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教會透視:聖地白冷方濟各會士因保護朝聖者遭攻擊
教宗:慈悲善工是耶穌教導我們的愛的道路
耶穌聖心節 彌撒
讀經一(我的心已轉變。)
恭讀歐瑟亞先知書 11:1,3-4,8-9
上主這樣說:當以色列尚在童年時,我就愛了他;從在埃及時,我就召他為我的兒子。是我教了厄弗辣因邁步,雙臂抱著他們,但他們卻不理會是我照顧了他們。是我用仁慈的繩索,愛情的帶子牽著他們,我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,俯身餵養他們。我的心已轉變,我的五內已感動;我不再按我的盛怒行事,不再毀滅厄弗辣因,因為我是天主而不是人,是在你中間的聖者,而不是伏於城門的仇敵。
讀經二(求天父使你們知道,基督的愛是遠超人所能知的。)
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:8-12,14-19
弟兄們:我原是一切聖徒中最小的,竟蒙受了這恩寵,得向外邦宣佈基督那不可測量的豐富福音,並光照一切人,使他們明白,從創世以來,即隱藏在創造萬有的天主內的奧祕,為使天上的率領者和掌權者,現在藉著教會,得知天主的各樣智慧,全是按照他在我們的主基督耶穌內所實現的永遠計畫;所以只有在基督內,我們才可藉著對他所懷的信德,放心大膽地懷著依恃之心,進到天主面前。因此,我在天父面前屈膝 ─ 上天下地的一切家族都是由他而得名 ─ 求他依照他豐富的光榮,藉著他的聖神,以大能堅固你們的內心,並使基督因著你們的信德,住在你們心中,叫你們在愛德上根深蒂固,奠定基礎,為使你們能夠同眾聖徒領悟基督的愛是怎樣的廣、寬、高、深,並知道基督的愛是遠超人所能知的,為叫你們充滿天主的一切富裕。
福音(有一個士兵用槍刺透了耶穌的肋旁,立時流出了血和水。)
恭讀聖若望福音 19:31-37
猶太人因那日子是預備日,免得安息日內 ─ 那安息日原是個大節日 ─ 屍首留在十字架上,就來請求比拉多打斷耶穌和與他同釘的兩個人的腿,把他們拿去。兵士遂前來,把第一個人的,並與耶穌同釘在十字架上的第二個人的腿打斷了。可是,及至來到耶穌跟前,看見他已經死了,就沒有打斷他的腿;但是,有一個兵士用槍刺透了他的肋旁,立時流出了血和水。那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;並且「那位」知道他所說的是真實的,為叫你們也相信。這些事發生,正應驗了經上的話說:『不可將他的骨頭打斷。』經上另有一句說:『他們要瞻望他們所刺透的。』
2018年6月8日,普世教會慶祝耶穌聖心節。在清晨彌撒講道中,教宗首先指出今天是天主之愛的盛宴,然後圍繞這個主題展開他的反省。
教宗表明:「不是我們愛了天主,而是祂先愛了我們。先知們用了在春天最先綻放的杏花來解釋這個事實。天主就是這樣:祂總是第一。祂首先等候我們,首先愛我們,首先幫助我們。然而,理解天主的愛並不容易。在讀經中我們聽到,保祿宗徒實際上在說基督那不可測量的豐富,一種隱藏的奧秘。這是一種無法理解的愛。基督的愛超越一切認知。天主的愛是如此之大。一位詩人曾說,這愛像大海,浩瀚無垠、深不可測。這是我們必須瞭解的愛,我們所領受的愛。上主在救恩史中向我們揭示了祂的愛,祂是一個偉大的教育家。」
教宗引用歐瑟亞先知的話解釋說:「上主沒有通過權勢來揭示自己。不是的,我們所聽到的是:『我教導我的子民邁步,雙臂抱著他們,照顧他們』。祂像爸爸一樣,在他們身邊,用手拉著他們。天主如何彰顯愛呢?通過驚天大事嗎?不,祂不斷貶抑自己,祂舉止溫柔良善。祂做了弱小者,親近子民。透過這種親近,這種自我貶抑,祂讓我們明白了愛的偉大。偉大必須通過微小而被理解。最後,天主派遣祂的兒子,並且派祂降生為人;而聖子自謙自抑,直到捨棄生命。這是天主之愛的奧秘:無限之大愛體現在弱小中的卑微上,如此我們便能理解基督徒的道路。」
教宗說:「耶穌在教導我們基督徒應當持有的態度時,說得不多,只讓我們明白我們將以那著名的準則而被審判(瑪25:31-46)。祂說了什麼?祂沒有說:『我認為天主就是這樣。我瞭解天主的愛。』不是的!祂說:『我在小事上彰顯了天主的愛。我給饑餓的人吃的,給口渴的人喝的,我探望了病人、囚犯。慈悲善行正是耶穌教導我們的愛的道路,這條路與天主偉大的愛一脈相承!』」
最後,教宗總結道:「因此,我們無需發表關於愛的長篇大論,而要成為懂得為耶穌和天父做這些小事的男女。我們的慈悲善行是這種愛的延續。」
來源: 梵蒂岡電台
巴拿馬世青節第二次國際籌備會議
2018年6月6日,巴拿馬主教團主席烏略亞總主教(José Domingo Ulloa Mendieta)在巴拿馬主教座堂主持彌撒,為2019年的世界青年節獻上祈禱。與此同時,烏略亞總主教、梵蒂岡代表團成員和巴拿馬的其他主教也為2019年世青節的第二次國際籌備會議拉開序幕。
來自五大洲的80多國代表聚集在巴拿馬市。第二次國際籌備會議由當地籌委會與宗座平信徒、家庭和生活部共同籌劃,是世青節準備過程的關鍵時刻之一。會議的目的是讓來自不同國家的代表了解巴拿馬如何在籌備,住宿,登記,聯絡,後勤,保安方面為世青做準備,以及了解東道國以便各地區更好地帶領朝聖者。工作會議以世青五種官方語言的同聲傳譯:西班牙語、英語、葡萄牙語、法語和意大利語 。
在宗座平信徒、家庭和生命部秘書長阿維神父(Alexandre Awi Mello)和該部門青年事務負責人查加斯神父(João Chagas)的帶領下,梵蒂岡代表團出席本次會議。此外,與會者還包括5位主教、60多位司鐸,以及來自非洲、亞洲、歐洲和拉丁美洲的平信徒與修道者代表們。在場歡迎賓客的有戴維教區主教拉昆薩樞機(José Luis Lacunza Maestrojuan)、巴拿馬其它教區主教,以及巴拿馬總教區的司鐸們。
6月7日上午,阿維神父在會議開始之際主持彌撒,說道:「你們各位代表極其重要,有如世青節籌備工作跟與會國家之間的橋樑。這場會議是為了激勵我們、讓我們預先品嘗世青節的滋味將有多麼美好。」
在本次籌備會議期間,代表們不僅有機會討論關於巴拿馬世青節的重大議題,也能勘查青年聚會的主要場地,並且認識當地籌委會的成員和志工們。查加斯神父解釋道:「代表們在會議期間獲得的詳細訊息,將有助於他們更好地在青年朝聖之旅的精神及後勤層面作好準備。」
出席者資料:
非洲:25個國家(19個代表)
美洲: 25個國家(48個代表)
歐洲: 25個國家(40個代表)
亞洲: 11個國家(18個代表)
大洋洲: 2個國家(3個代表)
來源:
教宗:記憶與希望並肩同行、相輔相成
常年期第九周 星期四 彌撒
讀經一(天主的道,決束縛不住。如果我們與他同死,也必與他同生。)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 2:8-15
親愛的弟兄:你務要記住,根據我所傳的福音,達味的後裔耶穌基督從死者中復活了。為了這福音,我受苦以至帶鎖鏈,如同凶犯一樣;但是天主的道,決束縛不住。為此,我為蒙選的人忍受一切,為使他們也獲得那在基督耶穌內的救恩和永遠的光榮。這話是確實的:如果我們與他同死,也必與他同生;如果我們堅忍到底,也必與他一同為王;如果我們否認他,他也必要否認我們;如果我們不忠信,他仍然是忠信的,因為他不能否認自己。你要提醒人這些事:在天主前懇切勸戒他們,不要在言詞上爭辯,因為爭辯除能顛覆聽眾外,絲毫沒有益處。你要努力在天主前,顯示自己是經得起考驗的,是無愧的工人,正確地講授真理之言。
福音(這是第一條誡命,第二條與第一條相似。)
恭讀聖馬爾谷福音 12:28-34
那時候,有一位經師聽見了耶穌與撒杜塞人辯論,覺得耶穌對他們回答得好,便上前來,問他說:「一切誡命中,那一條是第一條呢?」耶穌回答說:「第一條是:『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」那經師對耶穌說:「不錯!師傅說的實在對:他是唯一的,除他以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛他,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」耶穌見他回答的明智,便對他說:「你離天主的國不遠了。」從此,沒有人敢再問他。
2018年6月7日,教宗方濟各在彌撒中表示,基督徒的記憶有如生活中的鹽,回顧過往是為了向前邁進:我們必須記得並默想自己與耶穌相遇的最初時光,記得把信仰傳給我們的人,牢記上主放在我們心中的愛的誡命。當天的第一篇讀經提及聖保祿宗徒對弟茂德的勸言(弟後2:8-15),教宗由此展開他的彌撒講道。
「回頭思索與耶穌相遇的記憶,有助於找到力量並向前邁進。基督徒的記憶始終是與耶穌基督的相遇。基督徒的記憶有如生活中的鹽。缺乏記憶,我們就無法前行。當我們遇見那些『丟失記憶』的基督徒時,我們立刻會發現他們失去了基督徒生活的味道,最終只曉得奉行誡命,卻沒有靈修經驗或是與耶穌基督的相遇。而我們必須在生活中與耶穌基督相遇。」
教宗闡明:「我們能在三個情境下與耶穌基督相遇,分別是最初的時刻、我們的先人,以及誡命。聖保祿勸勉希伯來人回想回想先前的時日,那時他們才蒙光照,多麼有熱忱啊……(希10:32)我們每個人都擁有與耶穌相遇的時光,也就是耶穌親近我們、彰顯祂自己的時刻。別忘記這些時刻:我們必須回頭重新拾起它們,因為那是我們與耶穌相遇的啟發時刻。」
「我們每個人都有這樣的經驗:與耶穌基督相遇、生活得到改變、上主讓人明白自己的聖召、在逆境中上主眷顧自己。我們心裡都有這些時刻,我們要找出它們,加以默觀。個人與耶穌基督相遇的記憶是基督信仰旅途的根源,是帶來力量的泉源。」
教宗邀請我們自問:「我是否記得那些遇見耶穌的時刻?當時祂改變了我的生命,對我作出許諾。倘若我們不記得,就要努力尋找。我們每個人都有這種時刻。」
「第二個與耶穌相遇的機會是先人的記憶,誠如《致希伯來人書》所言:『你們應該記念那些曾給你們講過天主的道理、作過你們領袖的人。』(13:7)再者,保祿也在《致弟茂德後書》中呼籲他記得把信仰傳給自己的母親和外祖母(1:5)。」
教宗指出:「我們並非透過郵遞領取了信仰,而是男男女女向我們傳遞了信仰。《致希伯來人書》為此鼓勵我們注視著眾多如雲的證人,從那些蒙受苦難的人身上汲取力量(12:1-2)。我們可以如此自問:『我是否回想我們的領袖、我的先人?我是否保持根基?或者我成了喪失根基的人?』若是這樣,就要立即祈求追本溯源的恩寵,回憶起把信仰傳給我們的人。」
「至於誡命,《馬爾谷福音》記載,耶穌提醒我們首條誡命是以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主(12:29)。」
教宗表示:「這是誡命的記憶。誡命是上主對我們作出的愛的舉動,因為祂給我們指引了道路,教導我們:走這條路,你將不會犯錯。讓我們回想誡命的記憶。它絕非冰冷的法律、貌似純屬司法層面的規誡。不,它是愛的誡命,上主放在我們心裡的誡命。」
關於這點,教宗要求我們自問:「我是否忠於誡命、記得誡命、實踐誡命?有時候,我們基督徒,甚至連奉獻生活者都很難牢記誡命。」
最後,教宗總結道:「記得耶穌意味著隨時定睛仰望上主。記憶不只是回顧過往,更是向前邁進。記憶與希望並肩同行、相輔相成。你要記得主耶穌基督,祂曾降生塵世,為我付出了代價,並將再次來臨。祂是記憶的主、希望的主。」
來源: 梵蒂岡電台
梵蒂岡媒體改革:音頻和視頻控制中心合併
梵蒂岡媒體改革邁入新階段,完成了重大的一步:音頻和視頻控制中心合二為一。梵蒂岡廣播電台的控制中心從良十三世大樓轉移至朝聖者之路的梵蒂岡媒體辦公室。這裡依然屬於梵蒂岡城國境內,是視頻總控制室的所在地。
梵蒂岡媒體製作部門協調人斯德望·達戈斯蒂尼(Stefano D’Agostini)強調,這是至關重要的一步:「從同一個地點就可以將信號分揀至全球範圍,並且通過高素質的運營商接收來自世界各地的音頻和視頻訊號。」
在梵蒂岡城內,所有的音頻和視頻連接都是通過光纖而實現的。聖座傳播秘書處技術部主任馬希(Francesco Masci)表示:「在音頻和視頻進行整合的同時,我們也實現了人員的整合,設立了同一個辦公室。」
馬希還補充道:「之後良十三世大樓將重新裝修,作為音頻、視頻和照片製作部門的辦公室。屆時,攝製組(包括攝像、音響和攝影工作人員)將在這個歷史性建築內工作,成為唯一的(音頻視頻)製作中心。」
來源: 梵蒂岡電台
菲律賓半年內再有神父遭槍擊
【鹽與光電視】天主教菲律賓主教團新聞網報導,2018年6月7日(星期三),菲律賓內湖省卡蘭巴市(Calamba)一位神父遭槍擊至重傷。受傷的是Rey Urmeneta神父,他是服務於卡蘭巴的聖彌額爾總領天使堂。事發後,他立即被送往醫院根搶救。
當地警方表示,事發於他正與秘書前往開會途中,大約早上9時40分。Urmeneta神父曾擔任警方的牧民主任。神父左邊上背部和左邊手臂受傷,現時情況已轉為穩定。當局表示,疑犯與另一名駕駛電單車的男子逃跑,暫時未知行駛方向。
位於內湖省的天主教聖巴勃羅教區尚未就此事發表聲明。由去年12月至今,在六個月內,Urmeneta神父已是第三位受襲擊的神職人員。
此前,2018年4月29日,菲律賓卡加延省年青的Mark Ventura神父遭槍殺不治。當天早上8時15分主日彌撒後,神父正祝福兒童及與歌詠團交談,一名帶電單車頭盔們槍手向他射殺。2017年12月4日,Marcelito Paez神父在菲律賓聖荷西教區同樣遭槍殺不治。
請為受迫害的基督徒,特別是神父的平安祈禱。
英語原文
教宗公開接見:堅振聖事使信友們得以與教會密切結合
若望福音
正是那一週的第一天晚上,門徒所在的地方,因為怕猶太人,門戶都關著,耶穌來了,站在中間對他們說:「願你們平安!」說了這話,就向他們噓了一口氣,說:「你們領受聖神罷!」
2018年6月6日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,在以堅振聖事為主題的要理講授中反省了聖神的恩賜帶來平安。教宗表示,論長道短卻摧毀和諧;基督徒蒙召為了給予而接納,成為他人收到的禮物,絕不將恩典收藏起來,把神性生命當作一個小倉庫。
教宗表明:「聖神能使我們遠離自我,向團體中的我們開放。因此,堅振聖事使信友們更緊密地結合,成為教會奧體的活躍肢體,教會在世界上的使命透過其所有成員的貢獻而向前拓展。」
教宗坦言道:「我們確實該當把教會想像為一個由眾人組成的活躍有機體。然而有人卻以為在教會內上有主人,下有工人。但教會是由我們眾人組成的,我們人人都有責任彼此勉勵成聖,關懷他人。另一方面,主教是堅振聖事的當然施行人(參閱:《教會憲章》26號),因為主教使領受堅振聖事的信友得以與教會密切結合。堅振聖事禮儀以平安禮作為結束,這足以反映出與教會結合的意義。」
「主教在施行堅振聖事時對每位領堅振者說:『願平安與你同在!』這句話讓我們記起基督在復活的晚上向門徒們的問候,使他們充滿聖神的情景。因此,這平安禮是一個表示與主教及所有信友在教會內共融的舉動(參閱:《天主教要理》1301號)。我們在堅振聖事中領受了聖神與平安,這是我們必須傳給他人的平安。」
教宗在這個機會上再次譴責論長道短的惡習,稱說人壞話、詆毀別人都是摧毀平安的行為。流言蜚語製造戰爭,基督的門徒卻應做促進和平的男女,不以口舌摧毀聖神的行動。
最後,教宗總結道:「我們在一生中只領受一次堅振聖事,但因著傅聖油所激發的靈性動力卻永遠長存。因此,我們不應把聖神關閉在籠中,不應抵拒那推動我們自由前行而吹拂的風,不要熄滅愛德的熱火。」
來源: 梵蒂岡電台
德國主教團提出混合婚姻中聖體共融 教宗認為需要進一步深入研究
教廷教義部針對德國主教團向教宗提出的關於混合婚姻的問題,發表信函作出澄清:教宗認為需要進一步的研究來探討這一涉及普世教會的大公議題。
關於混合婚姻中聖體共融的問題,主教們受邀等待一個涉及普世教會的準則。教義部寄給德國主教團主席的信函以教宗的名義發出,內容涉及在混合婚姻中領受聖體聖事的微妙主題。混合婚姻指的是天主教徒和新教徒的結合。信函強調,需要仔細評估有關此事的任何決定可能對現有大公對話中已取得的平衡造成哪些影響。
德國主教今年2月在一份題為「與基督同行,追隨合一的腳步:混合婚姻與共同參與聖體聖事」的輔助文件裡,探討了在某些條件下混合婚姻中的聖事共融是否可能獲得教會法的承認。該文件以三分之二的贊同而通過,概括性地為新教配偶在天主教彌撒中領受聖體的情況提供了可能性,但新教配偶需要事先與本堂神父進行會談。
在全體會議上沒有表示贊同的七位德國主教隨後致函教宗方濟各,表達他們的困惑,教宗本人也授權他們於5月3日向教義部、宗座促進基督徒合一委員會和宗座法典條文解釋委員會的負責人提出自己的意見。因此,在教義部部長在這份信函後,該部門將對這個議題作出進一步研究。在此之前教區主教依然有責任評估所報告的案例,並作出相應的安排。
來源: 梵蒂岡電台
教宗聖若望二十三世的10句名言
【鹽與光電視】(羅馬時間)2018年6月3日是聖若望二十三世教宗的逝世55週年。他原名是安傑洛·朱塞佩·龍嘉利(Angelo Giuseppe Roncalli)在1881年11月25日出生 於意大利北部貝加莫教區索托伊爾蒙泰。1904 年 8月10日晉鐸;1925 年3月19日祝聖為亞勒奧玻里總主教;1934年11月30日選為美森伯利雅總主教;1953年 1月12日擢陞為樞機;同年1月 15日特任為威尼斯宗主教。
1958年 10月28日,當時他已年屆77歲,就在第3日第11次投票中當選為教宗;1962年10月11日召開梵蒂岡第二屆大公會議;1963年6月3日,因重病與世長辭,享年81歲,在位僅4年7個月零6日。2000年6月,獲當時的教宗若望保祿二世列為真福品; 2014年4月27日,與教宗若望保祿二世同時封聖。
2018年5月24日清晨,聖若望二十三世的遺體已從梵蒂岡聖伯多祿大殿啟程前往他曾服務40年之久的貝加莫教區,以及他的出生地索托伊爾蒙泰(Sotto il Monte)。
為紀念聖若望二十三世去世55週年,就讓我們反省他在世時的10句為我們畢生受用的名言。
1. 至少在今天,我要試著活在當下,不用感覺到必須一次解決所有的問題。
2. 至少在今天,我要試著使自己的行為表現良好;適當地穿著;優雅地談話;我的態度寬容和藹,富於同情心;不挑剔批評;我能改變自身之前,不去改變他人。
3. 至少在今天,我要試著過快樂的曰子。
4. 至少在今天,我要試著讓自己去適應環境,不要求所有境遇都要順我的意。
5. 至少在今天,我要試著花10分鐘時間讀讀聖書,因為我的靈魂是如此地需要。
6. 至少在今天,我要試著做好事,不告訴任何人。
7. 至少在今天,我要試著實踐困難的事。當某人傷害我時,我會試著不露出自己的傷口。
8. 至少在今天,我要試著規劃自己的生涯;即使我不能跟上計劃的詳細進度,至少我已經著手去完成計劃。如此一來,我不至感到失落,也不會變得軟弱無能。
9. 至少在今天,我要試著相信,儘管天地間存有萬事萬物,天主卻無微不至地照料我,好似我是唯一住在塵世的人。
10. 至少在今天,我要試著不讓恐懼戰勝我。我相信,這個世界是多麼美麗與美好。