雅典總主教:教宗訪問希臘是邁向正教世界的重要一步

「我們蒙召促進真正的團結和兄弟情誼,作為應對冷漠的全球化的良藥。所有基督徒的使命就是見證同一信仰,即使整個世界都被社會及倫理道德的緊急情況所圍困時,我們也要團結一致,好能治癒自私的全球化。」

這是希臘雅典總主教兼羅德總主教區宗座署理孔蒂迪斯(Theodoros Kontidis)在日前接受《羅馬觀察報》採訪時所表示的。

孔蒂迪斯總主教強調:「教宗方濟各對希臘歷史性的訪問顯示出一個歷史性、大公主義和非常重要的政治事件。教宗的道德權威也遍及希臘,他以其對窮人的敏銳關懷和純樸的福音精神而為世人所熟知。」

這位總主教説道:「在希臘公衆媒體很少關注天主教會的新聞或信息,有時如有報導,僅是報導一些教會負面的新聞或非常表面膚淺的新聞。但這次教宗的訪問,是展示希臘一個不同面貌的絕佳機會,比如,青年人認為能夠歡迎教宗是他們國家的榮幸。顯然,在某些方面,還有某種冷漠,有時甚至是不信任。在天主教信仰和希臘的身份之間存在著一些世俗的偏見,有少數人將身份與保護傳統的問題視為反對彼此對話和相互理解的真正阻礙。這樣的少數群體在每個國家都有。」

接著,孔蒂迪斯總主教表示:「希臘是當今世界許多嚴重問題交織在一起的地方。為普世教會來説,教宗的訪問是邁向正教世界重要的一步。」他說:「天主教與正教聯合起來,基督徒的見證就會變得更強大和更深入。面對世俗化的挑戰,正教是天主教信徒的盟友。對希臘來説,教宗的到來無疑是一扇向世界敞開的窗口;為天主教團體來説,作為一個小團體,教宗把我們與普世教會連接起來。」

最後,孔蒂迪斯總主教介紹希臘的天主教會說:「希臘天主教徒佔希臘全國人口的比例不到1%,但天主教會確實正在迅速地改變著面貌。對我們天主教徒來説,教宗是超越國家、種族和意識形態的教會的合一和普世性的基礎;在正教會來看,民族國家的界限表示歸屬感,這是天主教與東正教之間最大的差異之一。」

雅典總主教最後解釋道:「正教由國家教會組成,但對我們天主教會來説,教會是普世性的。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗訪問塞浦路斯和希臘:將極大地推動普世大公主義

圖片:Vatican Media

在教宗出訪塞浦路斯和希臘前夕,君士坦丁堡正教會大公宗主教府大公運動的代表法西奧洛(Athenagoras Fasiolo)院長接受梵蒂岡新聞網的採訪,表示教宗的訪問將推動兩個教會之間的大公對話,以及共同應對移民與難民的嚴重問題。

法西奧洛神父表示,「教宗在希臘將與一個真正殉道的教會相遇,世人應該記住,正教會為希臘國家的獨立作出了貢獻,這不僅是為了保持傳統、語言和文化,而且也是為帶給信仰基督的人民自由與和平共處。」

「教宗將於12月4日星期六會晤全希臘正教會領導人熱羅尼莫二世(Ieronymos II)總主教,這將進一步證實天主教會與正教對話的進展與加強。教宗的來訪將加速相互瞭解,讓我們東正教信徒明白,對方是一個財富,而不是要從我們這裡竊取我們身份認同的人。」

這位正教會隱修院院長神父最後表示,天主教與正教之間的合作領域是接納移民。他說:「在希臘,情況很嚴重。正教會有一個與天主教明愛會類似的機構,這機構竭盡全力去應對受苦者的需要。如果先前人們認為正教只關心人的靈修和有關天主的問題,而把物質關懷置於次要地位,那麽當前對移民危機的關注便表明並非如此。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗籲請為他塞浦路斯和希臘之旅祈禱

圖片:vatican.va

教宗方濟各於12月2日至6日對塞浦路斯和希臘進行牧靈牧靈訪問。這是一次尋覓信仰和大公友愛的水源之旅,也是一次撫慰許多人身上瘡疤之旅。教宗12月1日在週三公開接見活動結束時,與聚集在保祿六世大廳的信徒和朝聖者分享了他對這次第35次國際牧靈訪問的願景和期望。在本次使徒之旅中他將訪問尼科西亞、雅典和萊斯沃斯。

教宗說:「明天,我將前往塞浦路斯,然後去希臘,去探訪這兩個歷史、精神和文明富饒國家的可愛人民。這次旅行將是在不同宗派基督徒之間尋覓從宗徒傳下來的信仰和手足情誼的水源。」

接著,教宗說:「我也將有機會在尋找希望的很多移民身上接近受傷的人類。」他在此指的是將要探訪的希臘萊斯沃斯島上的「接收與身份查驗中心」。教宗在2016年4月也曾來此探訪難民。

教宗12月1日也邀請聚集在保祿六世大廳的信徒和朝聖者以祈禱陪伴他。教宗方濟各就職以來時常發出這份邀請,而在每次臨近使徒之旅時,這邀請就變得更加迫切需要。

另外,教宗11月27日向塞浦路斯和希臘人民發表視頻訊息。他籲請在這次尋覓友愛之源、歐洲根源和人道水源的朝聖之旅期間,眾人能以祈禱相伴。他說:「我將再次來到萊斯沃斯島,深信只有兄弟情誼和融合在一起,共同生存的水泉才會重新變得豐盛。沒有其它可行之道,抱著這個‘幻想’,我去你們那裡。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:培養一種公義的生活,向天主的計劃開放

2021年12月1日上午,教宗方濟各在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,這是將臨期的第一次。教宗在要理講授中繼續論述大聖若瑟,深入探討這位在《瑪竇福音》中所稱的「義人」和「瑪利亞的未婚夫」。這次的省思也是向所有未婚夫妻和新婚夫婦傳出信息的時機。

重溫福音的記載,教宗提醒:「若瑟的未婚妻瑪利亞在同居前,因聖神有孕的事已顯示出來,若瑟不願羞辱她,有意暗暗地休退她。一位天使在夢中顯現給若瑟,叫他不要怕娶他的妻子,因為那在她內受生的,是出於聖神(參:瑪一18-20)。」

圖片:澳門教區教理培育委員會

教宗說:「瑪利亞和若瑟是兩個已經訂婚的人,他們很可能對自己的生活和未來懷有夢想和期待。天主似乎意外地進入他們的生活中,儘管有最初的艱難,二人都向擺在自己面前的現實情況敞開了心門。」

省思若瑟的形象,教宗認為這是個值得學習的榜樣。「首先,他是個義人,因為 他服從法律,如同每個虔誠的以色列人那樣,但他也是個有智慧的人,對瑪利亞的愛和信賴提醒他一種既遵守法律又保全妻子名譽的方法。事實上,他決定暗自休退瑪利亞,不聲張、不公開羞辱她。總之,若瑟選擇了慎重的方式,不告發,也不報復。」

「不過,若瑟被引導作出了一個不同的決定。天主的聲音藉著夢境介入若瑟的分辨,啓示給他一種比祂的公義更重要的意義。」教宗强調:「培養公義的生活,同時時刻感受到需要天主的幫助,這是多麼重要啊!如此能拓寬我們的視野,從不同及更寬闊的視角看待生活的境況。」

「我們所遇到的事件常令我們感到被束縛住,說『看我發生的這事!』我們成了那個所發生、令人厭惡事件的囚犯;但正是在最初使我們感到慘痛的生命當中的一些境況面前,卻隱藏著天主上智的安排,它隨著時間成形,也指明那打擊我們的痛苦的意義。誘惑乃是,將那痛苦一味地認作我們遇到的是不美好的事。這對我們沒有益處。」

教宗説道:「生活經常不像我們想象的那樣,愛情和感情的關係尤其如此,難以從愛戀的思維走向成熟之愛的思維,因為某種誘惑力讓你沉浸在一個往往與事實不符的想像中。但當愛戀抱著的期待似乎完結時,真正的愛便能從那裡開始。」

「愛並不是企望另一個人或生活符合我們的想象;其意義卻在於完全自由地選擇對所遇到的生活承擔起責任。這就是為什麼若瑟給我們上了一堂重要的課,他睜大雙眼選擇了瑪利亞。我們可以說他『冒著一切風險』。」

教宗邀請基督徒未婚夫妻:「見證這樣的愛,它勇於從愛戀的思維走向成熟之愛的思維,並作出要求嚴格的選擇,它不僅不禁錮生活,反而能增强愛,使愛在時間的考驗中變得持久。」教宗叮囑道:「夫妻之愛日漸成熟,若吵架當在一日結束前要和好。」最後,教宗以一篇祈禱詞結束要理講授:

大聖若瑟,
你以自由之心愛上了瑪利亞,
為給現實生活騰出空間,
你選擇放棄了自己的想象,
求你幫助我們每一個人
讓天主使我們感到驚喜
接納生命,
不將其視為要防禦的一個意外情況,
而是一個奧秘,
隱藏著真正喜樂的秘訣。
求你讓所有基督徒未婚夫妻
獲得喜樂和全心的愛,
但始終要意識到,
只有仁慈和寬恕
才能使愛成為可能。
亞孟。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗2021年12月祈禱意向:要理教員

教宗全球祈禱網絡」(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2021年12月意向

福傳意向:要理教員(福傳員)

願宣講天主聖言的教理講授者(福傳員)能以聖神的力量,勇敢而有創意地為 天主聖言作證。

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每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

更多影片: thepopevideo.org

相關資料

2022年世界和平日文告主題:「教育、工作、世代間的對話」

圖片:vatican.va

今天如何建設一種持久的和平?教宗方濟各在下屆世界和平日文告的主題中,識別出3個極具現實意義、應予以反思和行動的領域。下屆,即第55屆世界和平日將於2022年元旦舉行,文告的主題為「教育、工作、世代間的對話:為建設持久和平的途徑」。

宗座促進人類整體發展部在11月13日發表文件,指出在2021年為「戰勝今日常佔優勢的冷漠、丟棄和衝突文化」而提出的「關懷文化」之後,教宗方濟各為明年提出要應對當今和未來需求的一個新課程。透過這個主題,教宗邀請世人「以信德的眼光解讀時代的徵兆,使這變更的方向喚起新的和舊的問題,它們的相互對照是理所當然,也是必要的」(2019年12月21日與聖座各部會首長互賀聖誕佳節機會上的講話)。

從這3個識別出的領域出發,我們能夠詢問自己,教育和教養如何能建設持久的和平?世界上的工作是否或多或少地回應人類對正義和自由這至關重要的需求?不同世代的人彼此是否真的團結互助?他們相信未來嗎?在這個背景下,各群體的政府是否且以何種措施來確定和解的視野?

需要一提的是,世界和平日的建立是基於聖保祿六世教宗1967年12月發表的訊息,並於1968年1月首次舉行。當時正值越南戰爭時期,因此藉著建立世界和平日,祈願停止衝突。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗公開接見:大聖若瑟默默守護每一個人

圖片:vatican.va

2021年11月24日,教宗方濟各在週三公開接見活動中,繼續有關大聖若瑟的要理講授。當天的主題為大聖若瑟在救恩史中的角色。教宗藉此機會講述了天主眼中真正重要的事,並敦促我們每一個人彼此照顧,一如大聖若瑟對耶穌和聖母瑪利亞做的那樣。

福音記載,耶穌被稱為「若瑟的兒子、木匠的兒子」(參閱:路三23、四22;若一45、六42;瑪十三55;谷六3)。教宗指出:「瑪竇和路加這兩位聖史都講述了耶穌的童年和祂的族譜;當他們談到若瑟時,並未稱他是耶穌的生父,但無論如何尊敬他是耶穌名義上的父親。聖史瑪竇讓我們理解到,雖然大聖若瑟的形象顯得有些邊緣化、小心謹慎地站在第二線,但他是救恩史核心」的一個環節。教宗觀察到,聖母的淨配大聖若瑟妥善扮演他的角色,從不想要引人注目。」

教宗引用了《以父親的心》宗座牧函,邀請眾人思索:「我們的生活與普通人的彼此交織、互相扶持,他們經常遭到遺忘,不會出現在報章雜誌的版面上⋯⋯多少父親、母親、祖父母和老師 以日常不起眼的舉動向我們的孩子展示如何藉由調整習慣、舉目仰望和熱切祈禱來應對並度過危機。多少人為眾人的益處祈禱、奉獻並轉求。」(參閱:1號)

「大聖若瑟為我們樹立了榜樣。人人都能在大聖若瑟身上找到一個悄然經過的人、日常的身影、謹慎而沉默的臨在,以及艱難時刻的代禱者、支持者、引路人。」教宗闡明:「大聖若瑟提醒我們,所有看似不為人知或『站在二線』的人,其實都在救恩史中扮演了無可比擬的重要角色。世界需要這些男女:他們站在第二線,卻支持我們每個人生活的發展;他們以祈禱、以榜樣、以教導支持我們的人生旅途。」

此外,教宗也談論了大聖若瑟生命中的另一個重要面向。「路加福音記載,大聖若瑟守護著耶穌和聖母瑪利亞。因此,他也是教會的守護人,因為教會是基督奧體在歷史中的延伸。大聖若瑟作為守護人的這個層面,高度呼應了《創世紀》的記述。當時,天主要加音為亞伯爾的性命給個說法時,加音回答說:『難道我是看守我弟弟的人?』大聖若瑟似乎想要以生命告訴我們,我們始終蒙召把自己看作我們弟兄姊妹的守護人,守護我們周遭的人,守護那些上主通過人生境遇託付於己的人。」

「當今社會被稱為『液態社會』、甚至是『氣態社會』,因為現在似乎沒有任何事是堅固的。然而,在這樣的社會裡,大聖若瑟的事跡提供了格外重要的指示,也就是『人際關係的重要性』。」教宗解釋道:「我們每個人的生命都由關係所構成,降生成人的天主子選擇了關係的道路、歷史的道路。缺乏關係,很多人會感到孤獨,少了前行的力量和勇氣。」

在要理講授的結尾,教宗向大聖若瑟獻上祈禱,求他護佑這些人和我們大家,願大聖若瑟成為我們的同盟、朋友和支持。

圖片:vatican.va

當天上午在要理講授開始以前,教宗先來到聖伯多祿大殿,問候在那裡參加公開接見活動的意大利朝聖團。教宗問候意大利聖文生大家庭的朝聖團,感謝他們在疫情期間在把希望帶給在醫院、監獄、收容中心和偏遠地區最孤獨的人,讚許他們為「走出去的教會」做見證。對於若望保祿二世協會的朝聖者,教宗方濟各勉勵他們「效法這位聖教宗,努力理解並接納天主聖愛」。另外,意大利暴力受害者協會的成員也在現場,教宗感謝他們協助並支持那些遭受虐待的人,期盼他們的榜樣能激發每個人的熱忱,讓暴力受害者得到保護和聆聽。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗激勵青年:勇於夢想,心懷耶穌,共度生活難關

圖片:vatican.va

2021年11月21日,教宗方濟各早晨在聖伯多祿大殿主持彌撒慶祝基督普世君王節,當天普世教會也慶祝教區級的普世青年節,教宗在彌撒講道中指出了基督的兩個形象,第一個形象是在聖若望的《默示錄》和讀經一中達尼爾先知所預言的,「祂要乘雲降來」;第二個形象是,基督站在比拉多面前說:「我是君王」。

教宗在省思這兩個形象時,首先鼓勵青年在「邁向2023年里斯本世界青年日的旅程中,停下來思考耶穌的這兩個形象」。

「祂要乘雲降來」

教宗解釋道:「第一個形象是駕雲而來的耶穌,這讓人聯想到基督在世界窮盡之時的榮耀降臨。」教宗說:「它使我們認識到,我們生命最後的裁判將屬於耶穌。祂乘雲而來讓我們安心,仿佛在說:『當風暴聚集在你生活的上空時,我不會丟下你獨自一人,我始終與你同在,我來會帶來明亮的天空。』」

「另外,先知達尼爾告訴我們,在夜間的異像中,他看到上主乘雲降來。」教宗鼓勵青年:「在夜間的異像中觀看,換句話說,即使在黑暗中也要讓你們的眼睛保持明亮。」教宗說:「在我們心中所承受的或是在我們的周遭看到的任何黑暗中,絕不要停止尋求光明。」

接著,教宗說:「青年被賦予一個激動人心並具挑戰的使命:在我們周遭的一切似乎都在崩塌的時候要挺身站立;成為哨兵,準備在夜晚的異像中看到光明;在廢墟中成為建設者;有夢想的能力。感謝你們,因為在一個只考慮眼前利益、傾向於扼殺宏偉理想的世界裡,你們沒有失去夢想的能力。這有助於我們成年人,也有助於全教會。」

「我是君王」

在講到耶穌在比拉多面前說「我是君王」的第二個形象時,教宗描述我們是如何「被耶穌的決意、祂的勇氣和祂絕對的自由所震撼」。教宗解釋:「耶穌沒有隱藏祂的身份、沒有掩飾祂的意圖、也沒有利用比拉多為祂開脫的借口。祂以源自於真理的勇氣回答說:『我是君王。』祂為自己的生命負責。」

教宗接著解釋:「通過跟隨耶穌和内心的自由,我們看到生命的真實面目,而不會被當下的時尚和消費主義的光鮮亮麗所矇騙。我們在這裡不是為了被世界的歌舞昇平、光彩奪目所迷惑,而是為了掌握我們的生命,咬牙度過生活的難關,好使生命達至圓滿。這樣一來,有了耶穌的自由,我們就能找到逆流而行所需的勇氣。」

在結束講道時,教宗鼓勵青年:「要對真理充滿激情,這樣,你們就可以懷著你們的夢想說,『我的生活不被世界的思維方式所俘虜,我是自由的,因為藉由正義、愛及和平,我與耶穌一起為王』。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗方濟各訪塞浦路斯和希臘行程

教宗方濟各將於12月2日至6日進行國際牧靈訪問,在五天內發表9篇講話、2篇講道並主持一次三鐘經祈禱活動。此行的首站為塞浦路斯,第二站是希臘。

塞浦路斯

根據聖座新聞室公布的行程,教宗方濟各將於12月2日週四上午11時從羅馬達芬奇機場出發,經過大約四小時的飛行時間後,在塞浦路斯拉納卡國際機場接受正式接待。當天下午,教宗將展開緊湊的活動。

12月2日下午4時,教宗將在塞浦路斯馬龍尼禮恩寵之母主教座堂與該國司鐸、修會會士、執事、要理教員,以及天主教善會和運動的成員相聚,發表他此行的第一篇講話。當天下午5時15分,教宗將前往總統府出席歡迎儀式,隨後在禮堂會見民政當局、公民社會和外交使團代表,向他們發表第二篇講話。

隔天、12月3日週五,教宗首先將於上午8時半禮貌拜會塞浦路斯東正教總主教金口二世(Chrysostomos II),接著於上午9時在尼科西亞東正教主教座堂會晤神聖主教會議成員,並發表一篇講話。教宗此行的首篇講道將於當天上午10時在尼科西亞體育場舉行的彌撒聖祭中發表。當天下午,教宗只有一項活動,在下午4時在尼科西亞聖十字堂與移民們一起舉行大公祈禱聚會。教宗也將在這個機會上發表一篇講話。

希臘

教宗在塞浦路斯的行程將於12月4日週六上午結束。當天上午9時多,他將從拉納卡國際機場搭乘專機,前往希臘雅典。教宗預計將於上午11時10分抵達雅典國際機場,在那裡受到正式接待,緊接著於中午12時在總統府出席歡迎儀式。在禮貌拜會希臘共和國總統後,教宗將於中午12時半會見該國總理,然後是民政當局、公民社會和外交使團的代表。

當天下午在雅典一系列的宗教聚會從4時後展開。教宗將先前往希臘正教總主教府禮貌拜會雅典和全希臘總主教熱羅尼莫二世(Ieronymos II),然後教宗將在雙方隨行人員的會晤中發表一篇講話。之後,教宗將前往雅典聖雕尼削主教座堂出席聚會,向主教、司鐸、修會會士、修生和要理教員發表講話。傍晚6時45分,教宗將在聖座使館與耶穌會士私下團聚,結束他繁忙的一天。

12月5日主日上午,教宗將從雅典搭乘專機前往萊斯沃斯,大約上午10點10分抵達這座島嶼,並前往「接收與身份查驗中心」;大約10點45分抵達中心後,教宗將在那裡與難民舉行會晤,並發表講話。然後,教宗返回雅典,並於下午4時45分在雅典音樂廳(Megaron Concert Hall)主持彌撒聖祭。教宗將於傍晚7時返回聖座使館後,接受熱羅尼莫二世總主教的禮貌拜會。

教宗本次希臘之旅的最後一天、12月6日週一,將有兩個重要活動。當天上午8時15分,教宗將在聖座使館接受該國議長的拜訪;上午9時45分,教宗將前往阿馬魯西奧吳甦樂會修女管理的聖雕尼削學校,在那裡與青年進行熱鬧的聚會,並發表他此行的最後一篇講話。上午11時15分,教宗將前往雅典國際機場,在那裡接受歡送儀式,並搭乘專機前往羅馬錢皮諾機場。教宗專機預計將於12點35分降落。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗將於12月2日至6日訪問塞浦路斯和希臘

圖片:Vatican Media

2021年11月5日,聖座新聞室確認了教宗方濟各下次牧靈訪問的時間和地點。他先訪問塞浦路斯,後訪問希臘。這是教宗自他擔任伯多祿牧職以來的第35次國際牧靈訪問,最近一次是在今年9月訪問了布達佩斯和斯洛伐克。

在塞浦路斯和希臘民政和教會當局的邀請下,教宗將於12月2日至4日首次前往塞浦路斯,他將訪問該國的尼科西亞市。隨後,教宗於4日從塞浦路斯前往希臘,三天中,他將訪問雅典和萊斯沃斯島。2016年,教宗與君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世,以及雅典及全希臘總主教希羅尼穆斯在萊斯沃斯島進行了歷史性探訪,向島上的難民和居民,以及慷慨接納移民和難民的所有希臘人民表達接近和關懷之情。本次訪問行程表不久後將另行公布。

聖座新聞室也發布了教宗訪問這兩個國家的徽標和格言。教宗訪問希臘的徽標中,描繪的是教會有如一條船,穿越世界的洪濤駭浪,船上,基督的十字架是主桅,聖神把帆吹得鼓鼓的。徽標中的黃色和藍色象徵聖座和希臘共和國國旗的顔色。教宗訪問該國的格言取自第36屆普世青年節文告中的一句話,「讓我們向天主的驚喜敞開心扉,祂渴望在我們的道路上綻放祂的光芒」。聖座新聞室的聲明指出,在受到疫情和近來金融危機後果影響的時期中,希望教宗的訪問為希臘的未來帶來一絲曙光。

教宗訪問塞浦路斯的徽標中,背景是該島的地圖,左側是教宗方濟各注視著塞浦路斯的主保聖人,聖巴爾納伯,而右側是一枝與一穗麥穗連接在一起的橄欖枝,它們是和平與聖體的標記。徽標上下方用希臘文和英文寫著牧靈訪問的格言,最下面標著教宗訪問塞浦路斯和訪問時間。徽標中,橘色和綠色是塞浦路斯國旗的顏色,而白色和黃色則是梵蒂岡國旗的顏色。另外,教宗訪問該國的格言為「安慰我們的信德」,這句話是從這位宗徒的名字巴爾納伯,意即“安慰之子”得到啟示,表現出在對話、相遇和接納等基本層面,彼此安慰和鼓勵的重要性。

來源:梵蒂岡新聞網

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