外交大使是最高級的外交使節,梵蒂岡也有派往各國的宗座大使。宗座大使是一項怎樣的職
《梵蒂岡連線》- 締造和平的使者
聖座介紹下屆世界主教會議《工作文件》: 家庭是社會的核心
6月23日,聖座新聞室舉行記者招待會,介紹第14屆世界主教會議常規會議的《工作文件》(Instrumentum Laboris)。第14屆世界主教會議常規會議將於今年10月4至25日召開,主題為:「家庭在教會和當代世界上的聖召和使命」。世界主教會議秘書長巴爾迪塞里樞機(Lorenzo Baldisseri)、第14屆世界主教會議常規會議總發言人艾爾多樞機(Péter Erdő)和特別秘書福爾特總主教(Bruno Forte)出席記者會並回答記者們的提問。
巴爾迪塞里樞機首先表示,這份《工作文件》可靠地反映出整個教會對家庭關鍵議題的認識和期望。來自大地四極以不同文化和地區的敏銳性對問卷作出的回應組成一場交響樂,表達了分布在全世界的教會經驗的富饒。《文件》再次強調家庭是社會結構的核心,家庭有接納生命的聖召和傳遞信仰的使命。
在座記者們提出兩個問題。首先,教會在不贊成同性結合的情況下,如何能在陪伴有同性戀者的家庭上提出適當的牧靈關懷建議呢?
艾爾多樞機回答這個問題說:「牧靈關懷和承認同性結合是兩件不同的事。在上屆世界主教會議的結束文件中也論及這個問題,其中一段引證了天主教會過往的有關文件。因此,《文件》在有關問題上,也以『牧靈關懷』來表達。”」
福爾特總主教也強調同一立場。他說,婚姻是一男一女結合、向生育子女開放,這是無可爭論的一點,是教會教義的一部分。不過,這並不意味著我就不能尊重及接納一個同性戀者,而是說這是兩碼不同的事。意大利憲法第29條也這樣寫道:家庭是一男一女彼此結合,向生育子女開放的事實。擺在我們面前的現實是家庭,我們有一項牧靈上的挑戰,即不讓任何一個人感到遭拒絕、被判斷、受排斥,而是盡可能地陪伴他們,使他們融入團體生活。
第二個問題是教會面對離婚和再婚人士的挑戰:教會強調要對他們進行牧靈上的陪伴,使他們在有分辨能力和良知的情況下加入教會生活。
福爾特總主教回答這個問題說:「具有責任心的良知必須是一種經過正確培養的良知,換句話説,只把喜好或舒適作為善不能是一種良知,而須對照價值觀。我認為這是一個尚需一起分辨的進程。」
談到下屆世界主教會議討論的方式,巴爾迪塞里樞機解釋說,將採取一條「活躍路線」,避免長系列的個人發言,發揮「分段進行」的小組討論,使這討論不積攢到一起。會議結束時將呈遞給教宗一份結束文件。
關於世界主教會議期間的消息提供,巴爾迪塞里樞機強調:「聖父經常提到,要讓世界主教會議成為聖神能施展作為的場所,而不是國會。世界主教會議的神長們受邀要大膽表達意見。他們可以自由地向媒體傳達他們個人的思想,聖座新聞室同往常一樣,將適當地發布關於世界主教會議的消息。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各要求青年逆流而上
6月21日,教宗方濟各訪問都靈的首日在維托里奧廣場會見了9萬名青年。教宗勉勵聚集在廣場上的青年活出純潔的愛,避免享樂主義。
維托里奧廣場呈現出節日氣氛。教宗在回答3位青年的問題時,邀請他們以愛活出圓滿的人生,逆流而上。他說:「我對青年人20歲就退休感到難過!他們老得太早了。」
教宗把已準備好的講稿擱置一旁,在即席講話中特別強調關於愛的課題。愛是具體的,是服務,愛大多在行動中,而少在言語中表露出來。
「愛在行動中,在溝通中,愛尊重人,不利用人,愛是純潔的。你們青年人在這個享樂主義的世界裡,在這個只宣傳娛樂的世界中,要活出美好的生活。我給你們說:你們要純潔,你們要純潔呀!」
教宗接著提到不信任感,指出世界的邏輯只追求個人利益和金錢,甚至不惜發動流血衝突。他邀請青年逆流而上,做有建設性的事情。
來源: 梵蒂岡電台
教宗接見慈幼會士:「我對那份慈幼會的喜樂永誌不忘!」
6月21日,教宗方濟各在都靈牧靈訪問首日,在聖母進教之佑大殿接見慈幼會大家庭,強調「能應對危機的教育措施」是首要工作。今年是慈幼會會祖聖若望鮑思高神父誕辰二百週年,教宗的接見意義格外非凡。
在慈幼會大家庭面前,教宗方濟各放下講稿,回憶起他與慈幼會的不解之緣,他所受的薰陶正是以鮑思高神父的教育模式為基礎。慈幼會士幫助他勇敢面對人生,在喜樂和祈禱中向前邁進。
教宗強調,今日極為貧困的青年需要那能應對危機的教育措施,需要有一種應急教育,在短時間內培養學生學會一種專業技能。教宗說:「我們不要想這些街頭少年能立刻唸文科或理工中學,但我們必須提供給他們能作為工作泉源的一些事。」
在一個失業問題嚴重的世界,慈幼會的培育模式對青年格外珍貴。慈幼會的創意把握住今日的挑戰,即教育,以慈幼會的喜樂,帶領青年喜樂。教宗最後說:「慈幼會的喜樂是我學會的另一件事,我對那份喜樂永誌不忘。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗在都靈主持彌撒: 天主對人的愛是最大的愛
6月21日主日,教宗方濟各早晨抵達都靈後,到主教座堂瞻仰聖殮布,在聖殮布前靜默祈禱,並輕輕撫摸了恭放聖殮布的聖物櫃。在離開主教座堂之前,教宗也在真福皮耶·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)墓前祈禱片刻,然後來到維托里奧廣場為聚集在那裡的大約10萬信友主持感恩祭。
教宗在講道中強調,天主對人的愛是最大的愛。
「天主的愛絕不會令我們失望。耶穌為這愛降生成人,祂就是這愛的見證。耶穌從不厭倦地愛我們,容忍並寬恕我們,陪伴我們走人生旅程。耶穌愛我們眾人,即使我們不忠,祂也不放棄愛我們。我們即便犯錯,耶穌也是信實的,祂等待我們,為使我們獲得寬恕。耶穌是慈悲天父的面容,這是信實的愛。」
「天主的愛是信實的,這愛使萬物煥然一新。不過,為向天主更新萬物的愛開放自己,人就必須承認自己的限度。承認自己的限度、自己的軟弱,是向耶穌的寬恕敞開的一道門。耶穌的愛能使我們深入更新,能重新創造我們。倘若我們向真理開放,承認自己的過錯和罪,救恩就能進入我們心中。於是我們就能體驗耶穌來不是為健康的人,而是為病人,不是為義人,而是為罪人的美好經驗。」
「我們體驗到耶穌的耐心、溫柔及救贖眾人的心願,那麽,使我們懂得成為新人的標記是什麽?”教宗如此問道,也如此答說:我們成為『新人』並由天主的愛所轉變的標記就是,知道脫去怨恨和敵意的破舊衣服,穿上溫良、仁愛、服事他人、内心平安的乾淨長衣,天主子女的衣服。塵世的潮流總是在尋求創新,但唯有耶穌的信實才是真正的創新,使我們成為新人。」
教宗說,天主的愛是信實的,這愛重建一切,穩固可靠,如同礁石般遮擋住洶湧澎湃的浪濤。天主始終與人同在,在艱困的時刻更是如此。
「面對人呼喊說:我再也堅持不住了!上主前去與他相遇,提供祂愛的磐石,每個人都能牢牢地抓住它不致跌落。多少次我們會感到再也堅持不下去了!但祂伸出手,敞開心懷,立在我們身旁。」
今天,我們是否牢牢地抓住這塊磐石,即天主的愛呢?教宗表示,人常會忘記基督顯示給我們的大愛。我們基督徒也會恐懼未來而裹足不前,在一去不復返的事物或更傾向於排斥多於包容的社會模式中尋求安全。
教宗指出,家庭需要感覺到教會的母性撫慰,在夫妻生活、教育子女、照顧老年人及傳遞信仰上前行。
彌撒結束後,教宗在維托里奧廣場帶領信眾頌念三鐘經。他提到聖殮布說,聖殮布是天主愛人的圖像。
「聖殮布引人注視耶穌受折磨的面容和身軀,同時也促使人注視每個受苦及遭受不公正迫害者的面容。聖殮布推動我們沿著耶穌奉獻愛的方向行走。」
來源: 梵蒂岡電台
看守這美麗家園
昨日梵蒂岡公布的教宗方濟各新通諭 “Laudato Sì” -「願祢受讚頌」,其中文通諭簡介亦已發表可供閱覽。
「願祢受讚頌」,取自亞西西聖方濟各「太陽歌」中,對造物主天主化工的讚頌。模仿聖人看大自然的目光與心神,我想像到會有欣賞、有讚美、有敬畏、有珍惜…不其然回想到第一次學習「生命」的驚訝與喜悅。
那是小學自然課時,老師發給每人一顆綠豆小種籽拿回家種,親手埋在花盆泥土裡,過多天後有嫩芽、小葉、長高開花。小心靈看得發呆,但記憶最深的是很愛護她,不想她給碰斷死去。生命萬物自有的神奇與奧妙,教人愛著迷著,由衷「願祢受讚頌」
這篇通諭中提到「照料共同家園」”Our Care for Common Home” ,觸動我也曾愛護過小綠豆,而週遭的生命也是與小綠豆無異。願自此再看自然美景,也要記著「願祢受讚頌」!
是夜(6月19日)9 時,鹽與光特輯談教宗新通諭論環保,我們的行政總監羅思家神父與嘉賓及主持,一起與您分享這道通諭帶給我們的訊息。
文: Madonna Lee
鹽與光天主教傳媒機構中文市場經理
加拿大廣播公司(CBC)訪問羅思家神父有關教宗方濟各的新通諭
本台羅思家神父(巴西略會士), 聖座新聞室英語發言人, 就有關教宗方濟各的新通諭《願祢受讚頌》在美國華盛頓接受加拿大廣播公司Heather Hiscox的訪問。
Fr. Thomas Rosica, CSB, English Language Media Attaché, Holy See Press Office, interviewed from Washington, DC by CBC’s Heather Hiscox shortly after Pope Francis’ Encyclical Letter “Laudato Sì” was presented to the world.
教宗接見天主教聖經協會學者: 教會若不宣講天主聖言就會意志削弱
6月19日中午,教宗方濟各在梵蒂岡樞密會議廳接見出席天主教聖經協會大會的140名與會者,強調教會若不宣講天主聖言,就會自我封閉、意志削弱、患病並死亡;需要細心準備彌撒講道,使天主聖言進入信友心中。天主教聖經協會新任主席塔格萊樞機(Luis Antonio Tagle)在向教宗的致詞中,重申宣講天主聖言的迫切需要,好能帶給眾人「仁慈、愛及希望」。
教宗在即席講話中指出,教會必須有勇氣走出去,如同聖保祿那樣。這位外邦人的宗徒教導我們,一個受磨難的教會正是走出去的教會的模範。
「這是一個走上街頭、行走中的教會。她像每個在街上行走的人那樣,會發生事故。但我更喜歡一個在事故中受傷的教會,而不是一個患病、自我封閉的教會。走出去的教會有勇氣和恆心,有承受歷練的耐心,也有把那些交給自己的受傷信友們背在肩上的溫柔。這是牧人的教會。」
教宗強調,天主聖言及聖體聖事是重大的事。
「教會是聚在一起的弟兄姊妹,以基督奧軆的軟弱同聲讚頌主。天主聖言不會使我們輕鬆度日。不,不會的!天主聖言時常使我們處在困境中!那誠心按照聖言行事的人會陷入困境,許多時候也會感到困惑。但要說真話,要溫柔地,懷著承受各種處境和人的耐心說出真話。這樣才懂得會撫慰人就是尊重弟兄。」
教宗然後談到他對彌撒講道的掛慮。
他說:「請你們竭盡所能幫助你們的弟兄,幫助執事、司鐸和主教們在彌撒講道中讓天主聖言進入人心。我們會萌生一個想法,一個圖像,一種情感,但讓人聽到的必須是天主聖言。許多人善於言詞,卻犯錯誤,使彌撒講道成為漂亮的演講、學術報告、美好的神學課堂。然而,天主聖言卻具有聖事意義!」
教宗邀請天主教聖經協會大會與會者們讓聖經日益成為福傳的泉源。他說:「為能宣講真理之言,我們自己必須先有聖言的體驗。」
教宗勉勵這些聖經學者們重溫《天主的啓示教義憲章》並使之發揚光大。最後,教宗告誡說:「若沒有聖言的扶持和活力,具有悠久傳統的基督信仰團體就會意志削弱,年輕教會的傳教熱火和靈性成長就會停頓不前。」
來源: 梵蒂岡電台