教宗公開接見: 慈悲、寬仁、緩於發怒、富於慈愛忠誠是天主的屬性

教宗方濟各1月13日在梵蒂岡保祿六世大廳主持今年首次週三公開接見活動,藉此開啟新一輪的要理講授主題,從聖經的觀點解釋天主的慈悲。教宗強調,為學習慈悲,我們必須聆聽天主藉著祂的聖言教導我們的一切。

教宗指出,《聖經》一開始就把慈悲作為天主的名字。《出谷紀》記述天主將自己啟示給梅瑟,稱自己是「慈悲寬仁的天主,緩於發怒、富於慈愛忠誠」(卅四6)。因此,慈悲、寬仁、緩於發怒及富於慈愛忠誠是天主的四個屬性。

教宗表示,天主首先是「慈悲寬仁的天主」。《聖經》中使用的這個希伯來詞彙讓人想到母親的心腸或她的懷抱。「這幅圖像提示的是一位為我們而激動並對我們慈悲為懷的天主,祂就如同一個母親那樣,每當把自己的孩子抱在懷中,想到的只是愛他,保護他,隨時為他奉獻出一切,甚至是自己的生命。慈悲一詞所提示的就是這幅圖像。因此,這是一種『慈悲為懷』的愛」。

《出谷紀》中記述的天主的第二個屬性是「寬仁」。教宗解釋說,寬仁意味著寬大及憐憫,天主以祂的寬闊心胸,俯身幫助弱小者和貧窮者,總是隨時予以接納、體諒、寬恕。「天主如同《路加福音》比喻中的父親:這個父親不但不怨恨離家出走的小兒子,反而日日夜夜等候他。這兒子是他生的!他一見到這個兒子歸來便跑上前去,把他抱住,甚至不讓他說完懺悔的話,好似要將他的口封住。他對這個失而復得的兒子懷有這麽大的愛和喜悅」(參:路十五11-32)。

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天主的第三個屬性是「緩於發怒」,這是因為天主富有忍耐和承受的能力。教宗說:「天主曉得等待,祂的時間不是那些不耐煩的人的時間。天主就如同那有智慧的農人,曉得等待,留給好種子成長的時間,儘管田地裡也長了莠子(參:瑪十三24-30)。」

天主的第四個屬性是「富於慈愛忠誠」。教宗表示:「天主的這一稱號是多麽美啊!此處使用的『慈愛』一詞表明情感、恩寵及仁慈。它不是電視劇中的愛情。愛走出第一步,愛不是憑人的功勞獲取,而是天主無限的白白賜予。愛是天主的一份熱心腸,任何事物,甚至罪都阻擋不住天主的愛,因為天主曉得越過罪,戰勝惡並予以寬恕。」

教宗引用《聖詠》中對常守護人類的上主的讚頌(一二一),以及聖保祿宗徒在《弟茂德後書》中表達的思想,重申即使我們不忠信,天主仍然是忠信的(二13)。教宗說:「在慈悲上忠信正是天主的本性。因此,天主是完全及始終忠信的。祂的臨在堅實穩固,這就是我們信仰的可靠保障。在這慈悲禧年當中,但願我們完全仰賴天主,體驗到蒙受這『慈悲寬仁、緩於發怒、富於慈愛忠誠的天主』所愛的喜樂。」

最後,教宗期望跨越聖門能激勵信友們去體驗身心上的慈悲善舉。

公開接見活動結束時,教宗邀請眾人為土耳其伊斯坦布爾爆炸案遇難者祈禱。前一天,1月12日,在距離藍色清真寺不遠的旅遊景區蘇丹艾哈邁德廣場發生爆炸,造成15人受傷,10位外國人死亡,其中8位是德國人。爆炸案兇手為一名敘利亞籍的自殺式襲擊者。

教宗說:「我請大家為昨天在伊斯坦布爾發生的爆炸事件受害者祈禱。祈願上主,仁慈的天主賜予亡者永恆的安息,撫慰他們的家人,堅固整個社會,並改變暴力者的心。」

 

來源: 梵蒂岡電台
圖片:CNS

教宗公開接見: 在餐桌上, 你所關注的是手機還是親人?

教宗方濟各11月11日在聖伯多祿廣場主持公開接見活動時指出:在我們的時代存在太多的封閉與情意不相通,恢復家庭共聚的經驗極其重要。共聚不能買賣,是一種有待父母與子女培養的分享態度,它能夠讓人對弱勢群體更加慷慨。

家庭和睦或不合都體現在餐桌上。一家人是否聚在一起吃飯,父親是否更喜歡面對他的子女而不是電視機,子女是否更喜歡注視媽媽爸爸而不是平板電腦。這是準確測量家庭關係是否健康的「溫度計」。

教宗當天的要理講授以「家庭歡樂」為主題,他向信眾解釋說,「若一個家庭幾乎從不一起吃飯,或者吃飯時互不交談,只是看電視或智能手機,這個家庭就『缺乏了家的感覺』。當子女在餐桌上沉迷於電腦或手機,不在意別人說什麼時,這將不再是一個家庭,而是一間旅館。我們應該設法恢復家庭的共聚,在吃飯時互相傾訴與聆聽。不要一片死寂,那種死寂不是隱修院的靜默,而是自私的無聲:每個人只關注自己的事,要麼電視,要麼電腦,互相不交談。不,我們不要這樣的死氣沉沉。讓我們恢復家庭的共聚,使之與時俱進」。教宗譴責道,現時代已經貶低了共聚的概念。「它似乎成了一個可以買賣的事物」。

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與此同時,糧食也「不再象徵財富的公平分享,不能抵達那些缺乏麵包和關愛的人」。教宗說:「在富裕國家,我們被誘導去消耗過多糧食,然後再為過度消耗採取補救措施。這種荒謬的『生意』使我們不再關注真正的饑餓,身體和精神上的饑餓。當家庭共聚消失時,自私將會出現,每個人只關心自己的事。很多時候,廣告把共聚降低為下午茶的慵懶和甜品的欲望。而與此同時,卻有太多的弟兄姐妹吃不到飯。這是一種羞恥,你不覺得有些慚愧嗎?」

相反地,「我們都知道」,那擁有共聚「特殊聖召」的是基督宗教。教宗指出,這就是耶穌在「最後晚餐」留下的「精神遺產」,濃縮為「紀念祂犧牲的舉動」。「主耶穌為眾人掰開了祂的身體,傾流了祂的血。真的,任何分裂都無法抵擋這共融的獻祭;只有虛偽、與罪同流合汙的態度能將它排除在外。任何隔閡也無法抵擋這脆弱不堪的掰開之餅和傾流之酒,即主耶穌唯一身體的聖事所具有的威力」。

從這楷模引出了最美麗的家庭「聖像」,一家人圍在「家庭祭台」前分享生活體驗的情景。教宗指出,「家庭美德的記憶有助於我們理解,我們本身已經認識且仍在認識的奇跡,就是當一位母親不僅對自己的孩子,也對其他人的孩子給予關注和關切、照料與呵護時將會發生的奇跡。再者,我們清楚知道,一個民族中的父親們若能時刻準備投入保護眾人子女的行動,因為他們把眾人的子女們視為一項共同的財富,並樂意且自豪地這樣做;這個民族將會多麼地強大」。

教宗最後說,從基督徒的視角看,我們可以說「家庭是參與感恩祭的『家』,因為家庭把自己的共聚經驗帶入感恩祭,家庭向普世共聚的恩寵開放」,接納天主對「這存在太多封閉與隔閡」的世界的恩寵。

「是的,家庭教會的感恩祭,有能力把共聚與相互友善的活性酵母歸還給團體,是一所不怕衝突的人性包容的學校!任何一位弱小者、孤兒、脆弱者、無自衛能力者,受傷和絕望、沮喪和被遺棄的人,都能從家庭感恩祭的共聚中獲得滋養,恢復精神,受到保護和接納」。

 

來源: 梵蒂岡電台

中文轉播: 教宗方濟各公開接見活動

教宗方濟各週三公開接見活動 – 粵語旁白

 

梵蒂岡教宗公開接見活動

粵語旁白, 中文字幕。

播出時間:

逢星期四,下午6時 (加東時間)

網上同步直播: 點擊收看

特別鳴謝: 梵蒂岡電台

教宗每週公開接見活動時間表

教宗方濟各:工作屬於天主愛的計劃,謀求自私利益和使人淪為奴隸的工作應受譴責

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