香港教區夏志誠輔理主教帶你重溫《願祢受讚頌》通諭

教宗2015年頒布的《願祢受讚頌》通諭,今年已經是第七年了。

教會一直都關心生態,在不同的通諭都有論及,但《願祢受讚頌》是第一份以此作主題的通諭。在受造界時期內,香港教區夏志誠輔理主教帶你重溫這份通諭,並呼召信徒作出生態皈依。

延伸資料

教宗方濟各 《願祢受讚頌》通諭 論愛惜我們共同的家園
(中文版-天主教香港教區)

來源:香港天主教正義和平委員會

香港教區周守仁主教和夏志誠輔理主教一起拜訪陳日君樞機

圖片提供:周守仁主教

【鹽與光傳媒資訊】2022年5月18日,天主教香港教區周守仁主教在他的Facebook個人社交平台上發布貼文表示他與夏志誠輔理主教在2022年5月15日(主日)一起拜訪了榮休主教陳日君樞機,樞機祝大家平安及籲請大家繼續祈禱。

以下是周主教的貼文全文:

上星期日(15/5)和夏主教一起拜訪了陳樞機,向他老人家問好。樞機精神不錯,內心平安。他明白我們和大家對他的著緊和關懷。

今天(18/5)他更修書向我表達謝意。信中他請我向關心他的朋友傳以下的訊息:

「探訪我時,見我非常平安,希望大家也隨遇而安!復活的耶穌不也常對宗徒們說:「祝你們平安」?平安是恩寵,散播平安是我們的本份,祝福大家!」

樞機也請大家不需要公開支持他的言論,只要大家繼續祈禱便足夠了。

歡迎大家和朋友分享。

 

Bishop Ha and I have paid a visit to Cardinal Zen last Sunday (15/5) to show him our concern. Cardinal was in good spirit and he enjoyed his inner peace during our visit. He understood that we and many others have great concern and care for him.

Today (18/5) he sent me a letter expressing his gratitude to me. In the same letter, he asks me to inform his friends the following message:

“[You] saw me in deep peace during your visit. I hope everyone can go with the flow [take things as they come]! Did not the Risen Lord often said ‘Peace be with you’ to his apostles? Peace is grace and sharing peace with others is our duty. Bless you all!”

The Cardinal asks everybody that there is no need to show public support for his messages. Keep on praying should be sufficient.

Please feel free to share this with friends.

 

【在黑暗中照耀的光】:夏志誠輔理主教聖誕訊息分享

夏志誠輔理主教聖誕訊息分享
【在黑暗中照耀的光】

各位兄弟姊妹,聖誕節來了!

聖誕節慶祝——大家都知道——就是天主降生成人,耶穌基督的誕生。他誕生於甚麼時代?可以說是一個黑暗的時代;羅馬帝國以血腥、暴力、強硬的手腕,統治地中海大大小小的民族。在猶太人地區,情況更加悲慘,因為地方政府——羅馬帝國是中央政府——地方政府的首長是黑落德,大黑落德,他是一個多疑的統治者,整日擔心這裡不安全,那裡不安全。所以在他的統治下,人民充滿著恐懼。不過猶太人本身,在猶太人的社會中,亦有很多不理想的地方,只顧爭拗教義、禮節、安息日應怎樣遵守、有些事情是否可以做。在這些事上爭拗不休。所以說,耶穌誕生在一個甚麼時代?可以說是一個黑暗的時代、很不開心的時代。不過他本身就是光明,耶穌帶來光明,不單止,因為他的出生就是光明,他就是那在黑暗中照耀的光。

黑暗使人怎樣?使人覺得很孤獨,看不到其他人,很無助,一個人。但是聖誕節慶祝甚麼?天主降生成人,來到我們中間,做我們的同伴,體諒我們的艱難、困苦,憂苦與共,一齊走人生的路。耶穌在各方面跟我們相似,只是並沒有罪過。因此,我們真的有一個同伴,因為這一位神,這一個人,他完全明白我們做人的艱辛、困苦,所以我們不再孤獨。聖誕節,如果我們明白當中的意思,我們便能夠衝破這孤獨的黑暗,因為我們有同伴,人生路上有同伴。

黑暗除了使我們感覺孤獨,也使我們覺得自己很沒用,因為甚麼都做不了,週圍黑漆漆,可以做甚麼呢?甚麼也做不了使我們覺得自己很沒用,質疑自己的價值,很無奈,好像要承受這一切。但不是的,天主降生成人,因何降生成人?不是因為我們做了甚麼,抑或我們有甚麼成就,而是因為我、因為我們,我們就是祂所愛的兒女。所以聖誕節慶祝甚麼?無錯,我們好像直接上是慶祝天主降生成人,但其實通過這樣的慶祝,也為我們自己慶祝,我們在天主眼中原來如此有價值,我們不是沒用的,我們所是遠遠超過我們所做。各位兄弟姊妹,在黑暗中我們有光,我們看到自己的價值,我們不是沒用的。

黑暗不單使我們覺得孤獨,不單使我們覺得沒用,也使我們看不到前路,沒有希望。是啊,黑漆漆,怎能看到?不知走往何方。但是各位兄弟姊妹,祂就是道路、真理、生命。聖誕節就是慶祝耶穌降生成人,他怎樣做人,他怎樣走了人生的道路,也就是我們要走的路。或許我們不能看得很遠,看著一步還一步,亦步亦趨跟隨祂,我們便懂得走,我們便會有希望。不做天主的天主,在聖誕節到來,為了我們而成為人,教我們怎樣做人,做人是怎麼一回事。

各位兄弟姊妹,這就是在黑暗中照耀的光,依撒意亞先知書9章1節,我非常喜歡的一節,他告訴我們:「在黑暗中行走的百姓看見了一道皓光。」沒錯,我們見到光明,雖然仍有黑暗,黑暗並沒有被拿走,但我們有光。所以我們知道,我們並不孤獨,我們的真正價值,以及我們是有希望的。

各位兄弟姊妹,聖誕快樂!

來源:香港天主教正義和平委員會

相關資訊

【在黑暗中照耀的光】:周守仁主教聖誕訊息分享

「在愛內沒有恐懼」玫瑰經祈禱會

【鹽與光傳媒資訊】香港時間2021年10月22日(聖若望保祿二世紀念日)晚上8時,香港天主教正義和平委員會於香港西灣河聖十字架堂舉行以「在愛內沒有恐懼」為主題的玫瑰經祈禱會,由夏志誠輔理主教主禮。

祈禱會以天主聖言:「愛內沒有恐懼,反之,圓滿的愛把恐懼驅逐於外。」(若一4:18)為反省的核心,香港天主教正義和平委員會希望透過祈禱會的機會,大家在面對艱難和困惑時,團結互助,彼此扶持,關懷社會上有需要的人。讓我們偕同聖母,為香港社會獻上祈禱,在這個時代堅持愛與盼望,驅散恐懼與不安。

點擊收看祈禱會

以下是夏志誠輔理主教的分享全文:

「天主是愛,那存留在愛內的,就存留在天主內,天主也存留在他內。我們內的愛得以圓滿,即在於此:就是我們可在審判的日子放心大膽,因為那一位怎樣,我們在這世界上也怎樣。在愛內沒有恐懼,反之,圓滿的愛把恐懼驅逐於外,因為恐懼內含著懲罰;那恐懼的,在愛內還沒有圓滿。」(若一4:16-18)

圖片提供:香港天主教正義和平委員會

「在愛內沒有恐懼」
撰文:夏志誠輔理主教

人感到恐懼、感到害怕,不一定是因為即時有什麼生命的威脅,亦可以是由於社會的劇變而產生的。習以為常,知所依循的,忽然間蕩然無存;認為理所當然,正常不過的,轉眼間,連提起都會被視為不對。面對如此不確定、難以捉摸的情況,人怎會不感到恐懼、害怕呢?這段時間,我們經歷了什麼?報章停刊、議員辭職、眾多民間組織,不論歷史悠久或是近年出現的,也不論大小,都一一宣布解散。他們的作風、路線,不一定人人認同,但是見到此情此境,又怎能不感到恐懼、不感到害怕呢?因為我們會問,以後會怎樣?自我審查就夠了嗎?今天的一言一行會不會明天就觸及紅線?

面前恐懼,人們可能有兩種反應:或是逃避,或是面對。兩者之中,為不少人來說,逃避是比較容易選擇的一條路。香港近年興起新一波的移民潮,可能其中有些人是這樣的心態,但是,恐懼、害怕畢竟是主觀的,如果以為改變客觀的外在環境,就能夠擺脫這些內在的情緒和感受,作用不大,也不會持久。這樣的逃避只是好像止痛劑一樣,藥力過了,恐懼還是會回來的。無怪乎有人說,最大的恐懼就是恐懼本身。

圖片提供:香港天主教正義和平委員會

那麼,面對又如何?我們能夠從哪裏得到勇氣,幫助我們面對呢?今天晚上我們共聚,在這裡誦念玫瑰經。這是一種靈修方法,就是偕同聖母瑪利亞,體會與主耶穌一起,面對生命中、使人感到恐懼、害怕的種種挑戰和困難。當天使告訴瑪利亞,她未婚懷孕的時候;當她生產了耶穌,就要面對黑落德王的搜捕、 追殺的時候; 當一家人被迫逃難,來到人生路不熟的埃及的時候;當從耶路撒冷回家的路上,赫然發現不見了少年耶穌,尋找了三天還找不到的時候;當耶穌公開傳道,越來越受群眾擁戴,卻同時亦受到掌權者的嫉妒、針對,甚至千方百計想剷除他的時候;當耶穌被捕,在公義會、在彼拉多面前 被審訊、被判罪的時候;當耶穌被釘在十字架上的時候;當聖母接抱耶穌的遺體,看著他被埋葬到那黑暗、寂靜的墳墓裏的時候。這一切的一切,都是令人感到恐懼、害怕的時刻,可是,一關又一關的,瑪利亞並沒有退避,沒有畏縮 ,她選擇了面對。各位兄弟姊妹,這不就是玫瑰經裏面,我們所默想的,一個又一個的奧蹟嗎?

我們誦唸玫瑰經,其中唸得最多的就是聖母經。聖母經的第一部分就是天使向瑪利亞報喜,也就是向瑪利亞講出天主的揀選,天主對她的愛,在愛內沒有恐懼,也因此瑪利亞有力量,有勇氣面對生命裏本來應該最為恐懼,最為害怕的時刻:未婚懷孕。聖母經的第二部分,也就是我們向瑪利亞祈求,請她為我們轉禱,好叫我們學習他那樣,有勇氣面對 生命中最應該感到害怕和恐懼的時刻,就是生命大限的到來:臨終的時候,請她為我們轉禱。這就是我們從玫瑰經中得到力量,尋獲勇氣的原因。

圖片提供:香港天主教正義和平委員會

「在愛內沒有恐懼」。我們剛才所聽的若望一書告訴我們:不是我們愛了天主,而是他首先愛了我們,幾時我們存留在他的愛內,我們的愛才可以圓滿,而圓滿的愛,有能力把恐懼驅逐於外,因為他的愛是無條件的、永不挽回的、絕不改變的,而他是超越世界任何權勢的那一位。各位兄弟姊妹,注視著瑪利亞,誦唸著玫瑰經,默想著一個又一個的奧蹟,我們知道天主的愛是真確實在的:在愛內沒有恐懼!瑪利亞為我們就是最好的表樣。她深深體會到天主揀選了她,與她同在、同行,即時她不明白,即使看不到出路,即使在無助、無力、無奈之中,她始終信靠、始終肯定、始終盼望。

各位兄弟姊妹,今天晚上我們來這裏,一起誦念玫瑰經,偕同聖母瑪利亞,一起體會天主的愛。怎麼知道我們真的體會到沒有恐懼的愛呢?真愛有一個永不失去的特質,就是出去分享。教宗方濟各在16屆世界主教代表會議揭幕禮上致辭,他指出,今天的教會必須要成為一個願意與他人分享愛的教會,就是一個親近邊緣者的教會,一個聆聽困苦者的教會,然後,是一個與弱勢同行的教會。環顧今天的香港,似乎人人都受了傷。人與人之間有更多的猜忌、更多的牆壁、更多的害怕。很多事情不敢說,不敢講,不敢碰,恐懼瀰漫四周。

各位兄弟姊妹,如果今晚我們體會到天主的愛,讓我們響應教宗的呼籲,不怕去親近身邊受傷的兄弟姊妹、家人朋友,聆聽他們的故事,與他們同行。 在一個不是振臂高呼的年代,實行深耕細作,踏實地進入每個生活的小角落,連結遇到的有血有肉的小人物,讓他們也體會到在愛內沒有恐懼!

來源:香港天主教正義和平委員會

夏志誠輔理主教「追思亡者彌撒」講道全文

圖片:香港天主教正義和平委員會

2021年6月4日,香港天主教正義和平委員會在香港、九龍及新界一共7所聖堂包括聖十字架堂、聖文德堂、聖方濟各堂、聖安德肋堂、天主教贖世主堂、聖本篤堂、葛達二聖堂,舉行「追思亡者彌撒」,為亡者祈禱。彌撒是按天主教香港教區指引進行,參加的人數只可佔聖堂容納人數的3成,因此有個別堂區安排了網上直播。
圖片:香港天主教正義和平委員會
在聖方濟各堂舉行的「追思亡者彌撒」由香港教區夏志誠輔理主教主禮,以下是由夏主教提供的講道全文:

剛才讀出亡者的名字,為自己全部都是素未謀面的,可是,一邊聽着,心裏卻有莫名的親切感,甚至在腦海中,憶起他們離世時所發生的種種,一切都是歷歷在目,揮之不去。誠然,人生下來,總有離世的一天,見到他們無辜而死,實在令人無限惋惜、感慨、心裏煩亂。

今天的福音,講述的是耶穌在晚餐廳裏,與門徒的談話。大概門徒意識到師傅即將面臨厄運,因而心裏煩亂。這也難怪,三年來,他們跟隨耶穌,以他為師,跟他學習。他們知道耶穌的行事為人,是如何的光明磊落,同時亦知道他的立場,不見容於當時的掌權者,但萬萬想不到的,是掌權者今晚就要以殘酷的手段,來剷除自己的師傅,一個手無寸鐵的人、一個對政權毫無威脅的人。意識到這一切,他們怎能不心煩意亂呢?

面對門徒的心煩意亂,耶穌反過來安慰他們,邀請他們要信賴天主,也要信賴他。要信賴天主,因為他們面對的挑戰,到最後,其實是信仰的挑戰、信念的挑戰、信心的挑戰。當無辜者被殺害,真理被踐踏,善意被糟蹋,熱誠被漠視時,我們就一定會失去信心、失去信念、失去信仰嗎?我們就一定會失望、甚至絕望嗎?耶穌為我們指出一條路,就是要信賴天主,相信宇宙的創造者,歷史的真正主宰,都關注這一切,全部知悉,而且祂絕不會讓這一切就如此的過去。有一天,正如第一篇讀經所說的,他要引領萬民到他的聖山上,為所有信靠祂的人,擺設肥甘的盛宴。那時候,他要由整個地面上除去自己民族的恥辱。

耶穌所說的,信得過嗎?因而他立即邀請門徒,也要信賴他,也就是建基於和他的相處,與及和他來往的經驗上來信賴他。耶穌是降生成人的天主,在他身上,我們接觸到一位與我們同在、同行、關懷我們、同情我們、為我們的苦難流涕落淚的天主。不但如此,在耶穌身上,我們學習到什麼是人性的尊嚴什麼是持守良知,什麼是不卑不亢,什麼是純潔如鴿子、明智如同蛇。正如今天的福音所說的,耶穌就是道路、真理、生命,因為他啟示出人應當如何在世上生活,如何活出一個有價值、有意義的人生。

今天晚上我們所悼念的亡者,他們也曾經滿懷熱誠地追求真理、為愛捨生。他們所追求的,其實是人性共通的價值,因而他們雖然離世,仍然值得我們懷念他們,為他們感恩,為他們祈禱。為他們感恩,因為他們引證了人是可以為真理而活,為真理而死的。同時,我們也為這些亡者祈禱,祈求上主收納他們,在社懷內安息。

各位兄弟姊妹,讓我們心裏不要煩亂,信賴天主,也信賴耶穌。

收看:

夏志誠輔理主教為青年解釋「ALLELUIA」的意思

圖片:沸點

近日在香港的示威遊行,市民除了在街上會高呼口號、高舉橫額之外,更高唱了一首聖詠 “Sing Alleluia to the Lord”。這首歌曲不是新的歌曲,是由作曲家Linda Stassen-Benjamin在1974年寫成的祈禱樂曲。而 “Alleluia” 更加是基督宗教常會說的文字。”Alleluia”有著什麼意思呢? 2019年6月18日,香港教區夏志誠輔理主教與其他牧者再次去到香港立法會綜合大樓外陪同青年及在場的示威人士,也為他們解釋了”ALLELUIA”的意思。

以下是夏志誠輔理主教的分享內容:


影片:HKDAVC 教區視聽中心

「有人跟我說 “Sing Alleluia to the Lord” 已成為了國際名曲!的確,香港以外的傳媒這幾天也有問我:『為什麼是這首歌呢?甚至令基督徒也一起唱呢?』

剛剛我聽到有市民在後方說:『不如你們別唱了!不是像催眠曲、像邪教嗎?』不是這樣的,以我所知,是循道衛理教會的教友開始選唱這歌。我希望同大家解釋下當中意義。

Alleluia (亞肋路亞)來自希伯來文「讚美主」的意思。在詩篇/ 聖詠中,作者常向上主讚美、感恩。我認為最少蘊含3方面意思:

1. Alleluia!讚美主!因為我們宣示:只有上主才是宇宙的真正主宰,不是世上任何人、甚至不是任何政權。

2. 邀請大家一起向上主祈禱讚美,願上主親臨。當我們與主一起,並不孤單,因為主與我們同在!只要祂與我們在一起,我們就有安穩、有信心、有希望… 即使像現在香港社會的情況,我們好像沒力量,沒希望。但上主必與我們同在。

3. 很多時在教會內,不論天主教還是基督教,這歌都是復活期唱的。復活,就是穌經過痛苦、受傷、死亡、被埋葬… 但祂戰勝了死亡,永遠戰勝罪惡!

因此,我們唱的時候,也要深深記得,這不是卡拉ok , 這是祈禱、祈禱能洗滌心靈。我們要知道:主在這裡,就在香港!

我們可以失望,但不會絕望!!

讓我們祈禱:慈愛的上主啊,我們感謝讚美你!在這修例事件中,香港還是洋溢著讚美祢的聲音,即使不信的人,仍然一起高唱。上主,祢是我們的主宰,我們是祢的子女,因此我們投奔於你。

我們唱歌讚美祢時,你必會記得我們,絕不會棄我們不顧。

Alleluia!讚美祢!天父,是祢伴隨了耶穌的死亡,受苦,而這就是我們的信仰,我們的力量。我們不會絕望,我們是光明之子、復活之子!」

來源:沸點

鹽+光今日焦點 2019年6月17日

是日教會焦點:

-亞馬遜世界主教會議《工作文件》

世界主教會議總秘書處6月17日上午公布了亞馬遜世界主教會議的《工作文件》,並向新聞界加以介紹。會議主題為「亞馬遜—教會與整體生態的新旅程」。詳盡內容

-教宗方濟各探訪意大利地震災區

6月16日,教宗方濟各探訪意大利地震災區卡梅里諾,在廣場為災民主持露天彌撒,祈求聖神堅定受苦者的信心,恩賜他們永不消逝的希望,激發眾人關愛災民的具體舉動。詳盡內容

-香港夏志誠輔理主教:「羊在哪裏,牧者就要在哪裏!」

6月16日,二百萬香港市民再度上街要求政府撤回修訂《逃犯條例》。香港教區夏志誠輔理主教陪伴青年示威者在立法會外祈禱至夜深。他表示:羊在哪裏,牧者就要在哪裏!牧者不單止要在羊群中間,更要帶領他們 ,亦要在互相互動之中,去認識自己的身份,亦要體察羊群所面對的困難和痛苦。詳盡內容

香港夏志誠輔理主教:「羊在哪裏,牧者就要在哪裏!」

圖片:參與者

繼6月9日過萬名香港市民上街反對政府修訂《逃犯條例》後,2019年6月16日,再有二百萬名香港市民上街要求撤回修訂《逃犯條例》。當天下午1時45分,香港教區夏志誠輔理主教在維多利亞公園音樂亭參與《主為我牧 守護我城》祈禱會後,夏主教與其他牧者陪同青年示威者遊行及陪伴他們在立法會外祈禱至凌晨。他表示:「羊在哪裏,牧者就要在哪裏!牧者不單止要在羊群中間,更要帶領他們 ,亦要在互相互動之中,去認識自己的身份,亦要體察羊群所面對的困難和痛苦。」

以下是夏主教分享全文:

「平日晚上十二時,我已經一早睡了。剛才有位記者問我:主教,你年紀也不少,你還要留在這裡陪同青年到什麼時候?我說:有什麼所謂?他們留在這裡有多久,我就繼續留在這裡有多久!因為我們的信仰告訴我們:羊在哪裏,牧者就要在哪裏!牧者不單止要在羊群中間,更要帶領他們 ,亦要在互相互動之中,去認識自己的身份,亦要體察羊群所面對的困難和痛苦。

這幾天較早前,我聽到有年青人告訴我:「我覺得很難受,為什麼自己是香港人?為什麼自己要生於這個時代?」但今天,各位,我很驕傲告訴大家我是香港人! 我們香港人有很美麗的心靈,我們有二百萬人上街(遊行),是多麼的有秩序,多麼的和平,這是全世界都沒有發生過的事!這真值得我們驕傲,亦值得讓我們的聲音給政府聽到,因為這個是屬於法治和良知的聲音,良知的聲音就是上主的聲音!

各位兄弟姊妹,現在就讓我們舉心向上,讓我們的心和上主的心連在一起,讓祂降福我們的社會,引領我們的社會,讓我們低頭祈禱:

慈愛的上主啊!今天已經是新的一天,我們在這裏已經待了很多個小時,不停地詠唱:Sing Hallelujah!讚美主啊!上主我們很感恩,讚美祢賜給我們香港人,有多麼美麗的心靈。雖然我們面對着很大的艱難,很大的挑戰,但是我們也不怕 ,因為我們知道我們的力量來自哪裏,我們要向我們的政府說出我們不滿的地方,我們要表達出我們的心意:上主感謝祢給了我們一個和平的方式、一個理性的方式、一個維護公義的方式。

慈愛的主啊!今天香港仍處於是一個非常嚴峻的時刻,我們懇請你,我們哀求你,垂憐我們、降福我們、引領我們的前路、給我們盼望、給我們的力量和我們在一起,繼續前行。香港和我們每一個人,仍然有美好的將來,因為我們知道,上主祢在這裏,祢在我們中間,祢從來沒有放棄過我們, 所以我們永遠還有盼望:讚美主!慈愛的上主,願讚美祢的聲音,由今天直到永遠在香港這個社會裡,從四周響起,因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱,因父,及子及聖神之名,亞孟。」

來源:沸點

鹽+光今日焦點 2019年6月12日

是日教會焦點:

-教宗公開接見:做基督的見證人,克服自我封閉

教宗方濟各在週三要理講授中強調團體分辨的重要性,提及基督徒團體的基因中本身就擁有的共融與自由,這讓信友不畏懼差異,不怕成為生活的天主的見證人。詳盡內容

-中國天津教區李思德主教安息主懷

6月8日,中國天津教區李思德主教安息主懷,享年92歲。教區在6月10日為李主教舉行殯葬禮儀,但地下教會團體司鐸只能有限度地參與。詳盡內容

-香港夏志誠輔理主教主持特別彌撒為香港祈禱

香港教區夏志誠輔理主教在當地時間6月12日晚於灣仔聖母聖衣堂主持特別彌撒,為香港祈禱。他在講道中強調,我們為了香港社會上每一個人,懂得彼此相愛、彼此尊重,為了這片土地,能做一丁點就做一丁點。即使即一篇經文、一個祈禱,人的能力有限,就讓我們信賴天主、投奔天主。詳盡內容

夏志誠輔理主教為香港祈禱分享

圖片:沸點

香港時間2019年6月12日上午,香港教區夏志誠輔理主教參與了香港天主教機構職員協會與灣仔聖母聖衣堂合辦的「為本城」祈禱會。其後,香港時間2019年6月12日晚上,香港教區夏志誠輔理主教偕同林祖明神父、灣仔聖母聖衣堂主任司鐸羅國輝神父在聖母聖衣堂聆聽青年經歷和心聲。其後,夏主教主持特別彌撒,為香港祈禱。

以下是夏志誠輔理主教在「為本城」祈禱會的祈禱分享:

聲音檔案由參與人士提供:

今天我想同大家分享一個訊息,我選擇以祈禱的方式。

主耶穌基督,祢是慈悲的主!在這個時候我們全心投奔祢,仰望祢!我們的社會,我們所愛的、所珍惜的、生活在其中的香港社會,現在因「逃犯條例」的修訂而出現了嚴重的動盪不安。幾日之前,過百萬人被逼走上街頭,今天不少市民用罷工、罷課、包圍立法會來表達不滿。

主啊!這一切有何用呢?

是的,主啊,我們感到很無奈,但是我們不甘心。主啊!我們可以做什麼?我們應該做什麼?

祢叫我們不用灰心,不要心煩意亂。主啊,我們投奔祢,信賴祢!在這個時候,我們來到祢面前,求祢垂憐,我們俯聽我們。

主耶穌基督,祢說祢是道路,但是我們香港人走到今天,我們找不到路……我們發聲,我們吶喊,但政府充耳不聞!我們遊行,我們表態,但是被當權者漠視!

主啊,我們是祢的門徒,求主求祢使我們不要在似乎走投無路之下轉向純粹情緒的發洩、轉向不當的暴力、轉向仇恨、轉向香港。求祢使我們堅持克制和平的方式去尋找解決的方法。主啊,求祢使我們相信祢真是道路,求祢使我們仰望祢,期盼祢,始終相信我們有路可以前行。求祢俯聽我們,垂憐我們。

主耶穌基督,祢是真理。在過去幾個月我們聽到太多謊言,太多似是而非的語言偽術,但是,主求祢使我們仍然懷抱信心,仍然相信真誠的價值,交談的價值。我們懇求祢感動特區政府,在還有機會的時候,現在也不是太遲,在還有機會的時候,求主祢感動他們謙卑地尋求社會的和諧,修補裂痕,擱置、暫緩修例。主啊,我們知道很困難,所以我們投奔祢。求祢垂憐我們,俯聽我們。

主耶穌基督,祢是生命。祢願意我們每一個人活得有尊嚴,活得有保障、有自由。在這個時候我們來到祢的面前,我們為社會祈禱、為我們的家人祈禱、為我們下一代祈禱。

主啊,求祢使我們有免於人生受威脅的自由,有免於尊嚴不受保障的這份安全,能夠活在公義自由和真正有法治保障之中。

主啊,祢是生命,所以我們將自己,將我們的生命交到祢手中。在我們用盡一切辦法之後,求祢使我們就像依撒意亞先知所講的僕人一樣,不沮喪、不失望,從心底裏堅定相信有一天祢的真道會彰顯出來在海島,或者香港也就是其中一個這樣的海島,祢的教誨會得到彰顯。

「他不沮喪,也不失望,直到他在世上奠定了真道,因為海島都期待著他的教誨。」依42:4

主啊,祢是生命。祢有豐盛的生命,祢是主宰,我們在無奈無助之中來到祢面前,求祢垂憐,求祢俯聽。

以下是夏志誠輔理主教親身到灣仔聆聽青年的分享: (影片提供:沸點)

「我很難過, 為著你們今天所遭遇到的,我很難過,也為了我們所愛的香港。香港人值得擁有更美好的社會,不應該這樣。但令人難過,我們的特區政府,直到現在仍然充耳不聞。更加難過的是,負責整個特區政府的是一位天主教教友。不過我知道,無論她是否一位教友,作為一位特首,管治一個地方到如此地步,實在大有問題。無論她是否教友。

多謝大家的意見,剛才很多人分享到,認為直到現在教區所發的聲明,缺乏一個更強硬的表達;因應現時情況急轉直下,我們沒想到變化如此急劇。我答應大家,我會重視大家剛才提出的意見,很多意見都是非常重要,你們提醒了我,讓我們反思如何處理。我會和樞機一起討論,看看如何處理。在這個不知所措的時候,都要盡力,做到少許也好。

有一點我可以立即回應 :有姐妹提到要約見特首。今日下午基督教協進會,幾個宗派邀請了我代表天主教,我們開了會 ,並同意約見特首,這會立即處理。基督教協進會負責組織,天主教會有代表,由我或是湯樞機作代表。湯樞機星期五從羅馬回來,看看何時約見,如果她願意的話。

我們要為我們的家園祈禱,求上主祝福,求上主讓我們在黑暗中,仍然相信光明 ,不用害怕。

慈愛的上主,我們很無奈 ,但我們不甘心!我們願意 ,願意為這片土地,為我們的社會,我們哀求祢。求祢垂憐我們,轉化我們的軟弱,請看卑微和信賴的心,主,我們懇求祢。因主耶穌基督之名,求祢俯聽我們的祈禱,亞孟。」

2019年6月12日傍晚
灣仔聖母聖衣堂
夏志誠輔理主教、林祖明神父、羅國輝神父於灣仔聆聽並陪伴青年

以下是夏志誠輔理主教在晚上特別彌撒的講道分享:(影片提供:沸點)

講道全文:

「彌撒前一小時,我和幾十位青年傾談、聆聽他們。他們都是今天都幾小時或全日在金鐘的。我好難過 ,不應該如此結果的。我聽到青年的態度,都是理性、和平、克制。或許你會說他們天真,他們以為人多聚集,就會起作用,推遲逃犯(引渡)條例的議程。

但不知什麽原因,不知是誰的命令,他們的經驗告訴我,青年受到的,是被暴力對待。我完全想不到為什麼會這樣,青年完全不應該要面對這一切。我從沒有想像到,香港社會為何會走到今日?

我在香港出生、成長。這兒有我家人,有我所愛的家人!我們想自由地生活下去,想生命能受保障,希望擁有人該有的自由,不用生活在恐懼中。難道這樣很過份?難道這是我們不配擁有的嗎?不是的!不對!不應該如此!因此,幾天前,我們當中很多人走出來,用我們的腳、遊行、用我們的汗水去表達。但好像沒有用……

今天,很多人罷課或罷工,幾萬人圍著立法會,但又被驅趕了,好像又起不了作用。教會呼籲我們祈禱、參與彌撒,又有什麼用呢?

但我剛才聽到青年分享時,我聽到了,我見到很美善的人性表現。在如此不公平的對待下,仍是閃耀著人性的光輝,青年們彼此幫忙、互相扶持:「多少人來,就多少人走!」這就是彼此相愛,這就是耶穌的教導。這就是我們祈禱時,祈求上主俯允我們、改造我們,從靈性從心底改造我們
…… 所得到的成果。

第一篇讀經,聖保祿說:「文字叫人死,神卻叫人活。」就是這份靈性了。但可惜今日香港社會,說要在文字上做功夫,說要定下不知什麼法例,不知說到幾美好的法例,但好像沒有什麼人明白的法例。

耶穌告訴我們,真正的法律,是成全,是使人成全!真正的法律使人懂得為其他人著想,懂得愛別人,甚至會犧牲自己。

剛才,我和林祖明神父從堅道教區中心步行到這裡,因為我們怕會交通擠塞,所以也不駕車了。但感謝上主讓我走了這段路!我見到有很多青青,我心裡很難受…… 為何會這樣的?但我在這份難受中,卻很欣賞他們。

我欣賞他們這份純潔,對社會的愛護。他們做不了什麼,他們還可以做什麼呢?他們只能夠站在街上叫幾句(口號),以表達他們的意願,希望當權者聽到,只是如此而已。

有何過份之有呢?為何不可以呢?

我沿路行過來,我的心在流淚。

但同時,我感謝上主!感謝天主,讓我們香港社會,能擁有這麽美好的青年。我見到上主祂的肖像,銘刻在這些年青人靈魂的深處,他們走出來,其實非為了自己。

各位兄弟姐妹,我不知道我們還可以做什麼,路可以怎樣走下去。但今日耶穌告訴我們:成全!真正的成全在我們,我們怎樣看待我們的生活和生命。我們尋求公義,就用公義的方法!

我們為了香港社會,就為香港社會上每一個人,懂得彼此相愛、彼此尊重,互相一起,為我們這地方,為我們這片土地,能做一丁點就做一丁點。即使即一篇經文、一個祈禱、一個反省、一句說話、一個WhatsApp訊息….

各位兄弟姐妹,人的能力有限,就讓我們信賴天主、投奔向祂。」

夏志誠輔理主教
2019年6月12日

Secured By miniOrange