教宗方濟各:我前來墨西哥是為做個和平的工具

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教宗方濟各將於2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。教宗到訪墨西哥是為振興當地人的精神,與他們一同對抗腐敗和暴力,並為對話與和平貢獻心力。教宗日前透過視頻連線在梵蒂岡聖瑪爾大之家接受《墨西哥通訊社》的訪談時強調了上述重點,並以他對瓜達盧佩聖母的孝愛之情貫穿這次訪談的所有問答。

教宗方濟各向墨西哥國家新聞機構《墨西哥通訊社》表示,「我願在墨西哥做個和平的工具」,與全體墨西哥人民攜手締造和平。「暴力、腐敗和毒品交易猖獗的墨西哥絕非我們的瓜達盧佩聖母所樂見的墨西哥。我前來墨西哥是為與你們一同祈禱,祈願暴力與腐敗的種種問題能得到解決;我也是來砥礪你們每日對抗腐敗、戰爭、分裂、有組織的犯罪,以及人口販賣。你們必須日復一日地為和平,而非為戰爭而奮鬥。」

教宗強調,「和平是一件手工藝品,是一項日常工作,呈現在教育或輕撫兒童的方式上。這些是和平的種子。和平源自溫柔與體諒」。教宗指出對話的重要性說:「和平的關鍵詞是領導人之間的對話、與人民的對話,以及民眾的彼此對話。」在家庭和社區中也需要對話,「必須開誠布公地與人交談,傾聽他人的看法,容許別人糾正自己」。教宗警惕「切莫為了賺錢而陷入迷惘,這會使我們一生成為內心戰爭的俘虜,剝奪我們的自由,因為和平才能帶來自由」。為此,教宗鼓勵墨西哥人向瓜達盧佩聖母祈求和平之恩,祈求「內心的平安、家庭的和樂、城市的安寧及國家的太平」。

教宗方濟各極其孝愛瓜達盧佩聖母,他曾兩次前往墨西哥瓜達盧佩聖母朝聖地:首次是在1970年代耶穌會士聚會時,另一次是睽違20年後在若望保祿二世教宗的牧靈訪問期間。教宗方濟各吐露道:「我因困難而膽怯時,往往會提醒自己瓜達盧佩聖母對胡安‧迭戈說的:『不要害怕,我不就在這裡嗎?我是你的母親啊!』有時我會在瓜達盧佩聖母聖像前注視著她,感受到她是個照顧、保護子女的母親,把民族和家庭向前推進。她給你輕柔撫慰,將恐懼一掃而空。」教宗坦言,他來羅馬參加教宗選舉會議前不久,還打算在布宜諾斯艾利斯興建一座聖堂獻給聖胡安‧迭戈,因為這位聖人是花商的主保,而瓜達盧佩聖母則是墨西哥的絢麗之花。

教宗期望他即將展開的牧靈訪問能使墨西哥人的精神煥然一新。教宗說道:「我來是為服務你們,為了做你們信仰的僕役。我是為了服務而成為司鐸,因為我感受到這項為人們的信仰服務的聖召。」教宗表明,這份信仰必須「走出去,處於日常生活中,成為公開的信仰。在危機時刻,信仰尤其使人堅強。當今世界確實面臨信仰危機,但我們同時也享有豐沛的祝福。我們熱切渴望信仰能走出去,敦促人成為傳教使徒。信仰不能被封在瓶中,如同一瓶牛奶」。為此,教宗邀請眾人更新信仰,讓信仰走出去,邁步前行,不因衝突而畏懼。「信仰必須啟發我與民同在,儘管存在危險」。

教宗幽默地說:「我不會像賢士那樣帶著許多禮物前來墨西哥,而是以朝聖者的身份前來尋找墨西哥人能提供給我的一切。不過你們放心,我不會帶菜籃出門。我來尋找的是你們的信仰財富,好能體驗這信仰財富的感召。你們絕非沒爹沒娘的民族,因為你們有引以為榮的瓜達盧佩聖母。一個人或一個民族若是不忘記自己的母親,就必能領受無法言喻的財富」。教宗最後引用墨西哥諺語說:「即使是無神論的墨西哥人也敬禮瓜達盧佩聖母。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

墨西哥主教呼籲該國對原住民的債務有所警覺

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教宗方濟各在2月12日至18日牧靈訪問墨西哥期間,將特別前往恰帕斯州(Chiapas)探望當地原住民團體。墨西哥城總教區的週刊《始於信德》(Desde La Fe)1月24日發表了一篇文章,題為「國家對原住民的債務」,闡述了當地原住民的狀況,呼籲保護並尊重他們的生存與發展權利。

文章指出:

「教宗方濟各在恰帕斯州的訪問不是一項民俗活動,不應該僅僅被視為文化富饒的一種表達;實際上,在全世界的眼中恰帕斯州相對於墨西哥其它地區而言是相當落後的。原住民需要得到公正的對待和認可,他們常常因不理解和民粹主義而被封鎖,被政府官員和領導者所傷害。」

執政者利用原住民的需要,使他們陷入危機和貧困。文章寫道:

「在政治領導人的演講中,我們的原住民對於國家的未來至關重要,然而他們對原住民的政策卻成問題,因為其中存在歧視、侵犯人權和出於選舉目的的家長作風。」

1994年,恰帕斯原住民認為近年來他們被國家強勁的經濟發展所遺忘,而發動了武裝起義,政府對這些「薩帕塔分子」予以了強硬的回應。之後雙方經過談判,政府撤銷了對起義者的刑事責任,并在法律上作了修改。但是,這些談判結果並未帶來最終的和平。2001年的原住民權利改革也沒有滿足他們的期待。

文章強調:

「原住民的權利依然處在政治人物的股掌之間,有辱他們的奮鬥與渴望;他們的發展非但沒有得到鼓勵,還不得不屈從趾高氣揚的新自由主義者。在這種情況下,墨西哥城總教區的期刊譴責為增加大型和跨國企業的財富而威脅貧困與邊緣地區之穩定的作法。所謂的『特殊經濟區』指的是優先顧及原住民團體中的內部市場。」

文章還指出:

「原住民和政府之間的對話總是艱難而緩慢。那些對於富人必須快速、緊急處理的事務在輪到原住民時卻可能要持續數年至數十年。恰帕斯州不僅是中美洲移民的中轉站,也是一個在自然資源與人文資源方面遭受剝削的聯邦,在讀寫能力和人文發展上最落後的聯邦。」

期刊引用教宗方濟各關於原住民財富的話說,不同文化之間和諧共存並保持各自特色,將構成穩固社會的多元化。因此,墨西哥城總教區的週刊表示:「肯定原住民的權利並尊重他們領土完整將有助於全墨西哥的繁榮與穩定,因為恰帕斯原住民不僅僅是一種文化現象,他們不僅僅擁有迷你馬林巴琴。迷你馬林巴琴是當地極具代表性的民俗樂器。」

來源:  梵蒂岡電台

 

教宗在墨西哥恰帕斯的彌撒將以多種原住民語言進行

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教宗方濟各將於2月15日在墨西哥聖克里斯托瓦爾-德拉斯卡薩斯主持的彌撒,將以當地多種主要的原住民語言進行。當地教區主教阿里斯門迪(Felipe Arizmendi Esquivel)近日在記者會上公布了這一消息。聖克里斯托瓦爾-德拉斯卡薩斯是恰帕斯州的第二大城,教宗到訪時將在市政體育館主持彌撒。

屆時,這台彌撒將以喬爾語(Ch’ol)宣讀第一篇讀經,以索西語(Tzoltzil)誦唸答唱詠,以澤套語(Tzeltal)恭讀福音,各原住民族的代表將以自己的母語誦念信友禱詞,讓每個參禮者能在公共禱詞中「用自己心靈的語言向天主祈禱」。這台彌撒的核心部分也將融合原住民語言:與教宗共祭的當地教區主教阿里斯門迪將使用索西語,助理主教迪亞斯(Enrique Díaz Díaz)將使用澤套語。《天主經》將以索西語誦唱,《垂憐經》、《歡呼歌》和《羔羊讚》則以澤套語誦唱。參禮信眾將載歌載舞用索西語誦唱進堂詠,並於領聖體後以傳統舞蹈向天主獻上感恩和讚頌。

阿里斯門迪主教表示,教宗問候信友時不僅將使用恰帕斯的兩大原住民語言,也將使用墨西哥中部地區最主要的納瓦特爾語(Nàhuatl),因為該地區將有一個代表團參加這台彌撒。這位主教還透露,聖座已核准了這個獨樹一幟的禮儀,彌撒經本將翻譯成西班牙文,好讓人人都能參與其中。他最後強調,這個具有原住民特色的禮儀「並非為了獻給教宗觀賞而發明的新事物,而是當地早已存在的尋常儀式」。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗訪問墨西哥所得募款將用來建設移民接待中心

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教宗方濟各將於2月12日至18日牧靈訪問墨西哥。墨西哥聖克里斯托瓦爾-德拉斯卡薩斯的主教費利佩·阿里斯門迪·埃斯基韋爾(Felipe Arizmendi Esquivel)接受辛力社訪問時表示,該國在教宗訪問期間籌募的善款將用來建設兩個移民中心。阿里斯門迪主教日前來羅馬確定教宗訪問墨西哥的行程細節。

阿里斯門迪主教指出:「在慈悲特殊禧年之際,我們決定開設兩個新的移民接待中心:一個在與馬薩帕接壤的地方,另外一個在薩爾托-德阿瓜。在教宗訪問的機會上籌募的善款將用於這個項目。」他接著表示,當地教會目前已有3個接待移民的中心。移民問題在墨西哥尤為迫切,抵達該國的移民大多來自危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和古巴。

阿里斯門迪主教說:「看到一群群的人走那麼遠的路,來到我們的接待中心時腳都受傷和彎曲了,我們感到非常痛心。我們為他們提供生活必需品,如膳食、一張床和梳洗的機會。有時候也為他們提供法律援助,解決法律上的問題。這不是一件易事,尤其是在一個金錢腐化一切,有時也腐化教會的國家。很多年輕人找不到工作,犯罪集團把他們招募到自己的行列,迫使他們偷竊、殺人和販毒等等。為此,阿里斯門迪主教呼籲加強“青年和家庭的牧靈工作,這確實是當務之急。」

關於墨西哥人民對教宗方濟各牧靈訪問的期盼,阿里斯門迪主教表明,墨西哥人民非常景仰教宗,「不僅是因為他是一位純樸的人,而且也因為他再次把福音本質帶給眾人。教友們把教宗方濟各視為一位平和、與世無爭,卻深深明瞭哪條是正確道路的人。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

何塞‧桑切斯‧德爾里奧-墨西哥基督戰爭中14歲的殉道者

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教會的聖德歷史中又增添了一位無比勇敢的信德模範。1月22日,在教宗方濟各批准簽署的封聖法令中,有一個名叫何塞‧桑切斯‧德爾里奧(José Sánchez del Rio)的男孩。14歲的他在1928年反抗墨西哥卡列斯總統迫害天主教會的「基督戰爭」中光榮殉道。

對於墨西哥基督徒而言,二十年代後半期的氣氛簡直令人喘不過氣來。卡列斯總統視教會為該國一切災禍的根源,蓄謀把每一位教會成員送上斷頭台。修院和天主教學校被關閉,墨西哥司鐸被登記在案,受政府控制,而外國神父則被驅逐出境。普通老百姓不得不作出選擇:要麼背棄信仰,要麼失去工作。很多人被關入死牢,遭受欺壓與淩辱。

反抗無可避免。一個由農民、工人和學生組成的隊伍為反抗這種壓迫而拿起武器。這些所謂的「基督軍」並沒有受過軍事訓練,他們只想為墨西哥爭取宣講天主之名的自由。他們喊著「基督君王萬歲!」的口號,在瓜達盧佩聖母的旗幟下奮力抵抗。 [Read more…]

聖座公布教宗方濟各訪問墨西哥行程

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2015年12月12日(瓜達盧佩聖母慶日)當天,教宗方濟各在聖伯多祿大殿親自宣布說:「明年2月13日我將在瓜達盧佩聖母朝聖地,將墨西哥和美洲大陸全體人民的痛苦與喜樂託付給童貞聖母。」

聖座新聞室隨後公布了教宗牧靈訪問墨西哥的行程,指出教宗此行將於明年2016年2月12日開始,18日結束,前後總共7天,行程相當緊湊。

2月12日: 教宗從羅馬出發,於當天晚上當地時間7時30分抵達墨西哥城貝尼托華雷斯(Benito Juárez)國際機場。

2月13日: 教宗接受官方歡迎儀式,禮貌拜會墨西哥總統,會見該國政治當局、公民社會及外交使團。此外,教宗於當天上午還要會晤墨西哥主教們,下午在瓜達盧佩聖母大殿主持彌撒聖祭。

2月14日(主日): 教宗乘直升機前往埃卡特佩克(Ecatepec),在當地的研究中心主持彌撒。之後,教宗乘直升機前往墨西哥城,探訪費德里科‧戈麥斯(Federico Gómez)兒童醫院並會晤文化界人士。

2月15日: 教宗將前往聖克里斯托瓦爾代拉斯卡薩斯(San Cristóbal de Las Casas),在市政體育館為恰帕斯州(Chiapas)的原住民團體舉行彌撒。之後,教宗將與原住民代表和他的隨行人員共進午餐,然後參訪聖克里斯托瓦爾(San Cristóbal)主教座堂。教宗還要在圖斯特拉-古鐵雷斯(Tuxtla Gutiérrez)的維克托·曼努埃爾·雷納(Víctor Manuel Reyna)體育場與家庭會晤,並於當天傍晚返回墨西哥城。

2月16日: 教宗將乘飛機前往莫雷里亞(Morelia),會晤墨西哥的司鐸、男女會士、度奉獻生活者及修生,主持彌撒聖祭。此外,教宗將參訪主教座堂,在何塞‧瑪麗亞‧莫雷洛斯帕文(José María Morelos y Pavón)體育館會晤青年,然後返回墨西哥城。

2月17日: 教宗將前往華雷斯城(Ciudad Juárez),到當地的監獄探訪服刑人。中午,教宗將在奇瓦瓦(Chihuahua)州大學會晤勞工界人士,下午在華雷斯展覽會場地主持彌撒。當天晚上7時,教宗將告別墨西哥,從華雷斯國際機場啟程返回羅馬。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗牧靈訪問墨西哥的格言和徽標

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帕羅林樞機: 移民是受苦基督的面容

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聖座國務卿帕羅林樞機訪問墨西哥期間,於7月15日在瓜達盧佩聖母朝聖地主持彌撒聖祭。他在彌撒講道中指出,「移民在我們的時代往往是受苦基督的面容」。帕羅林樞機訪問墨西哥,是為了參加關於移民問題的研討會。 [Read more…]

教宗方濟各: 需以相遇文化接待保護未成年移民

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在墨西哥外交部和墨西哥駐聖座使館的促成下,7月14日在墨西哥城舉辦專題研討論,討論拉丁美洲和墨西哥大量移民逃往美國的問題。聖座國務卿帕羅林樞機也應邀出席。教宗方濟各當天向與會人士發表訊息,重申面對大量移民現象,這當代社會的挑戰,需要以「相遇的文化」來回應,而非抱持「漠不關心或恐懼」態度。他還強烈呼籲,要特別保護走在逃亡路上卻沒人陪伴的未成年人。 [Read more…]

教宗冊封聖人: 新聖人聖女是忠於基督的光輝榜樣

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5月12日主日上午,教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持冊封聖人大典,在祭台上舉揚了813位意大利南部奧特朗託的殉道者和兩位修女。教宗在講道中推崇新聖人聖女是忠於基督的光輝榜樣,我們也要效法他們以言以行宣講基督,以愛見證天主的愛 …… [Read more…]

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