中國教會全力對抗疫情蔓延

圖片:信德網

2020年1月28日,據信德網報導,為全力抗擊武漢肺炎,做好防控工作,中國「一會一團」和各教區陸續發出牧靈指導及通知,各堂區、修院、團體停止了公共彌撒及大型聚會。

目前,全國各地教會尚未有教友感染新型冠狀肺炎的病例。如一位來自海南迴江城娘家過年的女士報平安說,兄妹幾人分住在武漢的漢口、武昌和漢陽,都沒有被感染,家人之間通過手機互相聯繫,報平安。不過,也有教友反應感到身體不適,尚未確認是否為疑似病例。比如,武漢一位雅各伯教友發微信給朋友說:請為我祈禱,我身體不適,如果我感染病毒,希望不要傳染給別人。

在抗擊新型肺炎的緊要關頭,為配合當地政府的防疫工作部署安排,山西霍州同德醫院的醫護人員回應社會需要,在火車站和客運站設立體溫檢測點。山西霍州同德醫院張燕會院長帶領修女們除了在醫院值班,還協助當地衛生部門在霍州火車站負責值守。

張修女告訴進德公益:「我們醫院只有兩件防護服,是幾年前市疾控搞活動時留下的,已經過期了,但這次情況緊急,我們只能穿上這兩件上『戰場』了。口罩也非常急缺,所有藥房都買不到了,我們的工作人員佩戴的是普通防菌口罩。」張修女表示,越是緊要關頭,越不能退縮,這既是醫生的職責也是修女的使命。

近日,海關總署發布通知,要求全國海關全力做好涉及新型冠狀病毒感染的肺炎疫情物資快速通關工作,加強市場供給保障。進德公益一直在與中國天主教界的長期合作賑災夥伴德國明愛及國際明愛緊急聯繫,協調捐助防疫物資的事宜。

從大年三十(1月24日),進德公益團隊一直在行動,呼籲、聯繫災區及合作夥伴。大年初一(1月25日)和初二(1月26日),先後和德國明愛及國際明愛交流了災情,協商援助目標。

1月26日,中國國家有關部門宣布,目前武漢各大醫院最急缺的是醫用防護服和口罩。經過和武漢有關部門的聯絡,為回應武漢重災區的急需,進德公益將籌集、訂購醫用防護服和口罩作為雪中送炭的首要任務。

雖然,1月25日和26日是周六和主日,德國明愛積極回應了進德公益籌集和訂購醫用防護服和口罩的呼籲。昨日(27日週一)德國明愛已經聯繫到了廠家及當地醫療部門,訂購和運送工作正在緊急協商運作中。

在國內,進德公益發出為疫區緊急捐款呼籲後,迅速得到了大家的響應,兩天時間個人捐款近4萬元。廣東省天主教會發出呼籲,倡議全省天主教界廣大神長教友共同行動、愛心捐贈。

浙江省天主教教務委員會副主任兼秘書長鄭家茂神父告訴進德公益,得知疫情後,浙江省「兩會」非常重視,向各教區主教、教區長、各地愛國會負責人、各地神父發出緊急通知,希望一方面各教區、堂口作好自身的防疫工作,另一方面立即發動捐款,教友們得知消息後,積極響應並行動起來,全力支持,熱情地捐款,很令人感動。

除了捐款外,省「兩會」也呼籲大家共同為在一線服務的醫護人員及病人的康復持續不斷地祈禱。浙江省天主教「兩會」本著基督的仁愛精神,將通過進德公益為武漢捐獻20萬元,為幫助武漢抗擊新型肺炎疫情盡一份力,與當地同胞攜手,共克時艱。

此外一些地方教會正在與進德公益聯繫捐款事宜,願全國神長教友形成合力,為防控工作做出天主教會應有的貢獻。

英國一位華裔教友了解到疫情后,表示了深切關注,為表達她和丈夫的一點心意,捐獻了1000元。針對近期從國內返回的華人,他們組織成立「幫助自我隔離志願者」,進行「零接觸」無償幫助自我隔離的家庭採購、代辦一些事宜等等。

浙江杭州教區陸裕春神父呼籲各地神長教友,在這特殊艱難的時期,要多念玫瑰經,堅持祈禱,全心依賴,完全交託。

因為疫情防控春節宅在家的教友,除多了與家人相處的機會,許多人選擇了在家讀經、祈禱、抄寫聖經,度一個有意義的假期。希望更多的人通過網絡捐款,為新型冠狀病毒疫情防控貢獻自己的一份力量!

信德網現向讀者徵集抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的線索,請知情者踴躍提供!

截至1月27日,30個省(區、市)報告新增確診病例1771例,新增重症病例515例,新增死亡病例26例,新增治愈出院病例9例,新增疑似病例2077例。國家衛生健康委收到30個省(區、市)累計報告確診病例4515例,現有重症病例976例,累計死亡病例106例,累計治愈出院60例。現有疑似病例6973例。目前累計追踪到密切接觸者47833人,當日解除醫學觀察914人,現有44132人正在接受醫學觀察。

來源:信德網

新型冠狀病毒疫情擴散,多地教會公布防疫措施

圖片:信德網

鼠年新春期間,新型冠狀病毒病患人數不斷攀升。中國北京、濟南、香港、澳門、台灣和新加坡等傳出疫情的地方教會,在參考當地民政當局的指示後發表公告,提出多項措施來減少病毒擴散,確保眾人的健康安全。其中,濟南等教區宣布暫時關閉聖堂,取消公開禮儀,豁免信友的主日義務,並邀請眾人在家裡讀經和祈禱,特別是為疫情的緩解祈禱。

在防疫期間,仍開放使用的聖堂暫停提供聖水蘸取,並要加強清潔和消毒,保持室內空氣流通。兩岸四地的信友進堂時應配戴口罩,暫停口領聖體,改為手領聖體。所有的人要盡量避免肢體接觸,在平安禮時用點頭取代握手。信友若是身體不適,或是接觸過疑似病例,請暫停進堂,留在家中熱心敬禮。地方教會提出的措施具體又詳細,並會視情況更新。

與此同時,教宗方濟各也關心所有受到新型冠狀病毒影響的人。他於2020年1月26日主日在三鐘經祈禱活動結束之際,說:「我也要關懷中國流行病毒的患者,並為他們祈禱。願上主接納亡者進入祂的安息,安慰家屬,並支持中國團體早已投入的重大疫情防控工作。」

在此期間,本新聞網鼓勵無法進堂的信友們於每週六北京時間晚上八點半實況收聽在梵蒂岡舉行的中文主日彌撒,在精神上參與感恩聖祭。網絡鏈結為https://www.vaticannews.va/zht/epg.html#onair,請點選第二頻道(CH2)。

另外,也可以透過短波收聽中文彌撒,使用的波長和頻率是:
31.38公尺,9560千赫
40.08公尺,7485千赫
49.05公尺,6115千赫

來源:梵蒂岡新聞網

山西當局要求太原教區拆除洞兒溝七苦山聖母朝聖地部分建築

據天亞社報導,中國山西當局要求太原教區拆除洞兒溝七苦山聖母朝聖地部分建築。在2019年9月15日,朝聖地主保瞻禮當天更封路,試圖妨礙教友前往參與禮儀,但仍無阻過萬教友出席。

太原教區每年都會慶祝痛苦聖母紀念,吸引數以千計的教友出席在七苦山聖母朝聖地的主保瞻禮,今年更因傳出拆卸山上部分建築物的消息,激發逾萬人參禮,人數為歷年最多。一位不願透露姓名的消息人士對天亞社表示,政府以「非法佔地」為理由,8月26日通知教區孟寧友主教,要求教區5天內拆除朝聖地的建築物「上天之門」。消息人士續說,孟主教一直為此事和有關部門溝通,爭取保留有關建築物,據悉會在10月1日後再作決定。

此外,為保衛「上天之門」,包括長者及兒童,約有一百名教友在9月11日冒著狂風暴雨,從山腳一直跪爬上山,到達朝聖地大殿內祈禱。消息人士表示,他們前些日子就大肆宣揚,要爬行祈禱上山朝聖,意思就是要克苦補贖,希望上天之門不用被拆。

這並非當局首次強拆七苦山的建築物,去年山頂廣場十二宗徒塑像、上山前的銅蛇像和十字架已遭拆除。

位於太原市以南三十公里處的洞兒溝堂建於十九世紀,是山西天主教最古老的堂區之一,當地全村近一千三百人,全是天主教徒。七苦山則位於洞兒溝,山上有七苦聖母堂,也是著名的朝聖地,每年吸引成千上萬的人前來朝聖。上山朝聖的路上原有苦路、聖人像,以及天使像,但部分已被拆除。臨近山頂時會見到「上天之門」,門上原安放聖像的壁龕也已被封敝,而門的後方就是中西合璧的祭壇和主殿。

報導全文及圖片:天亞社

聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導

CNS photo/Reuters

一段時間以來,中國大陸的主教們請求聖座就必須提交民事登記申請時所應採取的態度做出具體的指示。就這一點,眾所周知,許多牧人都深感困惑,因為這一登記方式—按照宗教活動的新規定是必需的,否則就不能從事牧靈活動—幾乎總是要簽署一份文件,聲明接受中國獨立、自主、自辦教會的原則,儘管中國當局承諾也會尊重天主教教義。

中國現實的複雜性,加之在整個國家似乎不存在規範宗教事務的統一實施常規,也就特別難以對這一問題發表意見。一方面,聖座無意強迫任何人的良心。另一方面,考慮到秘密狀態的經驗並非教會生活的常規,且歷史告訴我們,只有當迫切渴望維護自身信仰的完整性時,牧人和信友們才會這樣做(參見《教宗本篤十六致在中華人民共和國的天主教會的主教、司鐸、度奉獻生活者及教友的信》8,二零零七年五月二十七日)。為此,聖座繼續要求神職人員的民事登記應保證尊重所涉及人員的良心及他們深刻的公教信念。事實上,只有這樣,才能既有助於教會的合一,也有助於天主教徒為中國社會的益處做貢獻。

至於評估在登記時必須簽署可能要作的聲明:

首先,有必要記住中華人民共和國憲法正式聲明保護宗教自由(第36條)。其二,二零一八年九月二十二日的臨時協議承認伯多祿繼承人的特殊作用,從邏輯上講,也就讓聖座認為並解讀,在中國的天主教會的「獨立」不是絕對意義上的獨立—也就是說同教宗和普世教會分離,而僅相對於政治領域而言,就像世界各地教宗和一個地方教會之間的關係或者各地方教會之間關係中所發生的一樣。

此外,申明在公教身份中不能有與伯多祿繼承人的分離,並不意味著使一個地方教會成為其生活並開展活動的社會和文化中的一個異物。

其三,體現了雙方穩固對話特點的中國與聖座目前關係的背景,與上個世紀五十年代愛國組織剛產生時是不同的。

其四,再加上一個非常重要的事實,多年來,許多未經教宗任命而被祝聖的主教們請求並獲得了與伯多祿繼承人的修和。

由此,所有的中國主教今天都與宗座共融,他們渴望與全世界的天主教主教們更加一體化。

在這些事實面前,期待每個人都有一個新的態度是合理的,包括在處理有關教會生活的實際問題時也是如此。就聖座而言,將繼續就主教和司鐸的民事登記問題同中國當局對話,以找到一個不僅尊重中國法律且尊重天主教教義的登記程式。

同時,鑒於上述情況,如果一位主教或司鐸決定進行民事登記,但登記的聲明文本似乎不尊重天主教信仰時,他在簽字時以書面的形式說明,他這樣做,沒有缺少對天主教教義原則所應有的忠誠。如果無法以書面形式作出這一說明,申請人也可以只在口頭上表達,如果可能的話在一位證人的見證下表達。總之,建議申請人隨後向自己的教區教長書面證明其登記的意向。事實上,始終應將這樣做的唯一目的理解為旨在促進教區團體的益處,及其在合一精神內的成長、適應中國社會新需求的福傳、負責任地管理教會財產。

同時,聖座理解並尊重那些在良心上決定不能在現有條件下登記的人的選擇。聖座與他們同在;求上主幫助他們保持與手足兄弟們在信仰內的共融,包括在他們每個人將要面臨的考驗前也要這樣做。

就主教而言:

「要尊重司鐸、公開地展示自己對司鐸的尊重,表現出對他們的信任,如果他們堪當的話,要讚揚他們;尊重他們的權力並使他們的權力得到尊重、保護他們免遭毫無根據的批評;及時地解決爭端以免延續的焦慮不安令手足間的愛德蒙羞、損害牧靈使命」(主教牧職指南《宗徒的繼承人》77,二零零四年二月二十二日)。

此外,重要的是教友們不但要理解上面所描述情況的複雜性,而且也要以寬闊的胸懷接受他們的牧人們所做出的痛苦決定,無論是什麼樣的決定。地方天主教團體要以信德精神、祈禱和愛陪伴牧人們,同時不要評判他人的選擇、保持合一的紐帶、用慈悲善待所有人。

總之,在等待雙方按照協定通過坦誠及建設性對話達成更加尊重天主教教義以及所涉及人士良心的神職人員民事登記方式時,聖座要求不要對「非官方」天主教團體施加恐嚇性壓力,就像已經不幸發生的那樣。

最後,聖座相信,所有人都能將這一牧靈指示視為一個工具,幫助那些要做出艱難抉擇的人本著信仰與合一的精神來完成這一選擇。在中國天主教會所經歷的這段既充滿了許多希望但也持續不斷地出現很多困難的歷程中,所有人—聖座、主教、司鐸、修會會士、修女和平信徒—蒙召耐心地、謙遜地辨別天主的聖意。

二零一九年六月二十八日,耶穌聖心瞻禮

自梵蒂岡

來源: 梵蒂岡新聞網

鹽+光今日焦點 2019年6月27日 四川省天主教南充教區為地震災民祈禱

是日教會焦點:

-教宗全球祈禱網絡慶祝創立175週年及再造10週年

以往稱為「祈禱福傳會」,現稱「教宗全球祈禱網絡」,慶祝創立175週年及再造10週年。該組織來自歐洲、非洲、亞洲和大洋洲的6000名代表將於6月28日和29日在梵蒂岡保祿六世大廳舉行隆重慶祝活動,28日當天,教宗方濟各也將親臨會場到賀。詳盡內容

-四川省天主教南充教區為地震災民祈禱

早前,四川省宜賓市長寧縣於當地時間6月17日晚上發生6級地震,造成13人死亡,200多人受傷。22日,四川省天主教南充教區為災民祈禱,願仁慈的天主垂視災民,使他們早日重建家園,走出痛苦,並願遇難者獲享安息。而在22日晚當地再度發生5.4級地震再有最少7人受傷。

-澳洲主教團向教宗方濟各述職

澳洲主教團正在羅馬向教宗方濟各述職,主教們與教宗談及的議題,其中包括了教會為剷除性侵未成年人犯罪現象、伴隨受害者等方面做出的努力。

鹽+光今日焦點 2019年6月12日

是日教會焦點:

-教宗公開接見:做基督的見證人,克服自我封閉

教宗方濟各在週三要理講授中強調團體分辨的重要性,提及基督徒團體的基因中本身就擁有的共融與自由,這讓信友不畏懼差異,不怕成為生活的天主的見證人。詳盡內容

-中國天津教區李思德主教安息主懷

6月8日,中國天津教區李思德主教安息主懷,享年92歲。教區在6月10日為李主教舉行殯葬禮儀,但地下教會團體司鐸只能有限度地參與。詳盡內容

-香港夏志誠輔理主教主持特別彌撒為香港祈禱

香港教區夏志誠輔理主教在當地時間6月12日晚於灣仔聖母聖衣堂主持特別彌撒,為香港祈禱。他在講道中強調,我們為了香港社會上每一個人,懂得彼此相愛、彼此尊重,為了這片土地,能做一丁點就做一丁點。即使即一篇經文、一個祈禱,人的能力有限,就讓我們信賴天主、投奔天主。詳盡內容

天津教區主教李思德安息主懷,享年92歲

2019年6月8日,中國天津教區李思德主教(聖名:斯德望)安息主懷,享年92歲。據天亞社報導,屬於地下教會團體的李主教於5月中旬因腦血栓入住薊縣醫院,直至6月8日離世。教區在6月10日為李主教舉行殯葬禮儀,但地下教會團體司鐸只能有限度地參與。

 

李思德主教
(聖名:斯德望)
1926-2019

-1926年10月3日,出生於河北省唐山市遵化市;

-1939年,13歲入小修院;

-1949年,進入北京文生大修院;

-1955年7月10日獲祝聖為天津教區司鐸;

-1958年動盪時期被捕入獄,直至1962年獲釋後回西開總堂服務;

-1963年再次被捕入獄,於1980年獲釋;

-1982年6月15日獲祝聖為天津教區正權主教;

-1989年,因參與張二冊中國主教團會議第三次入獄;

-1991年,再次獲釋後回西開教堂服務;

-1992年,被送往薊州區上倉鎮梁后莊至今,居住在約10平方米的屋內,並一直被當局監控。

請大家為李思德主教的靈魂祈禱

凡諸信者靈魂賴天主仁慈,免其煉獄之苦。望主賜爾等永安,及永光照之,息止安所,亞孟。

 

鹽+光今日焦點 2019年5月30日

是日教會焦點:

-法國參議院修訂巴黎聖母主教座堂重建法案,必須恢復它被火災燒毀前的原有外貌

法國參議院於5月27日晚通過政府提交的巴黎聖母主教座堂重建法案,並對法案的條款進行了修訂,就是聖母主教座堂的重建必須恢復它被火災燒毀前的原有外貌,防止對其進行現代化改造。此外,參議院還刪除了另一條條款,就是按照原條款在重建過程中,政府能推翻與設計,環保,遺產保護相關的規定。由於參議院做出修訂,因此重建法案再經過國民議會和參議院的討論才可推行。

-中國教會在聖母月舉行敬禮活動

中國地方教會在聖母月舉行不同的敬禮活動,浙江杭州天主堂神長教友前往上海佘山天主堂、徐家匯天主堂朝聖、河北保定教區東閭聖母大殿舉行了聖體遊行、滄州大城堂區付莊堂口隆重慶祝中華聖母瞻禮等等。詳盡內容

-《鹽與光》電視和網上直播及轉播教宗牧靈訪問羅馬尼亞

教宗方濟各將於5月31日至6月2日出訪被譽為「天主之母的花園」的羅馬尼亞,這是教宗任內第30次國際牧靈訪問。本台將電視和網上直播及轉播教宗的訪問活動,與您一起見證歷史時刻。詳盡內容

中國地方教會在聖母月舉行敬禮活動

浙江:杭州天主堂神長教友赴上海朝聖

5月25日,杭州教區杭州天主堂54名教友在本堂方法全神父的帶領下,開始了為期一天的朝聖之旅,前往上海佘山天主堂,徐家匯天主堂朝聖。

當天上午10時左右,朝聖者到達上海佘山天主堂在佘山天主堂,朝聖團一行人受到了神父和服務人員的歡迎從山腳到山頂的曲折小路上有14座苦路亭,每亭中有一幅耶穌受難浮雕,由7組讀經員帶領團員們沿著曲折的苦路逐級而上敬拜祈禱。11時到達山頂,參加佘山聖母大殿彌撒,由杭州天主堂方法全神父主祭,上海2位神父共祭。講道中要求我們效法聖母,遵從主的命令,承行主的聖意。方法全神父說,每個人都有缺少的,當我們有不足的時候,聖母瑪利亞,我們天上的母親會在天上在耶穌面前為我們轉求天主。

其後,他們參觀了徐家匯天主堂,即上海主教府,據介紹,徐家匯天主教堂是中國著名的天主教堂,為天主教上海教區主教座堂,由建築師陶特凡(W. M. Dowdall)設計,1904年正式動土興建,1910年10月22日舉行落成典禮,教堂規模宏大,裝飾華麗,被譽為“遠東第一大教堂”,奉聖依納爵為主保聖人, 2013年被列入第七批全國重點文物保護單位。教堂內門窗都是哥德式,嵌彩色玻璃,鑲成圖案和神像。主體牆上有巨大圓形花窗,其上鑲嵌彩色玻璃,建築造型挺拔莊嚴,被稱為上海的「梵蒂岡」 ,逢星期日及教內重要節日,教友濟濟一堂。

 

河北:保定教區東閭堂區聖母月舉行聖體遊行

聖母月最後一個主日彌撒後,保定教區東閭堂區舉行了聖體遊行,教區德來修會的修女,東呂堂區的教友,及教區聯合樂隊參加了這一活動。主日早晨首先於東閭聖母大殿舉行彌撒,彌撒由保定教區安樹新主教主禮,東閭堂區及教區共5位神父共祭。安主教在講道中,分享了主日福音,並感恩東閭聖母的護佑。勉勵神長教友恭敬聖母,多念玫瑰經,懷著感恩的心去生活。彌撒後舉行了聖體遊行,東閭堂區颶風鑼鼓隊,天神樂隊及堂區各個團體的教友參加,教區聯合樂隊首次參加了此次活動。

滄州:大城堂區付莊堂口隆重慶祝中華聖母瞻禮

5月11日中華聖母慶日,大城堂區付莊堂口祥和一片,恩寵滿滿。在此佳節之際,周文書副主教攜四位神父與我們一起歡欣慶祝,舉行了大禮彌撒,並為我們祝聖了聖母像。

來源:信德網

鹽+光今日焦點 2019年5月29日

是日教會焦點:

-教宗接受墨西哥電視台專訪,論及聖座與中國彼此接近的關係

教宗方濟各日前接受了墨西哥電視公司駐梵蒂岡記者阿拉斯拉基女士專訪,談及眾多議題包括聖座與中國彼此接近的進程。教宗指出,中國也接受了在某些天主教司鐸擔任中國大學教授的職務。換句話說,從文化的角度來看,雙方關係良好。詳盡內容

-教宗向羅馬尼亞人民發表視頻訊息

教宗方濟各將於5月31 日至6月 2日出訪羅馬尼亞,教宗在出訪前向該國人民發表了視頻訊息,讚揚該國的殉道者,鼓勵人們不要遺忘這珍貴遺產,滿懷弟兄情誼並肩同行。詳盡內容

-中國兩教區司鐸陸續加入愛國會

據天亞社報導,華東福建省福州教區和西北陝西省鳳翔教區的神父被當地政府強迫加入愛國會,尤其擔任堂區主任司鐸的神父,因為他們需要管理堂區。據《宗教事務條例》規定,管理宗教活動場所的法人,需要向有關部門登記神父身份才能管理堂區。詳盡內容

 

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