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皮扎巴拉總主教帶來聖地在疫情持續下的最新近況

July 10, 2020 by

圖片:Vatican Media

耶路撒冷拉丁禮宗座署理皮扎巴拉（Pierbattista Pizzaballa）總主教日前向梵蒂岡新聞網解釋新冠疫情給當地帶來的危機時表示:「聖地朝聖活動幾乎完全停頓。」

他指出:「持續的疫情使得朝聖者無法到來。首先，是因為邊界仍在關閉，與聖地保持聯繫的許多國家都要求隔離，這自然使得朝聖者打消前來的念頭。最近，以色列和巴勒斯坦出現了第二波嚴峻的疫情，這的確令人害怕。」

皮扎巴拉總主教接著表示:「在這艱難時刻信仰受到嚴重考驗。在很多情況下，司鐸仍被迫透過網絡直播主持禮儀，通過社交媒體與信徒見面。總主教表示，雖然如此，祈禱熱誠並未因此削減。我們身處東方，這裡有一個重視傳統的教會，我們非常熱衷於參與禮儀。目前，對家庭來説，其中一個問題是無法或是以有限的方式參與禮儀。」

為了克服這些困難，皮扎巴拉總主教稱:「我們的司鐸已準備好，以另類的方式來落實祈禱，盡可能地進行牧靈探訪，培訓一家之主，好使他們在司鐸無法前往他們家庭時能把聖體帶給自己的家人。毫無疑問地，祈禱是人性和精神上的支持，人們絕對需要它。」

總主教說:「我們所在之地是耶穌復活的地方，我們必須持守生命中逾越的觀點，它是由十字架和復活所組成的。迄今為止，在聖地已祝聖了11位司鐸和18位執事，這也是對未來充滿樂觀的標記。儘管困難重重，儘管有種種分裂，甚至是政治上的分裂，上主都會降福我們，賜予我們聖召，我們要為此感謝祂。」

新冠疫情影響了很多的家庭，幾個月來有些家庭沒有工作，尤其是貧困地區，如巴勒斯坦和約旦。皮扎巴拉總主教強調說:「在這種情況下，教會沒有退縮，而是啟動了一種機制，以滿足人們的需要。能夠做到這些，得益於很多機構的支持，我特別想到聖墓騎士團。與他們一起，我們開設了一些緊急援助點，尤其是在白冷地區、巴勒斯坦北部、東耶路撒冷，以及約旦。緊急援助點為那些一無所有、被推到貧困線的家庭提供協助。我們還啟動了一個食品援助、一個學校與醫療援助。這是我們在這歷史性時刻能夠做到的事情。」

關於不久的未來，皮扎巴拉總主教表示:「我們認為，像目前這樣的生活大約會持續一年的時間。我們完全意識到，朝聖人數不再像先前那樣多，旅行將會變得更加複雜，即使在疫情過後仍要求採取過去沒有規定過的措施。總之，為適應新情況，朝聖活動需要以不同的方式、形式和路線來進行。」

皮扎巴拉總主教最後總結道:「雖然如此，在聖地朝聖的基本特性始終不變，即在耶穌生活過的地方與耶穌相遇。這一點永遠不會改變。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗任命宗座宗教交談委員會22名新成員

July 10, 2020 by

CNS photo/Paul Haring 圖為現任宗座宗教交談委員會主席-阿尤索樞機

2020年7月8日，教宗方濟各任命22位高級神長為宗座宗教交談委員會新成員。宗座宗教交談委員會(Pontifical Council for Inter-religious Dialogue)是根據梵二大公會議，特別遵照《教會對非基督宗教態度宣言》（Nostra aetate）的精神，推動跨宗教對話的執行機構。

宗座宗教交談委員會負責促進天主教信友與其它傳統宗教信徒之間的相互理解、彼此尊重與合作；鼓勵宗教學研究；推動致力於宗教間對話人才的培育工作。

現任宗座宗教交談委員會主席為阿尤索 （Miguel Ángel Ayuso Guixot）樞機，他自2019年5月25日起擔任該職務。

教宗任命的新成員中包括兩位在教廷任職的高級神長，分別是萬民福音傳播部部長塔格萊（Luis Antonio Tagle）樞機，以及宗座人類整體發展部移民與難民事務處副秘書長切爾尼（Michael Czerny）樞機。

此外，教宗也任命了4位地方教會的樞機新成員，他們是:中非共和國班基總主教迪厄多內‧恩扎帕拉因加（Dieudonné Nzapalainga）；老撾萬象宗座代牧曼坎昆（Louis Marie Ling Mangkhanekhoun）；印度尼西亞雅加達總主教蘇哈約（Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo）；以及盧森堡總主教霍勒利希（Jean-Claude Höllerich）。

被任命的主教新成員一共有16位，分別是：

加拿大烏克蘭人溫尼伯（Winnipeg）總教區胡庫拉克（Lawrence Huculak）總主教；

印度瓦薩伊（Vasai）教區瑪查多（Felix Anthony Machado）總主教；

阿爾巴尼亞地拉那-都拉斯（Tiranë-Durrës）總教區弗倫多（George Frendo）總主教；

緬甸曼德勒（Mandalay）總教區丁溫（Mark Tin Win）總主教；

法國馬賽（Marseille）總教區阿弗蘭（Jean-Marc Aveline）總主教；

日本京都（Kyōto）教區大塚喜直（Paul Yoshinao Otsuka）主教；

臺北總教區鐘安住（Thomas Chung An-zu）總主教；

印度安拉阿巴德（Allahabad）教區芒賈里（Raphy Manjaly）主教；

弗羅西諾內-韋羅利-費倫蒂諾教區（Frosinone-Veroli-Ferentino）斯普雷亞菲科（Ambrogio Spreafico）主教；

澳大利亞巴瑟斯特（Bathurst）教區麥肯納（Michael Joseph McKenna）主教；

天主教耶路撒冷宗主教區舒馬利（William Hanna Shomali）輔理主教；

尼日利亞奧尼查教區伊西佐（Denis Chidi Isizoh）輔理主教；

英國諾丁漢（Nottingham）教區麥金尼（Patrick Joseph McKinney）主教；

美國紐約布魯克林（Brooklyn）教區馬薩（James Massa）輔理主教;

阿爾及利亞阿爾及爾（Alger）總教區德法爾熱（Paul Desfarges）總主教；

越南春祿（Xuân Lôc）教區阮主程（Joseph Đình Đúc Đao）主教。

來源:梵蒂岡新聞網

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榮休教宗本篤十六世撰寫信函向辭世的兄長告別

July 9, 2020 by

CNS photo/, Reuters

榮休教宗本篤十六世的兄長格奧爾格(喬治)·拉青格（Georg Ratzinger）蒙席於2020年7月1日在德國雷根斯堡安息主懷，享年96歲。格奧爾格(喬治)蒙席的殯葬彌撒於2020年7月8日在雷根斯堡主教座堂舉行。在此機會上，榮休教宗撰寫了一封信函追念自己的兄長，同時也感謝雷根斯堡的主教沃德霍爾澤（Rudolf Voderholzer）以及向他表達慰問之情的人。

CNS photo/Uwe Moosburger, Bistum Regensburg via Reuters

本篤十六世教宗的私人秘書甘斯魏（Georg Gänswein）總主教在葬禮中宣讀了這封信函。榮休教宗在信函開頭說:「在向我的兄長做最後告別的這個時刻，我與你們同在。」

在追憶兄長的這封信函中，榮休教宗首先提到格奧爾格的司鐸聖召一直有音樂伴隨。他這位身兼司鐸和音樂家的兄長在近乎完全失明的狀況下生活了20多年，但是他卻能以「內在」的力量加以應對。

隨後，本篤十六世也提及兄長的交際能力和幽默個性。他解釋道:「更重要的是，格奧爾格是『天主的人』，樸實和坦誠是他一生的核心。」

此外，本篤十六世在信函中寫說:「6月22日早上離開德國返回梵蒂岡之前，我知道那將是與哥哥最後一次的見面。但是，兩人也都知道，掌管另一個世界的仁善的天主將使他們再次相聚。」

最後，榮休教宗向其長兄、親愛的格奧爾格表示感謝，感謝他所做的一切、所受的痛苦，以及為自己所做的一切。

雷根斯堡的主教沃德霍爾澤表示，雖然榮休教宗無法親自參與長兄的殯葬彌撒，他卻透過現場直播的方式參與了禮儀。

CNS photo/Uwe Moosburger, Bistum Regensburg via Reuters

CNS photo/, Reuters

相關資訊:

教宗方濟各為本篤十六世的兄長祈禱

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中華諸聖

July 8, 2020 by

普世教會每年七月九日慶祝中華殉道聖人「自由紀念日」。香港及澳門以「慶日」規格慶祝，而台灣更以「節日」規格並移至最近的主日慶祝，使其成為當守瞻禮日。

多數人只知道聖教宗若望保祿二世大禧年列入聖品的120位中華聖人，但其實已被冊封的中華聖人可說包括125位聖人及7位真福。台灣及香港教區也得到聖禮部准許，為個別聖人慶祝節慶。當然，廣義上「聖人」包括在天上已獲享救恩的義人靈魂，所以中華聖人的數目可達億萬，我們也可祈求所有中華聖人為我們轉禱。

以下是已冊封的中華聖人及真福的資料。

125位中華聖人

1位於1622年宣聖

  • 聖方濟・沙勿略（台譯：方濟・薩威）來自西班牙，乃耶穌會創始人之一。他受命成為耶穌會的首批傳教士，首先將天主教信仰傳播到馬六甲和日本。他發現中國文化對日本的深遠影響，決志前往中國傳教。1552年抵達廣東省上川島，但可惜未有機會踏足中國大陸，便在島上病逝。1619年宣福，1622年與聖依納爵和聖大德蘭一起宣聖，被稱為繼聖保祿後「最偉大的傳教士」。【普世教會：12月3日紀念日；台、港、澳：慶日】

1位於1995年宣聖

  • 董文學司鐸，生於法國，遣使會會士，1840年於湖北武漢殉道。【台、港：9月11日自由紀念日】

120位於2000年宣聖

  • 5位於1893年宣福：西班牙道明會會士
    • 1名主教：桑實，福建宗座代牧，1747年於福州殉道【台、港：5月27日自由紀念日】
    • 4名司鐸：施方濟、德方濟、華雅敬、費若望，1748年於福州殉道【台、港：10月27日自由紀念日】
  • 13位於1900年宣福
    • 1名主教：徐德新，出生於法國，巴黎外方傳教會會士，四川宗座代牧，1815年於四川殉道【台、港：11月24日自由紀念日】
    • 4名華人司鐸：趙榮【台、港：1月27日自由紀念日】、袁在德【台、港：6月23日自由紀念日】、劉翰佐【台、港：2月21日自由紀念日】、劉瑞廷【台、港：11月29日自由紀念日】，四川宗座代牧區司鐸，1815年至1823年於四川殉道
    • 3名傳教士司鐸：藍月旺（方濟會，1816年卒於湖南）【台、港：2月13日自由紀念日】、劉格來（遣使會，1820年卒於湖北武漢）【台、港：2月18日自由紀念日】、馬賴（巴黎外方傳教會，1856年卒於廣西）
    • 5名平信徒：吳國盛（1814年卒於貴州）【台、港：11月7日自由紀念日】（見文）、劉文元（1834年卒於貴州）【台、港：5月17日自由紀念日】、郝開枝（1839年卒於貴州）【台、港：5月29日自由紀念日】、白小滿（1856年卒於廣西）【台、港：1月23日自由紀念日】、曹桂英（1856年卒於廣西）（見文）【台、港：3月1日自由紀念日】
  • 14位於1909年宣福
    • 1名司鐸：劉方濟，生於西班牙，道明會會士，1648年於福建殉道（中華首位殉道）【台、港：1月15日自由紀念日】
    • 1名平信徒：張大鵬，1815年於貴州殉道【台、港：3月12日自由紀念日】
    • 3名平信徒：王炳、林昭、盧廷美，1858年於貴州殉道【台、港：1月29日自由紀念日】
    • 4名平信徒：陳昌品（修生）、張文瀾（修生）、羅廷蔭、王羅氏，1861年於貴州殉道【台、港：7月28日自由紀念日】
    • 4名：文乃耳（巴黎外方傳教會司鐸）、張天申、陳顯恒、吳學聖，1862年於貴州殉道【台、港：2月18日自由紀念日】
    • 1名平信徒：易貞美，1862年於貴州殉道【台、港：2月19日自由紀念日】
  • 29位於1946年宣福，1900年於湖南、山西殉道
    • 3名來自意大利的方濟會主教：范懷德、富格辣、艾士傑【台：6月20日自由紀念日；港：7月9日自由紀念日（受阻）】
    • 4名來自意大利及法國的方濟會司鐸：董哲西、雷體仁、安守仁、德奧理
    • 1名來自法國的方濟會會士：安振德
    • 7名來自意大利、荷蘭、比利時及法國的方濟瑪利亞傳教會修女：嘉納、巴溪、雅都斐、雅芒定、菊斯德、那達理、埃明納，於山西太原殉道【台：7月8日自由紀念日】
    • 14名修生：張榮、閻國棟、趙全信、王銳、張煥、張景光、馮德、董博弟、王二滿、武安邦、張板紐、張志和、陳西滿、申計和，於山西太原殉道
  • 1位於1951年宣福
    • 郭西德司鐸，米蘭外方傳教會會士，1900年於陝西省殉道【台、港：7月21日自由紀念日】
  • 56位於1955年宣福：1900年於河北省殉道【台、港：7月20日自由紀念日】
    • 4名來自法國的耶穌會司鐸：任德芬、路懋德、湯愛玲、趙席珍
    • 25名男平信徒：王天慶、王奎新、武文印、吳滿堂、趙明喜、朱五瑞、馬太順、王奎聚、王汝梅、袁庚寅、冀天祥、葛廷柱、郎福、劉進德、吳安居、吳萬書、李全惠、劉子玉、王佐隆、趙明振、朱日新、李全真、秦春福、郗柱子（慕道者）、張懷祿（慕道者）
    • 27名女平信徒：安焦氏、安辛氏、王安納、崔連氏、秦邊氏、王成、王王氏、杜鳳菊、安郭氏、安靈花、齊玉、杜田氏、杜趙氏、范坤、傅桂林、郭李氏、王李氏、趙瑪利、趙郭氏、鄭緒、朱吳氏、陳愛婕、范惠、趙洛莎、陳金婕、張何氏、郎楊氏（慕道者）
  • 2位於1983年宣福：意大利慈幼會會士，1930年於廣東省連州殉道【台、港：2月25日自由紀念日；澳：紀念日】
    • 雷鳴道主教，韶關宗座代牧（見文）
    • 高惠黎司鐸

1位於2003年宣聖

  • 福若瑟司鐸，意大利聖言會會士，在山東省兗州教區傳教27年，1908年於濟寧逝世（非殉道），1975年宣福。【港：1月29日紀念日；台：自由紀念日】（見文）

2位未踏足過中華土地的華裔聖人

  • 鄭安道：平信徒，日本出生，父親是福建人，母親是日本人，1597年十三歲於長崎殉道。1627年連同23位殉道者宣福，1862年宣聖。【普世教會：2月6日紀念日】
  • 李樂倫：平信徒，菲律濱馬尼拉出生，父親是中國人，母親是菲律濱人。1636年靠道明會神父逃亡往日本沖縄，1637年在教難中於長崎殉道。1981年連同15位殉道者宣福，1987年宣聖，成為菲律濱首位殉道及聖人。【普世教會：9月28日自由紀念日】

7位中華真福

2位十四世紀的真福

  • 若望・孟高維諾，意大利方濟會會士，也是中國天主教歷史上第一位傳教士及主教。1289年受教宗派遣前往元朝中國，1294年抵達京城大都（今北京），受到元成宗鐵穆爾的歡迎。1307年教宗任命他為「汗八里總主教」暨「遠東宗主教」，並派遣幾位方濟會會士為其主禮晉牧並協助他。1328年在大都病逝（非殉道）。方濟會一直視孟高維諾為真福，但未被教廷正式冊封，因1634年前聖人及真福無需由教廷冊封。
  • 和德理，意大利方濟會會士，1318年前往遠東傳教，經中東及印度，抵達廣州，最後到達了汗八里（即今天的北京），協助孟高維諾傳教三年，皈依者甚多。孟高維諾總主教派遣和德理回國晉見教宗。他取道西藏回意大利後，敘述了他的異國見聞錄成書，《鄂多立克東遊錄》成為一本鉅作。1331年病逝（非殉道），1755年宣福。【台、港：1月14日自由紀念日】（見文）

2位於1954年宣福

  • 亞松大（台譯：雅頌）修女，生於意大利，瑪利亞方濟各傳教會修女，於山西福傳見證，1905年於太原病逝（非殉道）。【台、港：4月8日自由紀念日】
  • 梅慕雅（台譯：慕雅）司鐸，生於法國，麥慈教區神父，1771年來華，在四川省傳教，成績卓著。後來回國，從事照顧病人的工作。1793年於德國病逝（非殉道）。【台、港：5月4日自由紀念日】

1位於1993年宣福

  • 杜仲賢司鐸，瑞士大聖伯納修會會士，於西藏傳教，1949年殉道。【台、港：8月12日自由紀念日】

1位於2012年宣福

  • 雷永明司鐸，生於意大利，方濟會會士，獲悉中國的天主教會沒有自己的聖經譯本，決心赴中國翻譯聖經。1931年抵達上海，1945年成立思高聖經學會，1948年遷至香港，更於1968年完成《聖經》的思高譯本。1976年在香港病逝（非殉道）。【台、港、澳：1月30日紀念日】

1位於2014年宣福

  • 周文謨司鐸，出生於江蘇崑山，晉鐸為北京教區神父，1794年被派往朝鮮傳教，1801年於韓國首爾被處以絞刑殉道。2014年他及123位韓國殉道一起宣福。【韓：6月1日紀念日】

中華殉道聖人禱詞

全能永生的天主，祢揀選了中華殉道諸聖，勇敢犧牲，為祢的慈愛作見證。今日他們被尊為聖人，以彰顯祢的光榮，並做我們信仰生活的典範。求祢藉著他們的代禱，幫助我們效法他們的芳表，不畏艱苦，以堅定的信、望、愛三德，宏揚福音聖道。因主耶穌基督之名，求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

中華殉道先烈，你們既以熱血灌溉了中華教會，請為我們祈禱，使我們也能步武芳蹤，不畏艱難，為主的慈愛作見證。中華殉道先烈，請為我們祈禱。亞孟。

（香港教區主教胡振中樞機准印 二零零零年九月八日 ）

中華聖人禱文

請參看 GCatholic 網站。

撰文：Gabriel Chow

參看：中華聖人列表 (GCatholic)

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加拿大中華殉道聖人堂7月9日慶祝中華殉道諸聖及真福曕禮

July 8, 2020 by

普世教會在每年的7月9日慶祝中華殉道諸聖及真福「自由紀念日」。而在加拿大以「中華殉道聖人」為主保的天主教中華殉道聖人堂(Chinese Martyrs Catholic Church)每年也會隆重慶祝中華殉道聖人瞻禮，今年也不例外，詳情如下:

歡迎大家參與
中華殉道諸聖及真福慶日彌撒
(無需登記，座位先到先得!)

日期: 2020年7月9日(星期四)
時間: 上午9時10分及下午7時30分
地點: 加拿大中華殉道聖人堂 (2755 Denison St, Markham, ON)
查詢: chinesemartyrs.archtoronto.org

請為中華人民祈禱。
請為「為義而受迫害」的人祈禱。
請為宗教自由祈禱。

中華殉道諸聖，為我等祈!

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重溫:中華殉道聖人聖髑出遊

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教宗:在苦難的弟兄姐妹身上尋求基督的面容

July 8, 2020 by

CNS photo/Vatican Media

羅馬時間2020年7月8日上午11時，教宗方濟各於在聖瑪爾大之家主持彌撒聖祭，特別紀念7年前他前往蘭佩杜薩島（Lampedusa）探望難民的牧靈之旅。在彌撒講道中，教宗以當天選讀的幾篇經文對當前難民的景況作出了深刻的反省。

教宗首先表示:「今天的聖詠邀請我們不斷尋求上主的面容，『你們要時常不斷追求上主的儀容，你們要尋求上主和祂的德能』（參閱：詠104）。這種探尋建構起信徒生活的基本態度，那就是明瞭人存在的終極目標就是與主相遇。尋求天主的面容是我們在此塵世成功旅程的保證，讓我們不會迷路。」

教宗接著講到當天讀經一的内容（參閲：歐十1-3，7-8，12），他說：「歐瑟亞先知描述以色列子民是那個時代迷失的子民，他們失去了預許之地的視野，徘徊於罪惡的沙漠中。成功與巨大財富使以色列子民的心遠離上主，心中充滿著虛偽與不義。」

教宗表示:「這也是今天的基督徒無法倖免的罪惡。『安逸文化使我們只顧及自己，使我們對他人的呼求無動於衷，使我們生活在肥皂泡中。這肥皂泡看似美麗，卻一無是處，只是空洞、暫時的幻覺，它使我們對他人冷漠，甚至引發冷漠全球化』（教宗方濟各2013年7月8日在蘭佩杜薩島的彌撒講道）。今天，歐瑟亞的呼籲是要求我們皈依的再次邀請，『你們應該播種正義，才可收割仁愛的果實；你們應該開墾荒地，因為現在是尋求上主的時候，直到祂來給你們降下正義』（參閱：歐十12）。」

隨後，教宗以當天的福音（瑪十1-7）繼續他的講道，說：「今天福音提到的十二位宗徒有幸獲得與降生成人的天主聖子耶穌基督相遇的恩典。祂注視著他們，一個一個地召喚他們的名字。他們凝視著祂的聖容、聆聽祂的聲音，看到祂顯的奇跡。個人與主的相遇是恩典與救恩的時刻，但也包含使命。耶穌囑咐他們說，『你們在路上應宣講說天國臨近了』（十7）。與主相遇不能和使命分開。人們應竭盡全力尋求上主的面容，我們能在窮人、病人、被遺棄者和被天主安置在我們身邊外來者的臉龐上認出天主的面容。」

教宗講解完福音之後，接著說：「今天是訪問蘭佩杜薩島的7週年，在天主聖言的光照下，我願意重申參加去年2月舉行的『擺脫恐懼』會議上我說的話，『與他人相遇也是與基督相遇，誠如基督所言，祂就是那位敲我們大門的飢餓者、口渴者、陌生人、赤裸者、病患、被監禁者，請求與我們會面與幫助』。如果人們對這話仍然有疑問時，那就應仔細聆聽耶穌的話：『我實在告訴你們，凡你們對我這最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。』（瑪二十五40）。」

教宗隨後回憶起7年前在蘭佩杜薩島上一位難民向他講述的悲慘境遇，然而隨行的譯者只做了簡要的轉述。訪問結束後，教宗遇到一位埃塞俄比亞籍的接待員，告訴教宗該名隨行譯者向教宗轉述難民所經歷的折磨與苦難還不及真實情況的四分之一。教宗說：「他們所翻譯的只是過濾的版本，同樣的情況也發生在今天的利比亞。我們都知道戰爭不好，但是你們無法想像人們在那些拘留所過著地獄般的生活。」

教宗最後祈禱說：「願移民之慰、童貞聖母瑪利亞幫助我們在所有因遭受種種不義而被迫逃離自己家園的弟兄姐妹們身上看到聖子的面容。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各: 有誰曾經為葬身大海的難民哭泣? 不要冷漠的全球化!

鹽與光轉播:教宗7月8日主持紀念7年前蘭佩杜薩島牧靈之旅彌撒

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鹽與光轉播:教宗7月8日主持紀念7年前蘭佩杜薩島牧靈之旅彌撒

July 7, 2020 by

CNS/Paul Haring

鹽與光轉播詳情
教宗主持紀念7年前蘭佩杜薩島牧靈之旅彌撒

日期:2020年7月8日
加東時間:上午10時至11時
加西時間:上午7時至8時
中港台時間: 晚上10時至11時
收看方法: 
1. 鹽與光電視頻道
2. 網上收看
3. Facebook 收看

2020年7月8日週三上午，教宗方濟各將於在聖瑪爾大之家的小堂主持彌撒聖祭，紀念7年前他前往蘭佩杜薩島(Lampedusa)探望難民的牧靈之旅。這個島嶼地處意大利與土耳其之間的西西里海峽，對數以千計的難民而言，那段海域「原本是一條希望之路，最後卻成了一條死亡之路」（教宗方濟各2013年7月8日在蘭佩杜薩島的講話）。

聖座新聞室主任布魯尼(Matteo Bruni)7月6日公布了上述消息，同時表示:「參加這台彌撒的只是宗座促進人類整體發展部移民與難民事務處的工作人員」。

蘭佩杜薩島的牧靈之旅是教宗方濟各履行牧職後首次走出梵蒂岡城國的一項訪問活動，當時他在那個象徵著地中海苦難的地方厲聲譴責「冷漠的全球化」令人們對他人的呼求麻木不仁。教宗說:「在這個全球化的世界中，我們陷入了冷漠的全球化，我們對他人的痛苦習以為常、不聞不問、毫無興趣，認為這與我們並不相干。這種思維使我們喪失了哭泣的能力。」

教宗也祈求上主寬恕我們「對許多兄弟姐妹的冷漠，寬恕我們安於舒適、因固守私利而懷有的麻木不仁的心，同時祈求上主寬恕那些以他們具有世界影響力的決定而製造這些悲劇的人們，好讓世界有勇氣接納那些尋找更美好生活的人」。

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來源:梵蒂岡新聞網

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張心銳神父主日福音分享-常年期第十四主日

July 3, 2020 by

主日福音分享
常年期第十四主日
「純真的心」
撰文:張心銳神父

有一個小鎮很久沒有下雨了，令當地農作物損失慘重，於是本堂神父把教友集合起來， 準備在聖堂裡開一個求雨的祈禱會。人群中有一個小女孩，因個子細小，幾乎沒有人看到她，但她也來參加。就在那時，神父注意到小女孩所帶來的東西，激動地在台上指著她： 「這位小妹妹讓我感動！」於是大家順著他手指的方向望過去。神父接著說： 「我們今天來祈求上主降雨，可是整個聖堂中，只有她一個人帶著雨傘！」大家仔細一看， 果然， 她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘； 那時大家沉寂下來，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。有時我們不得不說： 小孩子其實一點都不「小」， 他們其實很「大」！他們的愛心很大！他們的信心很大！常年期第十四主日的讀經，是一些很親切的話：主耶穌介紹自己是良善心謙，「良善」是祂赤子之心、純真之道，心謙是神貧的精神，祂坦言自己一無所有，因祂所有的一切，全由天父而來。今天，主邀請我們成為純真、受教和平安的小孩子。

純真 　但不被動

福音中提及對天主的認識，這是天主無條件賜給人的洞悉能力。自以為有智慧和明達的人，想用自己的方法，去獲取最高的學問，卻空手而回。天主「把這些事瞞住了智慧明達的人，而啟示給小孩子」（瑪十一25 ）。小孩子就是在於謙卑，受教和依賴。謙卑就是承認自己是不能自救的罪人，若想自救， 始終不會成功。相反，我們在謙虛自下中，依靠耶穌基督的犧牲，及祂所啟示的天父及聖神對我們的愛。讀經二（羅馬書）聖保祿默想父、子與聖神三位一體的天主之愛的奧秘所得的啟示。他提醒我們：「隨從肉性生活， 必要死亡」（羅八13 ）。人單靠自己，無力對付「罪惡」這樣強大的敵人。要體會這種與罪惡和死亡對抗的新力量，需煥發我們內的聖神。因此，我們雖在生活中掙扎，但不孤獨，因為天主聖父親自全力相助，派遣了祂的聖子進入世界。在聖三和別人的友誼中，我們互相支持。

受教 　不等同無知

生在思想混亂的世代， 信仰是一盞明燈，給我們穩固的指引，幫助我們辨別是非。小孩子受教的態度絕對不等於無知。信仰鼓勵我們對追求知識及真理，也指出世俗錯謬的所在，在錯誤中尋找真理。我們在學習中，要不斷自我反省。有時候，因生活繁忙而無暇抽空反省，最後，更會使靈魂枯竭；一面以「人在江湖，身不由己」來推辭，一面自覺可憐地在自嘆。一旦有點時間，卻寧願花在別的事情上。受教的精神是上主邀請我們，把天主和良知放在更優先的放置，在真理及信仰的光照下，不斷學習。

小孩子帶來平安

小孩子的精神帶來平安，耶穌沒有說：放下你們的擔子！祂說：「你們背起我的軛！」（瑪十一29 ）「軛」要給兩頭牛拉貨的木樑，沉重的軛套在動物身上，表達人低頭謙下，平和地受約束聽指令的意思。耶穌的軛賜人平安， 因為祂良善心謙。沉重的軛來自頑固自我的沉重負荷，聖三的慈愛能夠化解困擾，使我們肩負的軛，在犁田翻耕時愈見輕鬆舒暢。

總結

有時我們感到前路茫茫， 人心惶惶，但最重要的，是我們要體會到，當人生路繼續走下去時，有甚麼寶貴價值要堅持，有甚麼虛假安全感要放下，有甚麼人和事要關心。無論前面是豐年還是荒年，是自由或困迫，是生還是死， 都學習主耶穌的溫和良善，懷著小孩子的心，繼續走下去。

張心銳神父(慈幼會)， 在1983年4月24日生於澳門，自小在香港接受教育。他就讀九龍鄧鏡波學校，在中學三年級時，與友人劉偉傑(現已是澳門教區神父)，一起萌生當神父的念頭，最後一起在1997年加入慈幼會在香港的維豪備修院，回應聖召。他深受慈幼會士的影響，決心踏上成為聖若望鮑思高的神子，獻身服務於教會，特別是服務青年。張心銳神父於2014年6月21日，青年主保聖類斯公撒格的紀念日，領受執事聖職，並於2015年6月20日在香港聖母無原罪主教座堂晉鐸，由當時的香港教區主教湯漢樞機主禮，榮休主教陳日君樞機襄禮。

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張汝南執事-常年期第十四主日反省

July 3, 2020 by

常年期第十四主日 彌撒

集禱經

天主，你藉聖子的謙卑自下，拯救了陷於死亡的世界。你既使你的子民，擺脫了罪惡的奴役，求你恩賜他們聖潔的喜樂，將來得享永恆的幸福。因你的聖子，我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

讀經一（看，你的君王到你這裡來；他是謙遜的。）
恭讀匝加利亞先知書　9:9-10

上主這樣說：「熙雍女子，你應盡量喜樂！耶路撒冷女子，你應該歡呼！看，你的君王來到你這裡；他是正義的、勝利的、謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。他要由厄弗辣因，剷除戰車；從耶路撒冷，除掉戰馬；作戰的弓箭，也要被消除。他要向萬民宣布和平；他的權柄，由這海到那海，從大河直達地極。」──上主的話。

答唱詠　詠 145:1-2, 8-9, 10-11, 13-14

答：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。（參閱詠 145:1）
領：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。我要每日不斷讚美你，頌揚你的名。
答：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。
領：上主慈悲為懷，寬宏大方；他常緩於發怒，仁愛無量。上主對待萬有，溫和善良，對他的受造物，仁愛慈祥。
答：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。
領：上主，願你的一切受造物稱謝你；上主，願你的一切聖徒讚美你，宣傳你王國的光榮，講述你的威力大能。
答：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。
領：上主對自己的一切諾言，信實不欺；上主對自己的一切受造物，聖善無比。凡跌倒的，上主必要扶持；凡被壓抑的，上主必使他們站起來。
答：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚你，永遠歌頌你的名。

讀經二（如果你們依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　8:9,11-13

弟兄姊妹們：你們已不屬於肉性，而是屬於聖神，只要天主的聖神，住在你們內。誰如果沒有基督的聖神，誰就不屬於基督。再者，如果那使耶穌從死者中復活者的聖神，住在你們內，那麼，那使基督從死者中復活的，也必要藉那住在你們內的聖神，使你們有死的身體復活。弟兄們！這樣看來，我們並不欠肉性的債，以致該隨從肉性生活。如果你們隨從肉性生活，必要死亡；然而，如果你們依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活。──上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：父啊！天地的主宰！你將這些事，瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。（參閱瑪 11:25）
眾：亞肋路亞。

福音（我是良善心謙的。）
恭讀聖瑪竇福音　11:25-30

那時候，耶穌發言說：「父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將這些事，瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣。我父將一切交給了我；除了父之外，沒有人認識子；除了子，和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。「凡勞苦和負重擔的，你們都到我面前來；我要使你們安息。你們背起我的軛，跟我學習吧！因為我是良善心謙的。這樣，你們必要找得你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹，大家好！

今天我們慶祝常年期第十四主日，一開始就聽到匝加利亞先知勸喻我們:「上主這樣說：熙雍女子，你應盡量喜樂！耶路撒冷女子，你應該歡呼！」匝9:9 不單如此，在福音中，耶穌更直接邀請我們：「凡勞苦和負重擔的，你們都到我面前來；我要使你們安息。」瑪11:28 天主真是很愛我們，祂知道我們過去多個月來受着疫情煎熬，喜樂的心情似乎離我們而去，換來的，好像是擔心，無奈和失望。

今天聽到主的安慰，真是振奮人心，雖然從前的生活習慣也許不再，環境人事像黃鶴遠離，但我們千萬不要為此逆境而長嗟短嘆！耶穌鼓勵我們：「你們背起我的軛，跟我學習吧！因為我是良善心謙的，這樣你們必要找得靈魂的安息！」瑪11:29 聖奧思定更肯定說：「我們的心若得不到主，便不能安息在主懷抱中，便搖搖地不可安寧！」諸位，我們務要效法耶穌，跟隨基督，不斷祈求天主的智慧，而這智慧確能讓我們保持心境平靜。今天第二篇讀經，聖保祿宗徒說：「如果依賴聖神，去致死肉性的妄動，必能生活。」羅8:13 肉性的妄動帶來不安，容易犯罪，只有從聖神而來的智慧才會令人心平氣和，幸福快樂！

說到智慧，便聯想起美國神學家尼布爾Reinhold Niebuhr的祈禱，他説：「主，請賜我寧靜，去接受我不能改變的一切；賜我勇氣去改變我能改變的；並賜我智慧去分辨兩者的不同，讓我一天天地過日子，一刻刻地去欣賞，並接納逆境是通往平安之路，效法耶穌，接納罪惡世界的本相，而非自己所期望的。若我能順從你的旨意，我堅信主必會把事情弄得美好，讓我此生快樂並在來生永遠與主歡欣！亞孟！」

嘩！多麼美好的一篇禱文，這的確是聖神的化工，而事實上也是如此，只有我們願意接納天主的旨意我們的心靈才能安享太平，問題是，我們是否願意？

話說，從前有一只蚌，意外地把一粒小沙吞入殼內，頓時覺得不適，但是又沒法吐出，他面臨兩個選擇，一是抱怨，另是接受這粒沙子與自己和平共處。它決定將部分營養把沙子包起來。當沙子裹上蚌的養料，蚌就覺得它是自己的一部分，不再是異物了。沙子裹上蚌的成分越多，蚌越把它當作自己，就越能心平氣和和沙子相處。蚌並沒有大腦，連一個沒有大腦的低等動物都知道要去適應逆境，基督徒的智慧是不是比蚌更加豐盛呢？

須知逆境是種挑戰、是種磨練，教會二千多年來因著聖人們偉大的經歷，受過各種逆境的磨練，所散發出來的善光仍然溫暖著我們，驅散去我們的顧慮！再看看鑽石和煤炭，它們本質都是碳，只因前者受過逆境的磨練而在出土時發出無限的光芒，而後者卻不然！

人生沒有經歷過失敗，很難懂得成功時的珍貴，人生沒有經歷過失去，也難以想像到擁有時的可貴，逆境是對人的一種考驗，可以說是上主化身的祝福！人生總有很多不如意的事，如何包容把它接納，恐怕是我們基督徒需要學習的一件事。耶穌在山園祈禱中說：「阿爸！父啊！一切為你都可能：請給我免去這杯罷！但是，不要照我所願意的，而要照你所願意的。」谷14:36

如此看來，成熟的信仰絕不祈求萬事俱備，事事稱心，而是樂於接受上主任何的安排，感謝祂的一切恩惠！想深一層，既然天父已將祂的唯一兒子賜給我們，祂又怎會拋棄我們呢，是嗎？

讓我們一起向耶穌學習，千萬不要懼怕，因為「祂的軛是柔和的，祂的擔子是輕鬆的。」參閲瑪9:30

聖母進教之佑，為我等祈！

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日，張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩，成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂，現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)。

聯絡: [email protected]

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教宗2020年7月祈禱意向:為我們的家庭

July 3, 2020 by

「教宗全球祈禱網絡」(舊稱「祈禱福傳會」（Apostleship of Prayer，或譯作「祈禱宗會」）是一個全球性的祈禱網絡，引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係，幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年，讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合，把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」，為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2020年7月意向

總意向：為我們的家庭

願今日的家庭常有愛、尊重與忠告相伴隨。

每天奉獻禱詞（Daily Offering Prayer）

新版

仁慈的天父，感謝祢恩賜這新的一天，我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻，聯合你的聖子耶穌聖心，為救贖世界，時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內，偕同教會之母－聖母瑪利亞，為祢的聖愛作證，並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌，我依靠瑪利亞無玷聖心，將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦，連同世上的彌撒祭獻，全獻給祢，為所有祢聖心的意向：靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一，以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向，和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

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