們、全體中國人民，以及我們可憐的整個世界託付於進教之佑聖母瑪利亞，懇求她的轉禱，讓和平遍及各地。」

「進教之佑瑪利亞、佘山聖母，為我等祈！」

+ 周守仁樞機 (耶穌會會士)

After the young Virgin Mary accepted the invitation to be the mother of the Son of the Most High, she set out to cover a long distance through hills to visit her elderly cousin, Elizabeth, who was pregnant for the first time. This young woman already displayed a proactive spirit in her, always ready to lend a hand to those who might have a need of her protective assistance.

Soon after sending her greetings to her cousin, Elizabeth filled with the Holy Spirit and proclaimed this in a loud voice, “Blessed are you who believed that was spoken to you by the Lord would be fulfilled.” Our Lady, with her staunch faith in God’s promise and her proactive spirit of mission, is the role model for our Church in China and all over the world.

The then Archbishop Celso Costantini was reported to have said at the first ever Concilium Sinense held in Shanghai a century ago, that the mission of the Church was to “evangelize, not colonize.” And this was reiterated by Pope Francis and his predecessors that the mission of the Church should not be a political one but evangelization. And there should be no inherent contradiction for one to be a good Christian and a good citizen.

Thanks be to God that we have great missionary models running before us in the great Apostle Paul and Fr. Matteo Ricci, showing us how to become “all things to all”. Indeed, one very important decision made at that first Concilium, with intervention from Pope Pius XI, was to ordain Chinese clergy as bishops for a Chinese Church. Inculturation of the Chinese Church had started a century ago. And that must continue.

As the Church in China commemorates this important landmark took place in Shanghai a century ago, let us join our sisters and brothers in the Mainland in prayers, for the further inculturation of the Chinese Church, in a synodal spirit under the guidance of the Holy Spirit.

Mary, help of Christians, Our Lady of Sheshan, pray for us!

+ Stephen Chow, S.J.

相關資訊：

請為中國教會祈禱:《向佘山聖母誦》

按此重溫教宗本篤十六世《致中國教會信函》

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教宗方濟各任命孫文君神父為中國山東省濰坊教區主教

January 29, 2024 by 鹽與光

圖片：山東省天主教「兩會」

教宗在中國建立了濰坊教區，該教區的新牧人是孫文君神父(Anthony Sun Venjun)，祝聖禮於1月29日舉行。建立新教區和任命該教區首位牧人的決定是於2023年4月作出的，但在主教祝聖禮的當天才公布。這項主教任命是在聖座與中華人民共和國簽署的臨時協議的框架內進行的。

按此閱覽聖座新聞發布

聖座新聞室在發表的公告中指出：「為促進對主的羊群的牧靈照顧，並為更有效地致力於它的神益，教宗方濟各於2023年4月 20日決定廢除在中國大陸於1931年6月16日由比約十一世教宗建立的益都縣監牧區，當時它是從芝罘代牧區（今煙台教區）分出。同時，教宗建立了新的濰坊教區，作為山東教省的濟南省屬教區，其主教席位在濰坊市青州市的基督君王主教座堂內。」

公告接著介紹了新教區的狀況：

「新教區的邊界如下：濰城區、寒亭區、坊子區、奎文區；四個市屬開發區；青州市、諸城市、壽光市、安丘市、高密市、昌邑市；昌樂縣、臨朐縣。而萊蕪區東部則併入濟南總教區；博山區和臨淄區，廣饒縣，博興縣，高青縣則併入周村教區。為此，濰坊教區的地域與濰坊地級市的地域相符，其總面積為1616723 平方公里，居民總人口為9.386.705人，其中有6千位天主教教友，10位神父和6位修女。」

於1月29日被祝聖的新主教孫文君於1970年11月出生，聖名安多尼。1989年至1994年在上海佘山修院學習。他於1995年在北京西什庫堂晉鐸。隨後，2005至2007年他在山東省從事牧靈服務。2007至2008年在愛爾蘭繼續深造。隨後回到濰坊，一直履行其司鐸職務。

來源:梵蒂岡新聞網

以下是山東省天主教「兩會」的報導：

2024年1月29日，山東省天主教濰坊教區孫文君主教祝聖典禮在青州市天主教堂舉行。

祝聖典禮由中國天主教愛國會榮譽主席、省天主教愛國會主任、臨沂教區主教房興耀主禮。中國天主教主教團副主席、省天主教教務委員會主任、周村教區主教楊永強，省天主教「兩會」副主任、濟南教區主教張憲旺，省天主教「兩會」副主任、兗州教區主教呂培森，省天主教「兩會」副主任、青島教區主教陳天浩襄禮。中國天主教主教團副秘書長吳建林神父宣讀批准書。 44位神父共祭，超過330名修女、教友參加典禮。

孫文君主教1970年11月1日出生於山東省濰坊市，聖名安多尼。 1987年10月至1989年7月就讀於山東省聖神修院，1989年9月至1994年7月就讀於上海佘山修院，1995年12月晉鐸，1995年12月至2000年7月在濰坊教區服務，2000年8月至2005年8月在山東省天主教「兩會」和山東省聖神修院工作，2005年9月至今在濰坊教區服務，其間2017年12月至今任山東省天主教「兩會」副主任，2022年8月26日當選為濰坊教區主教候任人。

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世界主教代表會議與會者最終名單出爐，包括兩位中國主教

September 21, 2023 by 鹽與光

圖片：Vatican Media

在本屆世界主教代表會議中，將有464名與會者，其中365名成員，包括教宗方濟各在內。此外，有投票權的女性共54名。在大會成員中，也有兩名由地方教會提名、與當局達成共識並由教宗任命的中國主教。這是將於10月4日至29日召開的以同道偕行為題的世界主教代表會議全體與會者人數。這些來自全世界的樞機、主教、會士及平信徒將在4個星期的會議中可使用新的平板電腦投票、下載和閱讀文件，“以免浪費紙張”。

9月21日上午，聖座新聞室公布了世界主教代表會議與會者的「全部和最終」名單以及會議日程表。聖座傳播部部長、世界主教會議信息委員會主席魯菲尼（Paolo Ruffini）、世界主教代表會議特別秘書科斯塔（Giacomo Costa）神父，以及教會會議副秘書長德聖馬丁（Luis Marín de San Martín）主教在會上作了介紹。

圖片：(左)內蒙古自治區集寧/烏蒙教區姚順主教；(右)山東周村教區楊永強主教

德聖馬丁主教證實了兩位中華人民共和國的主教將出席本屆世界主教代表會議，他們是內蒙古自治區集寧/烏蒙教區主教姚順（聖名安多尼）、山東周村教區主教楊永強（聖名若瑟）。德聖馬丁主教解釋說：「當地教會在與當局達成共識後呈交這兩位主教的名字，教宗予以任命。他們是教宗任命的與會者。」

中國主教參加世界主教會議並非首次。在2018年以青年為題的世界主教代表會議中，也有陝西延安教區主教楊曉亭（聖名洗者若翰）及河北承德教區主教郭金才（聖名若瑟）的臨在。雖然他們僅停留了數天，沒有全程參加會議，但他們的臨在乃是中國與聖座簽署關於主教任命協議後的一個強烈標記。教宗方濟各對這新意的喜悅之情表露無遺，他在那次世界主教代表會議開幕禮彌撒中說：「今天，第一次有兩位中國大陸的主教弟兄來到這裡。讓我們向他們表示熱烈歡迎。」

此外，在10位特別邀請但沒有投票權的與會者，也包括一位來自中國重慶教區的丁楊神父(Andrew Ding Yang)。

除了這兩位主教外，香港教區主教周守仁也將出席本屆世界主教代表會議，他將在9月30日的御前會議上接受樞機的榮銜。這幾位中國主教的出席體現了教會的普世性，這也是各屆世界主教代表會議的標記。魯菲尼在介紹會上強調：「教宗說得很好，中國教會臨在於世界主教代表會議的重要性顯而易見，這對教會，也對中國人民都是重要的。」

作為教宗任命的成員，中國大陸的兩位主教將參與所有的會議進程，包括小組討論、大會、團體和祈禱時刻。

來源:梵蒂岡新聞網

查看與會者名單

姚順主教在1965年12月3日出生於中國蒙古烏蘭察布市察哈爾右翼前旗平地泉鎮，現年58歲，聖名「安多尼」。他於1991年畢業於中國天主教神哲學院，同年5月19日晉鐸。1994年10月至1998年7月留學美國聖若翰大學，專攻教會禮儀學，獲得禮儀學碩士學位。回國後，繼續在中國天主教神哲學院教授禮儀課，擔任靈修處主任，兼任中國天主教「一會一團」禮儀委員會任執行秘書，並於2004年開始擔任「一會一團」禮儀委員會副主任。2010年回到烏蘭察布教區工作，擔任集寧教區副主教和主教座堂主任司鐸。同年底，開始擔任內蒙古自治區天主教教務委員會副主任，烏蘭察布市天主教「兩會」主任。2017年6月9日，集寧教區正權主教劉世功去世，主教一職暫時空缺。2018年9月22日，中梵就主教任命權達成協議。2019年8月26日，姚順獲時任教宗方濟各任命為集甯教區正權主教，並由呼和浩特總教區主教孟青祿祝聖就任。他是自中梵簽署臨時協議後獲祝聖的第一位主教。

山東周村教區楊永強主教，在1970年出生於教友家庭，聖名「若瑟」。 1987年至1989年進入山東省天主教聖神修院；1989年至1995年在上海佘山修院攻讀神哲學；1995年6月15日晉鐸。2003年至2004年在中國天主教神哲學院進修，2005年5月被派往山東省聖神修院工作。2010年11月15日晉牧成為山東周村教區主教，晉牧禮由山東省臨沂教區房興耀主教主持。2016年12月中國天主教第九屆全國代表大會選任中國天主教主教團副主席、聖職委員會主任。山東省天主教兩會副主任，淄博市愛國會主任。山東省政協常委。 2022年8月中國天主教第十次全國代表大會選舉中國天主教主教團副主席。山東省天主教教務委員會主任，愛國會副主任。山東省人大常委。

圖片：信德網

重慶教區的丁楊神父是家裡的獨生子，也是他們家中第一個奉教的。在他之前，家族中從來就沒人信教。1994年丁楊上初中時才知道有天主教，1996年當他第一次走進教堂時，好奇地在教堂裡買了一本《簡言要理》。此後他自己就在家裡自學天主教的道理，靠著他自己的悟性，對教會的道理有了一定的了解，這年的聖誕節他加入了教會。之後，天主在進一步召叫他，他有了修道當神父的打算。親友們當時都反對他。經過兩年堅持不懈的努力，丁楊的父親終於同意自己的獨生子修道了。2007年的5月28日是丁楊晉鐸的日子。他加入教會以來，在其自身的影響下，父母和親友中已經有7人陸續加入了教會。他是信理學博士、宗教學碩士，天主教重慶教區銅梁區天主堂、潼南區雙江天主堂主任司鐸、曾在中國天主教神哲學院任教、曾留學意大利。

簡介來源：信德網

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教宗關懷中國天主教徒，特別思念受苦的牧人和信友

May 24, 2023 by 鹽與光

在意大利華人天主教團體服務的華人司鐸 (圖片:梵蒂岡新聞網)

「我請眾人祈求天主，使被釘十字架死而復活的基督的喜訊在其豐滿、美善及自由中，能夠得到傳揚，為天主教會團體和整個中國社會的益處結出果實。」

2023年5月24日星期三，教宗方濟各在陽光滿溢的聖伯多祿廣場上向參加公開接見活動的信友們表達了上述心願。旅居意大利各地華人天主教團體的司鐸們也在場。教宗為在中國的天主教會祈禱日的機會上，特別為這個亞洲國家的全體信徒祈禱。他表示分享他們的「喜樂」和「希望」，也分擔「牧人和信友們」的痛苦，祈願福音在「豐滿」和「自由」中得到宣講。

教宗方濟各提到：「這個在中國和全世界的聖堂及朝聖地舉行的祈禱日適逢進教之佑瞻禮日，在上海的佘山聖母聖殿內，人們非常熱誠地敬禮進教之佑聖母。本篤十六世在2007年寫給中國天主教徒的信函中表達這個願望，在佘山敬禮童貞聖母的這一天能成為全世界天主教徒聯合為在中國的教會祈禱的日子。」

教宗方濟各說：「值此之際，我願意確保這個記憶，並表達對我們在中國的弟兄姊們的關懷，分享他們的喜樂和希望。」教宗也對「那些受苦的牧人和信友」表示「特別思念」，願他們「在普世教會的共融和團結中能體驗到安慰和鼓勵」。

來源:梵蒂岡新聞網

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聖座對中國一位主教不符合協議的「就職儀式」感到遺憾

November 28, 2022 by 鹽與光

CNS photo/Kim Kyung-Hoon, Reuters

中國江西餘江主教彭衛照（聖名：若望）成為「江西的輔理主教」的「就職儀式」於2022年11月24日在南昌舉行。聖座獲悉這個來自中國的消息後，感到「意外和遺憾」。「江西教區」未獲得聖座的承認。

教廷的聲明原文

2022年11月26日，聖座新聞室發表公告，指出「這個事件的實施沒有按照梵蒂岡與中國雙方現有的對話精神，以及2018年9月22日簽署的關於主教任命的臨時協議」。此外，「根據得到的消息，在彭主教受到政府的承認之前，地方當局施加了長期和沉重的壓力」。

公告繼續表示：「聖座希望類似事件不再重複，同時期待有關當局就此予以適當的通告。聖座重申，完全樂於就所有共同關心的問題繼續進行相互尊重的對話。」

關於主教任命的臨時協議於2018年9月22日由聖座和中華人民共和國雙方的代表簽署，規定試行期為兩年。2020年10月，協議的有效期又延續了兩年。今年10月22日，協議再次續約。

來源:梵蒂岡新聞網

相關資訊：中國：天主教江西教區舉行輔理主教就職儀式

餘江教區資料:

1885年8月28日，羅馬教廷從江西北境代牧區分設江西東境代牧區。

1920年8月25日，江西東境代牧區更名撫州代牧區。 1921年6月1日，撫州代牧區更名餘江代牧區。

1932年11月29日，劃出餘江代牧區的南部新成立建昌府監牧區（後來升為南城教區）。

1946年4月11日，羅馬教廷宣佈在中國正式建立聖統制，余江代牧區升格為餘江教區，屬於南昌總教區。

2012年，曾景牧主教榮休。餘江教區由彭衛照主教負責管理，2012年任宗座署理，2014年晉牧。

餘江教區榮休主教曾景牧安息主懷,享年96歲

教宗在機上記者會談論了與中國的對話

September 16, 2022 by 鹽與光

CNS photo/Paul Haring

我們始終需要對話。教宗方濟各9月15日在從哈薩克斯坦返回羅馬的專機上向隨行記者們強調了這點。教宗依循他的慣例，在結束國際牧靈訪問時舉行機上記者會，回答隨行記者的提問。被問及關於同一時間蒞臨哈薩克斯坦的中國國家主席習近平的問題，教宗答說：「他在那裡進行國事訪問，但我沒見到他。」

與中國的對話

與中國的對話是這次機上記者會的一大焦點。在記者的提問下，教宗表示：「為了理解中國，需要花一個世紀的時間，而我們的壽命不到一百歲。中國有著豐富的思維方式，而一旦出現些許毛病、豐富性就會流失，就能出錯。為了理解，我們選擇了對話的道路，向對話敞開。」

教宗繼續說：「梵蒂岡與中國有個雙邊委員會，運作良好且緩慢地進行，因為中國的節奏慢，他們為了前行，有耐心等待：那是一個持有無限耐心的民族。就先前的經驗來說：我們想想以前去那裡的意大利傳教士，他們作為科學家而受到敬重；我們也想想今天許多司鐸或信徒受到中國大學的邀請，因為這能給文化增添價值。理解中國思維並不容易，但必須予以尊重，我始終抱持尊重的態度。而在梵蒂岡這裡有個運作良好的對話委員會，由帕羅林樞機主持。他現在是最了解中國和與中國對話的人。事情雖然緩慢，卻總是向前邁進。」

面對記者的提問，教宗也回答說：「要給中國貼上反民主的標籤，我不覺得應該如此，因為這個國家如此複雜⋯⋯。的確有些事情在我們看來不民主，的確有這樣的看法。我想陳樞機這幾天將要出庭。他說出他的感受，可以看到那裡存在若干侷限。」教宗強調：「我盡力支持對話的道路。」「在對話中，人們釐清許多事，不只關乎教會，也涉及其它領域。舉例來說，中國幅員遼闊，各省份的官員都不一樣，中國有不同的文化。中國很龐大，理解中國是個龐大的工程。但是，切莫失去耐心，這需要耐心，需要很大的耐心。而我們必須藉由對話前行，我努力使自己避免貼標籤，而是向前邁進。」

與莫斯科的對話

談到對話，與莫斯科的對話也備受矚目。教宗指出，「我相信，理解與那些發動戰爭的國家進行對話總是件困難的事。這雖然很難，但是我們不該放棄對話，我們必須給所有人對話的機會，要給所有的人！因為在對話中總是有機會改變事情，並且能提供另一個觀點、另一個思考點。我不排斥與任何當權者對話，不論他處於戰爭中，或者是侵略方」。教宗強調務必進行對話，總是要向前邁進、伸出手去。

向烏克蘭提供軍事援助的問題

關於此時此刻向烏克蘭提供軍事援助的問題，教宗闡明，「這是一個政治決策。倘若依循道德準則行事，這會是合乎道義、在道義上是可以接受的。然而，假若做這項決策的意圖是挑起更多戰爭，或者販賣軍火，或者丟棄那些自己不再用的武器，這就會是不道義的」。「自我防衛不僅合情合理，而且是愛國的表現。誰若不自衛，誰若不保護某樣東西，他就不愛它；相反地，誰要是防衛，就有愛」。

教宗不僅念及烏克蘭與俄羅斯的局勢，也關心阿塞拜疆與亞美尼亞的情況，以及敘利亞、非洲之角、莫桑比克、厄立特里亞、埃塞俄比亞、緬甸等地方和羅興雅人的處境。教宗由此向在場記者們講述了他童年的記憶：在1945年戰爭期間，有一天阿根廷布宜諾斯艾利斯全城響起了警報聲，一名鄰居婦女來到貝爾格里奧家，告訴他們「警報響了」，然後哭著說：「戰爭結束了。」教宗吐露道：「母親和鄰居婦女為了戰爭的結束喜極而泣的一幕，我至今歷歷在目。⋯⋯這些婦女懂得和平勝過於所有戰爭，並且為達致和平而高興得哭了。我忘不了那一幕。」

教宗最後重申，人們擁有防衛的權利，但這只能在必要時才行使。

來源:梵蒂岡新聞網

位於海地地震重災區的教區超過一半教堂被毀

August 21, 2021 by 鹽與光

圖片：The Missionary Sisters of the Immaculate Conception in Les Cayes, Haiti

2021年8月15日，海地發生强烈地震。隨著時間的流逝，死亡人數不斷增多。據海地民防部門最新數據顯示，截至8月18日，死亡人數大約2千，傷者人數約有1萬。因熱帶風暴「格蕾絲」的來襲，8月17日一整天的救援工作變得非常複雜。但是，儘管困難重重，義工和警員仍進行搜救工作，在布雷費特村鎮聯合國以前的一座大樓的廢墟下找到了16位生還者。明愛會為缺水和食物發出警報，意大利主教團決定撥款1百萬歐元來援助海地，並宣布8月22日主日為祈禱日。

海地地震重災區昂薩沃-米拉瓜納教區(Diocese of Anse-à-Veau and Miragoâne)的主教杜馬(Pierre André Dumas)日前向梵蒂岡新聞網表示：「這是一個艱難的考驗時刻，我們應懷著極大的信德生活。這也是一個我們應採取行動、關懷和聆聽人們的需求的時刻。」

昂薩沃-米拉瓜納教區的整個區域被夷為平地，七成的房屋被7.2級地震摧毀。杜馬主教表示：「我們還沒有與在山上和偏僻地區生活的人取得聯繫。現在，人們需要一切，甚至是水。為此，我們請求其他國家援助。」

杜馬主教講述說，他教區的司鐸與修女和傳教士一起，正全力以赴幫助倖存者。主教表示：「我的司鐸們、男女會士的陪伴是持續不斷的。關懷時刻與祈禱時刻交替出現。除此以外，我們已把當地教會收到的一點基本必需品立刻分發給了人們。」

教區的建築設施的情況非常悲慘，很多司鐸住所和堂區被夷為平地。杜馬主教解釋道：「我們進行了檢查，發現超過一半的教堂已不存在。但是儘管如此，司鐸們依然臨在：他們陪伴信眾，盡量滿足他們的需求。司鐸們在人們中展示出，天主不會遺棄祂的子民。」

來源:梵蒂岡新聞網

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中國甘肅省平涼教區舉行李輝助理主教祝聖典禮

July 28, 2021 by 鹽與光

2021年7月28日，甘肅天主教平涼教區李輝助理主教祝聖典禮在平涼教區主教座堂隆重舉行。他是在聖座與中華人民共和國簽署關於主教任命的臨時協議後，任命的第五位牧者。聖座新聞室主任布魯尼證實，教宗於2021年1月11日頒布了這一任命。

祝聖典禮由中國天主教主教團主席、中國天主教愛國會副主席、昆明教區馬英林主教主禮；平涼教區韓紀德主教和中國天主教主教團副主席兼秘書長、承德教區郭金才主教襄禮；甘肅省天主教教務委員會主任、蘭州教區韓志海主教參禮。中國天主教主教團副秘書長楊宇神父宣讀了批准書。來自「一會一團」和省內教區的30多位神父，20多位修女和教友代表共200多人參加了祝聖典禮。

李輝助理主教1972年生於陝西眉縣，聖名安多尼。 1990年加入平涼教區備修院，1996年畢業於中國天主教神哲學院，同年晉鐸留校工作，並在中國人民大學中文系進修，1998在中國天主教「一會一團」工作至今。 2020年7月24日當選為平涼教區助理主教。