3月21日下午，教宗方濟各前往羅馬的聖額我略七世堂區，為遭受黑手黨殺害的無辜遇難者祈禱，並撫慰他們的親人。本次祈禱活動由路易吉·喬蒂（Luigi Ciotti）神父帶領的《自由協會》籌辦。隔天3月22日意大利拉蒂納市將舉行「紀念和承諾日」活動，以紀念所有被黑手黨殺害的人們。 [Read more…]
教宗接見廣播電視台聯會《珊瑚》協會: 切勿走上謊言的道路
March 24, 2014 by
3月22日，教宗方濟各接見由意大利地方廣播電視台組成的《珊瑚》協會。教宗在完全脫稿的講話中，勉勵他們尋求「真、善、美」，告誡他們不要陷入教權管制平信徒的誘惑。教宗也強調，在教會內任何人都不應該覺得自己太過渺小，每個人都是重要的。 [Read more…]
教宗方濟各：不要佔據天主聖言，但要謙卑和祈禱
March 21, 2014 by
教宗方濟各3月21日在聖瑪爾大之家小堂主持彌撒聖祭。他在彌撒講道中強調，為了不在心中「殺害」天主聖言，需要謙卑和有能力的祈禱。
當天的福音取自瑪竇福音，敘述的是園戶的比喻。園戶為了佔據產業而殺害葡萄園主人的僕人和他的兒子。那時，聽耶穌講這個比喻的有法利塞人、民間長老和司祭。教宗解釋說，耶穌向他們講這個比喻，是讓他們明白他們跌倒的原因是他們沒有一顆向天主聖言開放的心。
教宗和聖座部會結束避靜：天主聖言是一顆好種子
March 15, 2014 by
3月14日上午，教宗方濟各和聖座部會首長的四旬期避靜活動，在阿裡恰聖保祿修會會院「神師之家」圓滿結束。今年帶領默想的是羅馬卡比托利歐聖史馬爾谷大殿總鐸安杰洛•德多納蒂斯神父（Angelo De Donatis）。
坎塔拉梅薩神父四旬期第一次講道：守齋即返回內心
March 14, 2014 by
尋找靜默時間，不僅在食物上守齋，也克制過分的舒適，戰勝使人離開天主旨意的一切。
3月14日星期五，教宗府講道神師坎塔拉梅薩神父，在梵蒂岡宗座大樓救主之母小堂，開始為聖座部會人員進行四旬期講道。第一次講道，他談了逾越節前40天的意義。在隨後幾個星期五，他將汲取拉丁教會教父們的教導，詳述信仰的偉大真理。屆時教宗方濟各也將蒞臨。
《公教文明》期刊主編斯帕達羅神父（Antonio Spadaro）：「相遇」是教宗方濟各訓導的關鍵
March 14, 2014 by
教宗方濟各要求教會「走出去」，其訓導的關鍵就是相遇。《公教文明》期刊主編斯帕達羅（Antonio Spadaro）神父談及貝爾格里奧教宗第一年的牧職說：
答：教宗方濟各具有教會的使命觀，他正要把教會變成傳教的教會。在教宗看來，教會應該走入世界，向世界開放，因為他希望所有人，無論他是誰，或其生活處境如何，都可聽到福音。所以，教宗方濟各使用自然、平易和普通的語言，目的是讓福音抵達所有人。
教宗方濟各牧職一周年回顧：敞開大門的教會
March 13, 2014 by
一年前的3月13日，豪爾赫•馬裡奧•貝爾格里奧樞機當選伯多祿宗座。本篤十六世辭去伯多祿牧職一個月後，第265位伯多祿繼承人教宗方濟各牧職開始。讓我們一同回顧教宗方濟各，在這非凡的一年中所經歷的關鍵步驟。
不是宗教、而是耶稣的慈悲拯救罪人
March 12, 2014 by
教宗方濟各與聖座各部會成員的四旬期避靜已進入第四天。他們3月11日下午至12日上午默想的兩大主題： 基督的慈悲力量，拯救所有尋求祂的人，免於一切罪惡；以及傳達天主智慧的語言，和停留在「世間智慧」的語言之差異。
教宗和羅馬教廷前往阿里恰避靜
March 10, 2014 by
3月9日，教宗方濟各前往羅馬附近的阿里恰（Ariccia）小鎮，與羅馬教廷成員舉行四旬期避靜。羅馬卡比托利歐聖史馬爾谷大殿總鐸得多納蒂斯（Angelo De Donatis）神父帶領默想。
當天下午4點，教宗與教廷各部會成員80餘人乘巴士離開梵蒂岡。避靜活動在聖保祿修會的會院「神師之家」舉行，主題為「淨化心靈」。晚上6點，避靜以晚禱開始，之後是開場默想和朝拜聖體。避靜活動的日程安排為：早晨7:30舉行彌撒，9:30和下午4點聆聽默想講道，晚上6點誦念晚禱和朝拜聖體。避靜活動將於3月14日週五在上午的默想活動後結束。當天上午10:30，教宗和教廷成員將離開阿里恰，返回梵蒂岡。在避靜期間，教宗暫停一切接見活動，包括3月12日週三的公開接見活動。 [Read more…]
教宗方濟各: 我們不跟魔鬼對話，常以天主聖言自衛!
March 10, 2014 by
3月9日(四旬期第一主日)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信友和朝聖者表示: 四旬期是「皈依旅程」的有利時機，邀請眾信徒棄絕魔鬼，棄絕他的作為和誘惑，始終以天主聖言來自衛。
四旬期首主日的福音記載耶穌與魔鬼的搏鬥。耶穌在約旦河受洗後，聖神降臨在祂身上。祂在公開傳教之前，被聖神領到曠野，受魔鬼的試探。試探者試圖使祂遠離十字架的道路，讓祂通過「虛假的默西亞的希望」走「達到成功和權力的容易的路」。 [Read more…]