張汝南執事-將臨期第一主日反省【乙年】

將臨期第一主日 彌撒 

集禱經

全能的天主,求你激發我們的心志,使我們切實履行正義,以迎接基督的來臨,並蒙召選,聚合在他的右邊,獲享天國永福。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(望你衝破諸天降下。)
恭讀依撒意亞先知書 63:16-17,19; 64:2-7

你、上主是我們的父親;「我們自古以來的救主」,就是你的名。上主!你為什麼讓我們離開你的道路?使我們的心變硬,而不敬畏你?求你為了你的僕人,為了作你產業的各支派,回心轉意吧!啊!望你衝破諸天降下;諸山在你面前震盪。因為你行了誰也想不到的驚人事蹟;是人從未聽過的,耳朵從未聽過的,眼睛從未見過的:除你以外,沒有一個神,對依靠自己的人,是如此行事的。你歡迎那些履行正義和緊記你道路的人。但是,看,你發了怒,我們仍犯罪如初,仍照舊違背你。我們都好像成了不潔的人,所行的正義,好似染了經血的內衣;又似乾枯的葉子,我們的罪惡好似狂風,將我們捲去。沒有一個人呼求你的名,或起來投奔你,因為你掩面不顧我們,將我們遺棄於我們罪惡的權下。如今,上主啊!你是我們的父親;我們只是泥土,你是我們的陶工,我們都是你手中的作品。──上主的話。

答唱詠 詠80:2,3, 15-16, 18-19

:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。(參閱詠80:4)
:以色列的牧養者,懇求你留心細聽。坐於革魯賓之上者,求你大顯光榮。求你發顯你的威能,快來作我們的救星!
:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。
:萬軍的天主,求你領我們回去;求你從高天之上,垂視而憐恤!求你常看顧這葡萄樹,及你右手種植的園圃;保護你所培養的小樹。
:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。
:願你右手扶持你右邊的人,並扶助你所堅固的子民!從此,我們再不願意離開你;請賜我們生存,為能傳揚你的名。
:天主,求你復興我們;請顯示你的慈顏,好拯救我們。

讀經二(我們期待主耶穌基督的出現。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 1:3-9

弟兄姊妹們:願恩寵與平安,由我們的天主父和主耶穌基督,賜給你們。我時時為你們,對天主在基督耶穌內,所賜與你們的恩寵,而感謝我的天主,因為藉著他,你們在一切事上,在一切言論和知識上,都成了富有的;並且我為基督所作的證言,在你們中,是這樣的堅定,以致你們已不缺少任何恩寵,只待我們的主耶穌基督的出現。天主必要堅固你們到底,使你們在我們的主耶穌基督的日子上,無瑕可指。天主是忠信的,因為你們原是由他所寵召,為同他的聖子,我們的主耶穌基督,合而為一。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:上主,求你向我們顯示你的寬仁,求你賜給我們你的救恩。(詠 85:8)
:亞肋路亞。

福音(你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來。)
恭讀聖馬爾谷福音 13:33-37

那時候,耶穌說:「你們要當心,要醒寤,因為你們不知道,那日期什麼時候來到。正如一個遠行的人,離開自己的家時,把權柄交給了自己的僕人,每人有每人的工作;又囑咐看門的,須要醒寤。「所以,你們要醒寤,因為你們不知道,家主什麼時候回來:或許傍晚,或許夜半,或許雞叫,或許清晨;免得他忽然來到,遇見你們正在睡覺。「我對你們說的,我也對眾人說:你們要醒寤!」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!今天我們慶祝乙年將臨期第一個主日,亦是新的禮儀年開始,讓我們懷著喜悅的心情參加今天的感恩聖祭。感謝主耶穌第一次降臨拯救我們,更感謝祂每天陪伴之恩,無論在聖體聖事中,在我們日常祈禱研經時,和從弱勢群體內迎接我們,讓我們好好的準備主耶穌第二次的來臨,潔淨我們的心靈勇往直前與祂共付天上的盛宴!

今天的福音,耶穌說了一個比喻,就是家主吩咐僕人的比喻,主要是提醒我們「要當心,要醒寤,因為我們不知道,那日期什麼時候來到!」參閱谷13:33 相信大家都明白耶穌說的「那日期」是什麼,是嗎?的確,人生如旅客,像乘搭火車一樣,有人早些下車,亦有人到了終點才離開月台,問題是我們下車後何去何從才是真正要思索的檔案;「是離愁或是充滿喜悅在心頭」?所以親愛的諸位,是時候要「醒寤」了,我們再不可以無稜兩可,或漠不關心我們生命的去向!

福音中耶穌提醒我們「醒寤」,就是邀請我們恆常祈禱,反省我們在思言行為中有沒有愛?真的,當我們用心去祈禱藉著聖神的助佑我們就會不其然察覺到自己的軟弱,就會祈求耶穌幫助我們去改量,那麼到了耶穌再來時,我們就會處之泰然,歡欣的去迎接耶穌與祂回返天鄉!

話說在倫敦西敏寺教堂地下室的墓碑林中,有一塊名揚世界的墓碑。其實這只是一塊很普通的墓碑,與隣近的那些漂亮的,由亨利三世到喬治二世,二十多位英國前國王墓碑,以及牛頓、達爾文、狄更斯等名人的墓碑,比較起來,它顯得微不足道,並且它沒有姓名,沒有生死年月,就是這樣一塊無名氏墓碑,但卻成為全世界著名的景點,每到過這教堂參觀的人,他們可以不去看其它的文物,但卻沒有人不來看看這一塊的墓碑,他們都被這塊墓碑深深地觸動著,更好說,他們好像被這塊墓碑上的碑文,潑了一盤冷水,開始「醒寤」起來!

在這塊墓碑上,刻著這樣的一段話:「當我年輕生活寫意時,我的想像力從沒邊緣,我夢想去改變世界,但當我漸漸年長,思想較為聰敏,我發現這世界將改不了,之後我將目光稍為縮短,決定只想改變我的國家,可是那又談何容易!當我漸入暮年,結果我只作出極情急和最後的嘗試,就是去改變我家和親人,可是,看,他們絕不理睬!現今我躺在床上,快要死去,我突然意識到:如果我一開始就去改變自己,然後從我的榜樣,可能會改變我的家人,在他們的靈感和鼓勵下,我好可能為國家做到一些好事,然後天曉得,我甚至可以改變到這個世界。」

據說,許多世界政要和名人看到這塊碑文時都感慨萬千。有人說這是一篇人生的座右銘,更有人說這是靈魂「醒寤」的感嘆!大家可有同感?事實上,人常懷抱偉大夢想和總是希望能讓家人和自己過的更好的生活,這是無可厚非的,可是當我們拼命賺錢和不停滿足自己的私慾, 卻忽略了身心靈健康和家人鄰人當下的需要,結果弄到家散人亡,那就真是不太理想!

其實我們無須特別花錢去英國看那塊出名的墓碑,今天的讀經和福音已經提醒了我們,聖保祿宗徒告訴我們天主已經賜給了我們很多恩寵,他說:「藉著耶穌,我們在一切事上,在一切言論和知識上,都成了富有的!」參閱格前1:5 讓我們從今天開始聽耶穌的話語,加倍「醒寤」;去改變自己去關懷我們身邊所有的人,特別是我們的家人!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

張汝南執事-基督普世君王節主日反省

基督普世君王節 彌撒

集禱經

全能永生的天主,你願意藉著你的愛子、普世的君王,重整一切;求你俯聽我們,使從奴役中被解救的萬物,都能一心事奉你,永遠同聲讚美你。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我的羊群啊!關於你們,我要在羊與羊之間,施行審判。)
恭讀厄則克耳先知書 34:11-12,15-17

吾主上主這樣說:看,我要親自去尋找我的羊,我要親自照顧我的羊。如同牧人在羊群失散的那日,怎樣尋找他的羊,我也怎樣尋找我的羊;我要把那些曾在陰雲和黑暗之日,四散在各地的羊,從那些地方救回來。我要親自牧放我的羊,親自使他們臥下──吾主上主的斷語──失落的,我要尋找;迷路的,我要領回;受傷的,我要包紮;病弱的,我要療養;肥胖和強壯的,我要看守;我要按正義牧放他們。我的羊群啊!關於你們,吾主上主這樣說:看,我要在羊與羊,綿羊與山羊之間,施行審判。──上主的話。

答唱詠 詠 23:1-2, 2-3, 5, 6

:上主是我的牧者,我實在一無所缺。(詠 23:1)
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。他使我躺在青綠的草場。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
:他領我走近幽靜的水旁,還使我的心靈得到舒暢。他為了自己的名號,領我踏上了正義的坦途。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
:在我對頭面前,你為我擺設了筵席;在我的頭上傅油,使我的杯爵滿溢。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。
:在我一生歲月裡,幸福與慈愛常隨不離;我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。

讀經二(基督將自己的王權交於天主父,好叫天主成為萬物之中的萬有。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 15:20-26,28

弟兄姊妹們:基督確實從死者中復活了,做了死者的初果。因為,死亡既因一人而來,死者的復活,也因一人而來;就如在亞當內,眾人都死了,照樣,在基督內,眾人都要復活;不過,各人要依照自己的次第:首先是作為初果的基督,然後,是在基督再來時,屬於基督的人,再後,才是結局;那時,基督將消滅一切率領者、一切掌權者和大能者,把自己的王權,交於天主父。因為,基督必須為王,直到把一切仇敵,屈伏於他的腳下。最後被毀滅的仇敵,便是死亡。萬物都屈伏於子以後,子自己也要屈伏於那使萬物屈服於自己的父,好叫天主成為萬物之中的萬有。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:奉上主之名而來的,應受讚頌!那要來的、我們祖先達味之國,應受讚頌!(瑪 11:9,10)
:亞肋路亞。

福音(人子要坐在光榮的寶座上,把義人和惡人分開。)
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46

那時候,耶穌對門徒說:「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,他要坐在光榮的寶座上;一切民族,都要聚在他面前。他要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。
那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裡,你們來探望過我。「那時,義人回答君王說:主啊!我們什麼時候見過你飢餓,而供養了你,或口渴,而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體,而給了你穿的?我們什麼時候見你患病,或在監裡,而來探望過你?君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。然後,君王又對那些在左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裡去吧!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裡,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?那時,君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小兄弟中的一個做的,就是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人,卻要進入永生。」──上主的話。

尊敬的主內兄弟姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第三十四主日,亦是基督普世君王節,讓我們喜氣洋洋參與今天的感恩聖祭,同時亦感謝教宗比約十一世的愛戴,他鑑於當時功利主義猖狂,帶來社會極度不安,道德淪亡,於是在一九二五年訂立耶穌君王瞻禮,呼籲普世敎友尊崇耶穌為王,實踐祂的教導,好能戰勝魔鬼的誘惑,讓人類重拾自由和平安!

到了梵二禮儀改革之後,此瞻禮移到常年期最後的主日即今天舉行,讓我們繼續懷著感恩的情懷,同聲向耶穌讚頌,虔誠崇拜我們的君王!今日的讀經和福音,提醒我們基督是一位愛我們的君王,不是一位高高在上,受人服侍的君王,相反的祂就好像一位善牧一樣,「親自牧放祂的羊…」參閲則34:15-16 問題是,我們願不願意跟隨祂的敎導做祂的小羊?

每逢入冬季節,我家的濕度較乾,於是買來一部增濕器,祈望對皮膚的乾燥有所幫忙,可是心急的我沒有看透說明書便立即安裝,結果安裝過程真的不如理想!同樣,回想我們與耶穌的關係,如沒有參看「聖經」這本說明書,那麼我們如何認識祂,又如何受到祂的影響?聖熱羅彌莫曾經說過:「如果一個人沒有認識聖經,他就不認識天主的德能和智慧;對聖經無知就是對基督無知。」

的確,聖經與我們跟主的關係息息相關,與我們的永生息息相關!讓我們從聖經中認識耶穌,認識自己和隣人,從而更加愛慕耶穌,熱愛回歸父家!希望我們養成研讀聖經的好習慣,因為聖經藴藏智慧的寶臧,祂鼓勵人心,改變錯誤的思想,研讀聖經使我們感覺上主的大愛,使我們的生命充滿希望!假若耶穌今天像問門徒一樣問我們:「你們說我是誰?」瑪16:15 我們又如何回應,是否會像西滿伯多祿回覆的一樣:「你是默西亞,永生天主之子!」瑪16:16 其實現在網絡資訊發達,就算沒有聖經,耶穌的名字和故事什麼人都可以找到答案,重要的就是這位「基督普世君王」在我們的生命裏與我們又有何干?

今天耶穌在福音中告訴我們,若欲接受天父的祝福和避免將來的咒罵,那麼我們一定要用心照顧那些弱小的弟兄姐妹,這才算是適當:「那時,君王要對那些在他右邊的說:我父所祝福的,你們來吧!承受自創世以來,給你們預備了的國度吧!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的…」參閱瑪竇25:31-46

今天我們慶祝禮儀年最後的一個主日,間接亦提示我們人生時光有限,應多加注意我們生命的方向!我們是否已經起步跟隨「道路,真理和生命」的耶穌呢?參閲若14:6 抑或像馬爾谷福音所載的那個人一樣「想求永生而又不願意放棄他擁有的寶藏」?參閱谷10:17-24

耶穌會不會向我們提出同樣的建議,我們確實不知,但我們知道那些影響我們跟別人和耶穌的關係,阻礙我們得到永生的絆腳石,耶穌一定會勸勉我們將它遺忘!

的確,在生命中,我們都犯過很多錯誤,或者也正在犯著同樣的錯誤,做成家庭破碎,人際關係琅璫!是不是因為我們不願意放棄自己的惡習和我們沒有好好的去研讀「聖經」接受祂的影響?其實魔鬼都希望我們放棄接觸「聖經」,因為他希望我們繼續去破壞和分裂,他更不願意看到我們進入永生的天鄉!

讓我們熱心祈禱,多行善功,祈求慈悲的君王,寬恕我們的過錯,扶助我們的軟弱,讓我們決心跟著主前往那美麗絕倫的烏托幫!

耶穌基督,普世君王,求禰垂憐!

聖母,進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

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張汝南執事-常年期第三十三主日反省

常年期第三十三主日 彌撒

集禱經

上主、我們的天主,你是一切美善的根源,求你使我們常能忠誠喜悅地事奉你;唯有事奉你,我們才能獲得永恆和圓滿的幸福。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(賢淑的婦女愉快地親手勞作。)
恭讀箴言 31:10-13,19-20,30-31

賢淑的婦女,有誰能找到?她本身價值,遠勝過珠寶。她的丈夫,對她衷心信賴,一切所需,從來不會缺少。她一生歲月,只叫丈夫幸福,不給丈夫煩惱。她弄來羊毛細麻,愉快地親手勞作。她手執紡錘,手指旋轉紗錠。對貧苦的人,她隨手賙濟;對無靠的人,她伸手扶助。姿色是虛幻,美麗是泡影;敬畏上主的女人,才堪當受人讚美。願她享受她雙手操勞的成果!願她的事業,使她在城門口受讚揚!──上主的話。

答唱詠 詠 128:1-2, 3, 4-5

:敬畏上主的人,真是有福!(詠 128:1)
:不拘你是誰,只要你敬畏上主,在他的道路上行走,就算有福!你能吃你雙手賺來的食物,你便實在幸運,也萬事有福!
:敬畏上主的人,真是有福!
:你的妻子住在你的內室,像一株葡萄樹,結實纍纍;你的子女,圍繞著你的桌椅,相似橄欖樹茂密的枝葉。
:敬畏上主的人,真是有福!
:的確,誰敬畏上主,必有這樣的祝福!惟願上主由熙雍聖山,向你祝福,使你一生得見耶路撒冷的福祿。
:敬畏上主的人,真是有福!

讀經二(主的日子,要像夜間的盜賊一樣來到。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 5:1-6

弟兄姊妹們:關於那時候與日期,不需要給你們寫什麼。你們原來確實知道:主的日子,要像夜間的盜賊一樣來到。
幾時人正在說:「平安無事」,那時,滅亡會猝然來到他們身上,就像痛苦,來到懷孕者身上一樣,決逃脫不了。但是,你們,弟兄們,你們不是在黑暗中,以致那日子,像盜賊一樣襲擊你們;你們眾人都是光明之子,和白日之子;我們不屬於黑夜,也不屬於黑暗。所以,我們不應像其他人一樣貪睡,卻當清醒謹慎。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:你們住在我內,我也住在你們內。那住在我內的,他就結許多果實。(若 15:4,5)
:亞肋路亞。

福音(你既在少許事上忠信,進入你主人的福樂吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:14-30

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好像一個要遠行的人,將自己的僕人叫來,把財產託付給他們:按照他們的才能,一個給了五個『塔冷通』,一個給了兩個,一個給了一個;然後動身走了。那領了五個『塔冷通』的,立刻去用來營業,另外賺了五個。同樣,那領了兩個的,也賺了另外兩個。但是,那領了一個的,卻去把地掘開,把主人的銀子,埋藏起來。

過了很久,僕人的主人回來了,便與僕人算賬。那領了五個『塔冷通』的,上前,呈上另外五個『塔冷通』,說:主啊!你曾交給我五個『塔冷通』,看,我賺了另外五個『塔冷通』。主人對他說:好!善良忠信的僕人,你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!那領了兩個『塔冷通』的,也前來,說:主啊!你曾交給我兩個『塔冷通』,看,我賺了另外兩個『塔冷通』。主人對他說:好!善良忠信的僕人!你既在少許事上忠信,我必委派你管理許多大事:進入你主人的福樂吧!隨後,那領了一個『塔冷通』的,也前來,說:主啊!我原知道你是個刻薄的人,在你沒有下種的地方收割,在你沒有散布的地方聚斂。因為我害怕,所以我去把你的『塔冷通』,藏在地下;看,你的,仍還給你。

主人回答說:可惡懶惰的僕人!你既知道:我在沒有下種的地方收割,在沒有散布的地方聚斂;那麼,你該把我的銀子,交給錢莊裡的人,待我回來時,連本帶利,收回給我。所以,你們從他手中,把這個『塔冷通』奪過來,給那有了十個『塔冷通』的。因為凡是有的,還要給他,叫他富裕;那沒有的,連他所有的,也要由他手中奪去。至於這個無用的僕人,你們把他丟在外面的黑暗中;在那裡必有哀號和切齒。」──上主的話。

各位尊敬的弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝常年期第三十三主日,敎會提醒我們,天主很愛我們,祂賜予我們各種適當的恩寵;祈望我們與別人分享,敎宗同時在今日紀念世界窮人日的文告中,也特別勸勉我們:「應向窮人伸手施惠」德7:36a 使我們「有機會與主耶穌相遇,因祂常臨在祂最小的弟兄姊妹身上!」敎宗更邀請我們在慶祝世界窮人日的同時,在祈禱中「特加上對窮人的服務」,他說:「這樣天主的祝福才降臨到我們身上。」

說到祝福,其實天主每天都在祝福著我們,就像今天福音中的比喻一樣,主人託付不同數目的「塔冷通」,按照僕人的才能,給予他們,使他們生活,讓他們任意運用!

親愛的諸位,千萬不要忘記耶穌所說的比喻其最終目的啊!它不是一般的娛樂新聞,而是告訴我們如何行走「天國」的途徑!所以如何處理天主給予我們的「塔冷通」,對將來可否參加天國的盛宴是舉足輕重,絕對不能掉以輕心!那麼我們如何回應今天的福音呢?

讓我們重溫敎宗方濟的文告吧! 他說:「我們都在尋求一個終極目標….這意味著我們的人生是一個計劃,我們每次行動的目標只能是愛....而這份愛,是分享的愛,是奉獻的愛,是服務的愛….因為我們發現自己先為天主所愛…」

親愛的諸位,我們可有發現自己先為天主所愛呢?抑或繼續埋怨天主不公平;為什麼祂給別人五個或兩個塔冷通而只給我一個呢?為什麼她的丈夫這麼愛她?為什麼他們的家庭這麼溫暖而自己的卻是冷冰冰?為什麼他們這麼有錢而自己一點都沒有呢?驟眼看來,好像天主真的很不公平,但事實上真的如此嗎?我們會不會像那只得一個塔冷通的僕人一樣,「因為驚慌,因為懶惰,而將天主賦予的「塔冷通」埋葬在地下呢?」參閱瑪25:24-26 我們是不是經常注意別人所擁有而忘記自己屯積的財富和主賜的才能呢?

有人說笑詢問「天國盛宴將是如何慶祝?是中式,西式抑或猶太式」?有的回答說:「那將會是以Potluck(大食會)飯局舉行,因為各人都會帶一道自己精心泡製的菜;不管價錢,不求精美,只是用心盡力去烹飪,讓天主和各聖人聖女分享!」回想當下,我們現在是不是都要向自己的家人親友,尤其是在疫情受到影響的群體人士,用我們的濃情和愛意向他們伸出援手呢?

話說一位被譽為品性溫和的敎友不幸離世,在天堂門外與手持生命冊的聖伯多祿相遇,無奈經過多次的翻查,都找不到他的名字,結果被拒天堂之外,那敎友理直氣壯說:「我從來都沒有違非作歹,每星期都參加主日彌撒,每天都有祈禱讀經,我真的不相信天主會不讓我進去,一定是你弄錯了!」聽罷,聖伯多祿便問:「你有沒有將天主賜給你的「塔冷通」與有需要的人分享?有沒有用愛心去幫助那些弱小弟兄姊妹呢?」那人啞口無言,突然想起耶穌說過的話「凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做的,這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」參閱瑪25:31-46 聖伯多祿繼續說:「那麼現在我知道是什麼原因了!」

親愛的諸位,有些廣告說「生命不在長久,只求曾經擁有!」如果真的只求擁有那些「名名利利,飲飲食食,和那無止境的享受」,那種的生命真的是太可悲和太沒有意義了!今天箴言的作者也邀請我們效法那位賢淑的太太「對貧苦的人,隨手賙濟;對無靠的人,伸手扶助。」參閱箴31:20 其實擁有「塔冷通」多少與我們的得救絕對無關,問題是我們如何在塔冷通之上加上愛心,那就與我們的終極目標相連了,耶穌不是誇讚「那位只捐二個小錢的窮寡婦嗎」?參閱谷12:42-44 今天聖保祿宗徒同樣亦提醒我們;「我們是個光明之子,不應像其他人一樣貪睡,卻當清醒謹慎!」得前5:6

各位兄弟姊妹,真的,是清醒時候了,讓我們一起展現基督的容貌,讓我們的「塔冷通」成為隣人的喜樂和安慰,讓我們彼此分享天主的慈愛,熱心為耶穌作見證!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

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張汝南執事-常年期第三十二主日反省

常年期第三十二主日 彌撒

集禱經

全能仁慈的天主,求你大發慈悲,剷除一切毒害我們的事物,使我們身心無阻,以自由的心靈,承行你的旨意。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(尋覓智慧的,就可找到她。)
恭讀智慧篇 6:12-17

你們應思慕我的話,珍愛我的話,如此,你們必深受教益。智慧是光明的,從不暗淡;愛慕她的,很容易看見她;尋覓她的,就可找到她;一有追求她的志願,她必預先顯示給他們。清早起來,尋求她的,不必費力,因為必發現她已坐在門前。思念智慧,是齊全的明哲;為她守夜不寐的,很快就毫無顧慮。因為,智慧到處尋找配得上自己的人,她在路上,親切地把自己顯示出來,很關心地迎接他們。──上主的話。

答唱詠 詠63:2, 3-4, 5-6, 8-9

:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。(詠 63:2)
:天主,你是我的天主,我急切尋覓你;我的靈魂渴慕你,我的肉身切望你,有如一塊乾旱涸竭、無水的田地。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:昔日,我曾在聖殿裡瞻仰過你,為能看到你的威能,和你的光輝;因為你的慈愛,比生命更寶貴,我的唇舌要時常稱頌你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:我要一生一世讚美你。我要因你的名,高舉雙手,向你祈禱。我的靈魂,好似飽享了膏脂,我要以歡愉的口唇,讚美你。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。
:當我在我床上想起了你時,我便徹夜不寐地默想著你。因為你曾作了我的助佑;我要在你的羽翼下歡舞。我的靈魂緊緊追隨你;你的右手常扶持我。
:天主,你是我的天主,我的靈魂渴慕你。

讀經二(天主要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:13-18

弟兄姊妹們:關於亡者,我們不願意你們不知道,以免你們憂傷,像其他沒有望德的人一樣。因為我們若是信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起前來。我們照主的話,告訴你們這件事:我們這些活著,存留到主來臨時的人,決不會在已死的人以前。因為,在發出號令時,在總領天使吶喊,及天主的號角聲中,主要親自由天降來。那些死於基督內的人,先要復活。然後,我們這些活著,還存留的人,同時與他們一起,要被提到雲彩上,到空中迎接主。這樣,我們就時常同主在一起。為此,你們要常用這些話,彼此安慰。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們要醒寤,要準備,因為你們料想不到的時辰,人子就來了。(瑪 24:42,44)
:亞肋路亞。

福音(新郎來了,你們出來迎接吧!)
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13

那時候,耶穌給門徒講了這個比喻,說:「天國好比十個童女,拿著自己的燈,出去迎接新郎。她們中,五個是糊塗的,五個是明智的。糊塗的,拿了燈,卻沒有隨身帶油;而明智的,拿了燈,又在壺裡帶了油。因為新郎遲遲未來,她們都打盹睡著了。半夜,有人喊說:新郎來了,你們出來迎接吧!那些童女於是都起來,裝備她們的燈。糊塗的,對明智的說:把你們的油,分些給我們吧!因為我們的燈,快要熄滅了!明智的回答說:怕為我們和你們都不夠,更好你們到賣油的地方,為自己買吧!她們去買的時候,新郎到了;那準備好了的,就同新郎進去,共赴婚宴;門於是關上了。後來,其餘的童女也來了,說:主啊!主啊!給我們開門吧!新郎卻回答說:我實在告訴你們:我不認識你們。所以,你們應該醒寤,因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」──上主的話。

尊敬的主內弟兄姊妹,大家好,今天我們慶祝常年期第三十二主日,轉瞬間,煉靈月已經過了好幾天,敎會繼續邀請我們多為亡者祈禱,祈求上主使之息止安所!

常言道「有生必有死,生已來,死還遠?」

的確,人生如朝露,正如聖雅各伯所說:「你們的生命是什麼?你們原來不過是一股蒸氣,出現片刻,以後就消失了。」雅4:14b 聖雅各伯的叮嚀,不是叫我們自暴自棄,反之是提醒我們要珍惜短暫的生命;不要猖狂自誇,卻要聽隨「從上而來的智慧」雅3:17a 努力去愛,期待永生!

今天的福音,耶穌勸勉我們,時刻醒寤「因為你們不知道那日子,也不知道那時辰。」瑪25:13 的確,死亡是早晚之事,一點也不需要害怕,更感謝聖保祿宗徒的提示,他說「若是我們信耶穌死了,也復活了,同樣,也必信天主,要領那些死於耶穌內的人,同他一起….」參閱得前4:14

親愛的諸位,我們不是朝思夢想渴望與耶穌在一起嗎?我們不是相信我們摯愛已亡的親友已經在天鄉等待著我們嗎?那麼我們是不是要準備足夠的燈油來迎接那深夜來臨的新郎「耶穌」,與祂一起進入天國,和等待著我們的親友,共享盛宴呢?或許有人會問如何準備多帶燈油?教會邀請我們多加祈禱,閲讀聖言,求智慧之主陪伴我們,以福音精神生活,引天父為榮!

話說林肯總統的父親是個鞋匠,而當時的參議員大部分出身貴族,從未料到要面對的總統是一個卑微鞋匠的兒子,於是,就有參議員計劃要羞辱他,有一次在參議院演說之時,有一位態度傲慢的參議員站起來說:「總統先生,在你開始演講之前,我希望你記住,你是一個鞋匠的兒子。」所有議員都大笑起來,林肯等到大家的笑聲停止,坦然地說:「我非常感激你使我想起我已亡的父親,對,我永遠是鞋匠的兒子,我知道我做總統永遠無法像我父親做鞋匠做得那麼好。」參議院立時一片沉靜。

林肯轉頭對那個傲慢的參議員說:「就我所知,我父親以前也為你的家人做鞋子,如果你的鞋不合穿,我可以幫你修改,雖然我不是偉大的鞋匠,但是我從小就跟隨父親學到了做鞋子的藝術。」然後他對所有的參議員說:「如果你們穿的鞋是我父親做的,如果它們需要修理,我一定盡可能幫忙,但是有一件事是可以確定的,我無法像我父親那麼偉大,尤其是他的手藝是無人能比的。」

說到這裡,林肯流下眼淚,所有的嘲笑聲全部化為讚歎的掌聲。當然林肯沒有成為偉大的鞋匠,但卻成為偉大的總統,他最偉大的品質,正是他永遠不忘記自己是鞋匠的兒子,並引以為榮。

各位主內的兄弟姊妹,千萬別忘記我們是慈悲天父的子女,讓我們一起引祂為榮!讓我們每天醒寤祈禱,求天主讓我們今天比昨天更愛我們的家人和朋友,更熱心跟隨基督渴求永生!

話說回來,「如何醒寤,怎樣準備」都是與我們的心放存那裡,與我們跟天父的關係有多深,息息相關!讓我們反躬自省,我們的心真的寄望於耶穌,真的渴望復活後與天主和諸聖享受永生?又或者像雅典人回應聖保祿宗徒一樣「關於復活這事,我們後來再聽你罷」?參閱宗17:32 人的一生,死亡不是最後的步伐,而是進入永生必要跨越的門檻,那麼,我們希望到達永生與耶穌一起,抑或是到達永死與魔鬼共聚?讓我們一起信賴「那光明的,從不暗淡的」智慧之主,參閱智6:13  求祂指引我們!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張心銳神父主日福音分享-諸聖節

圖片:.knockshrine.ie

主日福音分享
諸聖節
ECCE AGNUS DEI
(請看,天主的羔羊)
撰文:張心銳神父

諾克(Knock)聖母朝聖地位於愛爾蘭梅奧郡(Mayo) ,1879年,聖母曾在那裡向十五位教友顯現,一隻羔羊站在祭台上,背後有十字架, 天使在周圍飛翔。另一邊有正在祈禱的聖母,她身旁有聖若瑟及聖若望宗徒,這圖像正表達本主日慶祝的諸聖節。聖人的榜樣見證教會的可信性,面對慈母教會當前的道德及誠信的危機,天主仍然揀選我們每一個, 「為使我們在祂面前,成為聖潔無瑕疵的」。(弗一4)

讀經一的主角是羔羊— 巴斯卦羔羊,拯救以色列子民逃離埃及的羔羊,依撒意亞先知預言緘默的羔羊,默示錄中「被宰殺的羔羊」。「救恩來自那坐在寶座上的、我們的天主, 並來自羔羊!」(默七10)我們生活在世,面對歷史及社會的罪惡會感到迷惘。

教會經歷不同時間的考驗,從未止息的教難,納粹主義及共產主義對人民的煎熬,老百姓流淚、心急和困苦。不過,天主向我們保證,只有「羔羊」才會帶來犧牲、勝利和救恩。

犧牲

羔羊甘心情願被宰殺,藉著祂的犧牲, 成為普世的君王和眾人的善牧。如果,我們未能效法基督,捨不得棄絕自我,把自己放在中心,或把天主的羊據為己有,這將是對信仰嚴重的誤解。世世代代的信徒,尤其是殉道者和傳教士,他們效法基督的自我犧牲,把羔羊顯示給世界。

勝利

天主的聖德是祂本身的生命,我們分享祂的聖德和生命,而天主給我們最寶貴的恩許,就是在逃脫世界上所有敗壞的貪慾之後,分享祂的生命。(伯後一4)因此,慈母教會的聖潔和沒有污點(弗五26—27),來自成全和聖潔的力量。成全與聖潔不離人的品德和心境, 就像褔音中真福八端所要求的:「心靈要純潔、生活要淡泊,行為要正直、待人要慈悲、和平要締造。」(瑪五3-9)讓我們來日也像聖人們一樣,和基督永遠一起,享受凱旋的榮耀。

救恩

「除免世罪的羔羊」作了見證。在感恩聖祭,主禮高舉聖體:「請看,天主的羔羊!請看,除免世罪者!被邀請來參與羔羊婚宴的人,是有褔的。」(Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi. Beati qui ad cenam Agni vocati sunt.) 我們領聖體時回答「亞孟」,就是相信耶穌拯救了我們,求祂把救恩帶來我們心中,使我們好像聖人們,在信德內能堅持到底,努力成聖。

聖若望鮑思高及中華殉道諸聖,請為我們祈禱!

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

感謝張心銳神父提供講道分享。講道也刊於天主教香港教區週報《公教報》。

張汝南執事-諸聖節的反省

諸聖節

集禱經

全能永生的天主,你恩賜我們以今天的慶典,祝賀你所有聖人的功德。求你因諸位聖者的代禱,豐厚地賞賜我們所期待的救贖恩寵。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一( 我看見有一大夥群眾,沒有人能夠數清,是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的。)
恭讀默示錄 7:2-4,9-14

我,若望,看見了另一位天使,從太陽東升之處上來,拿著永生天主的印,大聲向那獲得授權,能傷害大地和海洋的四位天使呼喊,說:「你們不可傷害大地、海洋和樹木,等我們在我們天主的眾僕人額上,先蓋上印。」以後,我聽見蓋了印的數目:在以色列子孫各支派中,蓋了印的,共有十四萬四千。在這些事以後,我看見有一大夥群眾,沒有人能夠數清,是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的;他們都站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手持棕櫚枝,大聲呼喊說:「救恩來自那坐在寶座上的、我們的天主,並來自羔羊!」於是,所有站在寶座、長老和那四個活物周圍的天使,在寶座前,俯伏於地,朝拜天主,說:「阿們。願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅,全歸於我們的天主,至於無窮之世。阿們。」長老之中,有一位問我說:「這些穿白衣的人是誰?他們是從那裡來的?」
我回答他說:「我主,你知道。」於是,他告訴我說:「這些人是由大災難中來的;他們曾在羔羊的血中,洗淨了自己的衣裳,使衣裳雪白。」──上主的話。

答唱詠 詠 24:1-2,3-4,5-6

:上主,這樣的人,才可尋求你的儀容。
:大地和其中的萬物,屬於上主;世界和其間的居民,屬於上主。是他在海洋上奠定了大地,是他在江河上建立了全世。
:上主,這樣的人,才可尋求你的儀容。
:誰能登上上主的聖山?誰能居留在他的聖殿?是那手潔心清、不慕虛幻的人,是那不發假誓、不行欺騙的人。
:上主,這樣的人,才可尋求你的儀容。
:他必獲得上主的祝福,及拯救者天主的報酬。這樣的人,是尋求上主的苗裔,是追求雅各伯天主儀容的子息。
:上主,這樣的人,才可尋求你的儀容。

讀經二(我們要看見天主的真面目。)
恭讀聖若望一書 3:1-3

親愛的弟兄:請看:父賜給我們何等的愛情,使我們得稱為天主的子女,而且我們也真是如此。世界所以不認識我們,是因為不認識父。可愛的諸位,現在我們是天主的子女,但我們將來如何,還沒有顯明;可是,我們知道:一顯明了,我們必要相似天主,因為我們要看見他實在怎樣。所以,凡對天主懷著這希望的,必聖潔自己,就如那一位是聖潔的一樣。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:凡勞苦和負重擔的,你們都到我跟前來,我要使你們安息。
:亞肋路亞。

福音( 你們歡喜踴躍吧!因為你們在天上的賞報是豐厚的。)
恭讀聖瑪竇福音 5:1-12

那時候,耶穌一見群眾,就上了山,坐下;他的門徒來到他面前,他於是開口教訓他們說:
「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。
「哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。
「溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。
「飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。
「憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。
「心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。
「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。
「為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。
「幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。你們歡喜踴躍吧!因為你們在天上的賞報是豐厚的。」──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹,大家好!今天我們慶祝諸聖節,讓我們全心感謝天主,讚美祂的聖名,更感謝聖人們勇敢地活出真福八端的精神,為我們立下芳表,祈望日後能與主和各聖人聖女在天國見面,共渡幸福快樂的時光!

其實我們慶祝諸聖節,不單是紀念聖人們的偉大,也是為喚起我們成聖的心火,我們不一定成為敎會策封的聖人,但我們可以在日常生活中成聖自己兼善旁人,讓耶穌在我們的生活中作主為王,以祂所教導的福音精神為祂作見證,如果天主願意,藉著祂的恩寵將來成為聖若望在默示錄所看到的其中的一位「來自各邦國、各支派、各民族、各異語的」聖者 (默7:9) 親身體驗天主的慈愛與祂相偕!

親愛的諸位,但是請不要忘記聖若望的勸誡「凡對祂懷有這希望的,必聖潔自己,如同祂是聖潔的一樣!」1若3:3 那麼我們如何聖潔自己祝福別人?其實聖人與我們一樣都是一般的普通人,但他們卻擁有三種相同的特點:「全心愛天主,以言以行去愛別人,和鼓勵別人認識天主。」聖保祿宗徒就是其中的好榜樣,我們可以效法他的行為「我生活已不是我生活,而是基督在我內生活!」迦2:20a 總而言之,歸根結底,基督徒的我們務必每日多多祈禱,反省自己,實行愛德,那怕是從口頭對別人的一個祝福,在天主恩寵之下,或許會成為「家庭修和,改變人靈」的奇蹟呢?

話說一對中年教友夫婦,多月前,年輕兒子與父親爭執,離家出走,父母其實也很愛錫他,擔心之餘也找神父訴說苦楚,神父聽罷,問:「你們已經詛咒兒子多久了?」他們驚奇說:「你說我們在詛咒兒子,這是什麼意思?」神父回答說:「剛才你們一直告訴我有關兒子的不是,一點都沒有提及他的好處,你們這樣詛咒兒子多久了?」丈夫坦白地說:「是的,他一出生我就詛咒他,對他,我從來都不曾說一句好話。」神父說:「結果是無效的,對吧?」神父繼續說:「我要挑戰你們,在接下來的兩個月,當你們想到這兒子時,要祝福他,而不是想到他的不好。我要你們祈禱求上主祝福他。當你們說起兒子時,我要你們記得他好的一面,說他的好話。」他們同意神父的建議,也願意為兒子祈求天父!

他們每天持續這樣,大約過了十天,丈夫在書房時電話響了,另一端竟是自己的兒子。兒子說:「爸爸,我真的不確定為何我會打電話給你,我只想告訴你過去一個星期,我一直想到你和媽媽,所以我只想打電話給你,看看你們好不好。」這位父親說:「兒子啊!我真的很高興你打電話來。」然後父親問:「我不知道你週六有沒有空一起吃午餐?」兒子欣然答應。週末午餐時間到了,兒子留著一頭又亂又長的頭髮回來,過去,父親肯定會嚴厲苛責兒子,然而這次,父親以接納的態度面對兒子,在心裡還祝福他,當他問兒子問題後,他就靜心聆聽兒子回答,說到一些對的地方,他也給予肯定和鼓勵!

午餐結束時,兒子望著父親說:「爸爸!我不知道發生什麼事,不過我很享受跟你和媽媽在一起!」父親回應說:「兒子,我也很享受和你在一起啊!」兒子說:「嗯!爸爸,我想今晚在家裡過夜好嗎?父親說:「當然可以啊!我們很高興你能和我們在一起。」那天晚上,父親來到兒子房間,坐下對兒子說:「孩子,過去多年來我對你一直批評沒有鼓勵,你願意原諒我嗎?」兒子說:「爸爸,我當然原諒你啊!」然後他們就擁抱一起,從此家人就和氣起來!

各位主內兄弟姐妹,原來改變自己的嘴巴和固執的思想「不再詛咒,全心鼓勵和祝福」是那麼管用,就讓我們以此為我們成聖的第一步,好嗎?

諸聖人之后,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第三十主日反省

常年期第三十主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,求你增強我們的信德、望德和愛德,使我們愛慕你的誡命,獲得你所應許的救恩。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(對任何孤兒寡婦,不可苛待;若是苛待了一個,我必要發怒。)
恭讀出谷紀 22:20-26

上主這樣說:「對外僑,你們不要苛待和壓迫,因為你們也曾僑居埃及。對任何孤兒寡婦,不可苛待;若是苛待了一個,他若向我呼求,我必俯聽,必要發怒,用刀殺死你們;這樣,你們的妻子也要成為寡婦,你們的兒子也要成為孤兒。「如果你借錢給我的一個百姓,即你中間的一個窮人,你對他不可像放債的人,向他索取利息。如果是你拿了人的外氅作抵押,日落以前,應歸還他,因為這是他唯一的鋪蓋,是他蓋身的外氅;如果沒有這外氅,他怎能睡覺呢?他如果向我呼號,我必俯聽,因為我是仁慈的。」──上主的話。

答唱詠 詠18:2-3, 3-4, 47,51

:上主,我的力量!我愛慕你。(詠18:2)
:上主,我的力量!我愛慕你。上主,你是我的磐石、我的保障、我的避難所。
:上主,我的力量!我愛慕你。
:你是我的天主,我一心依靠的磐石;你是我的護盾、我救恩的力量、我的堡壘。我一呼求應受頌揚的上主,他就把我從仇敵的手中救出。
:上主,我的力量!我愛慕你。
:上主,萬歲!我的磐石應受讚頌!救我的天主應受尊崇!你使你的君王大獲勝利;對你的受傅者,你廣施仁愛慈惠。
:上主,我的力量!我愛慕你。

讀經二(你們離開偶像,事奉永生的真天主,並期待他的聖子自天降下。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 1:5-10

弟兄姊妹們:正如你們知道,我們為了你們,在你們中間,是怎樣為人。你們雖然在許多苦難中,卻懷著聖神的喜樂,接受了聖道,成為效法我們,及效法主的人,甚至成為馬其頓和阿哈雅眾信者的模範。因為,主的聖道,由你們那裡,不僅聲聞於馬其頓和阿哈雅,而且,你們對天主的信仰,也傳遍了各地,以致不需要我們再說什麼;因為,有他們傳述我們的事,說我們怎樣來到了你們那裡,你們怎樣離開偶像,皈依了天主,為事奉永生的真天主,並期待他從死者中復活的聖子,自天降下;就是他的聖子──耶穌,拯救我們脫免將要來臨的震怒。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:誰愛我,必遵守我的話,我父也必愛他,我們要到他那裡去。(若14:23)
:亞肋路亞。

福音(你應愛上主你的天主,並愛人如己。)
恭讀聖瑪竇福音 22:34-40

那時候,法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人,閉口無言,就聚集在一起;他們中有一個法學士,去試探耶穌,問耶穌說:「師父,法律中,那條誡命是最大的?」耶穌對他說:「『你應全心、全靈、全意,愛上主、你的天主。』這是最大,也是第一條誡命。第二條與此相似:你應當愛近人,如你自己。全部法律和先知,都繫於這兩條誡命。」──上主的話。

各位主內的弟兄姊妹,大家好!今天我們慶祝常年期第三十主日,感謝敎會的安排,今天的讀經和福音特別提醒我們去愛主愛人,或許有人會問:「我可不可以單單愛主而不愛人, 因為愛人真的是很麻煩?」且聽聖若望宗徒的勸勉:「假使有人說:我愛天主,但他卻惱恨自己的弟兄,便是撒謊的;因為那不愛自己所看見的弟兄的,就不能愛自己所看不見的天主….那愛天主的,也該愛自己的弟兄!」1若4:20-21

其實天主不需要我們的愛,因為「天主是愛!」1若4:8b 我們愛天主就是聽從祂的說話「不可欺負或壓迫外僑….不要傷害寡婦或孤兒….如果借錢給窮苦百姓,不可像放債的人一樣收取他們的利息,如果拿了別人的外衣當抵押品,必須在日落之前還給他!」參閱出22:20-25 這一切的不可,天主無非是希望我們實習相親相愛,將來在永生中便可大派用場,如果我們在現世都不懂得去愛,我們又怎能活在那充滿愛的永生中呢?所以耶穌特別在福音中强調說明愛的高峯,就是「要全心、全靈、全意愛上主,你的天主,還有要愛你的近人如你自己。」參閱瑪22:37-39

但很可惜很多時就是因為我們所做的「愛天主,愛別人和愛自己」的行為,而產生很多矛盾和衝突,破壞家庭,團體和敎會而弄到悲劇收場!為了聽從耶穌聖愛的敎訓真的是要走到這地步嗎?是不是我們所作的「愛主愛人」出了差錯?

話說一位乞丐因饑餓太甚,敲門向修院求助,修士有點不知所措告訴他,叫他前往後門等待,瞬間,修士拿來一碗隔夜的飯菜,並藉此希望敎導他認識天父,鼓勵他飯前祈禱感恩!他說:「我們的天父!」 他邀請那乞丐跟著他唸,但那乞丐卻說:「你的天父!」修士糾正他說:「我們的天父,不是你的天父!」如此往來多次,但那乞丐仍然繼續說:「你的天父!」

修士大惑不解,於是問他為何不說「我們的天父」?無奈的他只好感慨回答:「如果我說我們的天父,那麼我們都是兄弟姊妹了,是嗎?如果我們真的是兄弟姊妹,有著同一個父親,那麼為什麼你不邀請我直接到餐房用飯反而讓我到後門等待?為什麼不把餸菜弄熱一點卻讓我吃冰冷的飯菜?我們真的是兄弟嗎?我們真的擁有同一個天父嗎?」最後他補充說:「好可能,祂是你的天父,祂絕不可能是我的天父!」

諸位弟兄姊妹,我們聽了這個故事有什麼感想呢?在我們生活中,我們有沒有把別人看作是自己的弟兄姊妹呢?我們幫忙他們時有沒有注意到别人的尊嚴呢?上星期剛剛慶祝傳敎節,如果我們希望別人認識天主的大愛,那麼我們的一舉一動可以說是舉足輕重啊!

一句說話可以讓人感受到祂的慈愛,一個愛心的小動作能帶給别人主的祝福,相反的,一句無意的說話,一個敵視的眼神也可以帶來不少的仇恨,讓别人憎恨天主離開敎會!有人或許會問,我知道耶穌教導我們去愛近人,究竟如何才能真正愛我們的近人,尤其是一些每事批評,無理取鬧,很難和睦相處的人?

葛培理牧師(Billy Graham)曾為此問題作出回應,他說盡管「某些人是很難受人喜歡,但我們仍然可以去愛他們並為之祈禱」,他繼續說:「當我們真的愛某人時,我們就會關心他們,並且想盡辦法去幫助他們!這就是天父對我們的那種愛,那怕我們犯罪悖逆,天父還是愛著我們!所以我們要學習天父對人關愛和諒解,最好的方法就是為他們祈禱,讓天主改變他們,棄惡遷善!」

親愛的諸位,所謂學到老,讓我們也要愛到老!下次若我們邀請別人唸天主經時,祈求別人可以從我們的行為中感受到天主的大愛,明認我們擁有同一的天父!

聖母進敎之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第二十九主日反省

常年期第廿九主日 彌撒

集禱經

全能永生的天主,求你使我們對你常能保持真摯的敬意,並能誠心誠意地事奉你。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主牽著居魯士的右手,使他征服他面前的列國。)
恭讀依撒意亞先知書 45:1,4-6

上主牽著他的受傅者居魯士的右手,使他征服他面前的列國,解除列王的腰帶,並在他面前開啟城門,使門戶不再關閉;上主對他這樣說:「為了我的僕人雅各伯,及我所揀選的以色列的原故,我指名召叫了你,給你起了這個稱號,縱然你還不認識我。我是上主,再沒有另一位;除我以外,沒有別的神;雖然你還不認識我,我卻武裝了你,為叫從東到西的人,都知道:除我之外,再沒有另一位。我是上主,再沒有另一位。」──上主的話。

答唱詠 詠 96:1,3, 4-5, 7-8, 9-10

:請將光榮與威能,歸於上主。(詠 96:7)
:請眾齊向上主高唱新歌;普世大地,請向上主謳歌!請在列邦中,傳述他的光榮,請在萬民中,宣揚他的奇功。
:請將光榮與威能,歸於上主。
:因為上主偉大,應受讚美;他超越眾神,可敬可畏。萬邦的眾神,盡屬虛幻,只有上主造成了蒼天。
:請將光榮與威能,歸於上主。
:各民各族,請將光榮歸於上主;各家各戶,請將威能歸於上主。請將主名的光榮,歸於上主!請攜備祭品,進入他的庭院。
:請將光榮與威能,歸於上主。
:請穿上聖潔的禮服,叩拜上主。普世大地,要在他面前戰兢!請在萬民中高呼:上主為王!他以正義公道,來治理萬邦。
:請將光榮與威能,歸於上主。

讀經二(不斷記念你們因信德所做的工作、因愛德所受的勞苦、因盼望我們的主耶穌基督所有的堅忍。)
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 1:1-5

保祿和息耳瓦諾及弟茂德,致書給在天主父及主耶穌基督內的得撒洛尼人的教會。願恩寵與平安與你們同在!
我們常為你們眾人感謝天主,在祈禱中時常記念你們;在天主和我們的父前,不斷記念你們因信德所做的工作、因愛德所受的勞苦、因盼望我們的主耶穌基督所有的堅忍。天主所愛的弟兄,我們知道你們是蒙召選的,因為我們把福音傳到你們那裡,不僅用言語,而且也藉德能和聖神,以及堅固的信心。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:你們應在世人前大放光明,將生命的話顯耀出來。(斐 2:15,16)
:亞肋路亞。

福音(凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。)
恭讀聖瑪竇福音 22:15-21

那時候,法利塞人商討,怎樣在言談上,叫耶穌落入圈套。於是,法利塞人派自己的門徒和黑落德黨人,到耶穌面前,說:「師父,我們知道你是真誠的,按真理教授天主的道路,不顧忌任何人,因為你不看人的情面。現在,請你告訴我們:你以為如何?納稅給凱撒,可以不可以?」耶穌看破他們的惡意,就說:「假善人,你們為什麼要試探我?拿一個稅幣,給我看看!」他們便遞給他一塊「德納」。耶穌對他們說:「這肖像和名號是誰的?」他們對耶穌說:「凱撒的。」耶穌對他們說:「那麼,凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主。」──上主的話。

各位主內兄弟姊妹, 大家好! 今天我們慶祝常年期第二十九主日,同時亦都是傳敎節,敎會提醒我們要熱心傳教,「將主耶穌生命的話語時刻顯耀,在世人面前大放光芒!」參閱斐 2:15,16 
傳敎是基督徒光榮的使命,是將永生的方向指示給别人,我們是不是希望別人也能分享得救的喜詢?聖保祿宗徒說得對:「從未聽到他,又怎能信他呢?沒有宣講者,又怎能聽到?所以信仰是出於報道,報道是出於基督的命令。」參閲羅10:14,17 很多時候聽到一些兄弟姊妹說:「傳教的事務都是神父執事修女做得好,我無得無能都是不做不錯為妙!況且福音說過,『凱撒的,就應歸還凱撒;天主的,就應歸還天主!』瑪22:21b 那麼傳敎的就歸神職人員吧!」是真的嗎?
相信大家還記得塔冷通的比喻(瑪25:14-30)天主賜給我們各人不同的能力,我們要善用天主賦與的恩寵為基督作見證,千萬不要少看自己的能力,或妒忌別人的才 華,而是要運用主所賜予給我們的一切去彰顯祂!
話說一個寒冷主日下午,11歲的兒子穿上最暖的外套,準備好像以往一樣跟他的牧師爸爸一起去發福音單張,可是父親對孩子說:「外面太冷,又下著大雨。」孩子驚奇地望著父親說:「但是,爸,在下雨天人們也會喪失靈魂呀!」父親回答說:「孩子,我不想在這樣的天氣出去。」孩子失望地問:「爸,那我可以自己去嗎?求求你?」父親猶豫片刻,說:「孩子,你可以去,但要特別小心哦!」「謝謝爸爸!」
孩子立刻衝向下著冷雨的街上,挨戶發送福音單張,兩個小時後的他全身濕透,寒冷刺骨。這時他手裡只剩下最後一份單張,他開始走向轉角的第一戶人家,他按了門鈴,但沒有人回應。他再不斷地按了幾次還是沒人來開門。他等了一會兒,正想轉身離開,好像有什麼讓他猶豫止步,他再次回頭按鈴又使勁用他的小拳頭敲門。他等待著,門終於慢慢地打開了。
一位非常憂傷的老太太柔弱的問:「孩子,我能為你做什麼嗎?」小男孩微笑說:「夫人,打攪您實在是非常抱歉,我是來告訴您:耶穌真的很愛您!我來是要給您我手上最後的一份福音單張,上面講了關於耶穌和祂的大愛!」然後轉身走了,老太太望著他的背影大聲說:「謝謝你,孩子!」
到了下一週的主日上午,那位父親站在講台上問:「今天有人想分享見證嗎?」突然有一位老太太慢慢地站了起來, 她臉上充滿榮光說:「我從來沒有來過這敎堂,我先生已經過世多年剩下我孤獨寂寞。上星期天,特別的寒冷,又下著大雨,我心裡加倍難受,感覺到沒有活著的力量,心靈破碎的我,找了一條繩子和椅子,爬上樓頂,把繩子的另一端繫在我的頸項上,剛想要踢開椅子,一陣門鈴聲讓我震驚,我想,我就再等片刻,等門外的人走開……我等啊等啊,門鈴好像越來越響,按門鈴的人還重重地敲門。我心又想:在這世上會有誰這樣做呢?從來沒人來按過我的門鈴或是來探望過我。我解開脖子上的繩子朝門口走去,門鈴還是一聲比一聲響亮。當我打開門,看到的讓我難以置信,我看到一位從未見過的、充滿著天使喜悅的小孩,他向我說的話,讓我久死的心開始復甦。他說:「夫人,我來是想要告訴您:耶穌真的是很愛您!」然後他把這份福音單張放進我的手中。 當那小天使消失在那冰冷的雨中,我關上門,開始慢慢逐字逐句地閱讀這福音單張。然後,我上到我的屋頂,拿掉繩子和椅子。因為我不再需要這些了。你看,我現在重回上主的懷抱,我來這裡就是想親自對那小天使說聲謝謝,因著他為我所做的,我的靈魂不至於永遠滅亡!」
親愛的諸位,耶穌真的很愛我們!還記得耶穌在升天前的一席話嗎?祂說:「你們往普天下去,向一切受造物宣傳福音!」谷16:15 其實福傳的方法很多,無論身在何處,讓我們勇敢地,溫和地,將主的大愛用言行演譯出來!如此說來,那麼我們真的需要神學文憑或成為神職牧職人員才可以宣傳福音?
聖女大德蘭,為我等祈!
張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

張汝南執事-常年期第二十八主日反省

常年期第二十八主日 彌撒

集禱經

上主,求你時常以聖寵,引導和推動我們,使我們能以堅定的心志,專務善工。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主要為萬民,擺設盛宴,要從人人的臉上,拭去淚痕。)
恭讀依撒意亞先知書 25:6-10

萬軍的上主在這座山上,要為萬民擺設美酒佳餚的盛宴;佳餚是精選的,美酒是醇清的。在這座山上,你要撤除那封在萬民臉上的面帕,那掩蓋各國的殮帳。上主要永遠取消死亡;吾主上主要從人人的臉上,拭去淚痕,要由整個地面,除去自己民族的恥辱:因為上主說了。到那一天,人要說:「看!這是我們所依賴的、拯救我們的天主;這是我們所依賴的上主;我們要因他的救援,鼓舞喜樂,因為上主的手,停留在這山上。」──上主的話。

答唱詠 詠 23:1-3, 3-4, 5, 6

:我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。(詠 23:6)
:上主是我的牧者,我實在一無所缺。他使我躺在青綠的草場,又領我走近幽靜的水旁,還使我的心靈得到舒暢。
:我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。
:他為了自己的名號,領我踏上了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷,我不怕凶險,因你與我同在。你的牧杖和短棒,是我的安慰和舒暢。
:我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。
:在我對頭面前,你為我擺設了筵席;在我的頭上傅油,使我的杯爵滿溢。
:我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。
:在我一生歲月裡,幸福與慈愛常隨不離;我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。
:我將住在上主的殿裡,直至悠遠的時日。

讀經二(我依賴加強我力量的那位,能應付一切。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 4:12-14,19-20

弟兄姊妹們:我也知道受窮,也知道享受;在各樣事上和各種境遇中,或飽飫、或飢餓、或富裕、或貧乏,我都得到了秘訣。我依賴加強我力量的那位,能應付一切。但是,你們也實在做得好,因為你們分擔了我的困苦。我的天主必要以自己的財富,在基督耶穌內,豐富地滿足你們的一切需要。願光榮歸於天主,我們的父,直到永遠。阿們。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:願我們的主耶穌基督的天主,光照我們心靈的眼目,為叫我們認清他的寵召,有什麼希望。(參閱弗 1:17-18)
:亞肋路亞。

福音(凡是你們所遇到的,都請來赴婚宴。)
恭讀聖瑪竇福音 22:1-14

那時候,耶穌用比喻對司祭長和民間的長老說:
「天國好比一個國王,為自己的兒子辦婚宴。他打發僕人,去召叫被請的人,來赴婚宴,被請的人,卻不願意來。
「國王又派自己的僕人,說:『你們對被請的人說:看,我已經預備好了我的盛宴,我的公牛和肥畜都宰殺了,一切都齊備了,你們來赴婚宴吧!』
「被請的人卻不理:有的去耕田,有的去做自己的生意,其餘的竟捉住僕人,凌辱後殺死了。
「於是,國王大怒,派自己的軍隊,消滅了那些殺人凶手,焚毀了他們的城市。
「然後,對僕人說:『婚宴已經齊備了,但是被請的人,都不配。現在,你們到各路口去,凡是你們所遇到的,都請來赴婚宴。』
「那些僕人就出去,到大路上,凡遇到的,無論壞人好人,都召集來了,婚宴就坐滿了客人。
「國王進來,巡視參加婚宴的客人,看見在那裡,有一個沒有穿婚宴禮服的人,便對他說:『朋友,你到這裡來,怎麼不穿婚宴禮服?』那人無言以對。國王於是對僕役說:『你們捆起他的手腳,把他丟在外面的黑暗中;在那裡必有哀號和切齒。』
「因為被召的人多,被選的人少。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天適逢加拿大慶祝感恩節前夕,讓我們在這主日禮儀中加倍感念天主和各恩人對我們的恩寵,喜悅地效法聖三的慈祥!今天我們又收到天父的請柬,邀請我們參加祂一個「永遠取消死亡…從人人的臉上,拭去淚痕…除去民族恥辱」的美酒佳餚盛宴!參閲依25:6-8

過去大部分的我們都拒絕參加,今天藉著不同的讀經和福音,透過敎會,再次邀請和盼望我們回心轉意,我們又豈能無動於中,喪心病狂?如果某些顯貴像教宗或女皇又或我們心中的電影偶像邀請我們,我們會不會像在福音中所說的人一樣用事務煩忙的理由而推搪?又或者敷衍接受邀請,卻因為忙碌而沒有好好穿上為客人準備好的服裝?的確,「忙碌」在世俗目光看來是美好的現象,可是「忙碌」的目標錯了,又會帶來不堪的設想!

話說小陳去醫院探望一位事業有成的老長輩,眼見沒有半個親人在,只有一位私人看護伴在身旁,不能彈動的他在床上握住小陳的手,頗有感觸,不停流下眼淚訴說:「我年輕時,總以為自己為了家人在賺錢,以工作當成藉口,在外邊不停應籌,現在回頭想想,其實那時都是自私為了面子、受到貪圖享受的影響!小孩子學校的活動沒參加過;他們的寒暑假和假日多半是他們母親去安排。小孩子來找我問問題,我心裡頭嫌煩,經常支吾以對,久了,他們也不來煩我。如今,我很想有人陪我聊天,但他們都各有事忙,就像我過去敷衍他們一樣,我太太在年輕貌美的時候,我沒有陪伴她、兩年前她比我先走,我現在才感覺到失去她的那種淒涼!」

「我享盡美酒佳餚,家裡堆滿古董字畫,現在不知道那些東西與我何干?公司牆上掛滿了跟明星的合照,如今我卻希望看到那張全家福放在這𥚃的桌上!父母親在我最忙的時候走了,後悔沒有報答敂勞,感謝他們的生養,看來我也很快了,兒女知道我生病,出錢幫我請了看護,但沒有空來看我,看到你,實在覺得很溫暖!」

他繼續對小陳說:「你才五十出頭,還年輕,趁還可以的時候,多關心和愛護别人尤其是為家人付出多一點!你給別人多少,未來才有人會給你多少關心!不要像我今天,看起來很風光,但一切不僅無法重頭來過,心愛的人都已經遠去、不再在我身旁!」

這故事看來很可惜,其實也的確是老生常談!問題是,我們是不是要躺在病床上才覺悟?我們真的需要在年紀老邁,錯失機會與家人相處時才後悔從前的「忙」?

還記得瑪爾大和主耶穌的對話嗎?她說:「主!我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎?請叫她來幫助我吧!」主回答她說:「瑪爾大,瑪爾大!你為了許多事操心忙碌, 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。」路10:40-42 「忙碌」並非失當,何況瑪爾大是為了服務耶穌呢!可是主提醒她和我們,尤其是只求世間名利,奢華驕傲而忙碌的我們,我們就要懸崖勒馬,改變方向!

讓我們無論如何「忙碌」都要抽閒陪伴像瑪利亞一樣依偎在主的腳旁!今天福音提醒我們要好好準備共付天國盛宴,讓我們再不用「忙碌」為理由,全心信賴主耶穌,在日常生活中穿上信望愛的服裝,賴著聖母的代禱全力以赴!聖保祿宗徒說得好,無論在「各樣事上和各種境遇中,或飽飫、或飢餓、或富裕、或貧乏…..讓我們一同依賴加強我們那位的力量!」參閱斐4:12-13

玫瑰聖母,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

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張心銳神父主日福音分享-常年期第二十七主日

主日福音分享
常年期第二十七主日
團結關懷與公益
撰文:張心銳神父

兩個旅行中的天使到一個富有家庭借宿,但那家人對他們不友善,拒絕讓祂們在舒適的客房休息。當祂們鋪床時,較老的天使發現牆上有一個洞,就順手把它修補好了。翌日晚上,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對祂們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待祂們,然後又讓出自己的床鋪呢!第二天一早,天使們發現農夫和他的妻子在哭泣—原來他們唯一的生活來源,一頭奶牛死了。年輕的天使便憤怒,祂質問老天使為何會這樣:第一個家庭一無所缺,但老天使竟幫助他們修補牆洞,第二個家庭儘管貧窮仍熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。

「有些事並不像你的看法那樣呢!」老天使答道,「當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪慾所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了。「昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以……」有些事情的表面並不是它實際應該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現,直到後來……

讀經一是有名的葡萄園之歌,是上主向祂的愛人以色列所唱的。主人對葡萄園的悉心照顧,象徵天主對以色列家(祂鍾愛的幼苗)的恩情。可是,祂的配偶不忠於祂,傷了祂的心:「我為我的葡萄園所能做的,還有甚麼沒有做到?」被辜負的愛令人悲痛欲絕,祂放棄了它,變成任人踐踏的荒地,描寫出我們的忘恩負義。在主日的福音,同樣出現了另一悲慘的景象。主人派僕人去向園戶收葡萄園的果子,僕人卻被園戶殺害。最後,他派自己的兒子去,也被園戶推到園外殺害,主人終於「凶惡地消滅那些殘暴的人」。

福音的「園戶比喻」所針對的,是百姓的領導,強佔了本不屬於他們的葡萄園為己有。耶穌直指當時的司祭長和法利塞人,但為任何團體的領導,都是一個警告。所有領導人都應以愛心經營園戶,提倡平等、友愛,但是他們卻把園戶據為己有。

權力是為公益

無論在社會、宗教及家庭有權威的人要反省,在《教理》 1902條說:「權威並非從自身取得其道德的合法性。它不得專橫妄為,而應為公益服務」。可惜,做官的人所追求的不是公益而是私利,為了升官發財,把良心放在一邊。宗教的領導也會受私利誘惑,猶達斯不幸是代表人物。教會歷史中不乏悲痛的經驗。宗教領導犯這樣的罪,格外顯得醜陋。舊約厄則克耳先知(則卅四章)更形容他們如牧羊者,只知飲羊奶,穿羊毛衣,食羊肉,卻不牧養羊群。他們辜負了主人的愛心,是欺騙主人信任的園戶,到最後自必受到嚴厲的懲罰。

為慈母教會而言,公益不是個人利益的總和,而是涉及大家一起分享共同的資源,梵二《教會在現代世界牧職憲章》清楚說明,公益是指為個人及團體得以充分和容易達到自身的滿全,而需具備的所有社會條件(26)。政府官員、教區主教、僱主及家長應具備對社會、教會及家庭具有團結關懷和公益的視野,在這友愛的關係中,不為追求自己的權利,而是先為別人著想;不斤斤計較,也願意跟其他兄弟姊妹分享。而且,不只滿足個人的利益,還需從文化、道德及精神產物中製造有利條件,使個人及團體得到完整的發展。

在疫情及社會運動的影響下,不同堂區及信仰團體,仍向有需要的人士捐贈口罩,或為正義與和平發聲,充分印證基督徒在世的角色。讓我們繼續努力,做應做的事,說應說的話。在我們的崗位,見證天主聖三的愛與共融,悉心栽培天主的葡萄園。

張心銳神父(慈幼會), 在1983年4月24日生於澳門,自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校,在中學三年級時,與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父),一起萌生當神父的念頭,最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院,回應聖召。他深受慈幼會士的影響,決心踏上成為聖若望鮑思高的神子,獻身服務於教會,特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日,青年主保聖類斯公撒格的紀念日,領受執事聖職,並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸,由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮,榮休主教陳日君樞機襄禮。

感謝張心銳神父提供講道分享。講道也刊於天主教香港教區週報《公教報》。

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