將臨期第二周 星期一 彌撒

集禱經

上主，願我們的祈禱上升到你台前，蒙你俯允，並使我們以純潔無瑕的虔誠，準備慶祝你唯一聖子降生的偉大奧跡。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（天主要親自來拯救我們。）
恭讀依撒意亞先知書　35: 1-10

荒野和不毛之地必要歡樂，沙漠必要欣喜，如花盛開，盛開得有如百合，高興得歡樂歌唱，因爲它們將獲得黎巴嫩的光華，加爾默耳和沙龍的美麗；它們將見到上主的榮耀，我們天主的光輝。你們應加強痿弱的手，堅固顫動的膝，告訴心怯的人說：「鼓起勇氣來，不要畏懼！看，你們的天主，報復已到，天主的報酬已到，他要親自來拯救你們！」那時瞎子的眼睛要明朗，聾子的耳朵要開啓；那時瘸子必要跳躍如鹿，啞吧的舌頭必要歡呼，因爲曠野裏將流出大水，沙漠中將湧出江河，白熱的沙地將變爲池沼，亢旱的地帶將變爲水源，豺狼棲息的洞穴將生出蘆葦和菖蒲。那裏將有一條大路，稱爲「聖路」，不潔的人不得通行：這原是上主百姓所走的路，愚蠢的人也不會迷路。那裏沒有獅子，猛獸也不上來，路上遇不到一隻野獸，獨有被贖出的人們行走。上主所解救的人必要歸來，快樂地來到熙雍，永久的歡樂臨於他們頭上，他們將享盡快樂和歡喜，憂愁和悲哀必將遠遁。

福音（今天我們看見了出奇的事。）
恭讀聖路加福音　5: 17-26

有一天，耶穌正在施教，幾個法利塞人和法學士也在座。他們是從加里肋亞和猶太各鄉村及耶路撒冷來的；上主的德能催迫耶穌治病。看，有人用床抬來一個患癱瘓症的人，設法把他抬進去，放在耶穌跟前。但因人眾多，不得其門而入。遂上了房頂，從瓦中間，把他連那小床繫到中間，正放在耶穌面前。耶穌一見他們的信心，就說：「人啊！你的罪赦了。」經師和法利塞人開始忖度說：「這人是誰？竟說褻瀆話？除了天主一個外，誰能赦罪？」耶穌看透了他們的心思，就向他們說：「你們心裏忖度什麽呢？什麼比較容易？是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧！但爲叫你們知道人子在地上有權赦罪。」──便對癱子說：「我給你說：起來，拿起你的小床，回家去吧！」那人立刻在他們面前站了起來，拿著他躺過的小床，回家去了。眾人十分驚奇，並光榮天主，滿懷恐懼說：「今天我們看見了出奇的事。」

2018年12月10日，教宗方濟各在講道中提出這項邀請:「我們要以真正的信德慶祝耶穌的聖誕。」當天的《路加福音》敘述一個患癱瘓症的人獲得了痊癒（5:17-26），教宗藉此事跡強調信德能激起勇氣，它是觸動耶穌心弦的途徑。

教宗說:「我們祈求了明認天主成為血肉的信德。在今天的《福音》中我們也看到信德如何觸動了主耶穌的心。上主屢次講解有關信德的要理，對此總是锲而不捨。《福音》寫道『耶穌一見他們的信心』。耶穌看到那些人的信德，因為在屋頂鑿出一個洞，然後把病患的小床繫到房内是需要勇氣的。這些人有勇氣，有信德！他們知道如果病患來到耶穌跟前，他就會痊癒。」

教宗指出:「耶穌欽佩這些人的信德，例如百夫長為他的僕人請求痊癒（路7:1-10）；敘利腓尼基的婦人為她附魔的女兒懇求把魔鬼從她身上趕出去（谷24-30），以及患血漏的女人只求一摸耶穌的衣繸就會病除（瑪9:20-22）。但耶穌也斥責小信德的人，例如心生懷疑的伯多祿（瑪14:28-31）。教宗表明“憑著信德，一切都是可能的。」

「我們今天懇求了這份恩寵，就是在這將臨期第二個星期懷著信德準備慶祝耶穌的聖誕。不錯，我們都知道聖誕節經常並非以很大的信德來慶祝，而是以世俗或非基督徒的方式來慶祝。上主卻要求我們懷著信德來慶祝祂的誕生，我們要在這個星期祈求這份恩寵，就是以信德來慶祝聖誕節。守護信德並不容易，捍衛信德也不容易。」

教宗最後指出:「《若望福音》第九章記述耶穌治好的胎生瞎子就是一個典型，他憑著信德承認耶穌是默西亞。我們應將自己的信德託付於天主，使它免於塵世的誘惑。我們最好在今天、明天，乃至整個星期翻開《若望福音》第九章，閲讀這個胎生瞎子十分美好的故事。然後懷著信德從内心祈禱說:『上主，我信。求祢幫助我守護我的小信德，使我的信德不受世俗、迷信，以及非信德事物的影響。求祢使這信德不被簡化為神學或道德的理論，絕對不可。上主，我信賴祢。』」

將臨期第一週 星期二 彌撒

讀經一（上主的神將住在他內。）
恭讀依撒意亞先知書　11: 1-10

由葉瑟的樹幹將生出一個嫩枝，由它的根上將發出一個幼芽。上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。他將以敬畏上主爲快慰，他必不照他眼見的施行審訊，也不按他耳聞的執行判斷。他將以正義審訊微賤者，以公理判斷世上的謙卑者，以他口中的棍杖打擊暴戾者，以他唇邊的氣息誅殺邪惡者。正義將是他腰間的束帶，忠誠將是他脅下的佩帶。
豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領它們。母牛和母熊將一起牧放，它們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草。吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。在我的整個聖山上，再沒有誰作惡，也沒有誰害人，因爲大地充滿了對上主的認識，有如海洋滿溢海水。
那一日，葉瑟的根子將成爲萬民的旗幟，列邦必將尋求他；他駐節之地，將是輝煌的。

福音（耶穌因聖神而歡欣。）
恭讀聖路加福音　10: 21-24

就在那時，耶穌因聖神而歡欣，說：「父，天地的主宰！我頌揚你；因爲你把這些事給聰明和通達的人隱藏起來，而啓示給了小孩子們。父！是的，因爲你本來喜歡這樣做。我父把一切都交給了我。除了父之外，沒有人知道子是誰；除了子，及子所願意啓示的人外，也沒有人知道父是誰。」隨後，他轉身單向門徒說：「見到你們所見的那眼睛是有福的。我告訴你們，許多先知和君王，曾想見你們所見的，卻沒有見到；要聽你們所聽的，卻沒有聽到。」

2018年12月4日，教宗方濟各在彌撒講道中勉勵道，為了準備善度聖誕節，我們要締造心靈平安、家庭和樂與世界和平。教宗表示，締造和平有點等同於效法天主，謙卑低下，不說他人壞話，不傷害他人。

在當天的第一篇讀經中，依撒意亞先知以美麗的田園風光描述了上主來臨的景象：「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿……一個幼童即可帶領牠們」（依11:1-10）。教宗解釋道:「這意味著耶穌帶來的和平能使生命和歷史發生轉變，因此祂被稱為『和平之王』。」

「將臨期正是準備自己，以迎接和平之王到來的時期。這是個締造和平的時期，首先要使我們自己的心靈得享平安。我們經常焦慮不安、苦惱絕望。上主詢問我們:『你的心靈今天如何？它平安嗎？』如果不平安，就要祈求和平之王讓它平安，好能準備與祂相遇。其次，要促使家庭和樂。家裡時常有很多悲傷、爭執、小型戰爭、分裂。」

教宗鼓勵眾人反省:「自己的家庭究竟是和樂融融，還是戰火四起；擁有的是彼此連結的橋樑，還是互相隔離的高牆？」

「第三個要締造和平的場所是世界，因為這世界有許多戰爭、不和、仇恨及剝削，沒有和平。」為了促進世界和平，教宗鼓勵每個人反省自己能如何從小處著手說:「我可以做什麼來促進社區、學校及職場的和平呢？我是否老是找藉口挑起戰爭，心懷仇恨，說他人壞話呢？這就是挑起戰爭！我是否溫和，努力搭建橋樑，不指責呢？此外，我們也要問孩子：『你今天在學校做了什麼？面對你討厭的同學，你會欺負他，還是跟他和好？你試圖修和與寬恕嗎？』」

教宗闡明:「締造和平有點等同於效法天主。當祂渴望與我們締造和平、寬恕我們時，祂為我們派遣祂的聖子來締造和平，作為和平之王。有人會說：『可是，神父，我沒學過如何締造和平，我的文化程度不高，我還年輕，不懂這個。』在福音中，耶穌告訴我們應有的態度:『父啊！天地萬物的主宰，我稱謝祢，因為祢將這些事瞞住了智慧及明達的人，而啟示給了小孩子。』（路10:21）因此，上主將讓卑微者懂得如何締造和平，並賜下實踐的力量。」

最後，教宗總結道:「每當我們在家裡、在心中、在學校、在職場發現引爆小型戰爭的可能性時，我們就要停下腳步，努力締造和平，絕不可傷害他人，不可說他人壞話。只要我們人人都不說他人壞話，和平便會向前邁進。願上主準備好我們的心靈，以恭迎和平之王的誕生。」

來源:梵蒂岡新聞網