圖片：vatican.va

教宗方濟各12月24日晚上在聖伯多祿大殿主持了聖誕子夜彌撒，他在講道中談到馬槽前的牧羊人，表明天主沒有尋求高大威猛，而是選擇微小之路，為的是走近我們，“我們却按照世界的邏輯尋求偉大，甚至可能以祂的名義”。教宗然後又將目光轉向賢士們，邀請純樸的人和博學者努力走在同道偕行的道路上。

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以下是教宗方濟各聖誕子夜彌撒講道全文：

黑夜中亮起了一道皓光。一個天使出現，上主的光耀環照著牧羊人，期待數百年的喜訊終於響起：“今天為你們誕生了一位救世者；祂是主默西亞”（路二11）。然而，天使後面的話著實令人詫异。他告訴牧羊人如何找到降臨人間的天主：“這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著繈褓，躺在馬槽裡”（12節）。看，這個標記就是嬰孩。全部信息都在此處：一個窮得不能再窮的嬰孩躺在馬槽裡。不再有光輝、閃耀和衆天使的合唱。只有一個嬰孩。再沒有別的了，正如依撒意亞所預言的：“有一嬰孩為我們誕生了”（依九5）。

福音特別强調這一對比。在記述耶穌誕生時，從凱撒奧古斯都談起，他要求天下人登記，以顯示自己作為頭等皇帝的偉大。但福音馬上又把我們帶到白冷城，一個毫不起眼的地方：只有一個裹著繈褓的可憐嬰兒，周圍有一些牧羊人。天主臨在這裡，臨在微小之中。它給我們的訊息是：天主並不是高大威猛的，而是屈身於微小之中。祂選擇微小之路，為的是走近我們，觸動我們的心，拯救我們，讓我們回歸重要的事情。

弟兄姐妹們，停留在聖誕馬槽前，我們注視馬槽的中心：不要被美麗的燈光和裝飾品吸引，卻要默觀耶穌嬰孩。在祂的微小中蘊藏著天主的全部奧秘。我們要認出祂來：“嬰孩，祢是天主，天主聖嬰”。讓我們體驗一下這令人不解的奇事。掌管宇宙的那一位需要被抱在懷裡。祂創造了太陽，却需要被溫暖。作為溫柔本身，却需要被呵護。無限的大愛却有一顆小小的心臟，在輕微地跳動著。永恒的聖言成了嬰孩，變得不會說話了。生命之糧也需要得到養育。世界的造物主成了無家可歸者。今天的一切都被徹底推翻：天主作為小孩子來到世界。祂的偉大在微小中顯示出來。

而我們——讓我們好好反省——我們懂得迎接天主的這種方式嗎？這是聖誕節的挑戰：天主啓示自己，但人們不理解祂。祂讓自己在世人眼中顯得微小，我們却繼續按照世界的邏輯尋求偉大，甚至可能以祂的名義。天主貶抑自己，我們却想登上寶座。至高者指向谦卑，我們却試圖外露。天主去尋找牧羊人，尋找無名者；我們却尋求出名，讓自己顯露。耶穌為服事而生，我們却花費數年時間追求成功。天主不求力量和權力，只要求溫柔和內在的謙卑。

我們要這樣向耶穌祈求聖誕的恩典——微小之恩。“主啊，求祢教導我們熱愛微小。求祢幫助我們瞭解這是通往真正偉大的道路”。但具體而言，如何接納微小呢？首先我們要相信天主願意進入我們生活的小事，願意臨在日常生活中，例如我們在家裡、在家庭成員之間、在學校、在工作中所做的平常舉動。祂要在我們平凡的生活中成就不平凡的事。這是一個充滿希望的訊息：耶穌邀請我們重視並重新發現生活中的小事。如果祂與我們同在，我們還缺什麽嗎？因此，讓我們放下自己不曾偉大的遺憾。讓我們放下抱怨和垂頭喪氣，以及得不到滿足的貪婪！那個嬰孩的微小和帶來的驚奇：這就是訊息。

除此之外，耶穌不僅願意進入我們生活中的小事，也願意進入我們的微小：例如我們感到軟弱、脆弱、不足，甚至犯錯。弟兄姐妹們，如果你感覺像在白冷城那樣黑夜籠罩著你，如果你覺得周圍有一種冷漠的寒意，如果你內心的傷口在呼喊：“你算什麽，你一文不值，你永遠得不到想要的愛”，你如果有這種感覺，今夜天主作出回應並對你說：“我愛你本來的樣子。你的微小嚇不倒我，你的脆弱不會令我不安。為了你，我成了小孩子。為了成為你的天主，我做了你的兄弟。親愛的弟兄，親愛的姐妹，別害怕我，要在我身上發現你的偉大。我和你在一起，只要求你一件事：相信我，向我敞開心扉”。

接納微小也意味著，通過今天的弱小者擁抱耶穌。也就是，在弱小者身上愛祂，在窮人身上服事祂。他們最相似生來貧窮的耶穌。祂希望在他們身上得到尊榮。在這愛的夜晚，我們只害怕一件事，那就是傷害天主的愛，在以我們的冷漠輕視窮人時傷害了祂。他們是耶穌的寵兒，來日他們會在天上接待我們。一位詩人寫道：“沒有在這裡找到天堂的人，也會在那裡錯過天堂”（艾米莉·狄金森,《詩集》XVII）。為了不錯過天堂，我們現在就要照顧耶穌，在有需要的人身上撫慰祂，因為祂把他們視為自己。

讓我們再次看看聖誕馬槽，看到耶穌出生時被弱小者和窮人圍著。他們是牧羊人。他們是最純樸的人，也是最接近上主的人。他們找到了耶穌，因為他們“露宿守夜，看守羊群”（路二8）。他們在那裡工作，因為他們很窮，他們的生活沒有作息表，而是取决於羊群。他們無法按照他們想要的方式和地點生活，而是根據所照看的羊的需要來調節自己。耶穌出生在那裡，離他們很近，接近被遺忘的邊緣地區。祂來到人的尊嚴受考驗的地方。祂使受排斥的人重獲尊嚴，首先向他們顯示自己：他們不是有學問和重要的人物，而是在勞動的窮人。天主今夜降臨，以尊嚴填補工作的艱辛。這提醒我們以工作賦予人尊嚴，以及尊重人的工作是多麽重要，因為人是工作的主人，而不是工作的奴隸。在耶穌誕生的這一天，讓我們一起重複說：不要再有工作中的死亡！讓我們為此而努力。

讓我們最後一次注視聖誕馬槽，將我們的目光伸展到它的外圍，我們看到了賢士，他們遠道而來朝拜上主。我們看到並且明白，耶穌周圍的人都團結在一起：不僅有窮人、牧羊人，還有博學者和富有的人，賢士們。在白冷城，窮人和富人在一起，他們是像賢士那樣朝拜耶穌，又像牧羊人一樣工作的人。當耶穌處於中心時，一切都會融合在一起：那不是我們對耶穌的看法，而是祂，永生的主。那麽，親愛的兄弟姐妹們，讓我們回到白冷城，讓我們回歸源頭：即回歸信仰的本質、初愛、朝拜和愛德。看著遠道而來的賢士們，作為同道偕行的教會，旅途的教會，我們前往白冷城，在那裡，天主降生成人，使人分享祂天主的生命；在那裡，上主居於首位，受人朝拜；在那裡，弱小者占據了離祂最近的位置；在那裡，牧羊人和賢士以弟兄姐妹相待，超越了一切等級之分。天主使我們成為一個朝拜的、貧窮的和友愛的教會。這是至關重要的。讓我們回到白冷城。

去那裡對我們有益，跟隨聖誕的福音，其中有聖家、牧羊人、賢士：所有的人都在旅途中。兄弟姐妹們，我們出發吧，因為人生就是一場朝聖。讓我們起身，讓我們醒來，因為今晚亮起了一道皓光。它是柔和的光，提醒我們，因著我們的微小，我們是被愛的子女，光明之子（參見：得前五5）。兄弟姐妹們，讓我們一起歡喜吧，因為沒有人能熄滅這光，這是耶穌的光，從今夜起在世界上照耀。

來源:梵蒂岡新聞網