教宗公開接見:天主是旅途中的友伴和嚮導,從不遺棄我們

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2020年6月3日,教宗方濟各在週三公開接見活動的要理講授中談論了亞巴郎的榜樣。在這位「信德之父」身上,我們看到與天主建立關係的新方法。教宗指出:「亞巴郎在自己的生活中聽見一個聲音鼓勵他拔除在故鄉的根基、家庭的根基,出去尋找一個嶄新而不同的未來。」

亞巴郎此舉的根基在於信任和許諾:「上主承諾他的後裔必定多如天上的繁星」。

教宗表示:「因著這份許諾,與天主建立關係的新方法油然而生:正因如此,在猶太教、基督信仰和伊斯蘭教這三大靈修傳統中,聖祖亞巴郎被視為屬於天主的完美之人,因為他能順從天主,即使天主的旨意艱辛無比,甚至是難以理解。從此以後,信徒的生活開始被理解為一個聖召;換句話說,個人的生活成了天主實踐諾言的地方。」

接著,教宗闡明:「在《創世紀》中,我們發現亞巴郎一路上忠於天主聖言,活出祈禱。簡單來說,在亞巴郎的生命中,信德造就歷史。人們不再只從天文現象中尋找天主,視之為遙不可及、令人害怕的天主。相反地,亞巴郎的天主成了引領步伐的嚮導,祂是我們旅途中的友伴,從不遺棄我們。」關於這點,教宗引用《天主教教理》,強調:「亞巴郎的祈禱先表達在行動中:他緘默寡言,他在旅途中的每一階段,都給上主建造一座祭壇。」(參閱:2570號)

「為此,亞巴郎與天主親密無間,勇於在天主面前據理力爭,而他爭論時依然忠心不二。亞巴郎跟隨天主的指引前往各地,甚至接受了最嚴苛的試煉,甘願獻出自己的親生兒子依撒格作為祭獻。」

教宗表示:「天主之所以親自阻止了亞巴郎準備獻出祭品的手,是因為祂看見了亞巴郎的全然順服的意願(參閱:創廿二1-19)。」

教宗最後在要理講授中指出:「偶爾對天主生氣有所助益,因為這是一種祈禱的形式。只有兒女才會跟父親吵架,然後和好如初。願我們從亞巴郎身上學會懷著信德祈禱、對話和討論,卻也隨時樂於接受天主聖言,並付諸於實踐。」

此外,美國近日因白人警察執法嚴重不當使弗洛伊德(George Floyd)死亡而導致大規模騷亂,教宗方濟各於公開接見中問候說英語的信友時對此表達關切。教宗問候美國人民說:「在弗洛伊德先生不幸去世之後,過去幾天來,貴國令人不安的社會動蕩讓我十分關切。我們不能容忍或對任何形式的種族主義及排斥行為視而不見,而要宣稱捍衛每個生命的神聖不可侵犯性。」

針對抗議活動中的暴力行為,教宗引用美國主教團主席戈麥斯(José H. Gomez)總主教日前發表的聲明表示:「暴力是自我摧毀和自取滅亡。」與此同時,教宗聯同美國的教會「為弗洛伊德靈魂的安息以及所有因種族主義的罪行而喪失性命的人祈禱」。教宗也為美國民族之間的修和與和平祈禱:「祈願瓜達盧佩聖母為那些在美國和全世界致力於和平與正義的人轉求。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗聖神降臨節彌撒:牢記我們領受的恩典,讓世人看見天主真正的樣貌

CNS photo/Vatican Media

在聖神降臨那天,毫無準備的宗徒開始宣講福音,把他們白白領受的也白白分施給別人。教宗方濟各5月31日聖神降臨節在梵蒂岡聖伯多祿大殿主持隆重禮儀,並在講道中強調了這一點。同時,教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人:自戀心態、受害者心理,以及悲觀主義。

當天禮儀的讀經二反覆提及「區別」和「同一」這兩個詞彙(參閱:格前十二3-13)。教宗從這個對比展開他的彌撒講道,闡明:「我們雖然各有差異,卻在同一的聖神中彼此合一。回顧宗徒們的背景,他們當中有靠雙手勞作的普通百姓,像是漁夫,也有瑪竇這種受過教育的稅吏。耶穌召叫他們時,沒有把他們變得整齊劃一,卻讓他們保有各自的差異,並在聖神的傅油下,使他們彼此合一。」

「反觀我們當今的教會,也是人人各不相同,意見、選擇和敏銳度不一。一個常見的誘惑是:堅決捍衛自己的觀點,認為這觀點有益於每一個人,只贊成與自己見解相同的人。這是我們幻想中的信仰,而非聖神所願。聖神乃是我們合一的根源,祂首先提醒我們,人人都是天主鍾愛的兒女。對聖神而言,我們每個人都是祂鑲嵌畫中無可取代的一部分。」

接著,教宗談起聖神降臨那天教會的首個行動,即:宣講。

教宗說:「我們看到,宗徒們既沒有準備策略,也沒有牧靈計劃。宗徒們在毫無準備的情況下向前邁進,冒著風險走出去。唯一激勵他們的渴望是:把自己白白領受的,也白白地分施給別人。這便是合一的秘訣、聖神的秘訣,也就是:恩典。聖神本身是恩典,祂在白白付出的過程中生活,從而凝聚我們,使我們參與同一份恩典。」

教宗強調:「相信天主是白白賜予的恩典極其重要,因為我們信徒的為人處世之道取決於我們對天主的理解。我們如果認為天主有所求,我們也會有所求,佔據地盤、尋求權勢。但是,我們若能意識到,自己的所是其實是祂白白的恩賜,那麼「我們就會渴望把生命變成一份禮物,謙卑地去愛,不求回報地喜樂服務,帶給世人天主真正的肖像。聖神是教會鮮活的記憶。祂提醒我們,我們因恩典而生,因付出而成長;在毫無保留、一心奉獻的過程中,我們得以成長茁壯。」

此外,教宗也勉勵眾人警惕恩典的三大敵人:自戀心態、受害者心理,以及悲觀主義。

「自戀心態慫恿人圖謀私利,不肯為他人付出。在當前的疫情中,自戀心態使人只顧自身需求,對他人的所需冷眼旁觀,而且不承認自己的脆弱和錯誤。」

「其次,受害者心理相當危險,使人日復一日地抱怨自己得不到理解,認為別人不為自己付出。在此刻的悲慘處境中,懷著受害者心態的人以為,沒有人了解自己,沒有人跟自己一樣飽受磨難。」

「悲觀主義則是認為付出無濟於事。在眾人奮力重新開始的時刻,悲觀主義危害甚鉅,因為悲觀的人認為一切黯淡無光,事事無法恢復如初。要是這樣想,當然無法恢復希望。」

教宗最後帶領眾人向聖神祈禱:「求聖神使我們牢記自己白白領受的恩典,幫助我們擺脫自私自利,重新燃起我們服務和行善的渴望,因為比這個危機更糟糕的是白白浪費眼前的機會,自我封閉。」

張汝南執事-聖神降臨節反省

五旬節

集禱經

天主,祢藉著我們今天所慶祝的奧蹟,聖化遍布各國和各民族的普世教會。求祢把聖神的恩寵,傾注整個寰宇,並繼續在信徒心中,完成祢的神妙工程,猶如當初福音開始傳布時,祢所完成的一樣。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(眾人都充滿了聖神,說起外方話來。)
恭讀宗徒大事錄 2:1-11

五旬節一到,眾人都聚集一處。忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風颳來,充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。那時,居住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠猶太人。這聲音一響,就聚集了許多人,都倉皇失措,因為人人都聽見門徒說各人的方言。他們驚訝奇怪地說:「看,這些說話的,不都是加里肋亞人嗎?怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢?我們中有帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、猶太及卡帕多細雅、本都並亞細亞、夫黎基雅和旁非里雅、埃及,並靠近基勒乃的利比亞一帶的人,以及僑居的羅馬人、猶太人和歸依猶太教的人、克里特人和阿剌伯人。怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢?」──上主的話。

答唱詠 詠 104:1,24,29-30,31,34

:上主,請祢噓氣,使大地更新。
:我的靈魂,請頌讚上主!上主、我的天主,祢偉大無比。上主,祢的化工,何其繁浩,祢創造的萬物,充滿大地。
:上主,請祢噓氣,使大地更新。
:祢若停止牠們的呼吸,牠們就要死去,歸於原來的灰土。祢一噓氣,萬物化生;祢使大地,更新復興。
:上主,請祢噓氣,使大地更新。
:願上主的光榮,永世無窮;願上主喜愛自己的化工!願我的祈禱蒙上主喜悅;我將常在上主內歡樂。
:上主,請祢噓氣,使大地更新。

讀經二(我們都因一個聖神受了洗,成為一個身體。)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3-7,12-13

弟兄姊妹們:除非受聖神感動,沒有一個人能說:「耶穌是主」。神恩雖有區別,卻是同一聖神所賜;職分雖有區別,卻是同一的主所賜;功效雖有區別,卻是同一的天主,在一切人身上,行一切事。聖神顯示在每人身上雖有不同,但全是為人的好處。就如身體只是一個,卻有許多肢體;身體所有的肢體雖多,仍是一個身體;基督也是這樣。因為我們眾人,不論是猶太人,或是希臘人,或是為奴的,或是自主的,都因一個聖神受了洗,成為一個身體,又都為一個聖神所滋潤。──上主的話。

五旬節讚歌

聖神,請祢降臨,從高天放射祢的光芒。
窮人的慈父,請祢降臨!恩寵的施主,請祢降臨!心靈的真光,請祢降臨!
祢是良善的施慰者;祢是心靈甘飴的賓客;祢是甜蜜的涼蔭。
在勞苦中,祢是憩息;在酷熱裡,祢是清風;在悲痛時,祢是慰藉。
祢是萬福的真光,求祢充滿祢信眾的心靈深處。
沒有祢的助佑,人便一無所有,一無是處。
求祢洗淨我們的污穢,灌溉我們的乾枯,醫治我們的創傷。
求祢軟化頑固的心,溫暖冷酷的心,引導迷途的人。
求祢將七種神恩,賜給祢的信眾。
求祢賜我們修德的能力,善生福終,永享天福。
亞孟。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:聖神,請祢降臨,充滿祢信徒的心;在他們心內,燃起祢的愛火。
:亞肋路亞。

福音(就如父派遣了我,我也同樣派遣你們,你們領受聖神罷!)
恭讀聖若望福音 20:19-23

一周的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間,對他們說:「願你們平安!」說了這話,便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主,便喜歡起來。耶穌又對他們說:「願你們平安!就如父派遣了我,我也同樣派遣你們。」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!你們赦免誰的罪,誰的罪就得赦免;你們保留誰的罪,誰的罪就被保留。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天讓我們懷著喜樂和感恩的心情一起慶祝五旬節;慈母敎會的生日,天主聖神降臨的大日子!讓我們祈求天主聖神充滿我等之心,好讓我們更愛敎會兼善憐人!

今天的讀經一提醒我們在領受聖神的恩惠後,要多宣講天主的奇事;「怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢?」宗2:11 敎宗在今年的傳播節文告中不是亦勸勉我們要用有建設性的故事去福傳嗎?

的確,已領受聖神恩澤的我們,切勿將恩寵存留心𥚃,要放心大膽的與別人分享!還記得嗎?耶穌曾對附過魔的人說:「你回家,到你的親屬那裡,給他們傳述上主為你作了何等大事,怎樣憐憫了你。那人就走了…開始傳揚耶穌為他所作的何等大事!」谷5:19-20 捫心自問,曾幾何時,耶穌不是將我們的心魔驅除,將我們的壞習趕走?讓我們在面書上或綱絡中多談天主的恩惠,鼓勵別人認識愛慕那「未識之神」!宗17:23

今天讀經二聖保祿宗徒坦言指出「除非受聖神感動,沒有一個人能說:耶穌是主!」格前12:3B 讓我們細察,我們對福傳按兵不動,是否沒有受到聖神的感動?又或是我們心中充滿驕傲藏不下聖神而將祂拒於門外?

且容執事分享一事。在疫情中,除了適當飲食和祈禱讀經之外,家務之事太太也讓我與她分當,前幾天,因看到大㕔前幾篇落地玻璃窗,內外甚為骯髒,於是鼓起勇氣去把它們擦亮,殊不知看來容易做時難,若求乾淨無瑕,真的要費心多擦和慢慢觀看!好不容易過了兩三小時努力,才滿意收場,心裡帶點自傲,還向賢內宣揚!就在稍後兩天,正值中午時光,站在窗前向遠景眺望,此時,強烈的陽光直射窗旁,天啊!本以為清澈明亮的玻璃,原來還是那樣酸寒!感謝聖神的真光,讓我聯想到也許自以為是的我們,原來還有很多地方需要改良!

親愛的諸位,的確,人原來在聖神感動下才可以認識自己和認識耶穌,所以在祈禱中我們要多些呼喚聖神來臨,多些反省日常生活中的方向,祈求聖神增添愛火,扭轉惡習,這樣才有勇氣向外宣揚!今天的福音,記載耶穌復活那晚上,門徒因為害怕猶太人,把門戶關上,耶穌來了,站在他們中央,祂說:「願你們平安!」除後祂馬上說:「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們」。並說:「你們領受聖神罷!」參閲若20:19-22 耶穌祝福門徒之後,二話不說,立刻勸喻門徒接受派遣和聖神。

今天耶穌也明白我們對瘟疫有點害怕,祂也向我們說,願我們平安,同樣祂也邀請我們去把真愛傳揚!回想過往,從宗徒時日以至近代,所有殉道聖人的行實;他們無畏生死的精神真是值得我們敬仰,他們明白且相信,要懼怕的不是那能殺害肉身的,而是要信賴和愛慕那能保存靈魂與我們共享永生的上主;「你們不要害怕那些殺害肉身,而後不能更有所為的人……你們應當害怕殺了以後,有權柄把人投入地獄的那一位….」路12:4-5

敎宗方濟剛剛宣布將要策封多位聖人聖女,讓他/她們的聖名永遠留芳,讓我們祈求聖人們代禱;不懼怕疫情猖狂,求主增加福傳力量,效法聖人幫助敎會,扶弱濟貧天恩浩蕩!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

鹽與光電視及網上播放:教宗方濟各5月31日主持聖神降臨節彌撒及誦念天皇后喜樂經

按此收看《鹽與光》轉播

日期
2020年5月31日

時間
加拿大(東岸)中午12時/(西岸)上午9時
中港台時間午夜12時

電視頻道:Rogers Ch240/Bell Ch.654/Telus Ch.873 
其他電視頻道

聖座新聞室在5月26日發表的一份公告中表示,5月31日主日是聖神降臨節,教宗方濟各將於(羅馬時間)上午10時在聖伯多祿大殿至聖聖體小堂舉行直播彌撒,沒有信眾參禮。

彌撒後,教宗將於正午時分在宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信眾誦念天皇后喜樂經。屆時,警員將確保那裡的安全出入,並查看信徒是否遵守必要的安全距離。

為了預防新冠疫情蔓延,自3月8日主日起,教宗例行在宗座大樓書房窗口帶領信眾誦念三鐘經的祈禱活動和週三公開接見活動均改在宗座大樓圖書館舉行。教宗在當日的三鐘經祈禱中說:「今天這次三鐘經祈禱活動有點奇特,教宗被關在圖書館裡。但是,我看得見你們,我與你們同在。」

事實上,從那時起,教宗每次誦念完主日天的祈禱後,總會來到書房,從書房窗口望向空蕩蕩的聖伯多祿廣場。

來源:梵蒂岡新聞網

鹽與光電視及網上直播: 教宗方濟各5月30日與世界各大朝聖地同步誦唸《玫瑰經》

CNS photo/Vatican Media

按此收看《鹽與光》直播

日期
2020年5月30日

時間
加拿大(東岸)上午11時30分/(西岸)上午8時30分
中港台時間晚上11時30分

電視頻道:Rogers Ch240/Bell Ch.654/Telus Ch.873 
其他電視頻道

此外,是次祈禱活動,梵蒂岡新聞網將提供中文解說。

「與聖母瑪利亞同心合意地專務祈禱」(參閱:宗一14)

這是教宗方濟各將於2020年5月30日週六在梵蒂岡帶領信眾祈禱的主題,屆時世界各大朝聖地也會參與其中。由於新冠疫情緊急危難,各地朝聖地不得不暫停日常活動及朝聖行程。

教宗當天羅馬時間下午5時30分(加拿大東岸時間上午11時30分/西岸時間上午8時30分,中港台時間晚上11時30分)將在梵蒂岡花園裡的露德聖母岩洞前祈禱,這次祈禱聚會也將進行全球轉播。因此,教宗再次以祈禱親近世人,在疫情全球流行之際懇求聖母的護佑與援助。

這項活動將由宗座促進新福傳委員會主辦,格外受到疫情影響的各界男女將代表與會,並由他們誦念《玫瑰經》每一端的經文。換句話說,在場一同祈禱的人員包括醫生、護士、痊癒的病患、親友病故的人、醫院輔導司鐸、從事醫護工作的修女、藥劑師、記者、民防局義工及其家人,以及在這最艱難的時刻誕育新生兒的家庭;後者傳達出從不減弱的希望。

宗座促進新福傳委員會表示,在五月聖母月結束之際,教宗方濟各來到聖母塑像下,堅信天上的母親必會出手相助,所以把人類的苦難和哀痛託付於她。本次祈禱將與全球五大洲的重要朝聖地連線,諸如法國露德、葡萄牙花地瑪、阿根廷盧漢、墨西哥瓜達盧佩,以及意大利聖若望羅通多和龐貝。宗座促進新福傳委員會主席菲西凱拉總主教直接向各大朝聖地負責人發出了邀請,鼓勵他們籌劃並推動這特殊的祈禱時刻,同時也要符合此刻當地現行的衛生規範,並考慮到時差的問題。

聖座傳播部製作的影像音頻版權歸聖座所有。欲直播或轉播教宗活動者,請事先向聖座傳播部提出申請,取得授權。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:祈禱是抵禦罪惡的堤防,它能書寫不同的命運

CNS photo/Vatican Media

「面對世界上不斷增長的罪惡浪潮,祈禱有如人類的堤防和避難所。」

2020年5月27日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓主持週三公開接見活動時,繼續在要理講授中反省祈禱的課題。當天的主題為正直人士的祈禱,教宗籲請眾人別走暴力之路,卻要讓上主改變自己的心靈。

天主為人類制定了美好的計劃,但是我們卻在許多事件中體驗到罪惡。《創世紀》前幾章便呈現了罪惡的擴散:亞當和厄娃原本想變成天主那樣,後來卻發現自己赤身露體。教宗指出:「由此可知,試探者不會給相稱的回報。接著,加音嫉妒弟弟亞伯爾,發生了首個謀殺手足的慘劇。」

教宗因此提起「人類兄弟情誼」和戰爭:「談到加音的後代子孫,拉默客的話語彷彿一首復仇之歌。然而,《創世紀》中也有關於希望之救贖的故事,例如:亞伯爾、哈諾克,以及諾厄。即使幾乎人人行為殘暴,使得仇恨和征服成了人類事件的巨大發動機,仍然有人能真誠地祈求天主,以不同的方式書寫人類的命運。」

教宗表示:「閱讀這些故事,人們從中得到一個印象,即:面對世界上不斷增長的罪惡浪潮,祈禱有如人類的堤防和避難所。事實上,我們也要祈求不為自身所困,祈禱說:『上主,請祢救我免於自私自利、野心勃勃和私欲偏情。求祢救我不為自身所困。』祈禱也是在締造和平,因為祈禱若是真誠的,必能擺脫種種暴力的本能,舉目仰望天主。祈禱吸引天主的威能,促使祂恩賜生命,使人重生。」

「人類的仇恨只會造成沙漠蔓延,但在這種不毛之地,祈禱卻栽培出新生命的園圃。天主眷顧這些經常不被理解或是遭到排斥的人。天主的這些僕人以祈禱吸引祂施展大能,世界從而得以生存並成長。」教宗稱之為一條「從不喧嚷的鏈條,很少名留青史,但是它對於恢復世人的信心而言至關重要!」

關於這點,教宗臨時起意:「談到以前某位政府領導人的經歷:他是個無神論者,但他心裡始終記得祖母的祈禱;在他人生的艱難時刻,這個記憶湧上心頭,促使他找到耶穌。祈禱宛如生命的鏈條。眾多男女在祈禱時撒下生命的種子。」因此,教宗再次勉勵眾人教導孩子畫十字聖號:「雖然孩子可能會走上另一條路,但那『生命的種子』、與天主交談的苗芽將永遠長存。」

「通過不符合弱肉強食法則的無名小卒,天主的道路來到世間。這樣正直的人祈求天主把鐵石心腸換成血肉之心。」教宗最後說:「我們需要豐沛的人性,帶著人情味妥善祈禱。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗任命嘉義教區鍾安住主教為台北總教區總主教

直播:嘉義教區鍾安住主教為台北總教區總主教的任命舉行感恩彌撒
(「就職典禮」將在台灣時間是下週六(7/18)15:00在輔仁大學中美堂。)

2020年5月23日,天主教台灣地區主教團公布,教宗方濟各接受了台北總教區(台灣)聖言會士洪山川總主教牧職管理的請辭。在此同時,任命嘉義教區鍾安住主教(多瑪斯)為台北總教區總主教及金門和馬祖外島署理。

據天亞社報導,鍾總主教表示就職後首要任務是聽取多方的意見,並會唯才是用,強調教會最重要的事情是福傳。

天主教會台灣地區主教團秘書長陳科神父對天亞社說,本身是聖言會士的洪總主教約在半年前向教宗請辭,直到5月23日的命令才正式生效。不過在鍾總主教就職前,洪總主教仍會負責台北總教區的事務。鍾總主教的就職典禮將於7月18日在台北總教區舉行。

據悉,洪總主教退休後會卸下所有職務,並會居住在輔仁大學的聖言會團體中。

鍾總主教對天亞社說,對於新的使命曾感到惶恐。他解釋,因為教廷駐華代辦佳安道(Arnaldo Catalan)蒙席跟他說,很多人向教宗推薦他出任台北總主教,「所以教宗聽了很多人的意見就選擇了我」。

但他表示,自己起初是拒絕的,並跟佳安道蒙席說,沒有想到教宗會任命自己,因為他認為自己能力不行,各方面都不行,所以做不了決定。

鍾總主教續說,因為自己沒有馬上接受,代辦就叫他自己寫信給教宗,告訴教宗不能當總主教的原因,代辦說自己只是傳達訊息而已。

不過,他憶述,最近完成了嘉義教區神父的人事任命,每一位神父都很樂意接受,沒有拒絕也沒有不高興,這讓鍾總主教很感動,也同時覺得「我怎能輸給我的神父呢?這事情給我很大的幫助,也感謝很多弟兄姊妹為我祈禱,所以讓我心情比較安定下來,接受任命」。

他表示就職後的首要計劃是逐一拜訪台北總教區的十個總鐸區,跟神父、修士、修女和教友交流,「他們認為總教區目前最重要的事情是什麼,我想先聆聽他們,之後我會跟大家一起推動」。

面對複雜的社會環境,鍾總主教認為主教不懂的事情有很多,所以他會把教會的人才邀請出來,「我會借用各方面的專家,給他們組織起來,有關任何事情,就會請有關方面的專家關心,可能會更好」。

他也會鼓勵教友們多參與教會的事情,不是讓總主教一個人來做,「有些教友對政治方面很懂的,就讓他們關心政治;有些對新冠肺炎疫情了解的,就讓他們從這方面關心、服務。大家的合作就是看人的能力」。

鍾總主教又說,教會跟政治好像火車路的兩條平衡道路:政治就是尋求人民現世的幸福;教會就是尋求人民靈性以至將來的幸福,兩者相輔相成、互相協助是最好的。

但他強調,政治為教會不是最重要的事情,對教會來說最重要是福傳工作。「我也會鼓勵教友投入政治,當然要清楚我們(教會)的方向,我們應該處理的地方。」

鍾總主教重申,教會不是不管政治,只是政治是由政府掌控和決定的。「教會要做好自己的本行,從事福傳的工作。若政治方面不符合教義的事情,教會也會請相關的專家教友提出來。」

他不諱言:「教會跟政府關係不會非常親密,也不會非常遠離,我們(教會)有自己的目標。」

鍾安住主教簡歷

鍾安住主教於一九五二年出生於雲林縣;八一年在台南教區晉鐸。他於一九九六年取得羅馬拉特朗大學倫理神學博士學位。二零零六年,他獲時任教宗本篤十六世任命為台北總教區輔理主教;期後在二零零八年調任為嘉義教區主教。鍾主教同時也是台灣地區主教團福傳委員會青年組負責人。鍾主教先後曾任台南教區秘書長、輔仁大學董事、台灣總修院院長、澎湖地區主教代表等,並於二零一六年獲冊封為耶路撒冷聖墓騎士團成員。

來源:
天主教台灣地區主教團
天主教真理電台
天亞社中文網

 

(圖為5月25日,洪山川總主教(圖右)歡迎鍾安住總主教到訪,雙方暢談台北總教區的牧靈福傳作為。)

新任台北總教區鍾安住總主教拜會洪山川總主教

台灣地區主教團選出新主席、副主席
2020年5月25日,台灣地區主教團召開第5屆董事會臨時會議,選出新竹教區李克勉主教為台灣主教團主席,副主席為剛接任台北總教區鍾安住總主教。

重溫《鹽與光》專訪鍾安住總主教影片:

教宗為在中國的天主教徒祈禱:願你們做個信德堅毅的好公民

圖片:Vatican Media

2020年5月24日主日,教宗方濟各於在梵蒂岡帶領信眾誦唸天皇后喜樂經。在念經後,他立刻提及當天「在中國的天主教徒特別虔誠地慶祝中國主保、進教之佑聖母瞻禮」,上海佘山聖母朝聖地正是敬獻於進教之佑聖母。為此,教宗邀請眾人「在精神上與在中國的天主教徒團結一心」,並且說:「讓我們將那泱泱大國的天主教會牧者和信友託付給我們天上母親的引領及庇佑,願他們信德堅毅,鞏固友愛團結,喜樂地見證並促進手足之間的愛德與望德,同時做個好公民。」

隨後,教宗對在中國的信眾說:「在中國的最摯愛的天主教弟兄姊妹,你們是普世教會不可分割的一部分。我渴望向你們保證,普世教會與你們同心盼望,在你們生活的考驗中給予支持。她陪伴你們,祈求聖神新的傾注,好使你們身上能閃耀著福音的光芒與美好、天主拯救每個信者的威能。我再次向你們大家表達我深切而誠摯的情感,並向你們頒賜獨特的宗座降福。願聖母時時護佑你們。」

與此同時,教宗也將眾多基督徒及善心人士託付於進教之佑聖母瑪利亞的轉禱。教宗說:「值此艱難時期,這些人在世界各地熱忱又努力地為和平奮鬥,促進國與國之間的對話,為窮人服務,守護受造界,並竭力促使人類戰勝各種身心靈的疾病。」

來源:梵蒂岡新聞網

鹽與光Podcast主持Francky(耶穌會)領受執事聖秩

2020年5月23日,耶穌會加拿大及美國會省將有一位會士晉鐸及五位會士領受執事聖秩,當中包括在本台《鹽與光天主教傳媒》擔任實習Podcast主持,來自海地的 Jean Francky Guerrier 修士。慶典於多倫多市中心露德聖母堂舉行,屆時會由渥太華總教區 Terrence Prendergast 總主教主禮。

因COVID-19疫情關係,慶典無法讓大家公開參與,同時,在遵守安大略省規定的只可最多5人的限聚令下,慶典會分開上午及下午進行。大家可以透過觀看直播,同沐主恩!

按此下載禮儀書

請大家為他們的聖召祈禱。

直播網址如下:

東岸時間上午10時30分/西岸時間上午7時30十分
Christopher J. Kellerman (UCS), Trevor J.B. Rainwater (UMI), Oshish Tirkey (DAR)領受執事聖秩典禮。

東岸時間下午2時/西岸時間上午11時
Kevin A. Kelly (CAN)晉鐸慶典,Jean Francky Guerrier (CAN) and Adam J. Lalonde (CAN)領受執事聖秩典禮。

來源:jesuits.ca

按下圖收聽 Jean Francky Guerrier Podcast 節目:

張汝南執事-耶穌升天節反省

耶穌升天節

集禱經

天主,祢的聖子今天在宗徒面前,上升天庭;祂既許諾今世常與我們同在,求祢也恩賜我們,來日與祂一起,在天上共享永生。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(耶穌就在門徒觀望中,被舉上升。)
恭讀宗徒大事錄 1:1-11

德敖斐羅,我在第一部書中,已論及耶穌所行所教的一切,直到祂藉聖神,囑咐了所選的宗徒之後,被接去的那一天為止。祂受難以後,用了許多憑據,向他們顯明自己還活著,四十天之久,顯現給他們,講論天主國的事。耶穌與他們一起進食時,吩咐他們不要離開耶路撒冷,但要等候父的恩許,說:「你們聽我所說過的,若翰固然以水施了洗,但不多幾天以後,你們要因聖神受洗。」他們聚集的時候,就問耶穌說:「主,現在就要給以色列復國嗎?」耶穌回答說:「父以自己的權柄,所定的時間和日期,不是你們應當知道的;但當聖神降臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能,要在耶路撒冷,及全猶太和撒瑪黎雅,並直到地極,為我作證人。」耶穌說完這些話,就在他們觀望中,被舉上升,有一朵雲彩接了他去,離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候,忽然,有兩個穿白衣的人,站在他們面前,向他們說:「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢?這位離開你們,被接到天上去的耶穌,你們看見祂怎樣升了天,也要怎樣降來。」──上主的話。

答唱詠 詠 47:2-3,6-7,8-9

:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。
:萬民,你們要鼓掌歡騰,也要向天主歡呼慶祝。因上主至大至尊,可敬可畏;
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。你們應歌頌,歌頌我們的天主;你們應歌頌,歌頌我們的君王。
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。
:因為天主是普世的君王,你們都應該以詩歌讚揚。天主為王,統治萬國;天主登上神聖的寶座。
:天主上升,有歡呼之聲護送;上主騰空,有號角之聲相從。

讀經二(天主使基督在天上坐在自己的右邊。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 1:17-23

弟兄姊妹們:願我們的主耶穌基督的天主,即那光榮的父,把智慧和啟示的神恩,賜與你們,好使你們認識祂。並願祂光照你們心靈的眼目,為叫你們認清:祂的寵召,有什麼希望;在聖徒中,祂嗣業的光榮,是怎樣豐厚;祂對我們相信的人,所施展強而有效的德能,是怎樣偉大。正如祂已將這德能,施展在基督身上,使祂從死者中復活,叫祂在天上,坐在自己右邊,超乎一切率領者、掌權者、異能者、宰制者,以及一切現世及來世,可稱呼的名號以上。天主又將萬有置於祂腳下,使祂在教會內做至高的元首;這教會就是基督的身體,是基督在一切內,充滿一切的圓滿。──上主的話。

福音前歡呼

:亞肋路亞。
:亞肋路亞。
:主說:你們要去使萬民成為門徒;我同你們天天在一起,直到今世的終結。
:亞肋路亞。

福音(天上地下的一切權柄,都交給了我。)
恭讀聖瑪竇福音 28:16-20

那時候,十一個門徒就往加里肋亞,到耶穌給他們所指定的山上。他們一看見耶穌,就朝拜了祂,雖然有人還心中疑惑。耶穌便上前對他們說:「天上地下的一切權柄,都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名,給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。看!我同你們天天在一起,直到今世的終結。」──上主的話。

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!

今天我們慶祝耶穌升天節,祂在升天之前,祂要求門徒擔負福傳使命,今天祂同樣召叫我們做祂的見證人,耶穌説:「天上地下的一切權柄,都交給了我,所以你們要去使萬民成為門徒,因父及子及聖神之名,給他們授洗,教訓他們遵守我所吩咐你們的一切!」瑪28:18-20a

今天我們亦慶祝第54屆世界傳播日,讓我們特別為福傳人員和傳播福音的機構祈禱,求主多加恩寵讓天主的愛和喜訊廣傳人間,特別求主保護中國教會,使之在暴風雨中屹立不搖!

今天的讀經和福音使我們加深認識天主對我們的愛是如何的廣闊深高,祂尚智的安排是何等奇妙!在讀經一,門徒問耶穌,「主!現在就要給以色列復國嗎?耶穌回答說:父以自己的權柄,所定的時間和日期,不是你們應當知道的;但當聖神降臨於你們身上時……..你們要為我作證人。」宗1:6-8 此刻,或會有人問主,何時將瘟疫消滅?而執事相信祂會同樣的回答,並且說:「你們已經充滿了聖神的德能,去!在你們的家庭中,堂區中,工作中和所有地方中為我作證」!

親愛的諸位,福傳是我們每個人的使命,一項崇高的榮譽,千萬不要猶疑不決,更不要像門徒一樣仰觀天空;「加里肋亞人!你們為什麼站著望天呢?」宗1:11a 當然,我們理解門徒的心情,眼看恩主消失,好像失去了所有!同樣,也許,我們在疫情影響下,失去工作,失去自由,失去健康,像失去所有的希望,但我們一定要記住耶穌沒有遺棄我們,「祂會天天和我們在一起,直到今世的終結!」參閲瑪28:20b 就像聖保祿說:「如果天主偕同我們,誰能反對我們呢?」羅8:31

所以,親愛的,千萬不要讓魔鬼達成它的願望,相反的,我們更要熱心去傳揚福音!當然在疫情的困擾下,莫説離鄉別井去傳敎,以至外出也是非常困難,問題是,與其受疫情煎熬而按兵不動,何不將家𥚃的聖經打磨光亮,發揮愛光?有人會問:「你在説什麼」?有些神學家說,我們都是一本福音「聖經」,假若我們每天不停地跟家人爭吵,跟兒女不和,自私驕傲,那麼我們就像一本充滿麈埃的聖經,別人看不到天主的美善!相反地,如果我們將每天的生活用來想念天上的事;如何對親友關懷,如何在家中締造和平和寬恕,那麼天主的道一定會漸漸廣揚!所以與其説疫情完結後,我將會這樣去福傳那樣去傳敎,不如說,「主,我在這𥚃,請祢派遣我」!依6:8

提到派遣,不禁讓我憶起多年前的往事,當時還是工廠老闆的我,心裡不停受著耶穌的邀請,向員工福傳,但內心一直掙扎,好像魔鬼對我説:「你這個人怎配得起傳福音啊」?後來得到聖母的鼓勵和代禱,好像她對我説:「不用怕! 我的兒子會改變你和幫助你」!經過多次祈禱,於是鼓起勇氣,决定詢問員工的意見。感謝天主,結果在我們的工厰𥚃每星期得以舉行兩次,半小時研經,直到我們退休。

最近因疫情持續不能回到教會服務,只好用電話和其他電子通訊向親友問候和鼓勵!前幾天收到一位舊同事的回應,她寫:

「多謝張先生將耶穌介紹給我,我在廣州照顧嬰兒,我很開心,每天滿懷熱情的對待我的工作,把愛天主做天主僕人溶入到生活工作中,急他人所急做好本份,一切都是「天主」最好的安排!」

看到她的回覆,讓我不停的讚美上主,從她的語文中,我們可以感受到她的喜樂和安祥,她信主的情懷表露無遺!

今天敎宗在世界傳播日的文告中,他特別鼓勵我們多聆聽和分享故事,尤其是一些有助人靈的真實故事,他説:「我想將今年的世界傳播日文告專注於『講故事』這個主題上,因為我相信,我們若不要失去人生的方向,我們就必須從美好的故事汲取真 理,而這些故事是能夠建立,而非拆毀,能幫助我們再次尋根和獲得 力量,一起向前邁進。我們身處的環境,充斥著嘈雜混亂的聲音與訊 息;因此,我們需要一則深具人性的故事來表達我們自己,並闡述我 們心中的美善。」

各位尊敬的弟兄姊妹,我提醒自己亦勸勉大家,千萬不要懼怕宣傳福音,亦不要等待自己好像做了聖人一樣才宣講,現在是時候展現我們的微笑,是時候鼓勵和關愛鄰人,特別是我們的家人,是時候告訴別人上主的美善!

聖方濟各沙雷氏,為我等祈!

聖母進教之佑,為我等祈!

張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

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