在新冠疫情下的聖地

CNS photo/Debbie Hill

耶路撒冷拉丁禮宗主教區「主教出缺期」宗座署理皮扎巴拉(Pierbattista Pizzaballa)總主教接受梵蒂岡新聞網採訪時正處於隔離狀態。他表示:「新冠病毒疫情迫使以色列的大多數天主教主教隔離14天。」他們中的一些人出席了2月19日至23日在意大利巴里為地中海沿岸國家主教舉行的省思與靈修聚會。基於相應的預防措施,原定於3月10日舉行的聖地天主教各禮儀教會團體領導人全體大會也取消了。

在新冠疫情時期,聖地是如何善度四旬期的呢?

皮扎巴拉總主教說:「在教區範圍内,那裡的狀況有所不同。在約旦,信徒們正常善度四旬期。因為他們遵循儒略曆,所以比我們晚開始了一週。四旬期活動如期舉行,例如舉行傳統的拜苦路活動。」

總主教提到巴勒斯坦的情況時表示:「因新冠疫情,那裡完全封鎖。各教堂僅供個人祈禱,允許不到20個人的團體舉行彌散,或者在戶外舉行禮儀。以色列有一個折衷的辦法,我們正在等待相關的措施。在耶路撒冷,我們以聖墓的禮儀展開了四旬期,這些禮儀不僅在耶路撒冷教區,在加里肋亞和納匝肋也很重要。這非常時刻也提供了一個契機,讓信友重新發現祈禱的力量和守齋的意義。」

皮扎巴拉總主教表示:「除了守齋外,祈禱也很重要。在這一特殊時刻,我們堅持司鐸與家庭要多祈禱。我們嘗試恢復這些層面。」

皮扎巴拉總主教是如何度過這隔離期的呢?

他說:「我將在3月13日結束隔離期。我可以說,對我而言,這是個美好的機會,能更多的祈禱,留在家裡也可以執行因諸多任務而推遲的事務。放慢腳步對我們大有裨益。我有時間反省在我團體中所發生的事,更進一步關懷受到可怕病毒侵襲的受害者。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:新冠疫情下,司鐸應為病人送聖體

CNS photo/Paul Haring

四旬期第二周 星期二 彌撒

集禱經

上主,求你常以慈愛保護你的教會;因為沒有你的扶助,軟弱的人類便只有墮落;求你助佑我們脫離危險,走上救恩的道路。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們應該學習行善,及尋求正義。)
恭讀依撒意亞先知書 1:10,16-20

索多瑪的統治者,請聽上主的話!哈摩辣的百姓,請聽天主的訓示:「你們應該洗滌,應該自潔,從我眼前革除你們的惡行,停止作孽,學習行善,尋求正義,責斥壓迫人的人,為孤兒伸冤,為寡婦辯護。現在你們來,讓我們互相辯論 ── 上主說:你們的罪雖似朱紅,將變成雪一樣的潔白;雖紅得發紫,仍能變成羊毛一樣的皎潔。假使你們樂意服從,你們將享用地上的美物;假使你們拒絕和反抗,你們將為刀劍所吞滅。」這是上主親口說的。

答唱詠

:行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。
:上主說:我並不因你的祭獻而責備你,因為我面前常有你的全燔祭。我無須從你的家裡將牛犢攫取,也無須由你的圈裡把山羊捉捕。
:行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。
:你怎麼膽敢傳述我的誡命,你的口怎敢朗誦我的法令?你豈不是惱恨規矩,將我的話置諸腦後?
:行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。
:你既作了這些,我豈能緘口不言?難道你竟以為我真能與你一般?我要責斥你,將一切放在你眼前。奉獻頌謝祭的人,就是給我奉獻光榮讚頌,行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。
:行為正直的人,我要使他享見天主的救恩。

福音前歡呼

:主基督,願光榮和讚頌歸於你。
:主基督,願光榮和讚頌歸於你。
:上主說:「由你們身上拋棄一切得罪我的惡行吧!你們應該改造一顆新心,一種新的精神!」
:主基督,願光榮和讚頌歸於你。

福音(他們只說而不履行他們所宣講的。)
恭讀聖瑪竇福音 23:1-12

那時,耶穌對民眾和他的門徒講論說:「經師和法利塞人坐在梅瑟的講座上:凡他們對你們所說的,你們要行要守;但不要照他們的行為去做,因為他們只說不做。他們把沉重而難以負荷的擔子捆好,放在人的肩上,自己卻不肯用一個指頭動一下。他們所做的一切工作都是為叫人看;為此,他們把經匣放寬,衣繸加長;他們又喜愛筵席上的首位,會堂中的上座;喜愛人在街市上向他們致敬,稱他們為『辣彼』。至於你們,卻不要被稱為『辣彼』,因為你們的師傅只有一位,你們眾人都是兄弟;也不要在地上稱人為你們的父,因為你們的父只有一位﹐就是天上的父。你們也不要被稱為導師,因為你們的導師只有一位,就是默西亞。你們中那最大的,該作你們的僕役。凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被高舉。」

2020年3月10日清晨,教宗方濟各在聖瑪爾大之家小堂主持了第二台由網絡直播的平日彌撒。教宗親吻祭台後,靜默片刻,然後如同前一天那樣,把這台感恩祭獻給在新冠病毒疫情下所有受苦的人和照護病患的人。教宗還說:「讓我們也為司鐸祈求上主,願他們有勇氣走出去,探訪病人,帶去天主聖言的力量和聖體,並陪伴醫護人員及志工。」

在彌撒講道中,教宗首先回顧前一天的讀經,說道:「昨天,天主聖言教導我們不僅要在理智上,也要發自內心、懷著羞愧之情承認自己的罪過,為此辦告解;羞愧是我們為了自己的罪過在天主面前的一種高尚態度。今天,上主召叫我們所有罪人與祂對話,因為罪過令我們自我封閉。」

「早在原祖父母亞當和厄娃身上,就展現出這種封閉態度:他們犯罪後,發現自己赤身露體,深感羞愧,遂躲藏起來。罪人感到羞愧,然後試圖躲藏。天主卻呼喚說:『來吧!讓我們聊聊你的罪過、你的處境,不要害怕。』上主接著說:『你們的罪雖似朱紅,將變成雪一樣的潔白。』」上主能改變一切,祂鼓勵我們勇敢地說出自己的卑微不幸。」

接著,教宗提及一個聖善之人的例子:「這個人由衷懺悔、熱心祈禱,奉獻一切給上主,但上主仍不滿意。某天,這個人對上主有些生氣,說:『上主,我搞不懂祢,我把一切獻給了祢,祢卻始終不滿足,彷彿有所匱乏。到底缺了什麼?』上主答道:『給我你的罪過:這就是所缺的部分。』」

教宗強調:「這是上主的邀請。然而,欺騙總是存在:有的人非但不與上主交談,反倒假裝自己不是罪人。這就是上主譴責經師的原因:『他們所做的一切工作都是為叫人看。』」這是表面工夫,以虛榮掩蓋我們內心的真相。虛榮絕對無法治病,卻是百害而無一利,使人帶著心病前行,心硬如石」。虛榮造成人對上主的召叫自我封閉,而「上主的邀請卻如兄如父。」

教宗最後祈禱說:「願上主的聖言激勵我們;願我們的祈禱真實可靠,符合我們的現況、罪過和不幸。我們要與上主交談。祂認識我們原本的樣貌,我們卻不懂得自己,因為虛榮老是慫恿我們隱藏原貌。願上主助祐我們。」

來源:梵蒂岡新聞網

教宗:真正的修和聖事必須懷著羞愧告明己罪

圖片:Vatican Media

四旬期第二周 星期一 彌撒

集禱經

天主,你為治療人心靈的創傷,吩咐我們克己修身;求你幫助我們避免一切罪過,並使我們全心全力履行你仁愛的誡命。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我們犯了罪﹐行了不義。)
恭讀達尼爾先知書 9:4-10

我主,偉大可敬畏的天主!你對那些愛你和遵守你誡命的人,必守約施恩。我們犯了罪,行了不義,作惡反叛,離棄了你的誡命和法令。我們沒有聽從你的眾僕人先知,因你的名向我們的君王,我們的首長,我們的祖先,和全國人民所說的話。我主,正義歸於你!而滿面羞愧歸於我們,就如今日歸於猶大人民,歸於耶路撒冷的居民,歸於所有不忠於你而被你驅至各地或遠或近的以色列人一樣。我主,滿面羞愧歸於我們,歸於我們的君王,歸於我們的首長以及我們的祖先,因為我們犯罪得罪了你;然而慈悲和寬宥應歸於上主我們的天主,因為我們實在都背叛了他,沒有聽從上主我們天主的勸告,也沒有遵行他藉自己的僕人眾先知,向我們所宣示的訓令。

福音(你們要寬恕人,也就會被寬恕。)
恭讀聖路加福音 6:36-38

那時候,耶穌向門徒說:「你們應當慈悲,如像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裏,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」

值此艱難時刻,信友更需要與教宗團結一心,好能與基督更加緊密結合,彼此更加同心同德。為此,教宗決定以網絡直播的形式,播送他在聖瑪爾大之家小堂舉行的清晨彌撒。直播首日3月9日,教宗在彌撒講道中談論了當天的第一篇讀經(參閱:達九4-10),強調人人必須承認自己是罪人,羞愧地請求天主寬恕。

教宗首先指出:「在準備領受修和聖事前,我們必須進行所謂的『良心省察』,反省自己在天主面前的作為,承認罪過。然而,承認罪過這個舉動不僅是理智地羅列罪過清單,說出『我有罪』,然後告訴神父,由神父予以赦免」。事實上,真正的告明罪過必須由衷而發。「辦告解不只是告訴神父自己的這些罪過,而是需要更進一步,發自內心地告明自己的卑微不幸,也就是效法達尼爾先知的作為,說出:『我主,正義歸於祢,滿面羞愧歸於我們。』」

教宗說:「當我承認自己的罪過,承認自己未能妥善祈禱時,便會打從心底感到羞愧。羞於自己的罪過是一份恩寵。一個失去羞愧感的人,就喪失了道德權威和他人的尊重,成了一個恬不知恥的人。我們若是記起自己的罪過,並且對此感到羞愧,天主必會深受感動,對我們施以慈悲。為自己的醜事惡行感到羞愧,就是一段走去與天主的慈悲相遇的旅程。如此一來,我在辦告解時,不僅要告明己罪,還要表達出由於自己對良善寬仁、慈悲為懷、正義公平的天主作出這等事,因而感到不安和羞恥。」

教宗最後邀請眾人一同祈求「羞愧的恩寵」:願我們人人都為自己的罪過感到滿面羞愧。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗決定每日直播聖瑪爾大之家清晨彌撒

CNS photo/Vatican Media via Reuters

教宗方濟各願意對病患、因新冠肺炎疫情受到隔離和無法行動者表達每日的關懷:從3月9日星期一起,他在聖瑪爾大之家小堂主持的清晨彌撒將進行網絡直播。

聖座新聞室主任布魯尼3月8日表示:“鑒於新冠肺炎疫情蔓延的危險,教宗願意由他在聖瑪爾大之家私下主持的彌撒在今後幾天透過梵蒂岡新聞網的播放器進行直播,由梵蒂岡媒體(Vatican Media)提供給相關媒體和那些提出申請的媒體,使感到有此需要的人可參與這項與羅馬主教在祈禱共融中的慶典。”即使這項慶典沒有來自外界的信友參禮,卻使任何一個人都能參與。

每天早晨7點在聖瑪爾大之家小堂主持的彌撒是現任教宗非常獨特的創舉,他已接納了以小團體形式參禮的數千名信友。彌撒中的即席講道由梵蒂岡電台、《梵蒂岡新聞網》和《羅馬觀察報》整理,已為世界上的許多人成了一個參照點。

迄今為止,教宗方濟各不願意將彌撒的整個禮儀對外播放。時任聖座新聞室主任隆巴爾迪神父在現任教宗當選伯多祿繼承人的數個星期後對此説明:“需要考慮到教宗本人對聖瑪爾大之家清晨彌撒所賦予的特性。教宗渴望這台彌撒對參禮的信友保有親近感。因此,雖然有人提出請求,他仍明確表示清晨彌撒不進行視頻或音頻直播。”

在目前的緊急情況下,教宗方濟各同意現場直播他的清晨彌撒,藉此每日接近家庭和所有在此時處在痛苦中的人。

來源:梵蒂岡新聞網

教宗三鐘經和公開接見活動因新冠疫情改為現場直播

CNS photo/Paul Haring

面對新冠病毒蔓延的風險,梵蒂岡採取了相應的措施。2020年3月7日,聖座新聞室發表公告,談及未來幾天的多項活動。公告指出,「聖父教宗3月8日的三鐘經祈禱活動,將於宗座大樓圖書館舉行」,而非在宗座大樓書房窗口帶領廣場上的信眾。

三鐘經祈禱活動「將由梵蒂岡新聞網進行網絡直播,並在聖伯多祿廣場的屏幕播放」。有意轉播的媒體可向梵蒂岡媒體(Vatican Media)申請,以便於信友參與這項祈禱活動。

聖座新聞室的公告繼續表示,「3月11日的例行週三接見活動也將以同樣的方法進行。這些必要的抉擇是為了預防新冠病毒在集會活動中傳播的危險」。再者,「在意大利當局的要求下」,進入聖伯多祿廣場需「進行安全檢查」。

此外,「按照梵蒂岡城國衛生局的規定,即日起至3月15日週日為止,信友參加聖瑪爾大之家彌撒的活動暫時停止。教宗將私下舉行感恩祭」。

來源:梵蒂岡新聞網

張汝南執事-四旬期第二主日反省

四旬期第二主日 彌撒

集禱經

天主,祢命令我們聽從祢愛子的教導,求祢使我們由祢的聖言,得到滋養,並能淨化心靈的眼目,愉快地享見祢的榮耀。因祢的聖子、我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(天主子民之父亞巴郎蒙召。)
恭讀創世紀 12:1-4

那時候,上主對亞巴郎說:「離開你的故鄉、你的家族和父家,到我指給你的地方去。我要使你成為一個大民族;我必降福你,使你成名,成為一個福源。我要降福那祝福你的人,咒罵那咒罵你的人;地上萬民都要因你而獲得祝福。」亞巴郎於是照上主的吩咐,動身出發。

讀經二(天主拯救了我們,以聖召召叫了我們。)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:8-10

親愛的:你要依賴天主的大能,為福音同我共受勞苦。天主拯救了我們,以聖召召叫了我們,並不是按照我們的行為,而是按照他的決意和恩寵:這恩寵是萬世以前,在基督耶穌內,賜予我們的,現在,藉著我們救主基督耶穌的出現,顯示了出來;基督毀滅了死亡,藉著福音,彰顯了不朽的生命。

福音(祂的面貌發光有如太陽。)
恭讀聖瑪竇福音 17:1-9

那時候,耶穌帶著伯多祿、雅各伯和他的兄弟若望,單獨帶領他們上了一座高山,在他們面前變了容貌:耶穌的面貌發光,有如太陽,他的衣服潔白如光。忽然,梅瑟和厄里亞,也顯現給他們,正在同耶穌談論。伯多祿就開口對耶穌說:「主啊,我們在這裡真好!如果你願意,我就在這裡,搭三個帳棚:一個為你,一個為梅瑟,一個為厄里亞。」伯多祿還在說話的時候,忽然有一片光耀的雲彩,遮蔽了他們,並且從雲中有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他!」門徒聽了,就俯伏在地,非常害怕。於是,耶穌前來,撫摩他們,說:「起來,不要害怕!」他們舉目一看,見不到任何人,只有耶穌獨自一人。他們從山上下來的時候,耶穌囑咐他們說:「非等人子從死者中復活,你們不要將所見的,告訴任何人。」

各位尊敬的主內弟兄姊妹,大家好!願天主的慈愛常與你們同在!今天我們慶祝四旬期第二主日,教會提醒我們效法亞爸郎的信德,信賴上主的指引,倚靠上主的恩寵,去傳揚福音,好讓世人都能從我們的行為上,目睹耶穌聖容的光輝!
有人說:「知易難行」,聖雅各伯更說:「没有行為的信德是死的!」(雅 2:17)。對了,我們都知道「信」耶稣是多麽重要,但「實行」耶稣的教訓,又真的是這麼困難, 夠竟我們何去何從?
耶穌非常了解我們,明白我們都像聖伯多祿和各門徒起初一樣,心猿意馬,朝秦暮楚,就像上山前的他們,還夢想耶穌將要為王,藉與耶穌的關係,帶來富貴平安,結果事與願違,還給耶穌責罵,說他們所作所為,非天上的事,而是世人的事,並告訴他們:「誰若願意跟隨耶穌,該棄絕自己,背著自己的十字架來跟隨祂!」(瑪 16:24)
今天的福音,耶穌明白門徒們的迷惘,於是在門徒前施顯聖容,為的是增加和堅強門徒的信心,讓他們感受到與耶穌相聚的榮光和預嘗到天國那份的平安!
今天的第二篇讀經,聖保祿宗徒告訴弟茂德,他説:「天主拯救了我們,以聖召召叫了我們,並不是按照我們的行為,而是按照他的決意和恩寵」(弟後 1:9)。
各位尊敬的弟兄姊妹們,天主實在太愛我們了,雖然我們覺得不配,但祂都願意將祂的恩寵藉著耶穌賜給我們,而那恩寵就是那不朽的生命!那麼怎樣㩴取那不朽的生命呢?請聽聖父從雲彩中的聲音:「這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽從他」(瑪 17:5)。
真的,是時候聽從耶穌了,是時候要注意那不朽的生命了!
人生在世,時光速逝,無論擁有什麼都不能久享,只有藉著聽從耶穌的勸喻,實行愛德的行為,照顧弱勢群體,積蓄天上的財寶,將來才能與主和諸聖共渡愉快的時光!
弟兄姊妹們,加油!在這四旬期間,讓我們同心合力,改善德性的欠缺,增強聖寵的力量,不斷祈禱,不停感恩,更千萬不要忘記别人的存亡!說到別人的存亡,湯樞機在今年的四旬期牧函説得好,他提醒我們不要以自我為中心,要聽從聖言的指引,在齋戒中,不只是學習捨棄令人飽腹的美食,而是學習用真愛去愛主愛人!
此外,請容許執事在此溫馨提議,如大家願意,尤其是旅居海外並有資格接受一萬元現金發放計劃的香港敎友,香港是我們大部分人的故鄉,現面臨種種困難,經濟桎梏,弱勢尤甚!我們能否考慮一下,將我們最快在今年8月起收到的「現金發放」,捐贈香港各慈善機構或貧窮人士?實在,我們在海外深感主恩,平日對貧苦大眾也理應協助,何況那些是「意外之財」,何不用作扶助自己的家鄉?希望大家為此意向祈禱,祈求仁慈的天主讓我們為祂最弱小的兄弟姊妹奉獻,共享主恩!
張汝南執事
天主教滿地可總教區

2011年5月27日,張汝南執事在天主教滿地可總教區領受聖秩,成為終身執事。他曾服務於滿地可華人天主堂,現服務於滿地可其中一個最大的英語堂區-聖若望‧貝巴堂(St. John Brébeuf Parish)

聯絡: [email protected]

聖座四旬期避靜:在祈禱中為天國奮鬥,明認罪過並求天主施恩

CNS photo/Vatican Media

祈禱的課題貫穿了教廷各部門首長在2020年3月5日的四旬期避靜活動。當天上午和下午默想的主題分別是「作戰與祈禱」,以及「轉求」。帶領默想的耶穌會士博瓦蒂神父強調,每個人要按照所領受的聖召、恩寵,以及這份恩寵衍生的義務,省思上主對自己的要求。

博瓦蒂神父指出,「在生病、受傷和被遺棄的當今社會,面對種種迫切而沉痛的需求,眾多服務在催促著司鐸」,但是蒙上主祝聖的司鐸,絕不該忘記本質。「祈禱不僅是聆聽天主的條件,更是一項使徒職務,因為其特質在於接納、辨認恩寵」。

當天上午默想的經文顯示出,以色列人在與阿瑪肋克人作戰時,梅瑟「持續祈禱,而且他的祈禱極其有效,具有拯救的力量」(參閱:出十七8-15)。博瓦蒂神父表示,今日的「阿瑪肋克人」,也在襲擊天主子民中「最弱小的人」,也就是疲憊又虛弱的子民。在歷史上,「教會的敵人具備多種樣貌,有時是政治和司法勢力,有時是散播仇恨並扭曲基督徒信念及生活態度的假先知」。

教會今天必須「為天國打一場好仗」,因此我們要思索該運用哪些工具。博瓦蒂神父指出,「面對假先知,以及相反福音的教條和行為的侵略浪潮,我們若不想變成無知又不負責任的人,就必須充實人文和宗教知識,以便於作出適當的分辨」。再者,「傳統機構或許也需要勇敢的變革」,所以「聖職人員及平信徒的人文和靈修培育今天顯然成了使徒工作中的當務之急」。

在當天下午的默想中,博瓦蒂神父表明,「轉求」意味著「懷著慈愛出手援助」那些「需要天主的寬恕及修和」的人。梅瑟懇求天主不要發怒消滅以色列子民(參閱:出卅二7-14),這個事跡令人明白,「唯有在祈禱中,在與上主面對面相遇時,才能真正認出」罪,理解「罪的嚴重性」。一個人在祈禱中領悟到罪的「危險性」,他「仰望並聆聽天主」,感到需要天主「施予慈悲」。

事實上,《聖經》教導我們,「天主在我們開口祈求前,就先滿足我們的願望,祂懂得我們的所需」。但是無論如何,我們都必須懇求,「因為我們這樣才會意識到自己的需求」,向祂展現「我們的創傷和痛苦,好能感受到祂賜予的憐憫,體嘗到祂的愛」。

博瓦蒂神父最後論及《瑪竇福音》第十八章,指出「在教會內負有責任的人」蒙召懷著「慈父般的態度」,關切「最弱小的人」,捍衛、促進他們的權益,引領他們向善。亡羊的比喻也傳達出同樣的訊息(參閱:路十五4-7)。羊之所以丟失,是因為牧者缺乏「警覺心和牧靈關懷」。「弱小者的脆弱與牧者的疏忽緊密相連」,但這個比喻並不停留在傷心的結局,而是激勵「牧者起身前去尋找迷失的羊」。換句話說,就是「幫助罪人迷途知返」。

來源:梵蒂岡新聞網

聖座四旬期避靜:梅瑟在祈禱中與天主建立友誼的經驗

聖座四旬期避靜:瞭解自己好能重,牢記初愛才會永遠跟隨上主

聖座四旬期避靜:聽從天主的聲音,別抗拒恩寵、缺乏信德

聖座四旬期避靜:天主在黑夜中彰顯慈愛,在曠野中考驗我們

苦路善工:《十字架之路》

苦路善工之《十字架之路》
撰文:張心銳神父

本冊《十字架之路》,取材自二百多年前,在中國的基督徒採用的苦路善功禱文。經文內容言簡意切,極富神修反省;鼓勵信友改過遷善,用修德來回應基督流血捨生、救贖眾人的大愛。

《十字架之路》曾廣泛於慈幼會院校使用,鄧清慈神父(慈幼會會士)更將文言文的經文轉成語體文,讓青年更容易明白苦路經文的意義。這次小冊子經重新整理,希望能以更簡單的文字,透過傳統的經文,默想基督的苦難奧蹟,幫助信友明白罪惡的醜陋,德行的美麗。

在二十一世紀,面對無常的相對主義及俗化的社會,盼望透過「我的靈魂,你想一想」的反省,喚醒我們對天主的渴慕,踏上皈依成聖之路。

慈幼會會士
張心銳
二零一四年一月廿四日
聖方濟沙雷氏紀念日

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(由良友之聲出版社、張心銳神父提供)

 

 

鹽與光四旬期資訊網頁

聖座四旬期避靜:天主在黑夜中彰顯慈愛,在曠野中考驗我們

圖片:Vatican Media

2020年3月4日,教廷各部門首長繼續在羅馬近郊阿里恰小鎮進行四旬期避靜默想,教宗方濟各則在梵蒂岡與他們同步參加這項活動。帶領這次避靜活動的耶穌會士博瓦蒂(Pietro Bovati)神父當天反省了兩個主題:「穿過黑夜」和「在曠野中行走」。他說,黑夜能讓我們感到恐懼,曠野則是我們經受考驗和天主彰顯慈愛的場所。

穿過黑夜

博瓦蒂神父首先論及「穿過黑夜」的主題,他指出:「在《出谷紀》(十四1-31)和《瑪竇福音》(十四22-32)中都記述了這個經驗。『黑夜』將我們帶入一種感到不安和迷惘的不明朗景象,我們因此心生疑惑和恐懼,請求救援。『黑夜』也是天主大顯奇跡的場所,讓我們體驗這段需要穿越的行程乃是一條窄路,令人望而生畏。人們害怕,因為他們感覺到自己是灰土,如同田間的小草,生命極短暫。這是每個人的經驗。在這種情況中,人們體驗到失望,好似天主和祂的見證人作出的神聖許諾都失去了效力:他們原以為走在一條有希望的道路上,而事實上卻發現處在一種比過去更糟糕的境況。」

博瓦蒂神父表示:「今天的人也如此,他們把福音勸言視為失敗者追隨的方向。在這條路上試著行走的人感到畏懼、沮喪,而且經常失望,因為他們看不到應許的益處。因此,屬於天主的人具有一項使命,這就是給猶豫不決的人加油,藉著對天主的信德激發他們的勇氣,幫助他們全心信賴上主,依靠祂的臨在和作為。」

「在《瑪竇福音》的記述中,門徒們在夜晚因船隻受風浪顛簸快要下沉而驚慌失措,他們看到耶穌在海面上行走不但沒有感到安心,反而更加害怕,認為祂是個妖怪。耶穌首先鼓勵他們說:『你們不必害怕!』這也是今天見證天主之愛的人應有的行為。他們應對別人說:『我愛你們,為你們帶來上主的慰藉。』耶穌也邀請伯多祿在水面上行走,這也在邀請整個教會走向祂,戰勝恐懼和那企圖淹沒人類受造物的死亡勢力。」

在曠野中行走

談到「在曠野中行走」的主題,博瓦蒂神父指出:「在《出谷紀》的記述中,曠野是上主啓示自己的場所,祂是與以色列結盟約的天主,信實的天主,同時也是使所有宇宙力量臣服在祂權下的全能君王。(十五22-十六8)上主是救恩史的創造者,但祂賜予人自由意志,願意人與祂合作,否則便是抗拒祂。」

「以色列子民40年在曠野行走的歷史也表達了我們的現實生活,我們必須以順從和負責任的態度承擔起行善的任務,好似我們的手是天主的手。曠野也是生命的象徵,這是一段可能受到試探的時間,是我們人的時間。天主讓祂的子民受到試探,是要讓他們在信德上成熟,然後去幫助那些經受考驗的人,好似梅瑟那樣。」

博瓦蒂神父在此提出一個新觀念,他說:「在聖經的記載中,上主在那個地方將一道法律和一項規定强加給百姓。這表明在救援行動中需要灌輸服從上主的思想。因此,在愛中傳授愛,形哀矜中也讓神哀矜進入人的心靈,幫助他們相信天主和天主施予愛的作為。」

博瓦蒂神父最後總結道:「福音中關於公審判的章節所著重的只是一件事,即是否幫助了有需要的弱小者(瑪廿五31-46)。因此,這需要我們做出具體行動,不但關懷受苦者的肉身,也應照顧他們受苦的心靈。如何在最卑微者身上看到耶穌?若我們愛那看不見的,至死奉獻自己,我們就生活在善的圓滿中,就會得到生命之父的降福。」

來源:梵蒂岡新聞網

聖座四旬期避靜:梅瑟在祈禱中與天主建立友誼的經驗

聖座四旬期避靜:瞭解自己好能重,牢記初愛才會永遠跟隨上主

聖座四旬期避靜:聽從天主的聲音,別抗拒恩寵、缺乏信德

聖座四旬期避靜:在祈禱中為天國奮鬥,明認罪過並求天主施恩

教宗2020年3月祈禱意向

教宗全球祈禱網絡(舊稱祈禱福傳會(Apostleship of Prayer,或譯作「祈禱宗會」)是一個全球性的祈禱網絡,引領每一個人與復活的基督建立深刻信賴的個人關係,幫助人在其生命中找到希望與意義。祈禱福傳會成立於1844年,讓年輕人即使在求學時期也要以種種方式作福傳的工作。這些方式包括祈禱以及透過聖體聖事與耶穌基督結合,把每天的生活奉獻給天主。

每月教宗都囑禱一個總意向和一個福傳意向。讓我們每天早上念「每天奉獻禱詞」,為教宗和其他信眾的意向祈禱。

2020年3月意向

福傳意向:為中國的天主教徒

願中國的教會能堅守對福音的忠誠,增進合一。

每天奉獻禱詞(Daily Offering Prayer)

新版

仁慈的天父,感謝祢恩賜這新的一天,我把今天的一切祈禱、工作、喜樂和痛苦全獻給祢。願這奉獻,聯合你的聖子耶穌聖心,為救贖世界,時時刻刻在感恩聖事中奉獻自己。願在聖神內,偕同教會之母-聖母瑪利亞,為祢的聖愛作證,並為本月內教宗託付給我們的意向祈禱。阿們。

God, our Father, I offer you my day. I offer you my prayers, thoughts, words, actions, joys, and sufferings in union with the Heart of Jesus, who continues to offer himself in the Eucharist for the salvation of the world. May the Holy Spirit, who guided Jesus, be my guide and my strength today so that I may witness to your love. With Mary, the Mother of our Lord and the Church, I pray for all Apostles of Prayer and for the prayer intentions proposed by the Holy Father this month. Amen.

舊版

耶穌,我依靠瑪利亞無玷聖心,將我今日祈禱、事工、喜樂、憂苦,連同世上的彌撒祭獻,全獻給祢,為所有祢聖心的意向:靈魂的救贖、罪過的補贖、基督徒的合一,以及我們主教和所有祈禱福傳會員的意向,和本月教宗所囑禱的意向。阿們。

O Jesus, through the Immaculate Heart of Mary, I offer You my prayers, works, joys, and sufferings of this day in union with the Holy Sacrifice of the Mass throughout the world. I offer them for all the intentions of Your Sacred Heart: the salvation of souls, reparation for sin, and the reunion of all Christians. I offer them for the intentions of our bishops and of all Apostles of Prayer, and in particular for those recommended by our Holy Father this month. Amen.

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