2017年4月20日,中國貴州(貴陽)教區榮休主教王充一在貴州黃果樹因病逝世,安息主懷,享年98歲。天主教貴州教區王充一主教治喪委員會也在貴州教區微信公眾號發布了訃文。 [Read more…]
教宗公開接見:信德是相信耶穌是永生和復活的主
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書
我願意你們認清, 我們先前給你們傳報的福音,這福音你們已接受了, 且在其站穩了,假使你們照我給你們所傳報的話持守了福音,就必因這福音得救,否則,你們就白白地信了。我當日把我所領受而又傳給你們的, 其中首要的是:基督照經上記載的,為我們的罪死了,被埋葬了, 且照經上記載的,第三天復活了,並且顯現給刻法,以後顯現給那十二位。
2017年4月19日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,在要理講授中如此表示:耶穌就在這裡,在這廣場上與我們同在:祂是永生和復活的主。教宗繼續論述基督徒的希望,闡明基督復活是我們的希望。教宗強調,基督信仰不是一套哲學體系,而是誕生於基督復活的事件。
教宗說:「我們的信仰在基督復活的清晨誕生。的確,這信仰是以耶穌的復活為前提。聖保祿宗徒提醒格林多團體的信友,基督復活是信仰的根基(格前15:1-5)。」教宗依循這位宗徒的足跡,強調基督信仰產生於一個事實。
教宗表示:「基督信仰不是一種意識形態,不是一套哲學體系;它是始於一個事件的信德旅程,耶穌的首批門徒們為此作了見證。聖保祿宗徒概括這個事件說:耶穌為我們的罪死了,被埋葬了,且在第3天復活了,並且顯現給伯多祿和12宗徒。祂死了,被埋葬了,復活了,又顯現了。這是事實:耶穌活著。這乃是基督信仰訊息的核心。」
教宗指出:「復活奧跡的最後元素『復活』尤其重要。若一切皆以死亡告終,那麽耶穌只不過是一個最高奉獻的典範。信德並非如此,信德行為不在於接受基督被釘死在十字架上的事實,而在於相信祂復活了。事實上,信德是因基督的復活而誕生。」
「聖保祿宗徒列出了復活的耶穌顯現給那些人的名單:從伯多祿開始,一直到他本人。他稱自己是最小的一個,像流產兒的人。保祿的個人經歷實在富有戲劇性,過去他並不是一個追隨者,而是迫害教會的人,覺得自己是一個功成名就的人。在這種生活的完美情景中,有一天卻發生了意想不到的事:他在前往大馬士革的路上遇到了復活的耶穌。就這樣,迫害者成為使徒。為什麽呢?因為我看見了生活的耶穌!我看見了復活的耶穌基督!這是聖保祿的信德依據,也是其他宗徒的信德依據,教會和我們的信德依據。」
教宗解釋說:「基督信仰並不是我們尋找關於天主,而是天主尋找我們,因為耶穌抓住了我們,征服了我們,為的是不再離開我們。若要領悟這一點,我們就需要敞開心靈。基督信仰是恩寵,是驚喜。為此,我們必須具備一顆有能力接受驚訝的心。封閉的心,注重理性的心無法領受驚訝,也無法明白什麽才是基督信仰。因為基督信仰是恩寵,只有恩寵才能讓我們覺悟,而且能讓我們在相逢的驚訝中相遇。」
「因此,即使我們是罪人,即使在我們的生命中累積了許多失敗的經驗,我們還是要到耶穌的墳墓前,看看那塊被挪開的巨石,思索天主正在為我們眾人實現一個料想不到的未來。同時,我們也要看看天主如何挪開我們生命中的石塊。」
「我們要到自己的墳墓前:我們每個人心中都有一些的小墳墓。我們要到那裡,看看天主是如何在那裡復活的。在這個眾人都以為只有憂傷、失敗和黑暗的地方,確實存在幸福、喜樂和生命。」
最後,教宗表明:「做基督徒不必從死亡開始,卻要以天主對我們的愛為起點,這愛擊敗了我們的死敵。聖保祿宗徒因此高呼道:『死亡,你的勝利在哪裡?』(格前15:55)倘若有人問我們為何面帶微笑和耐心分享,我們就能回答說:耶穌仍在這裡,祂繼續不斷地在我們當中生活;耶穌就在這裡,在廣場上與我們同在:祂是永生和復活的主!」
來源: 梵蒂岡電台
教宗頒賜花地瑪聖母顯現100週年全大赦特恩
適逢葡萄牙花地瑪聖母顯現100週年,教宗方濟各已頒賜全大赦的特恩,從2016年11月27日至2017 年11月26日整個紀念年度期間,領受全大赦的機會。首先,信友必須做好全大赦的基本條件: 領受修和及聖體聖事,捨棄對罪惡的依戀,及為教宗的意向祈禱。
領受全大赦有三種方法:
一、前往葡萄牙花地瑪聖殿朝聖,並參與對童貞聖母的慶祝禮或祈禱的信友。 此外,信友必須誦唸信經、天主經,並呼求天主之母。
二、在聖母顯現的周年紀念日子,即 2017年5月至10月期間的每月13日,懷著對聖母的敬禮,前往任何聖堂、祈禱院或其他適宜場所,設有讓人們公開敬禮的花地瑪聖母像前,虔誠地參與慶祝禮或祈禱以崇敬童貞聖母。
三、適用於任何由於年老、疾病或其他嚴重理由,而不能外出的人。 他們可於 2017 年5月至10月期間,每個月的13日,在花地瑪聖母像前祈禱,心神上應參與聖母顯現日子的 禧年慶典。 他們也應懷著信心,藉瑪利亞向慈悲的上主獻上祈禱和病苦,又或是獻上在他們自己的生活中所作的犧牲。
敘利亞基督徒在戰爭中度過第七個復活節
教會於2017年4月16日慶祝復活節。對敘利亞基督徒而言,這是他們自2011年以來在戰爭中度過的第七個復活節。暴力局勢仍在繼續,4月4日伊德利卜(Idlib)省漢謝洪(Khan Sheikhun)發生的化學武器攻擊事件,以及數宗新的轟炸事件,進一步加劇了這一悲慘局勢。當地小小的基督徒團體希望基督的復活能激發那些在地方和國際層面負有政治責任的人的和平意識,好能中止敘利亞的悲劇。 [Read more…]
教宗方濟各2017年復活節文告
2017年4月16日復活主日中午,在聖伯多祿大殿中央陽台上發表了復活節文告,並降福羅馬城和全世界。教宗表明:「耶穌基督藉著祂的復活,把我們從罪惡及死亡的奴役中解救出來,為我們開啟了抵達永生的道路。
在問候詞中,教宗祝福信友們「每天都能感受到復活主的臨在,並能與其他人分享祂所賜予的喜樂及希望」。
以下是教宗方濟各2017年復活節文告全文:
親愛的弟兄姐妹們,復活節快樂!
今天,教會在全球重申首批門徒們充滿驚喜的宣報:「耶穌復活了!」 「正如祂所預言,祂真的復活了!」
古代的逾越節,猶太民族紀念他們從奴役中獲得釋放的日子,現今達致圓滿:藉著祂的復活,耶穌基督把我們從罪惡及死亡的奴役中解救出來,為我們開啟了抵達永生的道路。
我們眾人若順從罪惡驅使,便會偏離正道,走上流浪之途,有如迷途的羔羊。可是天主,我們的善牧親自來尋找我們,而且為了拯救我們,自我貶抑直至接受十字架的恥辱。如此,我們今天才能宣報說:「善牧復活了,祂曾為自己的羊犧牲了性命。阿肋路亞!」(《羅馬禮彌撒經書》復活第四主日領主詠)
世世代代以來,基督善牧不辭勞苦地尋找我們,祂這些在現世荒漠中迷失的弟兄們。祂藉著苦難的標記,慈悲聖愛的創傷,吸引我們走上祂的道路—生命的道路。今天,祂也背負著我們如此眾多受到各種罪惡壓迫的弟兄姊妹。
復活的善牧去尋找走失在孤獨和被邊緣化迷宮裡的人;祂藉著那些懂得以尊敬和溫柔相待的弟兄姊妹與他們相遇,讓他們聆聽祂的聲音,一個令人難忘且呼喚他們與天主建立友誼的聲音。
祂背起那些新舊式奴役的受害者的重擔:包括非人的工作、人口販賣、剝削、歧視,以及嚴重毒癮。祂背起那些兒童和少年的重擔,他們無憂無慮的童年生活被剝奪;祂也背起那些因家庭暴力而心靈受傷的人。
願復活的基督善牧陪伴那些因武裝衝突、恐怖攻擊、饑荒和政權壓迫而被迫離鄉背井的人,讓這些強制性移民無論走到哪裡都能遇到弟兄姐妹們,在同行中與他們分享食糧與希望。
在子民這些既複雜又時而戲劇性的處境中,願復活的主引領那些尋求正義與和平者的步履;賜予國家執政者勇氣去阻止衝突擴散,以及停止武器販賣。
在這些日子裡,求祢特別支持那些努力向敘利亞平民提供救濟和安慰的人。可愛卻備受折磨的敘利亞,成了一個不斷播撒恐懼與死亡的戰爭的受害者。願復活的主也賜給中東和平,尤其是聖地,還有伊拉克和也門。
願我們的善牧不忘關懷南蘇丹、蘇丹、索馬里和剛果民主共和國的人民,他們經受長年的戰爭,又因非洲一些地區的嚴重饑荒而苦上加苦。
願復活的主耶穌支持那些維護社會公益的人,尤其是拉丁美洲,那裡有時出現政治和社會緊張情勢,甚至發生暴力。願他們能建起溝通的橋梁,恆心抵拒貪腐,尋找和平的有效途徑來發展和鞏固民主體制,完全尊重依法治國。
願基督善牧幫助仍被流血衝突蹂躪的烏克蘭重獲和諧,陪伴他們的行動,並且安慰那些遭受悲劇後果的人。
願復活的主不斷使歐洲大陸滿溢祂的降福,把希望賜予那些因失業而經歷危機和困境的人,尤其青年人。
親愛的弟兄姐妹們,今年我們各教會的基督徒一起慶祝復活節。為此,在世界各地都同聲回響著這個最美的宣報:「正如祂所預言,祂真的復活了!」祂戰勝了罪惡與死亡的黑暗,願祂賜予我們的時代平安。
復活節快樂!
教宗方濟各2017年復活節賀詞:
親愛的弟兄姐妹,
我向來自意大利和各個不同國家聚集於此的各位,也向所有透過各種大眾媒體收聽和收看的人,祝賀復活節快樂。願基督復活的宣報重新燃起你們家庭及你們團體的希望,尤其是新一代的人;他們是教會與人類的未來。
在此,我特別感謝那些贈送和設計花飾的人士,今年的花飾也是來自荷蘭。
祝福你們每天都能感受到復活主的臨在,並能與其他人分享祂所賜予的喜樂及希望。請大家也不要忘記為我祈禱。祝大家節日快樂,再見!
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗方濟各主持2017年復活主日彌撒
2017年4月16日上午10時,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持復活主日彌撒,參加者人數多達6萬名信友參與了這件盛事。教宗在彌撒講道中再三高呼:「耶穌復活了!」他強調:「穌的復活是棄而不用的石塊最終成了我們生命基石的奧秘」。
教宗指出:「面對諸多災禍、疾病、戰爭等不幸,人們質疑:『上主在哪裡?』教會則不斷宣報:『耶穌復活了!』耶穌的復活既非幻想,也不是花團錦簇的宴會,而是一項奧秘:這是『棄而不用的石塊最終成了我們生命基石的奧秘』。
教宗解釋道:「在丟棄文化盛行的當今世界內,沒用的東西就會被丟掉;基督這個石塊雖然被丟棄,但祂是生命之泉。我們也是地上的小石頭,在這滿是痛苦悲劇的土地上,我們因著對復活主基督的信德,而在許多災難中保有意識,高瞻遠矚的意識。我們因此說出:『看,並沒有高牆,卻有遠景,有生命,有喜樂,也有夾雜矛盾心情的十字架。』」
「你要向前展望,切莫自我封閉。小石頭啊!你的生活富有意義,因為你是一顆依偎著大石塊的小石頭,那是罪惡曾丟棄的石塊。面對眾多悲劇,教會對我們說什麼呢?這很簡單,只說:被丟棄的石塊並沒有真的被丟掉。小石頭如果相信並緊緊依偎那石塊,就不會被丟掉,反而能保有意識。教會懷著這意識,發自肺腑地再三高呼:『基督復活了!』」
最後,教宗邀請每個人反省日常的困難、疾病、戰爭和人類悲劇,以謙卑的語氣對天主和我們自己說:「我不知道這件事是怎樣發生的,但我確信基督復活了!對此我投注了生命。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗方濟各2017年復活前夕守夜禮彌撒講道全文
2017年4月15日,教宗方濟各晚在聖伯多祿大殿主持復活前夕守夜禮彌撒。教宗首先在大殿前廊降福新火並點燃復活蠟燭,然後進行燭光遊行,聆聽復活宣報,默想天主為祂的子民所做的一切奇事,慶祝基督的復活。教宗在彌撒講道中強調:「復活的心跳激勵我們消除愁容,返回城裡與他人相遇,把基督復活的希望帶給眾人。」
當天晚上教宗為11位候洗者施行入門聖事,迎接他們加入教會。其中3位來自意大利,2位來自阿爾巴尼亞,來自西班牙、捷克、美國、馬耳他、馬來西亞和中國的各一位。年齡最大的來自捷克,今年50歲;年齡最小的來自意大利,今年9歲。
以下是教宗方濟各2017年復活前夕守夜禮彌撒講道全文:
「安息日既過,一週的第一日,天快亮時,瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來察看墳墓。」(瑪28:1)。我們能想像她們的步伐:這是前去墳墓的人行走的步伐,慌亂而疲憊;這是無力的步伐,不能相信一切就這麽結束了。我們想像得到她們那暗淡、被淚水打溼的面容。她們提問:愛怎能死亡呢?
與門徒們不同的是,她們留了下來,就如她們當師傅在十字架上嚥下最後一口氣時陪伴在祂身邊,然後又同阿黎瑪特的若瑟一起將祂埋葬。這兩個婦女有能力不逃走,有勇氣堅持,面對生活的現實,並承受不義的苦澀。她們就在那裡,在墳墓面前,痛苦萬分,卻也無法認命,無法接受一切就必須如此結束。
若我們努力發揮我們的想像力,我們就能在這兩個婦女的面容上看到許多母親和祖母的面容、兒童和青年的面容,他們承受著重擔和痛苦,這麽多不堪忍受的不義。我們看到,在他們面容上映出那些在城市中行走者的面容,他們感受到貧困的疾苦,以及剝削和人口販賣所造成的痛苦。在他們面容上,我們也看到那些受到輕蔑者的面容,因為他們是移民,是沒有祖國、家園和家庭的孤兒;那些人的面容上流露出孤獨和被遺棄的眼神,因為他們有一雙過於粗糙的雙手。他們的面容反映出婦女、母親哭泣的面容,她們哭泣因為看到自己子女的生命被葬在貪腐的重軛下,權利被剝奪,許多想望被撲滅。在每日的自私自利之下,許多人的希望被釘在十字架上並被埋葬;在那使人癱瘓和不結果實的官僚主義之下,情況無法得到改善。在她們的痛苦中,這兩個婦女也反映出所有在城市中行走,注視著自己的尊嚴被釘死者的面容。
在這些婦女的面容上還有許許多多的面容,我們或許也能看到你和我的面容。如同她們那樣,我們也感到被推動邁步行走,不甘心讓事情就如此結束。不錯,我們心中懷有一個許諾,而且堅信天主是信實的。然而,我們的面容也會述説創傷,述説我們和他人的許多不忠,述説一些嘗試和敗仗。我們心中明知事情可以有所不同,卻幾乎不知不覺地習慣與墳墓同存,與失敗為伍。更有甚者,我們竟然能說服自己,說這就是藉著逃避而讓我們麻木的生命法則,而它無非要撲滅天主置於我們手中的希望。許多時候,我們的步伐也如此,我們也如同這些婦女那樣行走,在渴望天主和悲傷認命之間徘徊。死去的不僅是師傅:我們的希望也同祂一起死去。
「忽然發生了大地震」(瑪28:2)。那些婦女們突然感到強烈的震動,好似有什麼東西或有人搖動了他們腳下的大地。有人再次前來對他們說:「不要害怕」,但這一次他補充道:「祂已經照祂所說的復活了!」(瑪28:6)。這就是此聖善之夜世世代代給予我們的宣告:「不要害怕,弟兄姐妹,祂已經照祂所說的復活了!」那被撕碎、毀滅、死在十字架上的生命又復甦了,祂的心臟重新跳動起來。復活的心跳是賜予我們的恩典、禮物、視野。復活的心跳是我們被賜予且必須將它給予他人的恩典,它是革新的力量,是新人類的酵母。基督的復活不僅滾開了封閉墓穴的石塊,也意在打破一切障礙,一切束縛我們的無益的悲觀主義、令我們遠離生命的算計世界,對安全感癡迷的追求,以及危害他人性命的無節制的野心。
當司祭長以及與羅馬人同謀的宗教首領們認為他們能算計好一切的時候,當他們相信一切都已搞定,該由他們說了算時,天主突然闖入並顛覆一切準則,賦予新的可能性。天主再次來到我們中間建立和鞏固一個新時代,慈悲的時代。這是永存的許諾,這是天主賜予祂忠信子民的驚喜:你歡欣喜悅吧!因為你的生命隱含著一個復活的萌芽,一個只在等待甦醒的生命。
這就是今晚召喚我們作出的宣報:復活的心跳,基督活著!正是復活的心跳改變了瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞的步伐,促使她們趕快跑去報告消息(瑪28:8);正是復活的心跳讓她們改變步伐,消除他們的愁容,使他們返回城裡與他人相遇。
正如我們和他們一起進入了墓穴,我也邀请你們與他們一起返回城裡,改變步伐,放下我們的愁眉苦臉。我們每個人都進入了自己的墳墓,我邀請你們走出來。讓我們與他們一起宣報消息,我們出發吧,前往每一處似乎墳墓已經擁有了決定權的地方、似乎死亡是唯一解決方案的地方!讓我們前去宣講、分享、揭示事實:上主真的活著!祂活著,願意舒展許多人的面容,他們已經埋葬了希望,埋葬了夢想,埋葬了尊嚴。如果我們無能力讓聖神引領我們走上這條路,我們就不是基督徒。
因此,讓我們前進吧!讓我們被這異樣的晨曦所驚歎,被那唯有基督能給予的新事物所驚歎。讓我們在基督的溫柔與愛的推動下邁步前行,讓祂的心跳改變我們微弱的脈搏。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗在羅馬鬥獸場主持公拜苦路禮儀
2017年4月14日聖週五晚上,教宗方濟各在羅馬市區的鬥獸場主持公拜苦路禮儀,2萬名信友在場參禮。禮儀結束時,教宗誦念了一篇祈禱文,列出那些壓在今日人類良心上的重軛,其中包括:在海上遇難的難民、無辜喪生的婦女和兒童,以及因自己的信仰和種族而遭到迫害的人。教宗也因教會聖職人員的惡表感到羞愧,祈求天主施予慈悲。
教宗祈禱說:「基督,我們今年又以懺悔之心來到祢台前,滿懷希望地向祢獻上祈禱。蹂躪、摧毀和海難的畫面在我們的生活中已經習以為常,我們因此感到慚愧;婦女、兒童、移民,以及因自己的信仰和所屬的種族而受迫害的人每日都在傾流無辜的鮮血,這令我們慚愧。」
在諸多罪行中,教宗例舉貪婪、自私,以及行惡的輕浮。關於教會人員的罪行,教宗向上主說:「我們主教、司鐸、奉獻生活者立了惡表,傷害了祢的奧體—教會;我們忘卻了自己的初愛,我們最初的激情和徹底奉獻,卻任由我們的心靈和聖化生活墮落,我們為此感到羞愧。」
教宗也祈求天主念及那些遭到暴力、冷漠和戰爭摧殘的弟兄姐妹,説道:「求祢折斷我們的枷鎖,使我們不被禁錮在個人主義、視而不見和世俗盤算的虛榮内。」
十字架是天主慈悲的工具,我們不可因它而感到羞愧。
最後,教宗祈求說:「基督,我們求祢教導我們絕不因祢的十字架而感到羞愧,讓我們絕不利用十字架,而要敬慕、朝拜它。藉著十字架,祢向我們揭露了我們罪惡的醜陋、祢大愛的無比崇高、我們判斷的不義,以及祢慈悲的大能。」
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗主持主受難日禮儀
2017年4月14日,聖週五下午5時,教宗方濟各於聖伯多祿大殿主持主受難日禮儀。教宗府講道神師坎塔拉梅薩(Raniero Cantalamess)神父在這禮儀中負責講道。他表示:「十字架在紛擾的世事中並非靜止不動,有如往事的記憶,或是單純的象徵物;反之,十字架是正在進行的現實,活躍且在運作中。」 [Read more…]