教宗: 別讓心受錢財、虛榮或權勢束縛

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6月20日,教宗方濟各在彌撒表示: 耶穌要我們有一顆不受財富、虛榮或權勢束縛的心。他指出,朝拜天主和愛護近人等真正的財富會令心靈「光明」,他並要人們慎防束縛人心的世俗財寶。

「你們不要在地上為自己積蓄財寶。」教宗的彌撒講道從當天福音中耶穌的勸言出發。教宗認為,這是個勸人謹慎的建議,因為地上的財寶「不可靠」,會損壞、被偷、被拿走。教宗解釋,耶穌指的三種地上財寶分別是錢財、虛榮和權勢。 [Read more…]

教宗: 貪腐之人唯一的出路是悔改

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6月17日,教宗方濟各在彌撒時強調:「貪腐令天主發怒,使天主子民陷於罪惡。」教宗說,對​​貪腐之人來說,只有一條出路,就是「請求寬恕」,否則會受到天主的懲罰。 [Read more…]

教宗: 為貪腐付出代價的是窮人

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6月16日,教宗方濟各在彌撒中表示,為權勢者的貪腐「付出代價的是窮人」,「克勝貪腐之罪的唯一途徑」是為他人「服務」。

當天彌撒的讀經一選自《列王紀上》,講述擁有祖傳葡萄園的納波特的故事:國王阿哈布想要擴大花園,要求納波特把葡萄園賣給他,納波特拒絕了國王,因為他不想賣掉祖先留下來的家產。國王為此十分不高興,王后依則貝耳密謀陷害納波特。她與假證人串通,把納波特拖到法院判罪、用石頭擊斃。最後,王后把國王中意的葡萄園交給他,國王靜靜地收下葡萄園,若無其事。 [Read more…]

教宗方濟各: 為窮人與和平祈禱 (圖文)

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6月15主日下午,教宗方濟各在陰雨天氣中前往位於台伯河畔的聖艾智德團體,探望該團體照顧的窮人。大約5點鐘,教宗來到台伯河畔聖母大殿前的廣場,在聖艾智德團體創始人里卡爾迪的陪伴下,步行穿過大殿前的廣場,邊行邊向聚集在那裡等候他的人致意,握手,並降福他們。他們中有老人、孩童、移民和從意大利南部蘭佩杜薩島來的難民。教宗來到聖母大殿後,也問候了等候在那裡的老人、無家可歸者、其他宗教和團體代表,之後到「仁愛聖母」像前獻花祈禱。聖艾智德團體創始人里卡爾迪向教宗致詞時說,這個創立於1968年的聖艾智德團體的理想是期望教會屬於所有人,其宗旨是走向邊遠,在這個大家庭團體中幫助人的人與受幫助的人融合在一起。 [Read more…]

教宗: 天主託付任務前,會先準備我們

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6月13日,教宗方濟各在彌撒中強調: 天主在託付給我們任務以前會先「準備我們」,讓我們能「好好完成」;我們該以祈禱和忠誠回應天主。

教宗方濟各以當天彌撒讀經一中的厄里亞先知,作為每個人信德經驗的典範。這段選自《列王紀上》的聖經章節,講述厄里亞躲在曷勒布山的洞穴中,應邀走出山洞、來到天主跟前。上主到訪時,風暴、地震和烈火接連而來,但天主並未顯現在這些現像中。然後,有輕微細弱的風聲傳來,厄里亞從風聲中認出「到訪的上主」。 [Read more…]

教宗方濟各: 耶穌要求我們有和解的勇氣

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6月12日,教宗方濟各在彌撒中強調: 重於實際、表裡如一及孝愛天主是耶穌教導兄弟友愛的3個標準。

遵循耶穌的教導,我們該如何彼此相愛呢?教宗方濟各在清晨彌撒講道中,發揮當天福音中耶穌向門徒們論述友愛的主題,強調耶穌給我們指出友愛的3個標准說: [Read more…]

教宗方濟各: 真福八端是基督信徒的生活綱領

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6月9日,教宗方濟各在彌撒講道中強調:真福八端是基督信徒生活的綱領。教宗也特別提到前一天在梵蒂岡舉行的歷史性和平聚會,他說,需要有溫良的勇氣來戰勝仇恨。

當天的福音記載的是耶穌的山中聖訓「真福八端」,教宗說,真福八端是基督信徒的「綱領」和「身份證」。 「我們中若有人問『如何做一名好基督徒?』我們在耶穌的話中找到答案,耶穌給我們指出的是反潮流的事,不同於『世界所做的事』。」教宗於是講解真福八端說: [Read more…]

教宗方濟各: 沒有聖神就沒有福傳

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6月8日(聖神降臨節),教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持大禮彌撒時表示: 基督不斷派給教會聖神,「沒有祂就沒有福傳使命」。他還指出聖神的三大特徵是「為我們指引道路」、「提醒我們耶穌的話語」,以及「讓我們在祈禱中與天主說話,在友愛對話中與人交談,並教我們說先知話」。 [Read more…]

教宗方濟各: 牧人決不能忘記他們與基督的初戀

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教宗方濟各:牧人決不能忘記他們與基督的初戀牧人決不能忘記基督,他們的「初戀」,要永遠做他的門徒,這比做學問更重要。這是教宗方濟各6月6日在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒中,為獻身事主的司鐸們描繪的形象。 [Read more…]

教宗方濟各提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人

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6月5日,教宗方濟各彌撒中強調教會並不「嚴苛」,而是「自由」的。教宗在彌撒講道中,提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人: 他們是一律化者、另類思想者和圖謀己利者。對這三種人來說,「教會不是自己的家,只是租來的房子」。

教宗的彌撒講道從當天的福音獲得靈感。他指出,耶穌為教會祈禱,祈求天父讓祂的門徒們不要分裂。教宗說:「許多人說自己在教會內,卻是一腳在內、一腳在外。」這樣,他們就能腳踏兩條船。對這種人來說,教會不是自己的家,而是租來的房子。有些人「租賃教會,不把教會看作自己的家」。教宗列舉三種基督徒:第一種人希望教會中人人都一樣。教宗稱之為「一律化者」、第二種人總有個人思想,不願與教會意見一致。教宗稱他們是「另類思想者」、第三種人,教宗表示,這些人「自稱是基督徒,但不走入教會的核心」,是「圖謀己利者」。 [Read more…]

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