教宗在克拉克斯聖母主教座堂帶領信眾誦唸三鐘經

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恐怖主義和死亡絕對沒有最後的話語權。2021年3月7日主日,教宗方濟各在伊拉克城市克拉克斯發出了這個救贖與希望的訊息。這座城市位於尼尼微平原,距離摩蘇爾只有數公里之遙。在自稱為伊斯蘭國的恐怖組織瘋狂肆虐以前,那裡曾經是基督徒團體世代群居的地方。該恐怖組織於2014年8月7日夜晚攻佔這座城市以後,住宅和聖堂遭到破壞,12萬名基督徒被迫逃離家園,其中有許多人流落到伊拉克庫爾德斯坦地區生活。這座城市儼然成了第三個千年基督徒殉道的象徵,當地的聖母主教座堂淪為民兵的射擊場長達三年之久。而今,主教座堂雖然重新修建,卻保留了伊斯蘭國恐怖組織暴力肆虐的見證。教宗在這樣的地點帶領信眾誦唸三鐘經,並重申「生命戰勝死亡」。

教宗說:「我們的這次相聚展現出,恐怖主義和死亡絕對沒有最後的話語權。最後的話語權屬於天主和祂戰勝罪過與死亡的聖子。即使是在恐怖主義與戰爭的破壞當中,我們也能以信德的目光看見生命戰勝死亡。」

教宗接著把目光轉向這座城市的百姓。他們滿心盼望期待教宗的到訪,並且為「文化及宗教的多元性」做見證,在毀壞、「暴力、仇恨和戰爭」的痕跡中,讓人看到「多樣性和差異」所綻放的美好。毀壞的,應當重建。教宗鼓勵民眾效法當地「朝拜和讚美天主」的先人,以及「秉持堅定的望德」走塵世之路、為後人遺下偉大精神遺產的前輩。

「請你們擁抱這份遺產!這遺產是你們的力量。現在是仰賴天主的恩寵、重新建設和再出發的時機,天主引領每個人和普世萬民的命運。你們並不孤單!整個教會以祈禱和具體的愛德與你們同在。而且在這個地區,在匱乏的時刻,很多人為你們敞開了大門。」

此刻應當整修建築物,修復那凝聚眾人的關係。教宗敦促年長者與青年團結一心,善用大地、文化、傳統,尤其是信仰的遺產,展望未來。「我鼓勵你們不要忘記你們是誰,從哪裡來!你們要守護那使你們合一的關係,守護你們的根基!當然,當天主似乎看不見、不行動的時候,信德有時會動搖。這為你們在戰爭中黑暗至極的時光裡是多麼真切,在全球衛生危機和動盪不安的歲月裡也是多麼真切。在這些時刻,你們要牢記,耶穌就在你們身邊。請不要放棄夢想!你們切莫屈服,不可丟失希望。」

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伊拉克的「鄰家聖人」必會陪伴當地的基督徒邁向更好的未來。教宗提到了基督徒婦女阿卜達拉(Doha Sabah Abdallah)的見證:在伊斯蘭國組織的殘暴之下,這位婦女的孩子成了年幼的殉道者,而這位母親在教宗到訪時做出見證,表示「恐怖攻擊的倖存者」需要施以寬恕。

教宗說:「寬恕:這是個關鍵詞。為了能留在愛裡,為了繼續做個基督徒,必須施以寬恕。全然治癒的道路或許還很漫長,但是我懇請你們不要氣餒。這需要寬恕的能力,同時也需要奮鬥的勇氣。我知道這很困難,但我們相信天主能賜給這片土地和平。我們信賴祂,並且也與所有善心人士一起向恐怖主義和濫用宗教的行徑說『不』。」

我們不該忘記天主的賞賜和許諾,因為感恩之心源自於「對過去的記憶」。它「塑造當下」並「向未來推進」。教宗表示,「我們孜孜不倦地為人心的皈依祈禱,祈願生命的文化、修和的文化及友愛的文化能夠得勝。我們尊重差異和不同宗教傳統,努力在所有善心人士之間締造一個團結與合作的未來」。

教宗接著感謝伊拉克的所有母親及婦女不畏艱難,持續「獻出生命」。「願婦女受到尊重和保護!願她們獲得關注和機會!」這些母親「安撫人心、提供慰藉、獻出生命」,一如聖母瑪利亞那樣。

在聚會的尾聲,教宗把伊拉克這片苦難之地的全體基督徒託付於聖母瑪利亞,懇請聖母為眾人代禱。離開這座聖母主教座堂以前,教宗在貴賓簿上題字留念,寫道:「從這座被摧毀又重建的聖堂,從克拉克斯和伊拉克希望的象徵之地,我透過聖母瑪利亞的轉禱,懇求天主廣施和平之恩。」

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教宗為緬甸祈禱:願能促進正義與穩定

2021年各2月7日主日,教宗方濟在三鐘經祈禱結束之際,對緬甸當前的微妙時刻深表擔憂。該國領導人、諾貝爾和平獎得主昂山素姬於2月1日在軍事政變中遭到逮捕。教宗方濟各曾於2017年前往該國牧靈訪問,心中對緬甸懷有「濃厚情感」。軍事政變發生後的首個主日,教宗邀請信眾一同為這個國家靜默祈禱。

教宗說:「在這個如此微妙的時刻,我渴望再次保證我對緬甸人民的精神關懷、祈禱和團結一心。我祈願所有在該國負有責任的人,秉持誠摯的意願為公益效勞,促進社會正義和國家穩定,以謀求民主的和諧共處。讓我們一起為緬甸祈禱。」

教宗發言當天稍早,緬甸主教團籲請信眾參與特殊的為和平守齋祈禱日。主教們要求祈禱意向及講道內容應當成為和平的呼聲,呼籲恢復民主,不可訴諸於暴力,如同該國主教團主席貌波(Charles Bo)樞機2月4日向民眾和政府發出的呼籲那樣。當時,貌波樞機重申,和平與民主是唯一可行的道路。

此外,英國主教團主席尼科爾斯(Vincent Nichols)樞機也發出了簡短的聲明。他也為緬甸的修和祈禱,並祈願所有政治犯早日獲釋。

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教宗三鐘經:說人閒話是一種比新冠病毒更糟的瘟疫

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教宗方濟各9月6日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他省思了主日福音内容。當天福音記述「弟兄規勸之道」(瑪十八15-20),教宗稱,耶穌以某种形式為大家提出三個步驟來規勸有過失的弟兄姐妹。

福音中說,當一個有過失的弟兄不聽單獨來規勸他的人,即使有兩三個見證人在場他也不聼,最後要告訴團體,即教會。如果他連教會也不聼從,耶穌說,「就將他看作外教人或稅吏」(17節)。教宗指出:「這種表面看來對犯錯的人如此鄙視,但實際上是要我們把這位弟兄交在天主手中,因為只有天父能展示出比所有弟兄合在一起的愛更大的愛。」

教宗接著表示:「耶穌的教導對我們有很大的幫助,因為當我們看到我們的弟兄姐妹犯錯時,我們平常所做的第一件事就是去告訴他人。」教宗指出這種行為的後果說:「說閒話封閉了團體的心,令教會不能合一。最大的說閒話者是魔鬼,牠總是去說別人的壞事,因為牠是說謊者,試圖摧毀教會,令弟兄姐妹彼此疏遠而不形成團體。」教宗籲請弟兄姐妹「盡一切努力不要説長道短。說閒話是一種比新冠病毒更糟糕的瘟疫!我們要努力不説長道短。」

教宗在他的省思中,也提到有關規勸弟兄的態度,就是懷著基督的愛去規勸。對一個有過失的弟兄,耶穌建議的第一個規勸步驟是,謹慎地去找他,不是去判斷而是幫助他。教宗說,或許一開始我們會擔心弟兄的反應,但後來會「感謝」,因為這是「弟兄友愛的舉動」。

教宗指出:「儘管本著善意,如果第一步規勸兄弟失敗了,不要放棄,而是去請求其他弟兄姐妹或兩三個證人的幫助,就如梅瑟法律所規定的,實際上是為保護該人免受假的起訴者的指控。耶穌在福音中說,若是被規勸的弟兄仍不聽從,就要告訴教會。」

教宗最後表示:「要在教會内始終建立新的弟兄關係。」

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教宗三鐘經:效法耶穌,背起十字架侍奉天主服務近人

2020年8月30日主日,教宗方濟各在梵蒂冈宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他和聚集在聖伯多祿廣場的信友們一同反省了當天主日福音的内容。

教宗首先說:「在今天的福音中,耶穌向祂的宗徒們講到祂面對的受難、死亡與復活,那時宗徒們還無法明白,因為他們的信德仍不成熟,仍然被世俗的思維邏輯所束縛。」

教宗接著表示:「對於伯多祿和其他門徒以及今天的我們來説,十字架是個『絆腳石』。但耶穌認為躲避十字架才是絆腳石,因為這是躲避天主的旨意,躲避付托給他的拯救世人的使命。這就是耶穌為什麽如此強烈地責斥伯多祿,對他說:『撒旦,退到我後面去』。」

「在福音中,耶穌即刻解釋說:『誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨我。』耶穌以這番話指出真門徒的兩個態度,就是:一,棄絕自己,意指真正的皈依;二,背起自己的十字架,意指不僅要耐心地忍受日常的痛苦,而且還要本著信德和責任感,承擔起與邪惡抗爭而帶來的艱辛與痛苦。」

教宗接著強調:「背起自己的十字架即是參與基督的救世使命。」他請信友們將這個意義賦予我們掛在牆上或頸上的十字架。

教宗說:「十字架是天主的愛和耶穌的犧牲的標誌,不應將十字架當作迷信物品或裝飾品。每一次我們注視十字架上的耶穌,都應想到祂是真正的天主,祂為完成使命、賠補世人的罪而奉獻了生命。因此,我們若想成為耶穌的門徒,便應該效法祂,為愛天主和愛近人而奉獻自己的一生。」

教宗方濟各在誦念《三鐘經》之後,憂慮地提到東地中海不穩定的局勢,呼籲對話和遵守國際法。

教宗説:「我憂心地注視著東地中海地區的緊張局勢,那裡出現了一些不穩定的因素。我呼籲有關方面進行有建設性的對話並尊重國際法,解決這些危害該地區人民和平的衝突。」

近幾個星期以來,希臘和土耳其在東地中海的緊張關係升級,起因是十幾年前在那裡發現的廣闊的天然氣和石油區域。這兩個國家在領海各自邊界的解釋上,以及在勘探和利用能源資源的權利上發生爭端。而且,土耳其去年與利比亞、希臘上個月與埃及各自簽署了海事協定。

土耳其勘探船「奧魯奇·雷伊斯」號8月10日開始勘探作業後,兩國間的緊張關係上升。歐盟警告土耳其會受到包括經濟措施在内的新制裁,除非在緩和緊張關係上取得進展。土耳其上週三答應在不設定先決條件的情況下與希臘對話,但上週六又宣布將軍事演習延長兩個星期。

歐盟國家正在設法避免這場爭端的進一步加劇,德國總理默克爾上週五說:「解決希臘與土耳其針對地中海的爭端很重要,我們不能坐視不顧。」美國總統特朗普也表示,這兩個北約組織的成員國必須致力於對話。

在為東地中海的局勢發出呼籲之後,教宗方濟各接著提到將於9月1日舉行的「照料受造界祈禱日」,這項祈禱直到10月4日聖方濟各慶日才結束,眾基督徒在這段時期慶祝地球禧年,為保護共同家園祈禱和行動。

教宗說:「後天,9月1日是照料受造界祈禱日。從這一天起直到10月4日,我們與各基督信仰教會和傳統的弟兄姐妹一起慶祝地球的禧年,以此紀念50年前設立的地球日。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗三鐘經:教會始終在伯多祿的信仰之上前行

圖片:Vatican Media

天主子於兩千年前對祂門徒的提問,今天依然迴盪在我們每個人耳邊:「你們說我是誰?」耶穌是否確實是我們的生活中心、我們在教會和社會上的各種奮鬥目標,如同西滿宣認的那樣,耶穌是「基督、永生天主之子」?

2020年8月23日(常年期第21主日),教宗方濟各在誦唸三鐘經前,向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾如此問道。主日福音講述了「伯多祿宣認他相信耶穌是默西亞和天主子的時刻」。教宗由此強調:「教會始終在伯多祿的信仰之上向前邁進。耶穌讚賞伯多祿的信仰,所以立他為教會之首。」

教宗指出:「耶穌激發了宗徒的信仰宣認,因為祂渴望引導祂的眾門徒在與祂的關係上邁出關鍵的一步。十二宗徒走在陶成信仰的道路上,耶穌問祂們的第一個問題不難回答,即:『人們說人子是誰?』他們討論別人,而我們總是喜歡剖析別人,對別人說三道四,但這裡是從信仰的角度提問,而非閒話家常。門徒們回答說:『納匝肋人耶穌被視為一名先知。』然而,耶穌提出的第二個問題直指門徒的內心:『你們說我是誰?』耶穌要他們勇敢表達出跟隨師傅的動機。遲疑片刻後,西滿宣認道:『祢是基督、永生天主之子。』」

教宗表明:「這個回答完整而清晰,既不是出於衝動,也不是出於文化和學問,而是天父恩寵的果實。我們人人都該祈求天父賜給我們這份宣認耶穌是主的恩寵。」

「西滿在聖寵的啟發下及時作答,耶穌對此表示讚賞,遂隆重宣布:『你是伯多祿(磐石);我要在這磐石上,建立我的教會;陰間的門,決不能戰勝她。』耶穌這般闡述了祂賜予西滿的新名字、伯多祿的意義。」

教宗指出:「天主子以剛表達的信仰作為堅不可摧的磐石,在這磐石之上建立祂的教會,也就是祂的團體。教會始終在伯多祿的信仰之上向前邁進,耶穌讚賞這份信仰,並立定伯多祿為教會之首」。

教宗強調:「我們每個人今天都感受到耶穌對我們提出同樣的問題:你們說我是誰?我們給出的答案不該出於理論,而要蘊含信仰,也就是生活,因為信仰就是生活!」

教宗進而表示:「我們團體的牧靈工作務必對許多窮苦和被邊緣化的處境開放。愛德始終是信仰旅途、信德日臻圓滿的康莊大道。然而,我們所做的關懷事業、愛德善功絕不可與主耶穌切斷聯繫。基督徒的愛德並非單純的博愛。它一方面是以耶穌的目光看待他人,另一方面是在窮人的面容上認出耶穌。這是基督徒愛德真正的道路,始終以基督為中心。」

教宗最後祈願聖母瑪利亞「能成為我們基督信仰旅途中的嚮導與模範」。願聖母幫助我們明白,對耶穌的信賴之情能為我們的愛德與整個生命帶來圓滿的意義。

此外,在三種經祈禱活動中,教宗方濟各的思緒按照慣例擴展到全世界。8月24日星期一,是墨西哥中部塔毛利帕斯州聖費爾南多市72名中南美洲移民被殺害十週年紀念日。這些遇害者來自洪都拉斯、薩爾瓦多、危地馬拉、厄瓜多爾、巴西,其中也有一名印度人。

教宗說:「他們來自不同的國家,為尋求更好的生活。我對受害者的家人表示聲援,他們今天仍然為那慘劇呼籲正義和真相。上主要追究我們對所有在希望之旅中遇害的移民的責任,他們是丟棄文化的受害者。」

教宗也提及前一天舉行的「基於宗教或信仰的暴力行為受害者國際紀念日」。教宗說:「讓我們為我們的弟兄姐妹們祈禱,讓我們以祈禱和團結支持那許多因信仰至今仍遭受迫害的人。」

最後,教宗再次向莫桑比克人們表示關懷。教宗說:「我願重申我親近莫桑比克北部的德爾加杜角(Cabo Delgado)的人民,他們正遭受國際恐怖行為之苦,我於去年訪問這個可愛的國家的情景仍然歷歷在目。」

教宗方濟各在誦唸三鐘經後,幾乎語帶懇求,再次沉痛呼籲牢記亡者和家屬的痛苦。

教宗說:「我們不可以忘記。我們不可忘記新冠病毒的罹難者。今天早上我聽到一個家庭的見證:他們家在一天之內失去了祖父母,卻不能向他們道別和致敬。這令人悲痛不已。許多人失去了生命,成了疫病的罹難者,很多志工、醫生、護士、修女和司鐸也失去生命。讓我們謹記為此受苦的家庭。」

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教宗三鐘經:祈求上主治癒我們

2020年8月16日主日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經祈禱活動。念經前,他反思了主日福音的内容。

本主日福音記載一個客納罕婦人懇求耶穌治好她的被魔鬼糾纏得好苦的女兒(瑪十五21-28)。教宗首先提出一個關鍵問題,他說:「我們每個人都有自己的故事,不總是沒有過錯的故事。有很多時候是一個艱難的故事,有諸多的痛苦、麻煩和過錯。那麽,我該怎麽處理我的故事呢?要隱藏起來嗎?不是的!我們該當把它帶到天主面前,說:『上主,如果祢願意,祢可以治癒我!』」

此外,這段福音章節也幫助信眾了解這位客納罕婦人的勇氣,她有能力直覺地意識到存在於耶穌内的至高者天主的仁慈。教宗表示:「這是這位好母親教導我們的,就是勇敢地把自己的痛苦故事帶到天主面前,帶到耶穌面前;觸摸天主的溫柔,耶穌的溫柔。」

教宗接著說:「讓我們去找耶穌,『敲』耶穌的心,並對祂說:『上主,如果祢願意,祢可以治癒我!』。如果我們的心裡始終有耶穌的面容、如果我們明瞭耶穌的心是怎樣的話,我們便能做到這一點。耶穌的心是一顆憐憫的心,是背負我們的痛苦、背負我們的罪過、錯誤和失敗的心。」

教宗建議信眾不斷地閲讀福音來了解耶穌、熟悉耶穌。他說:「你們要經常隨身攜帶一本袖珍版的《福音》書,每天誦讀一小段。在那裡你們會找到耶穌,發現深愛我們的耶穌。要攜帶《福音》書,將它放在手袋或口袋裡,甚至在手機上閲讀福音。」

最後,教宗向聖母祈求:「願聖母瑪利亞以她的祈禱為我們代禱,以增進信徒信德的喜樂和以表裡一致的生活見證來傳播這喜樂的渴望。願聖母瑪利亞給予我們勇氣接近耶穌,並向祂說:『上主,如果祢願意,祢可以治癒我!』」

誦唸三鐘經後,教宗首先向聚集在梵蒂岡聖伯多祿廣場的信友表示,他將繼續為黎巴嫩祈禱,並在祈禱中記得「世界上許多其它給人們造成極大痛苦的困難處境」。

教宗接著説道:「我的思緒也到了親愛的白俄羅斯,我正留心關注這個國家大選後的情形。」

教宗呼籲該國以「對話、拒絕暴力、尊重正義及權利,來解決衝突」。教宗說:「我將白俄羅斯人民托付於和平之后聖母瑪利亞。在白俄羅斯,因上週有爭議的總統選舉結束後,該國反政府抗議活動持續不斷。」

隨後,教宗也講到意大利人以聖母升天節為中心的傳統休假期,教宗表示:「暑假可以是恢復體力,也可是靈性生命通過祈禱、默想並與大自然的美靜靜地接觸的時刻,這是天主的恩賜。」

教宗最後表示:「我們在享受假期的同時,不能忘記因新冠病毒疫情大流行引起的問題。」他特別請人們關注「許多沒有工作、失去工作和沒飯吃的家庭」,教宗希望大家即使在度假期間,也可以通過仁愛施捨和親近這些家庭表達出對他們的關懷之情。

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教宗三鐘經和公開接見活動因新冠疫情改為現場直播

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面對新冠病毒蔓延的風險,梵蒂岡採取了相應的措施。2020年3月7日,聖座新聞室發表公告,談及未來幾天的多項活動。公告指出,「聖父教宗3月8日的三鐘經祈禱活動,將於宗座大樓圖書館舉行」,而非在宗座大樓書房窗口帶領廣場上的信眾。

三鐘經祈禱活動「將由梵蒂岡新聞網進行網絡直播,並在聖伯多祿廣場的屏幕播放」。有意轉播的媒體可向梵蒂岡媒體(Vatican Media)申請,以便於信友參與這項祈禱活動。

聖座新聞室的公告繼續表示,「3月11日的例行週三接見活動也將以同樣的方法進行。這些必要的抉擇是為了預防新冠病毒在集會活動中傳播的危險」。再者,「在意大利當局的要求下」,進入聖伯多祿廣場需「進行安全檢查」。

此外,「按照梵蒂岡城國衛生局的規定,即日起至3月15日週日為止,信友參加聖瑪爾大之家彌撒的活動暫時停止。教宗將私下舉行感恩祭」。

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教宗三鐘經:絕不與魔鬼對話

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2020年3月1日(四旬期第一主日),教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。念經前,他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說,在面對誘惑時,要選擇耶穌在曠野受魔鬼試探時所走的道路。

當天主日選讀的福音,記述耶穌在曠野四十晝夜禁食後三退魔鬼的誘惑(瑪四1-11)。

「魔鬼首先建議飢餓的耶穌把石頭變成餅,但是耶穌明確地答說,『人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發出的一切言語』。接著,魔鬼試著測試耶穌對天主的信任,慫恿祂從殿頂上跳下去,因為經上記載天使會來拯救祂。」

教宗表明:「耶穌不讓自己受到誘惑,因為信天主的人知道天主不會使他受考驗,而是要使他信賴祂的美善。為此,耶穌回答魔鬼說,『你不可試探上主你的天主!』。魔鬼在第三次誘惑中,向耶穌提出政治性的默西亞觀念;但是耶穌拒絕了對權力和人類榮耀的崇拜。最後,祂趕走誘惑者,對牠說,『去罷,撒殫!因為經上記載:你要朝拜上主,你的天主,唯獨事奉祂。』」

教宗接著表示:「耶穌沒有與魔鬼對話,祂以天主聖言回答魔鬼。因此,絕不能與魔鬼對話。耶穌的經歷定能幫助我們提高警惕,而不要屈服於任何偶像。永遠不要與誘惑對話,永遠不要與魔鬼對話,今天撒殫依然侵入人們的生活中,試圖以牠誘人的建議來引誘我們。牠把自己的聲音與各種力圖控制我們良知的聲音混合在一起。」

教宗說:「耶穌的經歷教導我們,誘惑是試圖走一條有別於天主所要求的道路。這條道路給予我們一種感覺,就是自給自足和把享受生活作為終極目的。但是所有這一切都是虛幻的,我們很快就會意識到,離天主越遠,我們在生存的重大問題面前就顯得越無助和軟弱無能。」

教宗隨後向聖母瑪利亞祈求:「願那壓碎魔鬼頭顱的上主的母親在這四旬期幫助我們警惕誘惑,不要向這個世界上的任何偶像屈服,在與邪惡的對抗中跟隨耶穌;好使我們如同耶穌那樣取得勝利。」

誦念三鐘經後,教宗特別念及世界上許多尋求避難的移民,並籲請信眾為他們祈禱。他說:「許多男人女人和孩童因戰爭的緣故被迫逃離。」

教宗當天呼籲為逃離衝突的人們祈禱時,敘利亞傳來消息,伊德利卜省的戰爭升級,有95萬流離失所者因土耳其支持的反叛組織和俄羅斯支持的敘利亞政府軍之間的戰鬥逃離家園。

最後,教宗提到教廷各部門首長在當天晚上開始的四旬期避靜。教宗說:「由於感冒的緣故,他無法參加這次在阿里恰舉行的避靜活動。我在精神上與各部會首長和所有在避靜中祈禱的人同在。」

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教宗呼籲各國遵守日内瓦公約

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「親愛的弟兄姐們,明天適逢日内瓦公約簽署70週年,這些公約旨在對使用武力施加限制,保護戰爭時期的平民和俘虜。」

2019年8月11日,教宗方濟各在帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友誦念三鐘經之後,再次提到交戰國家人民的生活困境。

教宗表示:「但願這個紀念日促使各有關國家越來越能意識到極有必要保護武裝衝突受害者的生命和尊嚴。」

教宗也強調這些國際法規的重要性,該當予以遵守:「各國都應遵守國際人道法施加的限制,保護手無寸鐵的人民和公民設施,尤其是醫院、學校、敬禮場所和難民營。對整個人類而言,戰爭和恐怖行徑總是一種嚴重的損失,是人類慘重的失敗。」

日内瓦四項公約於1949年8月12日通過,旨在為戰爭行為制定規則,同時修訂了之前的有關國際協約。四項協議敦促簽署國家確保對被捲入衝突的平民提供適當的保護,並為戰俘和武裝部隊傷員保留所規定的起碼對待。當時有61個國家簽署了日内瓦公約,這為隨後其它國家的簽署奠定了基礎。隨著衝突的蔓延和非殖民化進程的推進,四項公約以在隨後年代採行的附加協議而得到了整合。

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教宗三鐘經:真正的寶藏在天上

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2019年8月4日,教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動時强調:「物質財物是生活所需,但若成為我們生命的終極目標,它們將會束縛心靈,使之遠離天上的真正寶藏,時常成為焦慮、不幸、背信和戰爭的源頭。」

當天福音記載有人要求耶穌為他分家,耶穌卻透過糊塗的富人的比喻來回答這個問題(路12:13-21)。

教宗說:「這是一個很好的比喻,它給我們帶來許多的教導。基督敦促我們要遠離貪婪,即對擁有的貪戀。比喻中的富人以為自己很幸福,因為田地出產豐富,並且積累了很多資産,這讓他感到安全。但是,這些足夠讓他多年度上安穩和幸福生活的計劃很快與天主的計劃相違背。」

關於足够多年之用,教宗解釋道:「天主向富人直接表明,今夜就要索回你的靈魂。上主還向富人提出一個尖銳的問題:『你所備置的,將歸誰呢?』。」

教宗繼續說:「天主稱這富人是糊塗之人,在這個情况下是有道理的,因為他在實踐中背離了上主,沒有順從祂。」

聖史路加在當天福音最後指出,「那為自己厚積財産而不在天主前致富的,也是如此」。

教宗清楚指出:「這是個警告,揭示了我們所有蒙召的人應該注視的方向。物質財物是生活中所需要的,但它們是正當生活的一種工具,要與有需要幫助的人分享。今天,耶穌邀請我們反思,財富能束縛心靈,使之遠離天上的真正財寶。」

教宗表示:「這並不意味著遠離現實,而是尋找有真正價值的事物:諸如正義、團結互助、接納、弟兄友愛、和平,以及所有構成人類尊嚴的事物。」

教宗最後解釋道:「這是一種不是根據世俗風格,而是按照福音風格而實現的生活:用我們全部的生命愛天主,像耶穌那樣,在服務和自我奉獻中去愛他人。」

來源: 梵蒂岡新聞網

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