張心銳神父福音分享-耶穌聖誕節

圖片:由李東彪修士製作,在2022年設置在慈幼會修院的聖誕馬槽。

耶穌聖誕節
撰文:張心銳神父
影片提供:慈幼會中華會省社會傳播辦公室

各位主內的兄弟姊妹,大家好!

祝大家聖誕快樂!在聖誕節中充滿天主的平安和恩寵。

今天的福音中,我們聽到若望宗徒的說話,「聖言成了血肉,寄居在我們中間。」

還記得很久以前,有一個美國的攝製隊,他們遠赴印度的加爾各答,到德蘭修女服務的村莊,那個地方是特別為一些臨終者和彌留的露宿者去服務。當時攝製隊進入一個很黑暗和衛生環境不太好的地方拍攝,拍攝完畢後,他們把錄影帶帶回美國,他們發現原來他們沒有帶備足夠的燈光,加上當時的環境光線不足,但是當導演再細看這些拍攝素材的時候,他發現修女對那些露宿者和臨終者的關心和體貼,就算在光線不足的地方都可以拍攝到那份人性的美麗,讓人感動。

我們慶祝基督的降生,其中一個重點就是光!人的那份美善,為這個世界在黑暗和困難中帶來了一份平安和光明。

讓我們細看,12月25日不一定是耶穌的誕生,但是教會就借用了外教徒慶祝太陽神的節日,讓眾人明白耶穌就是這個太陽和光。因為地球是環繞着太陽,一個橢圓形的軌道而運行,所以當地球去到太陽最遠的一端時,就會發現太陽的力量就變弱了,但是因為地球在接近太陽的時候,太陽就顯得更明顯,就是我們所認知的日長夜短,我們會感受到溫暖。所以,當時這個節日是慶祝重生的日子,特別是太陽神給人力量和光明。

我們知道耶穌是太陽,祂是我們的光。若望說:「黑暗決不能戰勝祂!」祂的溫暖,每天支持我們的生命,所以我們要接受祂,使我們能夠成為天主的子女。

讓我們在這個聖誕節中,把天主的這份光明、溫暖和平安與我們身邊的人分享。就如主耶穌基督一樣,天主無條件地把祂的聖子帶給我們,願我們在這個聖誕節對有需要的人多一份關心和憐憫,使天主的光重現人間。

天主保祐!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。其後,被委派往香港仔工業學校照顧寄宿生及備修生陪育工作。2021年在羅馬慈幼宗座大學畢業,攻讀教義神學,專研教會學。現在香港慈幼會會省辦事處,擔任中華會省秘書、傳教策勵委員、聖召策勵、會士持續培育專員及聖安多尼會院財務主任。

聖座愛德服務部部長在聖誕送暖到烏克蘭

圖片:Vatican Media

聖座愛德服務部部長克拉耶夫斯基樞機(Konrad Krajewski),受教宗派遣已啟程再次前往烏克蘭。愛德服務部的一份聲明指出,樞機的來到,除了帶給飽受折磨的烏克蘭人民信德的慰藉,並帶給他們這幾週收集到的關懷成果:即發電機、保暖衣等等。

援助工作由教宗賑濟所啟動,收集的款項來自宗座降福狀的奉獻,以及慷慨的捐贈者、意大利服裝廠和所有那些通過眾籌平台捐款的人。捐贈的物資在這幾天中運送到有更多痛苦和更寒冷地區的接納中心。就這樣,克拉耶夫斯基樞機保障了收集到的物資的分發。

圖片:Vatican Media

2022年12月19日,一輛滿載教宗救濟品的梵蒂岡最大的貨車抵達烏克蘭利沃夫。貨車內大部分都是保暖衣並載有近40台發電機。

抵達烏克蘭後,克拉耶夫斯基樞機與梵蒂岡新聞網連線通話,介紹此次艱難的行程。他說:「由於嚴寒而呼吸急促,過去幾個小時一直停留在波蘭,滿載保暖衣和發電機的兩輛卡車已經抵達波蘭的邊境城市普熱梅希爾(Przemyśl)。這些物品都被移交給當地的明愛會。九個多月以來,明愛會一直在全速接待和援助難民,尤其是帶著孩子的婦女,其中許多人是從頓巴斯地區逃過來的。」

樞機表示:「過境的行程並不容易。排隊長達8到15個小時。過境手續比較長,但主要是積雪還沒有除掉,進出的路都被堵死了。有長達30公里的卡車車隊停駛在公路上,大卡車堵住了四分之三的道路。」多虧了樞機的外交護照和梵蒂岡車牌的汽車,樞機得以快速通關。通關用時分別是:波蘭五分鐘,烏克蘭五分鐘,剛好有足夠的時間進行檢查。「當他們看到梵蒂岡的汽車運送援助物資時,都顯得非常友善。」

接著,樞機表示,隔天,他將獨自前往多個受打擊的城市,包括扎波羅熱、敖德薩和首都基輔。「我將進行4到5次旅行,最重要的是帶上發電機,因為從利沃夫可以使用小型汽車前往不同的地方。因此,我們代表聖父教宗為人們提供這項服務。事實上,僅有保暖衣和發電機是不夠的,必須把它們帶到各個地方,正如我所說,要做到這一點也不容易,特別是在這樣的嚴寒情況下。」

在連線通話結束時,克拉耶夫斯基表示,第二天將會有更多卡車抵達。他說:「我將親自駕車,讓卡車儘快啟動。我們不知道會有什麼困難,但我們知道一切皆有可能。我們要感謝捐贈者,並確保所有的捐贈品能快速且直接抵達人們的手中。」

圖片:Vatican Media

2022年12月23日,愛德服務部部長克拉耶夫斯基樞機正在烏克蘭推展對該國人民的關懷使命。他在邊界排了長隊,頂著冰冷的寒風,進入這個因停電而一片漆黑的國家。樞機在利沃夫停留後,繼續前往首都基輔,並將在那裡過聖誕節。

克拉耶夫斯基樞機解釋道:「經歷了3天,我終於來到利沃夫。樞機說,他和滿載的卡車從波蘭奔波到這個烏克蘭西部的城市,把滿車的發電機和保暖衣贈送給因9個月的戰爭而筋疲力盡的烏克蘭人民。過境時非常困難,車子不得不在邊境排隊25公里。」

愛德服務部部長說:「我在利沃夫停留,是為了與貧困者會面,給予他們聖父教宗的降福,傳達聖誕節的祝賀”。樞機繼續實施這愛德行動,並鼓勵這愛德行動流傳下去。我正要前往基輔,在那裡過聖誕節。很多人沒有電、沒有暖氣。收集到的許多衣服能幫助人們度過這非常艱難的時日。」此外,樞機願意把在意大利收集到的一切即刻送到烏克蘭。

透過教會渠道,保暖衣已順利抵達目的地,沒有遇到大麻煩。發電機已送往敖德薩、扎波羅熱和哈爾科夫地區。克拉耶夫斯基樞機說,是福音催促我們今天行愛德。

圖片:Vatican Media

樞機向梵蒂岡新聞網講述說:「我給聖父教宗發了一條語音訊息,解釋我在做什麼、我在哪裡,以及這些天我做了什麼。他立刻給我發了一條長長的訊息,他鼓勵我,並告訴我他為烏克蘭感到心碎,且與該國同在……。」

愛德服務部部長在利沃夫停留數天後,於12月23日離開那裡前往首都基輔,並在此過聖誕節。克拉耶夫斯基樞機說:「光出城就需要一個半小時。」當天早上他5時上車,開著滿載保暖衣的貨車穿過不同戰區。許多人通過眾籌平台慷慨募捐,使籌得的11萬1千歐元用於購買衣服。

樞機提到過去幾天進行這項使命的情形時說:「我很高興,我們能在這幾天給缺電缺水的人帶去很多發電機和很多東西。這是一滴水,但滴水成河,河流匯集成大海。我們應按照福音的邏輯思考。我們做小事,大事是上主的。」

另外,克拉耶夫斯基樞機也透露這次在烏克蘭的感受。自戰爭爆發後,他多次探訪烏克蘭。樞機說:「此行不易,人們深受痛苦。除了痛苦,還有慰藉,發現很多人在提供援助面前毫不猶豫。我每天見到義工,他們非常出色,非常了不起……。」

來源:梵蒂岡新聞網

更多烏克蘭資訊

教宗與聖座首長互賀聖誕節:要警覺,魔鬼常會回來

CNS/Vatican Media

教宗方濟各12月22日上午在宗座大樓的降福大廳接見聖座各部會的樞機、主教和成員,依照傳統與他們互賀聖誕佳節。教宗在講話中邀請他們提高「警覺」,切莫以為自己已避開邪惡、無需「皈依」。教宗說:「一個人在家也會迷失,那裡表面上似乎井然有序,魔鬼卻懂得如何使人喪失服事福音的心。」

教宗指出:「我們因此必須返璞歸真,懂得為所得到的恩惠而不斷感謝天主,同時也需皈依。皈依不僅是遠離邪惡,也是竭盡所能地行善。今年慶祝的梵二大公會議開幕60週年和今日教會的同道偕行進程就是皈依的時機。對基督徒而言,皈依是一種不可迴避的態度。」

「譴責惡還很不夠,即使是那種在我們當中蔓延的惡也不夠。當做的應是在它面前決定改頭換面。單純地譴責會讓我們以為問題得到了解決,但實際上重要的是做出改變,使我們不再受到邪惡邏輯的禁錮,這種邏輯經常出於世俗觀念。」

「可見,服事天主的人尤其需要警覺,因為他們最大的危險是一成不變,即暗自認為不需要對福音有任何新的了解。這是一種錯誤,想把耶穌的訊息滯留在一種永遠有效的唯一模式中,而不是繼續使其體現在當下的語言和方式中。」

教宗認為:「這種僵化無法認識到邪惡在演變,曾經被趕走的誘惑會比以前更險惡,但會以更優雅的型態再次出現。(參閱:路十一24-26)這些是『彬彬有禮的魔鬼』:規規矩矩地進來,不讓我發現。唯有每日進行良心省察,才能意識到牠們的存在。」

「這就是為什麼在家裡也能迷失的理由,就如同蕩子比喻中的長子那樣。(路十五)」教宗告誡:「在為聖座服務的機構的牆壁內、在教會團體的心中,認為我們是安全的、我們是最優秀的、我們不必轉變,這是一種錯誤。」教宗由此解釋,他的某些言詞有時為何嚴厲的原因。

「我們比其他人更危險,因為我們陷入『有禮的魔鬼』的試探,牠悄悄地來,而且拿著鮮花。如果有時我說的話聽起來嚴厲且強硬,這並不是因為我不相信和藹及溫柔的價值,而是因為最好把撫慰留給疲憊和受壓迫的人,並且找到使『受安慰的人』苦惱的勇氣,正如天主之僕貝洛(Tonino Bello)常說的那樣,因為有時他們的安慰只是魔鬼的騙局,而不是聖神的恩典。」

來源:梵蒂岡新聞網

2022-2023年加拿大天主教華人堂區聖誕及新年禮儀時間表

【多倫多】

【多倫多市中心】

嘉模聖母堂
OUR LADY OF MOUNT CARMEL PARISH, TORONTO
202 St. Patrick Street,Toronto, ON, M5T 1V4

聖誕及新年彌撤時間表

聖誕前夕彌撒:12月24日(星期六) 下午 5:00(粵語)
告解時間:晚上 10:30 至11:30

聖誕子時彌撒:12月25日 凌晨12:00(國語)

聖誕天明彌撒:12月25日(星期日) 上午 11:00(粵語)、下午 2:30(國語)

聖家節彌撒:12月30日(星期五)為聖家節,上午11:00舉行彌撒(國語/粵語)。

天主之母節彌撒:2023年1月1日(主日) 上午11:00(粵語)、下午12:45(英語)、下午2:30(國語)

網上國語彌撒

【萬錦市】

天主教中華殉道聖人堂
CHINESE MARTYRS PARISH, MARKHAM
2755 Denison Street,Markham, ON,L3S 2J3

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2022-2023 將臨期/聖誕期及新年禮儀時間表

網上直播

St. John Chrysostom Church -《天主教北區華人聖若翰堂》(St. John the Baptist Northern Chinese Catholic Mission)

北區華人福傳中心-《天主教北區華人聖若翰堂》
地點:聖金口若望堂
St. John Chrysostom Church
432 Ontario Street, Newmarket, ON, L3Y 2K4

聖誕節彌撒時間表

聖誕守夜彌撒:12月24日(星期六)下午6:30(國語)

 

【萬錦市】

天主教聖曹桂英堂
ST. AGNES KOUYING TSAO PARISH, MARKHAM
2130 Rodick Road, Markham, ON L6C 1S7

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聖誕及新年特別禮儀時間

天主教救世主堂

【密西沙加市】

天主教救世主堂
Saviour of the World
30 Bristol Road West, Mississauga, Ontario L5R 3K3

聖誕節彌撒時間表

聖誕節子夜彌撒:12月24日 (星期六) 晚上 10:00 

聖誕節日間彌撒:12月25日 (星期日) 上午 9:00(中文)、上午 10:30(中文)、正午12:00(英文)

天主之母慶日1231日(星期六)晚上 6:00 (提前彌撒合併);2023年11日(星期日)上午10:00(中文)正午12:00(英文)

多倫多華人天主教聖心堂

【士嘉堡】

多倫多華人天主教聖心堂
Sacred Heart Chinese Catholic Mission

Holy Spirit Roman Catholic Church,
3526 Sheppard Avenue East, Scarborough, Ontario

聖誕及新年期間彌撒時間:

聖誕前夕彌撒:12月24日(星期六);報佳音:晚上9:45 ;彌撒:晚上10:30(粤語/英語)

聖誕日彌撒:12月25日(星期日)下午2:30(粵語)、下午4:30(粵語)

除夕謝恩彌撒:12月31日(星期六)晚上8:00(粵語)

天主之母節:2023年11日(星期日)下午2:30(粵語)、下午4:30(粵語)

【渥太華】

聖神天主堂
Sheng Shen Chinese Catholic Church
1187 Michael St, Gloucester, ON K1J 7T2

將臨期團體悔罪修和禮儀及和告解:12月17日(星期六) 上午10:00

聖誕禮儀時間如下:

聖誕前夕感恩祭:12月24日 下午6:00

耶穌聖誕主日感恩祭:12月25日 上午11:30

天主之母瑪利亞節日感恩祭:2023年1月1日 上午11:30

【滿地可】

滿地可中華天主堂

滿地可中華天主堂
Montreal Chinese Catholic Mission
205 Rue De La Gauchetière O, Montréal, QC H2Z 1C5

聖誕前夕彌撒:12月24日(星期六)晚上8:00(國語)

聖誕日彌撒:12月25日(星期日)上午10:00(粵語)

除夕謝恩彌撒:12月31日(星期六)下午5:00(國語)

天主之母節:2023年11日(星期日)上午10:00(粵語)

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【溫哥華】

加拿大殉道聖人天主堂

加拿大殉道聖人天主堂
Canadian Martyrs Catholic Church
5771 Granville Avenue Richmond, BC, Canada

聖誕彌撒(當守瞻禮)12月24日(週六):晚上6:00 國語、晚上9:00 英語、晚上12:00 粵語

聖誕彌撒12月25日(主日):早上08:15 粵語、早上10:00 粵語、正午12:00 英語

天主之母瑪利亞節日(當守瞻禮)12月31日(週六):下午4:00 粵語、下午5:00 國語;1月1日(主日):早上8:15 粵語、早上10:00 粵語、上午11:45 英語

除夕明供聖體及聖體降福:12月31日(週六) 晚上十一時至零時明供聖體,零時聖體降福,特別為新一年祈禱。

將臨期修和聖事:12月22日(週四)晚上7:00 – 9:00;12月24日(週六)早上9:00 – 11:00

聖誕特別活動:將臨期音樂會 12月18日 (主日) 下午 3:00 – 5:00

天主教聖方濟堂

溫哥華天主教聖方濟堂
St.Francis Xaiver Parish
438 Great Northern Way, Vancouver, B.C. V5T 4S5

【愛民頓】

瑪利亞進教之佑華人天主堂

瑪利亞進教之佑華人天主堂
Mary Help of Christians Chinese Catholic Parish
10140 – 119 Street NW, Edmonton, Alberta

【卡加利】

卡城永援聖母堂

卡城永援聖母堂
Our Lady of Perpetual Help Calgary
400 Edmonton Trail N.E.Calgary,Alberta, Canada 

其他網上彌撒:

聖地特輯:救主的守護 – 聖若瑟【國語、繁體字幕】

《鹽與光傳媒》誠意向您推介由聖地《基督徒傳媒》(Christian Media Center)特別在聖若瑟年製作的特輯「救主的守護–聖若瑟」。影片由位於納匝肋的聖母領報大殿修院院長-佈魯諾‧瓦利亞諾神父(方濟會士) (Fr. Bruno Varriano,OFM) 在「聖若瑟之家」實地帶領我們一起認識這位「義人」聖若瑟。

「達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。」(瑪1:20)

就如天主怎樣向瑪利亞揭示拯救人類的計劃,他也藉夢境向若瑟揭示自己的安排,這方法在古代民族看來,確是天主顯示自己聖意的方法之一。 「若瑟的回應是實時的:『若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了』(瑪1:24)。他以服從去突破困局,並同時解救了瑪利亞。」上述的話是教宗方濟各在他的宗座牧函《以父親的心》(Patris Corde)所說的。

聖若瑟以「是」回應了天主的召叫,在加里肋亞納匝肋這裡,以耶穌養父的方式生活。這地方離瑪利亞領受天使預報之處很近,那裡今日建了一座聖母領報大殿。離這大殿不遠,就是聖家的居所,亦即聖若瑟工作的地方。

納匝肋聖母領報大殿修院院長佈魯諾‧瓦利亞諾神父(方濟會士):「歡迎閣下到納匝肋,歡迎到聖若瑟之家,到這奉獻給聖若瑟的聖堂來……」

《以父親的心》禱文

萬福,贖世主的守護者,
童貞聖母瑪利亞的淨配。
天主把祂的獨生子託付予你;
你的淨配瑪利亞信賴你,
因你的合作,基督降生成人。
大聖若瑟,
請向我們顯示你也是我們的父親,
並在人生的旅途上引領我們。
請為我們祈獲恩寵、慈悲和勇氣,
並保護我們免於一切兇惡。
阿們。

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進教之佑驛站:主顯節後星期六 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

若3:22-30

此後,耶穌和門徒來到猶太地,同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗,因為那裡水多,人們常來受洗。那時,若翰尚未被投在監獄裏。若翰的門徒和一個猶太人,關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說:「辣彼,曾同你一起在約但河對岸,你給祂作證的那位,看,祂也施洗;並且眾人都到祂那裏去了。 」若翰回答說:「人不能領受什麼,除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證,我曾說過:我不是默西亞,我只是被派遣作祂前驅的。有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂:我的喜樂已滿足了。祂應該興盛,我卻應該衰微。

反省

《團體的和諧:謙遜》

若翰清楚知道自己的角色-他不是救世主,而是鋪路者;只要他忠於自己的任務就好了,何必跟他人比較呢?我們往往陷入嫉妒和比較,就是因為不清楚自己是誰,也缺乏自信,因此對所擁有的把持不捨。最後,若翰把自己形容成新郎的朋友,說︰「有新娘的是新郎;新郎的朋友,侍立靜聽,一聽得新郎的聲音,就非常喜樂」。我們為主服務的人要小心,勿讓嫉妒和比較破壞了團體的和諧。我們要光榮的是主不是我們。即使有任何成就,都要謙遜。若沒有理想的結果也不用氣餒。若已經盡本份,那就等待新郎,即主耶穌來行動,也讓我們也保持若翰的心態︰「應該興盛的是主耶穌而不是我。」

上主, 求祢不斷引導我們走向祢,不因有成就便驕傲,不因失敗而氣餒。只有祢是我們的依靠。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

進教之佑驛站:主顯節後星期五 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路5:12-16

有一次,耶穌在一座城裡,看,有一個遍體長癩的人,見了耶穌,就俯首至地求他說:「主!你若願意,就能潔淨我。」耶穌便伸手撫摸他說:「我願意,你潔淨了吧!」癩病就立刻由他身上退去。耶穌切切囑咐他不要告訴別人,並說:「但要去叫司祭檢驗你,為你的潔淨,獻上梅瑟所規定的,給他們當作證據。」他的名聲更傳揚開了,遂有許多人齊集來聽教,並為治好自己的病症。耶穌卻退入荒野中去祈禱。

反省

《你情我願》

路加福音正是描述耶穌四處宣道,更大行奇蹟以彰顯天父的慈愛,可是他也遭到人嫉妒,而惹來不少的衝突。事實上,「你情我願」在人地事物的種種因素上,每當遇到困難和障礙時,就算是替天行道的也難乎其難!

「主,你若願意,就能潔淨我。」原來這個癩病人是不能進城,因為他遍身長癩,被認定為大罪人,受到天譴天罰,只有天主才可給他治療。於是,他冒著任何阻礙和危險,來到耶穌跟前,並懷著謙卑、迫切和誠懇向他苦苦乞求。

「我願意,你潔淨了吧!」耶穌並不拒絕他的懇求,而且伸手撫摸他,這樣即時的回應和行動,已經是這個癩病人莫大的慰籍,何況是他得到全身的痊愈呢?

耶穌叫那人即前往司祭那裏作檢驗,表示經過證明和法律程序,這人真的獲得天主的赦免和獲得真正自由。

耶穌的所作所為,是為承行主旨,為遵循父的吩咐而行事。耶穌這樣徹底的辨識和遵旨,是我們的最大取法的對象和表範。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗主持主顯節彌撒:學習賢士們走向白冷,對天主的渴望

圖片:vatican.va

2022年1月6日,普世教會慶祝主顯節,也就是藉著3位千里迢迢前往白冷岩洞朝拜的賢士們的見證,主耶穌向世界顯示的日子。教宗方濟各當天上午在聖伯多祿大殿主持感恩祭,21位樞機、19位主教和大約150位司鐸與教宗共祭,但因疫情管控措施,在場參禮的信友人數受到限制。

圖片:vatican.va

教宗在彌撒講道中首先問道:「是什麽原因促使這幾個來自東方的人動身遠行呢?他們本可以安心地留在自己的安全地區,卻被一個來自天上的標記所困擾,急於詢問:才誕生的猶太人君王在哪裡?」教宗說:「他們不讓自己的心在冷漠的安樂窩中麻木,而是渴求光明;不被拖入怠情,而是被向往新的視野所點燃。他們行動的秘訣在於渴望,而渴望則表示尋求那越過即刻能實現、能看到的事物。那就是邀請我們看向更遠的地方,因為生命不是全部在此,也在其它地方。生命就像一張空白的畫布,需要被著色。偉大的畫家梵高這樣寫道,對天主的需求驅使他在夜晚出去畫繁星。」

教宗接著表示:「正是渴望讓我們超越久已養成的習慣,超越一種老生常談和令人厭倦的信仰。我們的生活和信仰旅程需要内心激起的渴望。可是,我們是否已被困住太久、停留在一個傳統、外在、形式上的信仰中,不再能溫暖人心,也不能改變生命了?我們的言語和禮儀能否在人心中激起前去與天主相遇的渴望,還是豪無生氣的話語,只談自己且對自己說話?」

教宗也提到:「許多人和許多團體正在勉力應對因對天主的渴望的消失而來的信仰危機。我們過於埋頭於地上的圖表,卻忘記抬頭望天;我們通曉許多事物,卻不思念我們所缺乏的事物,不思念天主。我們固執於所需,即吃什麽和穿什麽,卻任由向往遠方的渴求流逝。我們身處飽食終日的團體,心中不再有任何需求。封閉的人、封閉的團體、封閉的主教、封閉的神父,以及封閉的奉獻生活者,因為缺乏渴望使人悲哀,令人冷漠。」

教宗提醒每個人:「今天要捫心自問,怎樣走我們的信仰旅程。我們應去賢士們那裡,學習對渴望的培養。我們能從他們那裡汲取幾項教誨:他們首先在看到那顆星時起身出發:這教導我們,每天都要重新啓程,在生活和信仰中都該如此,因為信仰不是固定住的支架,而是一個迷人的旅程,一個持續不斷和不安於現狀的動態,在這個旅程中總是在分辨中尋找天主。」

「隨後,賢士們詢問耶穌聖嬰在哪裡?的確,需要詢問和聆聽天主和當代的人向我們提出的詢問。賢士們教導我們要有勇敢的信德,不怕挑戰權勢的陰暗邏輯,成為正義和友愛的種子。最終,賢士們選了另一條路返回自己的地方去了。」

「這是聖神的創造力,祂總是使事物煥然一新。此時,這也是我們正在進行的世界主教會議的任務之一:在聆聽中一起行走,讓聖神提示我們新的路徑,為把福音帶給冷漠的人、遠離的人,以及失去希望,但正在尋找賢士們所找到的極大喜樂的人。走出去,向遠處走,向前行進。」

教宗指出:「在賢士們的旅程中有一個關鍵時刻,就是他們來到了目的地後,便朝拜了嬰孩。朝拜的重要性在於處在天主的臨在中,並且說:『唯獨祢能使我重拾朝拜的樂趣,重新激起渴望』。」教宗强調:「對天主的渴望只有守在天主跟前才能增強,因為只有耶穌才能轉變我們的心。」

「我們每天要如此前行,如同賢士們那樣確信,即使在最黑暗的夜晚,也有一顆星在閃耀。這是上主的星,祂來照顧我們脆弱的人性。我們要啓程朝向祂行走。我們切莫麻木不仁和低頭認命,切莫陷於平淡生活的悲哀中。我們要學會聖神的急切不安,不安於現狀的心。世界在期待著信徒們激起渴望天鄉的新動力。」

最後,教宗勉勵每一位信徒:「要夢想、尋找、朝拜,並像賢士們那樣,向天主的驚喜開放。」

圖片:vatican.va

來源:梵蒂岡新聞網

進教之佑驛站:主顯節後星期四 福音反省

圖片:鹽與光傳媒

路4:14-22

耶穌因聖神的德能,回到加里肋亞。祂的名聲傳遍了臨近各地。祂在他們的會堂內施教,受到眾人的稱揚。祂來到了納匝肋,自己曾受教養的地方;按他們的慣例,就在安息日那天進了會堂,並站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂;祂遂展開書卷,找到了一處,上邊寫說:『上主的神臨於我身上,因為祂給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。』祂把書卷捲起來,交給侍役,就坐下了。會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂便開始對他們說:「你們剛才聽過的這段聖經,今天應驗了。」眾人都稱讚祂,驚奇祂口中所說的動聽的話;並且說:「這不是若瑟的兒子嗎﹖」

反省

《從束縛中釋放,再次體會福音的喜樂 》

今天,主耶穌邀請我們全心地接受祂在我們身上要做的工作,即祂要給我們「傳報喜訊」、要給我們「宣告釋放」、要讓我們「宣告復明」、要「使受壓迫者獲得自由」、要讓我們體會到「宣佈上主恩慈之年」。我們是否真心認為信仰是喜訊?我們是否被釋放過?我們是否已復明?我們是否體會到天主的恩慈?有時候,我們只感受到信仰所帶來的壓力,那有可能那並不是耶穌帶來的福音,而是自己給自己的壓力和要求。讓我們因著耶穌的仁慈,從這些束縛中得到釋放,讓我們再次體會福音所帶來的喜樂。

主耶穌,我們相信祢已經在了,但我們還看不見。主,請使我們復明。主,請釋放我們。我們願意等待祢來工作。亞孟。

進教之佑,為我等祈。

撰文:進教之佑驛站 / 陳鴻基神父

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《進教之佑驛站》反省文章

教宗公開接見:大聖若瑟顯示養父之愛的圓滿

圖片:vatican.va

2022年1月5日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,在要理講授中對耶穌的養父、大聖若瑟的父親身份,以及當今時代作父親或母親的深層意義進行了反省。教宗指出:「我們處於一個人所共知的孤兒時代,並不是將孩子帶到世界上就能稱為父親或母親。」

教宗解釋:「大聖若瑟乃是為父親的好榜樣,瑪竇和路加兩位福音的作者都描述他不是耶穌的生父,而是耶穌的養父(參閲:瑪一16;路三23)。為瞭解若瑟在法律上的父親身份,需要回到在東方盛行久遠的收養制度(申廿五5-6),這種作法勝過我們的時代。」

「若瑟作為耶穌的正式父親,履行給兒子取名的權利,在法律上承認祂,而且知道天主已為瑪利亞的兒子準備了一個名字:『耶穌』,有『上主拯救』之意。因此,父親並非天生的,而是要被塑造的。一個男人成為父親,不僅由於他把孩子帶到世界上,更是因為他要肩負起養育子女的責任。當一個人為另一個人的生活承擔責任時,他就以某種方式向那個人行使父職。(《以父親的心》宗座牧函)」

圖片:vatican.va

教宗由此談到今天的現狀,說:「我特別想到所有透過領養途徑而向接納生命開放的人。若瑟向我們表明,這種親情關係並非是次要的,並非一種權宜之計。這種選擇屬於愛和做父親和母親的最高形式。世界上有多少孩子盼望有人照顧他們啊!」

教宗接著提到:「許多夫妻 希望成為父親和母親,但因生理上的原因而無法做到;也有許多夫妻雖然已有子女,卻也願意將家庭的溫暖與沒有家庭的孩子分享。因此,不要害怕選擇領養的途徑,也不要害怕承擔收養的風險。今天我們處於人口冬天,許多人寧願寵物陪伴在身旁,也不想要孩子。」

教宗表示:「這種對父親和母親身份的否定……剝奪了我們的人性。因此,文明變得更陳舊,沒有人情味,因為失去了父愛和母愛的豐富內涵,這種愛是一個人生命的圓滿。不錯,生育子女總是要冒風險,領養子女也如此,但沒有子女更是冒險。否定作父親和作母親,無論是實際的還是精神上的,都更為冒險。」

此外,教宗强調:「一個男人或一個女人不發揮自己的父愛或母愛意識,就欠缺點什麽,欠缺主要和重要的東西。我希望有關機構總能隨時幫助領養上的這層意義,認真監督,卻也要簡化所需手續,使許多需要一個家庭的孩子,以及許多渴望奉獻於愛的夫妻的夢想得以實現。」

教宗祈求:「不讓任何一個人缺少父親的愛,並懇求大聖若瑟保護和幫助所有的孤兒,為渴望有子女的夫妻轉禱。」

教宗最後向耶穌的養父,大聖若瑟獻上特別的請求:

大聖若瑟,
你以父親的慈愛愛了耶穌,
請你親近許多沒有家庭
且渴望有一個父親和一個母親的孩子們。
請你扶助未能有子女的夫妻們,
幫助他們透過這種痛苦,
發現一個更遠大的計劃。
請你使任何人都不缺少一個家庭、一種親情,
以及照顧他或她的人;
請你治癒向生命封閉的人,
使他們向愛敞開心扉。
阿們!

圖片:vatican.va

來源:梵蒂岡新聞網

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