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教會透視:中國教會各地紛紛慶祝聖母升天節
August 22, 2016 by
教宗致函里米尼大會:明確身份,真诚對話,共同得救
August 19, 2016 by
8月19日，教宗方濟各致函第37屆里米尼各民族友誼大會時表示: 面對生存的威脅，我們對他人產生恐懼感，自我封閉；而對話是唯一能打開心結的鑰匙。本屆大會由共融與釋放團體籌辦，主題為「你是我的福分」。
教宗的信函由國務卿帕羅林樞機署名。在信函中，教宗表示:「本屆大會的主題『你是我的福分』是一個勇敢的主題。一方面，這與當前把他人視為多餘的、麻煩事和障礙的大趨勢截然相反，是逆流而上的作為；另一方面，我們處於一個動盪不安的時代，國家和平與民族安全面臨著威脅。如果我們陷入個人主義的誘惑，就只會看到他人的限度和缺點，以致於喪失和睦共處的願望和能力，大家無法在他人的陪伴下自由、幸福地生活，享有彼此間差異的財富。」
「時代的變化關係到我們每個人，面對這種變化，誰會認為自己單槍匹馬、僅憑個人力量就可得救呢？」
教宗強調:「這就是人類一切衝突根源中的自負態度。然而，福音持全然不同的觀點，基督徒始終秉持對他人開放的思想，無論對方是誰，因為基督徒不把任何人視為無可救藥者。」
在信函中，教宗引用蕩子回頭的比喻表示:「悲苦的小兒子在放豬時已經意識到自己背叛了父親的信任，但他卻不知道父親每個夜晚都爬上屋頂看看兒子是否歸來，不顧一切地心懷希望。」
教宗感歎道:「我們人類若能透過這種無止境的希望鏡片相互對望，我們的世界將發生翻天覆地的變化！」
教宗繼續寫道:「有一個詞，我們要不知疲倦地重複，尤其要為之作出見證。這個詞就是對話。對話使我們認出他人的真理、其珍貴經驗和所持觀點的背景，即使背後隱含著我們不認同的態度和選擇。總而言之，對話是財富，不是損失，只要我們在每次對話時表明自己的身份和我們樂意對話的意願，好能穿透表像，抓住對方真正關心和使他心生焦慮的事物。這是每位善心人士所要面對的挑戰。」
最後，教宗籲請參加里米尼各民族友誼大會的人士把諸多我們自認為無能為力的不安境遇視為一次神秘的邀請，去找回人與人之間共融的基礎，好能重頭再來。教宗也鼓勵大家活出信德，以聖事為基礎，做出創新的見證，明白那令人心馳神往、心悅誠服、茅塞頓開的並非工具的力量，而是天父慈悲之愛堅韌的溫柔。
來源: 梵蒂岡電台
教宗公開接見:參與基督的憐憫行動並為生命和共融服務
August 17, 2016 by
恭讀《瑪竇福音》14:15-20
到了傍晚，門徒到他跟前說:「這地方是荒野，時候已不早了請你遣散群眾罷! 叫他們各自到村莊去買食物。」耶穌卻對他們說：「他們不必去，你們給他們吃的罷!」門徒對他說：「我們只有五個餅和兩條魚。」耶穌遂吩咐群眾坐在草地上，然後拿起那五個餅和兩條魚，望天祝福了；把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾。眾人吃了，也都飽了；然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。
2016年8月17日，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動。教宗在要理講授中談到五餅二魚的奇跡，指出耶穌基督願意祂的門徒參與祂的憐憫行動，為慈悲作見證。因此，基督徒的任務是懷著一顆能夠被人類需求感動的心「為生命和共融服務」。
慈悲的老師在向祂的門徒傳授憐憫，這是我們從五餅二魚事跡中得到的訊息。耶穌打算避開人群獨自祈禱，於是祂登上船，往荒野的地方去；然而，群眾卻依依不捨地在岸上步行追隨祂。看到這番景象，耶穌「動了憐憫的心」（瑪14:13-14）。
教宗在要理講授中重溫福音的場景，把焦點集中在耶穌的態度上。
教宗說:「耶穌並不冷血，祂的心並不冷漠。耶穌會被感動。一方面，祂覺得離不開群眾，不願他們離去。另一方面，祂需要獨處、祈禱，以及與天父同在的時間。耶穌常常徹夜祈禱，與天父同在。祂的憐憫不是空洞的情感；相反地，祂不遺餘力地表示願意親近和拯救我們。耶穌非常愛我們，愛得至深至切。祂願意親近我們！」
教宗然後說明福音事跡中的三個細節。
首先，耶穌的憐憫之情牽動了祂的手和心，促使祂給這些跟隨祂的群眾吃的東西。
其次，耶穌願意門徒們與祂一同照顧跟隨祂的群眾。教宗解釋:「這是耶穌行的一個奇跡，但這是信德的奇跡，祈禱的奇跡，充滿憐憫和愛。於是耶穌把餅擘開，遞給門徒，門徒再分給群眾。耶穌滿足人們的需要，但祂要我們每個人都實際參加祂的憐憫行動。」
第三個細節是，耶穌先祝福餅和魚，再分給眾人。教宗指出:「每位司鐸在主持感恩祭時都做同樣的舉動，而基督徒團體正是在這共融感恩祭中不斷重生的。」
最後，教宗總結道:「基督徒團體蒙召在各個場所為生命和共融服務，不論在家裡、在工作崗位上，還是在堂區。與基督共融絕不是要我們處於消極狀態，遠離日常生活；反之，我們應該與今日人類建立越來越緊密的關係，在他們中間做基督慈悲與關切的具體標記。耶穌願意走近每個人，把天主的愛帶給眾人。因此，祂叫每位信徒都做慈悲的僕人。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗方濟各波蘭使徒之旅特輯
August 16, 2016 by
2016年7月27日至31日，教宗方濟各進行第15次國際牧靈訪問，而波蘭是他要訪問的第23個國家。此行的主要目的有兩個:參加普世青年節和首次訪問波蘭。我們會以兩集的特輯去跟大家一起回顧教宗在波蘭的重要活動。 [Read more…]
教宗方濟各:地中海應是人性成長的場所
August 16, 2016 by
意大利南部海角聖瑪麗亞-迪萊烏卡（Santa Maria di Leuca）教區近日舉辦「地中海—橋樑之海」青年聚會。教宗方濟各藉此機會致函與會青年，勉勵他們投身於「發揚接納文化與團結精神，從而促進各民族間的和平與友愛」。
教宗的信函由聖座國務卿帕羅林樞機署名。在信函中，教宗也鼓勵青年「把諸多移民弟兄姐妹的臨在當作人性成長、開展文化與宗教交流的機會，以及為愛德福音作見證的良機。」
8月14日，在聖瑪麗亞-迪萊烏卡參加聚會的青年們在當地主教安朱利（Vito Angiuli）的臨在與祝福下發表了一份宣言，表明他们夢想中的地中海是和平的拱門，建設友愛橋樑的場所。他們期望地中海「不再是許多移民葬身的死亡海域，而重新成為各民族和平與團結的海洋。」
來源: 梵蒂岡電台
教宗特別為剛果的和平發出沉痛呼籲
August 15, 2016 by
剛果民主共和國北基伍（Kivu）近日發生新一輪無辜百姓遭屠殺的事件，造成至少50人喪生。教宗方濟各於8月15日聖母升天節在三鐘經祈禱活動中特別為剛果的和平發出沉痛呼籲。
教宗說：「我們今天默觀光榮升天的和平之后聖母瑪利亞，我要再次託付於她在世界許多地方持久衝突下的無辜受害百姓心中的焦慮和痛苦。我掛念剛果民主共和國北基伍的居民，那裡最近發生新一輪的屠殺事件。長久以來，這些屠殺在無恥的沉默中發生，絲毫不引起我們的關注。不幸的是，受害者中有很多對國際輿論無足輕重的無辜者。願聖母瑪利亞在每個人心中激發憐憫和諒解的情操，以及和平與和諧的意願。」
在剛果民主共和國北基伍傳教的意大利籍金邦尼會士迪溫琴佐（Gaspare Di Vincenzo）神父當天向梵蒂岡電台表示，自從2014年10月以來，已有1500餘名無辜百姓成了暴力的受害者。由於當地富含石油、鑽石和黃金等天然資源，迪溫琴佐神父認為這些屠殺事件背後暗藏利益糾葛，屠殺的意圖在於嚇跑人民，以便占取該區域的天然資源。
來源: 梵蒂岡電台
教宗聖母升天節三鐘經:願婦女免於暴力和奴役
August 15, 2016 by
2016年8月15日中午，教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持誦念三鐘經活動，慶祝聖母升天節。教宗祈求聖母為我們求得日日平安。
當天的福音記述聖母探訪表姐依撒伯爾的事跡:「瑪利亞起身，急速往山區去。」（路1:39）教宗以這段福音講解聖母節慶的意義。
「今天我們瞻仰朝向天上耶路撒冷行走的聖母瑪利亞，她最終得以享見天父的聖容，再次看到她的聖子耶穌的面容。聖母在塵世生活中曾多次在山區行走，直到加爾瓦略山那最後一段參與基督苦難的行程。今天，我們看到聖母來到天主的山，『身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的榮冠』（默12:1），並跨越天鄉的門檻。」
「瑪利亞是第一個相信天主聖子的人，也是先於我們，第一個靈魂和肉身被接升天的人。瑪利亞是第一個接納了嬰孩耶穌並把祂抱在懷裡的人；她也是第一個被耶穌接到天父永恒國度的人。瑪利亞這個在羅馬帝國邊陲偏僻村莊的謙卑質樸的女孩，正因為她接受並活出了福音，天主把她永遠留在聖子身旁。上主就這樣『從高座上推下權勢者，卻舉揚了卑微貧困的人。』（路1:52）。」
接著，教宗解釋聖母升天與我們世人的關係。他說:「聖母升天是一個關係到我們每一個人，關係到我們未來的偉大奧跡。事實上，瑪利亞在我們的行程上走在最前面，那些藉著聖洗聖事，如同瑪利亞那樣與耶穌緊密結合的人也在這條路上行走。」
「這個慶節邀請我們仰望天鄉，向我們宣告復活基督戰勝死亡，徹底摧毀惡勢力後的『新天新地』。這個加里肋亞謙卑的少女在《讚主曲》中表達的欣喜，今天成了全人類的讚美歌，歌頌上主垂顧了眾生，謙卑的受造物，把他們接到天上，與祂在一起。上主垂顧卑微的人，使他們受到了舉揚。」
然而，聖母瑪利亞在她的一生中也受盡痛苦。教宗表示，她讓我們想到今日婦女的許多痛苦處境。
「我們尤其想到那些被生活壓倒及遭受暴力欺淩的婦女；想到那些遭受權勢者蠻橫奴役的婦女，以及被迫從事非人工作的女童；想到那些不得不在身心上屈從男人貪婪的婦女。但願她們儘早過上和平、正義及被愛的生活，期望終有一天她們將會感受到被一雙不但不侮辱她們，反而溫柔地將她們扶起的手緊緊抱住，引領她們走上通往天鄉的生命之路，從而擺脫奴役的枷鎖。」
來源: 梵蒂岡電台
教會透視:山東濟南教區隆重舉辦第一屆青年節
August 12, 2016 by
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教宗在聖瑪爾大之家與21位敘利亞難民共進午餐
August 11, 2016 by
2016年8月11日中午，教宗方濟各與21位敘利亞難民在聖瑪爾大之家共進午餐。這些難民目前住在羅馬，由聖艾智德團體收留。聖座新聞室主任格雷格‧伯克（Greg Burke）當天下午宣布了這個消息。
21位敘利亞難民是在教宗訪問希臘萊斯沃斯（Lesbo）島之後，從那裡分成兩批來到意大利的家庭：第一批於今年4月16日隨同教宗的座機來到羅馬；第二批則在6月中旬抵達。這些難民來到意大利後，無論成人還是兒童都曾有機會與教宗交談。兒童們將他們的圖畫送給教宗；教宗則送給他們玩具和其它禮物。
教宗和他的敘利亞客人共進午餐時，在場用餐的還包括:聖座副國務卿貝丘（Angelo Becciu）總主教、聖艾智德團體創始人里卡爾迪（Andrea Riccardi）教授，以及該團體的其他成員和幾位協助這些難民來到意大利的警察。
來源: 梵蒂岡電台
圖片: catholicnews.com
教宗公開接見:慈悲始於內心再到雙手,站起來!去吧！
August 10, 2016 by
恭讀《路加福音》
耶穌臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了!」遂上前按往棺材，抬棺材的人就站住了。衪說：「青年人，我對你說：起來吧!」那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。眾人都害怕起來，光榮天主說：「在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了衪自己的百姓。」
2016年8月10日，教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動。教宗透過復活納因城寡婦獨子”的福音事跡，講解耶穌對世人的憐憫，即天父對子女的慈愛。教會因耶穌的慈悲和愛的舉動成了母親，我們每個人都是她的子女。
《路加福音》記載耶穌在納因城所行的一個大奇跡，但福音的重點不在奇，而在跡，在於耶穌對這位喪子之母的溫柔。正是這位母親的悲痛感動了耶穌，促使祂行了慈悲之舉，復活了她的獨生子。聖史路加的敘述強調幾個細節：耶穌在進入納因城的城門時遇到了為獨子送葬的母親，「一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說:『不要哭了！』遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。」（路7:13-14）
教宗把福音中的納因城門和慈悲聖門聯繫起來，指出:「來到聖門前，每個人都帶著自己的生活，把箇中的喜悅和痛苦，計劃和失敗，懷疑和恐懼，全部託付於上主的仁慈。我們確信，到了聖門，上主將走到我們每個人身邊，給予我們那安慰人心的有力話語:『不要哭了！』（路7:13）這是人類苦難與天主憐憫的相遇之門。」
在福音中，耶穌對死者說:「我對你說：起來吧！」今天，當我們跨越聖門時，耶穌也對我們每個人說:「我對你說:起來吧！」
教宗對此即席表示:「天主願意我們起立，祂創造了站立的我們。『可是神父，我們常常跌倒。』耶穌定會對我們說這句話:『起來吧，繼續前行！』讓我們在跨越聖門時試著傾聽我們內心的這句話:『起來吧！』耶穌的這句話將使我們重生，給予我們希望，振作我們疲憊的心，為我們開啟那超越苦難與死亡的世界觀和生命觀。在聖門上銘刻著天主對我們每個人取之不盡的慈悲寶藏。」
福音繼續敘述道:「那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。」（路7:15）教宗說:「那位母親重獲兒子。她從耶穌手中接過兒子，第二次做了母親。藉著耶穌有力的話語和愛的舉動，母親再次成為母親，兒子再次成為兒子。同樣地，藉著聖洗聖事這一恩寵的力量，教會成了母親，我們每個人都是她的子女。」
「面對死而復活的事實，眾人都害怕起來，遂光榮天主說:『在我們中間興起了一位大先知，天主眷顧了祂自己的百姓。』就這樣，耶穌把祂對這位寡婦和她兒子所行的事，即祂的救恩行動，也延伸至全體天主子民。」
教宗說:「透過耶穌的慈悲救助，天主眷顧了祂的子民；藉著耶穌，天主一如既往地向人類顯示祂全部的恩寵。我希望慈悲禧年慶祝活動能在每個地方教會，在全世界所有的教會內展開，而不僅在羅馬，這就猶如散布在普世的教會同唱一首讚美天主之歌。」
教宗強調:「慈悲是始於內心，再到雙手的行程，對於耶穌和我們而言都是如此。『這是什麼意思？』耶穌注視你，以祂的慈悲治癒你，對你說:『起來吧！』你的心從而得到更新。『那麼，我現在該怎麼做呢？』應該懷著這顆更新的心、被耶穌治癒的心，用自己的雙手實行慈悲善舉，努力幫助和照顧有需要的人。」
最後，教宗在問候朝聖信友時講述了一件趣聞。有一位主教在他的主教座堂和別的聖堂內設置了一進一出兩個聖門。
教宗於是問他:「你為什麼這樣做呢？」
他答道:「一個門是入口，進去祈求寬恕，獲得耶穌的慈悲；另一個門則是走出去的慈悲之門，通過我們的慈悲善行把慈悲帶給他人。」
教宗讚賞道:「這位主教真聰明！讓我們也這樣做，走上這條從內心到雙手的旅程：從慈悲聖門進入聖堂去領受耶穌的寬恕，祂會對我們說:『起來！去吧，去吧！』；帶著這一聲『去吧』，我們站起來，從慈悲出口走出去。這就是走出去的教會：慈悲之路始於內心，再到雙手。你們走這條路吧！」
來源: 梵蒂岡電台