祝聖聖油彌撒: 司鐸的喜樂從天主而來,由子民守護

  

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4月17日上午,教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持了祝聖聖油彌撒。全世界所有司鐸在這一天更新他們領受聖秩聖事時所發的誓願。教宗強調: 教會需要喜樂的司鐸、忠於基督和天主子民的司鐸。教宗在彌撒中降福了聖洗、堅振及病人傅油聖事所需的聖油。

司鐸的喜樂從何而來?這是教宗方濟各向全世界司鐸提出的問題。教宗說,司鐸的喜樂「對於他本人和天主忠信的子民而言,都應該是非常珍貴的」。司鐸「受召做天主子民的受傅者,被派遣去為他們傅油」。教宗告誡說,相對於聖秩聖事「恩寵的無量宏大,司鐸是個極其弱小的人」。

「耶穌若不以他的貧窮充實他,司鐸就是最可憐的人;耶穌若不稱他為朋友,司鐸便是最無用的僕人;耶穌若不耐心地指導他,司鐸就像伯多祿那樣是最愚笨的人;善牧若不在羊群中使他強壯,司鐸就是基督徒中最無防守能力的人。」

教宗然後指出了司鐸喜樂的三個特性:傅油的喜樂、不腐朽的喜樂、傳教的喜樂。

說喜樂是傅油的,因為「它進入我們的內心深處,以聖事的方式塑造和加強我們的心。因此,我們發自內心的喜樂,是對傅油的迴響。」

說喜樂是不腐朽的,因為「任何人都不能奪走它,也不能使它增加絲毫。它可能會處於沉睡狀態,或者被罪過和生活擔憂壓得喘不過氣來。但它終究還是完好的,如同灰燼下燒焦木樁的餘燼。」

說喜樂是傳教的,則因為「它與天主忠信而聖潔的子民密切相連」。這喜樂從天主而來,卻由託付給牧人的羊群本身所守護。

教宗進一步表示:「即使在悲傷的時刻:一切似乎暗淡無光,孤獨的眩暈誘惑著我們,那種漠然和乏味的時刻偶爾也會侵襲司鐸的生活,我也曾經歷過那種時刻。即使在這時,天主子民仍然能守護喜樂,能保護你,擁抱你,幫助你打開心門,重新找到更新的喜樂。」

守護司鐸喜樂的不僅有天主的子民,還有它的三個姊妹:「神貧、忠信和服從」。

教宗說:「司鐸在純人性方面的喜樂是貧乏的,因為他放棄了許多!由於司鐸是貧窮的,並且他給了他人許多東西,所以他的喜樂,必須向上主祈求,向天主忠信的子民求取。許多人談論司鐸身份的危機,卻不知身份必須以歸屬為前提條件。沒有在天主忠信的子民中積極而努力地尋得歸屬感,司鐸則缺乏身份,也不能喜樂地生活。」

教宗繼續說,司鐸必須走出自己,才能找到這種身份。 「若不走出自己,聖油將變得腐臭,傅油也不可能結果。走出自己需要空虛自己,帶上神貧。」

忠於教會是獲得豐收的關鍵所在,教宗於是談到司鐸對「唯一的新娘,即教會」的忠信。他說:「上主託付給每位司鐸的神子們,就是這個『新娘』。司鐸應該幸福地視她為鍾愛者、唯一的愛人,始終保持對她忠信。」

最後,教宗談到司鐸在服務中對教會的服從,說:「司鐸積極主動的服務,使教會成為敞開大門的家、罪人的庇護所、流浪者取暖的火爐、病人的護理院、青年的野營地、準備初領聖體的兒童學習要理的教室……。哪裡的天主子民有渴求或需要,哪裡就有懂得聆聽、感受到基督充滿愛的命令的司鐸。基督派遣他以仁慈滿足那些需求,以創造性的愛德支持那些美好意願。」

來源: 梵蒂岡電台

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圖片: catholicnews.com