教宗將於2022年3月25日把俄羅斯和烏克蘭奉獻給聖母無玷聖心

【鹽與光傳媒資訊】2022年3月15日,聖座新聞室發布,教宗方濟各將於羅馬時間2022年3月25日(預報救主降生節)下午5時在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀(Celebration of Penance),屆時教宗將把俄羅斯和烏克蘭奉獻給聖母無玷聖心。同一天,宗座賑濟所所長暨教宗的特使克拉耶夫斯基(Konrad Krajewski)樞機將在花地瑪作出同樣的行動。

2022年3月18日,在回答記者提問時,聖座新聞室主任布魯尼證實:「教宗方濟各已邀請全世界的主教,以及他們教區內的所有神父,與他一起為和平祈禱,並將俄羅斯和烏克蘭奉獻給聖母無玷聖心。」

向聖母無玷聖心奉獻誦

吁,聖母至聖無玷之心,
充滿聖寵者,甘飴仁慈的母親,
我們願以至大的信心,
將我們的靈魂、肉身,和整個人類,
並我們所有的一切,全獻與你,
以表我們的孝愛真情,
猶如你對天父所做的一樣。
亞孟。

從1917年5月13日至10月13日,聖母在葡萄牙花地瑪顯現給牧童一共有6次。而每一次顯現都是在每月的13日,除了8月是在19日之外。

1917年5月13日

3位牧童在距離他們住的地方幾里的花地瑪伊里亞山谷牧放羊群。有一位穿著潔白如雪的衣服、美麗的女士站在一株小橡樹上。女士向她們說她是來自天國,她希望牧童們一連六個月的十三日,在同一時間,到同一地方來。女士要求她們要每天誦唸玫瑰經。

1917年6月13日

聖母再告訴她們要每天唸玫瑰經,並要求路濟亞學習讀書寫字。聖母說雅仙達和方濟各不久後要離去了,但路濟亞該留在世上長久些。她表示耶穌要在普世建立一個恭敬聖母無玷聖心的敬禮。凡敬禮聖母無玷聖心的人都獲得拯救,並且引領人們走向天主的道路。

1917年7月13日

聖母向牧童說出三部份的秘密。

第一部份:「你們幾時看見在夜間顯出一種奇異的火光,要知道那是天主給你們的特別標誌。 祂要用戰爭,饑荒去懲罰世間的罪過,聖教會和教宗也要受迫害。」

第二部份:「為避免這懲罰,我將再來要求把蘇俄奉獻給我的無玷聖心,並在每月的首星期六領補辱聖體,為賠補人類加給我的一切凌辱。倘若世人聽我的勸告,那麼蘇俄將會歸化,世界就可獲得和平。否則,蘇俄將要把他們的邪說謬理傳遍全球,挑起戰爭,且迫害聖教會,有許多人要殉道;教宗聖父要受苦,有幾個國家將要滅亡。然而,我的無玷聖心,最後將在世上獲得凱旋的光榮。聖父將向我奉獻蘇俄。他們將會棄邪歸正,世界就可進入一種和平的時代。真正的信德將永存於葡萄牙。」

第三部份:「我們看見聖母右側較高的地方有位天神,左手持著一把火劍;這把劍射出閃耀的火焰,似乎要燒毀世界;可是當火焰一接觸到聖母右手,火劍發出的光芒便熄滅;天神用右手指著大地,高聲喊說:補贖、補贖、補贖!接著我們看到巨大的光,那是天主:『有個類似在鏡子中看到的在鏡前走過的人影』,『一位身穿白衣的主教,我們預感到他是教宗』。其他許多主教、神父、會士、修女都登上一座陡峭的山,山頂上有一支巨大粗糙的木幹十字架,好像是軟木和樹皮作的;教宗在抵達山頂之前,顛仆地走過一座半成廢墟、尚在抖動的城市,他痛苦哀傷,為在路上所遇到的屍體的靈魂祈禱;抵達了山頂,匍匐跪在大十字架腳下時,被一群士兵用槍和箭殺死,其他的主教、神父、會士、修女以及各種在俗的人,不同階層和地位的男男女女,也都接二連三同樣地死去。在十字架雙臂下有兩位天神,每位手中都有一個水晶的澆水桶,水桶盛著致命者的血,他們又用這些血來澆灌接近天主的靈魂。」

聖母並要他們唸玫瑰經的時候,在每端完結時加上一段短經:「我的耶穌,請寬恕我們的罪過,救我們免地獄永火。求祢把眾人的靈魂,特別是那些最需要祢憐憫的靈魂,領到天國裏去。」

聖母說完話後,跟著一會兒的靜默,不久,在雷聲震撼中,便消失在空中。

1917年8月19日

因在8月13日該區(奧陵區)的區長桑度司以欺詐手段拘禁了三位牧童,不准他們到山谷去會見聖母,直到8月15日聖母升天節才將他們釋放。聖母在8月19日再次顯現給牧童們,她告訴他們要每天繼續 唸玫瑰經。好會在最後一個月即10月行一個奇蹟。

1917年9月13日

聖母叮囑牧童們繼續唸玫瑰經為使戰爭結束。她告知她們在10月他們要看見耶穌和聖若瑟。

1917年10月13日

最戲劇性的顯現發生在1917年10月13日。當天正下著雨,有5萬5千人在伊里亞山谷附近見證著「太陽的奇蹟」 “Miracle of the sun”,也有多達2萬人在25里之外的地方見證此奇蹟。太陽在天空中旋轉並不斷擴大,彷彿向地球墜下來。群眾以為太陽要掉下來。群眾被雨水濕透的衣服及整個山谷也突然乾了。當地的報章的頭條都已「太陽在花地瑪的中午舞動」。
當群眾陷入太陽的奇蹟時,牧童們在看見聖若瑟抱著耶穌聖嬰降福世界。在旁邊的是穿著白衣藍帶的痛苦之母,隨後看見加爾默羅聖母。她向孩子們展表露了她的身份就是「玫瑰聖母」。聖母要他們每天唸玫瑰經和要在顯現的地方伊里亞山谷上,建一座教堂。
花地瑪聖母的顯現發生在葡萄牙和世界的關鍵時刻。花地瑪聖母的訊息強調天主教信仰的真理和奉獻: 天主聖三、聖體聖事、悔改、玫瑰經和為罪人皈依的犧牲。

教宗若望保祿二世
把世界奉獻給聖母聖心禱文
【1984年3月25日(預報救主降生節)三鐘經時】

天主聖母,我們託付在您仁慈的保護下。

親愛的母親,今天在這大赦之年,我們到您台前來誦唸以上這基督教會裡古老的經文。我們格外地與教會所有牧人一起組成一團,一個主教團,如同祂的宗徒依基督的意願與伯多祿團結成一體一般。我們以這種團結的精神向您禱告,我們希望再一次把教會目前的希望與苦惱一起呈獻給您。

您的僕人教宗庇護十二世目睹人類大家庭的痛苦,四十年前曾把世界奉獻給您無玷聖心,十年之後他又重行此奉獻。他尤其紀念那些患難的民族,他們的處境引起您特別的疼愛與關懷。今天在這二十世紀將結束時,在我們這現代的世界中,這許多國家及民族,也都在我們眼前。記得主耶穌的話:『你們要去使萬民成為門徒……看,我同你們天天在一起,直到今世的終結。』(瑪28:19 – 20)梵二大公會議使教會重新認識她對世界的使命。

人類及世界的母親,您認識我們所有的痛苦與期待,您以母親的心深深感受到現世中各種善與惡、光明與黑暗的鬥爭,請俯聽我們因聖神的推動而向您的聖心所發出的呼籲。我們懷著對人類目前及將來的憂慮把世界奉獻給您,請以上主的婢女及母親的身份,愛憐的擁抱這世界。我們也特別把那些需要這奉獻和這種祝聖的民族及國家奉獻給您。「天主聖母,我們託付在您仁慈的保護下」請不要拒絕我們在患難中的祈禱。

基督的母親,今天在您台前,在您無玷聖心台前,我們願意偕同整個聖教會一起參與您聖子為愛我們而把自己獻給聖父的奉獻:『我為他們祝聖我自己,為叫他們也因真理而被祝聖。』(若17:19)我們願意為了全人類和全世界,在這祝聖和奉獻禮中與我們的救主結合,因為在祂的聖心中,這種奉獻能為我們獲得補贖及寬恕。

這一奉獻的效果是永恆的;它包括所有的人、民族和國家;這奉獻的力量遠遠超過黑暗之神在人心、在人類歷史以及在我們這個時代中所煽起的邪惡。
為當今的世界,為人類和世界的將來,我們深深感到非常需要與基督結合,在基督內舉行這祝聖和奉獻!的確,世界需要透過教會的中保來參與基督救贖的功勞。

今年這個救世的聖年,全聖教會的大赦年,就是要表現這個意思。在這聖年,願您是所有造物中最可受讚美的,因您是上主的婢女,您完美地遵守上主的召叫。您把自己完全與您聖子的救世奉獻結合,我們深深向您敬禮!

教會的母親,請教導天主的子女走信、望、愛三德的道路。幫助我們為了當今世界的人類大家庭,真正過耶穌基督的奉獻生活!

啊,母親,我們把世界、各民族和全人類都托付給您,同時也把世界的聖化放在您慈母的聖心中。

無玷聖母聖心啊,求您幫助我們戰勝罪惡的威脅。在今日世界中,罪惡是這麼容易在人心中扎根,它無法估量的後果不但嚴重影響人類目前的生活,也似乎封閉了邁向未來之路。

從饑餓及戰爭中,拯救我們!
從後果不可想像的自我毀滅的核戰爭中,從各種形式的戰爭中,拯救我們!
從傷害人類生命,包括傷害胚胎的罪惡中,拯救我們!
從仇恨和敗壞天主子女尊嚴的罪惡中,拯救我們!
從社會、國家及國際間的各種不正義事件中,拯救我們!
從輕易踐踏天主誡命的罪惡中,拯救我們!
從企圖在人心中消滅天理的罪惡中,拯救我們!
從失去良心;無法分辨善惡的罪惡中,拯救我們!
從相反聖神的罪惡中,拯救我們!
基督的母親,請聽在痛苦重壓下全人類的呼號吧!請聽全社會苦難的呼號吧!

求您賴聖神的大能,幫助我們戰勝人的一切罪惡、世界的罪惡及各種形式的罪惡。願救贖的無限力量、仁慈愛情的力量再一次在世界歷史中顯示出來!願愛制止一切罪惡!願愛喚醒良心!願在您無玷聖心中彰顯出希望的光明!亞孟。

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俄羅斯和烏克蘭主教感謝教宗將他們的人民奉獻於聖母無玷聖心

在聖座宣布教宗方濟各將把俄羅斯和烏克蘭奉獻於聖母無玷聖心的消息後,烏克蘭天主教希臘禮教會大總主教舍夫丘克(Sviatoslav Shevchuk)高興地表示「這是烏克蘭人民期待已久的靈性行動」。

舍夫丘克大總主教表示,在2月24日俄羅斯入侵烏克蘭之後,世界各地都在為舉行這個奉獻禮而祈禱。「我們感謝教宗接受了聖母1917年7月13日在花地瑪顯現時的請求和她的子女們提出的要求,以保護烏克蘭並制止『俄羅斯發動戰爭和迫害教會的錯誤』。」

將國家和人民奉獻於天主之母是烏克蘭教會非常古老的傳統。為世界和平,特別是為烏克蘭和平而祈禱的行動充滿意義,這與花地瑪及其訊息密切相關。為此,花地瑪朝聖地的負責人卡貝西尼亞(Carlos Cabecinhas)神父向梵蒂岡新聞網解釋道:“花地瑪是每天祈求和平的地方,在此地,聖母要求人們奉獻於她的無玷聖心。」

與此同時,正在舉行全體大會的俄羅斯天主教主教主教們,對教宗將要舉行的奉獻禮儀行動表達出同樣的喜悅和感激之情。在會議期間,主教們向天主教信友和那些所有相信祈禱、齋戒和愛的力量的人們發出呼籲,為烏克蘭、俄羅斯和全世界的和平而努力。依據教宗指定3月25日這個舉行懺悔禮儀的特殊日子,俄羅斯主教團要求各堂區和團體及時籌劃祈禱禮儀活動,邀請所有天主教信友相互諒解並成為修和的先驅者。

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各為烏克蘭祈禱經文

2022年3月16日,教宗在週三公開接見活動中為烏克蘭祈禱,懇切誦念那不勒斯總主教巴塔利亞撰寫的祈禱經文。以下是由禱詞全文,由天主教台灣地區主教團恭譯:

【廣東話】

國語】

教宗方濟各為烏克蘭祈禱經文
(由巴塔利亞總主教撰寫)

上主,求祢寬恕我們的戰爭。
主耶穌基督、天主子,
求祢垂憐我們罪人。
在基輔的砲火下誕生的主耶穌,
求祢垂憐我們。
在哈爾科夫的防空洞死於母親懷中的主耶穌,
求祢垂憐我們。
二十歲就被派往前線的主耶穌,
求祢垂憐我們。
主耶穌,在祢十字架的陰影下,
祢還是看到了武裝的手,
求祢垂憐我們。

如果我們眼見祢的手被鐵釘刺透仍不滿足,
還要繼續喝亡者被武器殘害而流下的血,
求祢寬恕我們。
如果祢為了守護而創造的這雙手,
成了死亡的工具,
求祢寬恕我們。
上主,如果我們繼續殘殺自己的弟兄,
求祢寬恕我們;
如果我們 像加音一樣,
繼續在自己的田裡拿石頭砸死亞伯爾,
求祢寬恕我們。
如果我們仍不厭其煩地為殘酷無情申辯,
如果我們以自己的痛苦
來合理化我們慘無人道的舉動,
求祢寬恕我們。

主,求祢寬恕我們的戰爭。
主,求祢寬恕我們的戰爭。

主耶穌基督、天主子,我們哀求祢。
求祢使加音停手!
求祢光照我們的良知,不要讓我們的目的得逞,
求祢不要讓我們為所欲為!

求祢阻止我們,主,求祢阻止我們!
當祢使加音停手之後,求祢也眷顧他!
他是我們的弟兄。
主啊,求祢終止暴力!
主,求祢阻止我們。

阿們。

(台灣地區主教團  恭譯)

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加拿大天主教主教團邀請大家在教宗將烏俄兩國奉獻給聖母前作九日敬禮

加拿大天主教主教團邀請所有加拿大信徒
與教宗方濟各一起為烏克蘭的和平祈禱 

【鹽與光傳媒資訊】2022年3月25日(星期五),教宗方濟各將於羅馬時間下午5時在聖伯多祿大殿主持懺悔禮儀期間,將俄羅斯和烏克蘭奉獻給聖母無玷聖心。教宗方濟各希望通過一項特殊的禮儀行動,將烏克蘭和俄羅斯人民托付於天主之母瑪利亞的保護之下。這一舉動得到了烏克蘭天主教主教們以及俄羅斯主教們的好評。

為響應教宗方濟各將烏克蘭和俄羅斯奉獻給聖母無玷聖心的決定,烏克蘭東方禮天主教領袖從 2022年3月17日開始九日敬禮。他們希望來自世界各地的所有天主教徒都能參與其中。 鑑於這呼籲,加拿大天主教主教團一起與教宗共融,邀請加國信徒和所有願意參加的人,用以下祈禱作九日敬禮:

God of реасе and justice,
we pray for the реорlе of Ukraine today.

We pray for реaсе and the laying down of weapons.

We pray for аll those who fear for tomorrow,
that your Spirit of comfort would draw near to them.

We pray for those with power over war or реасе,
for wisdom, discernment and compassion to guide their decisions.

Above аll, we pray for аll your precious children, at-risk and in fear,
that you would hold and protect them.

We pray in the name of Jesus, the Prince of Реасе.

Amen.

(中文翻譯:鹽與光)

和平和正義的天主,
我們今天為烏克蘭祈禱。

我們祈求和平和放下武器。

我們為所有為懼怕明天的人祈禱,
讓祢的安慰之神親近他們。

我們為那些有能力
控制戰爭或和平的人祈禱,

求賜以智慧、懂得辨別和憐憫之心
來導引他們的決定。

最重要的是,
我們為祢所有處於危險和恐懼中的
寶貴孩子們祈禱,

祈願祢會懷抱和護佑他們。

我們因和平的君王,
主耶穌基督之名向祢祈求。

亞孟。

烏克蘭東方禮天主教愛民頓教區、天主教卡加利教區、卡加利聖公會教區、天主教愛民頓總教區、愛民頓聖公會教區、阿薩巴斯卡聖公會教區、天主教聖保祿教區、加拿大福音派路德會、加拿大烏克蘭正教教會將於2022年3月18日(星期五)舉行烏克蘭和平祈禱日。為此,大會已準備了特殊的聖道禮儀。 我們鼓勵和歡迎其他團體進行類似的舉措。

來源:加拿大天主教主教團CCCB

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聖座國務卿為烏克蘭和平主持彌撒

圖片:Vatican Media

聖座國務卿帕羅林樞機3月16日傍晚在梵蒂岡聖伯多祿大殿為烏克蘭和平主持彌撒,各國駐教廷外交使團成員也參禮。耶穌的山中聖訓再次在大殿內響起:「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。」(瑪五9)帕羅林樞機由此展開講道,強調和平「是天主的特色」。

樞機說:「我們今晚聚在這裡,懇求天主賜給烏克蘭和平,求祂助祐每個善心男女成為和平的工匠。」

聖座國務卿引用教宗方濟各3月6日在三鐘經祈禱活動中關於烏克蘭悲慘處境的講話,指出:「這不僅是軍事行動,也是製造死亡、摧毀和不幸的戰爭。這衝突的確只能靠祈禱與和平來得勝。」

帕羅林樞機表明:「如果我們聚在這裡祈求和平,是因為我們相信祈禱絕非無濟於事,相信即使在人看來絕望至極的處境,祈禱也能發揮作用,特別是能改變心靈和意念,如同在《厄則克耳先知書》中上主所說的:『我還要賜給你們一顆新心,在你們五內放上一種新的精神,從你們的肉身內取去鐵石的心,給你們換上一顆血肉的心。』(卅六26)」

為此,國務卿敦促眾人:「接受天主聖言的光照,承認天主的光榮經由十字架而來,但人的光榮卻是汲汲營營於世俗成就及權勢。」針對光榮的雙重概念,樞機解釋道:「整個世界的歷史恐怕會陷入危險:有一種光榮縱然外表相反,卻帶來死亡、空洞、虛無;另一種光榮看似挫敗、喪失,實則導向復活與生命。經由十字架,才能抵達光明、光榮。」

接著,聖座國務卿在講道中提出質問每個人內心的省思:「弟兄姊妹,你們難道不認為,假若我們真正落實耶穌的訓誨,世上的一切衝突就會逐漸消失嗎?你們難道不認為,假若我們稍微多聽一些吾主的邀請,武器就能噤聲,甚至根本不必製造武器嗎?天主的偉大實際上在於服務:天主教導我們的平安,其實是由各種關係締造而成,而非奴役他人、你爭我奪。我們在這些構成平安的關係中互相扶持、彼此照顧、重獲自由、一起成長。」

「天主的光榮不帶來壓迫,而且恰恰相反。祂的光榮確實讓世界再次充滿美善,賦予生命並締造和平。」此外,聖座國務卿也在講道中引用了聖教宗若望廿三世《和平於世》通諭,指明締造和平的四大要素分別是:對真理的尊重、邁向正義的張力、不使用暴力的友愛,以及排除各種強迫的自由。

和平是上主的嗣業。帕羅林樞機闡明,主耶穌在最後晚餐中對宗徒們和我們大家說:「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂,也不要膽怯。」(若十四27)樞機指出:「因此,耶穌的門徒絕不喪失希望。」

在講道的結尾,樞機表示為烏克蘭的現況感到痛徹心扉,並重申教宗方濟各的話:願武器噤聲!天主與締造和平的人同在,而不站在施暴者那邊。樞機為全世界懇切祈禱,說:「主耶穌、和平君王,求祢垂顧祢的兒女,他們向祢呼喊著:求祢幫助我們締造和平,保祐我們不口出惡言、不說出謊話。」

來源:梵蒂岡新聞網

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教宗方濟各與俄羅斯正教宗主教基利爾進行視象通話

圖片:Vatican Media

【鹽與光傳媒資訊】在2022年3月16日(周三)聖座新聞室發布的聲明中,聖座新聞室主任布魯尼證實,教宗方濟各與全俄羅斯正教宗主教基利爾(Patriarch Kirill)在下午時份進行了視象通話。在通話中,雙方的陪同者分別是宗座促進基督徒合一委員會主席科赫(Kurt Koch)樞機、莫斯科宗主教府對外關係部門負責人希拉里翁(Hilarion)總主教。

烏克蘭戰爭

聲明說,他們的談話集中在「烏克蘭的戰爭以及基督徒和他們的牧人在盡一切努力確保和平方面的作用。」教宗方濟各感謝宗主教召開這次會議,其目的是希望指出,作為人民的牧者,一條通往和平的道路,去為和平的恩賜和停火祈禱。

教宗與宗主教一致說:「教會不得使用政治語言,而應使用耶穌的話語。」

教宗方濟各補充說:「我們都是相信同一天主、天主聖三、天主聖母的神聖子民的牧羊人:這就是為什麼我們必須團結一致,努力幫助和平,幫助受苦的人,去尋求和平的方式,來停止戰火。」

布魯尼還表示,教宗和宗主教強調了正在進行的談判進程的特殊重要性,因為根據教宗的說法,「為戰爭付出代價的是人民;受到轟炸而死的是俄羅斯士兵和平民。」

幫助受苦的人的責任

聲明繼續引用教宗方濟各的話:「作為牧者,我們有責任親近並幫助所有遭受戰爭折磨的人。」

「曾經有一段時間,甚至在我們的教會中,人們都在談論一場聖戰或一場正義的戰爭。今天我們不能說這樣的話。基督徒對和平重要性的意識已經開展。」

教宗方濟各和宗主教基里爾同意「教會被召叫去為堅固和平與正義而作出貢獻」。

教宗方濟各在結束視象通話時,感嘆戰爭的代價。

「戰爭總是不公義的,因為付出代價的是上主的子民。在被殺害的兒童和婦女,以及所有戰爭受害者面前,我們的心不得不哭泣。戰爭永遠不是出路。讓我們合一的聖神要求我們以牧羊人的身份來幫助遭受戰爭之苦的人民。」

早於8年前在頓巴斯爆發的危機已經成了教宗方濟各和基里爾宗主教關注的問題。他們於2016年2月12日在古巴簽署的聯合聲明中表示:

「我們譴責在烏克蘭的衝突,它已經給愛好和平的居民造成許多喪亡和無數的傷害,將社會推入嚴重的經濟和人道危機。我們邀請衝突各方保持謹慎、社會團結和促進建設和平的行動。我們邀請我們在烏克蘭的教會為達致社會和諧而努力,避免參與衝突,以及不支持衝突的進一步發展。」

聲明中還表示:

「我們勉勵衆基督徒和所有相信天主的人熱切祈求世界的造物主,求祂保護祂的受造界免遭摧毀,不允許有新的世界大戰。為使和平持久且可靠,需要付出特定的努力,重新發現使我們相連的共同價值觀,這些價值是建立在吾主耶穌基督的福音基礎上。」

正教會與天主教

正教會是什麼?正教會跟天主教有什麼分別?俄羅斯正教會為何那麼重要?什麼促使這會面能夠進行?聯合聲明的內容是什麼?烏克蘭天主教與正教會的關係又如何?本台《教會透視》專訪中,為您一一詳盡解答。請大家細心欣賞。

按此重溫
教會透視特別專訪: 正教會與天主教

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被俄羅斯砲火摧毀及破壞的烏克蘭教堂

圖片:twitter/@WPorycki

「即使你們摧毀了我們所有的主教座堂和教堂,
也不會摧毀我們的信仰,
我們對烏克蘭、上主和人的信念。」
-烏克蘭總統澤連斯基(2022年3月3日)

【鹽與光傳媒資訊】連日來,俄羅斯的砲火和炸彈不僅摧毀了烏克蘭的房屋和公共建築,還摧毀了許多宗教場所。當地報導指出,目前為止在烏克蘭至少六個地區,至少有28座具有歷史意義的建築遭破壞,當中受影響的地區包括:基輔、頓涅茨克、日托米爾、盧甘斯克、哈爾科夫和切爾尼戈夫。其中絕大多數的建築是正教會的教堂。

以下是一些人們在網絡社交平台上發布的照片和訊息:

維亞佐夫卡(日托米爾地區)— 聖母誕生教堂

教堂建於1862年,於2022年3月7日被俄羅斯炮火摧毀。莫斯科宗主教區烏克蘭正教會宣布,只有教堂鐘樓在砲擊中無損。

扎沃里奇(基輔地區)— 聖喬治教堂

莫斯科宗主教區的烏克蘭正教會宣布,在基輔附近,建於1873年的聖喬治教堂於2022年3月7日被燒毀。 Petro Kotyuk神父表示,俄羅斯佔領者故意砲擊教堂建築,並進一步向躲藏在附近的平民開火。

哈爾科夫 – 聖母安息主教座堂

該教堂建於1770年。一枚導彈於2022年3月2日晚上擊中了這座為難民提供避難的教堂。幸運的是,爆炸中沒有人受傷。這座屬於莫斯科宗主教區烏克蘭正教的教堂也曾在1930年被共產黨褻瀆、摧毀及控制,其後在2009年恢復宗教用途。

博布里克(基輔地區)— 耶穌升天教堂

Jan Shevchenko 神父表示:「感謝天主,沒有人受傷。此時,堂區教友和孩子們正在附近的一棟樓房裡享用茶點。孩子們被嚇到,並跌倒在地上哭泣。」

馬林(日托米爾地區)— 聖臉教堂(韋羅尼加的布巾)

早前,俄軍已對該鎮的砲擊已經持續了好幾天。 3月8日晚上,有五名居民喪生。

請大家為烏克蘭人民祈禱。
請大家為和平祈禱。

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教宗:以天主之名終止這場屠殺

圖片:vatican.va

2022年3月13日,教宗方濟各在三鐘經祈禱活動結束時,再次為烏克蘭的和平發出沉痛呼籲。他說:

「弟兄姐妹們,我們剛剛向聖母瑪利亞祈禱。這個星期,一個以她的名字命名的城市,馬里烏波爾,在正蹂躪烏克蘭的令人痛心的戰爭中成了殉道城市。面對殺害兒童、無辜者和手無寸鐵的民眾的暴行,沒有任何戰略理由能站得住腳,唯一能做的,只有終止那不可接受的武裝侵略。我懷著悲痛心情,把我的聲音與普通人的聲音連接起來懇求終止戰爭。」

教宗以天主之名呼籲:「讓受苦者的呐喊得到聆聽,讓轟炸和襲擊終止。要致力於真正、堅決地談判,讓人道走廊變得有效及安全。我以天主之名請求你們:終止這場屠殺!」

接著,教宗說:「我要再次鼓勵接納為數眾多的難民,基督臨在於他們身上,感謝已形成的巨大的團結互助網絡。我請求所有教區和宗教團體為和平增加祈禱時刻。天主只是和平的天主,不是戰爭的天主,支持暴力的人褻瀆祂的名字。現在,讓我們在靜默中為受苦的人祈禱,求天主轉變人心,使之懷有堅定的和平意願。」

來源:梵蒂岡新聞網

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宗座促進人類整體發展部臨時部長抵達匈牙利探望烏克蘭難民

圖片:Vatican Media

宗座促進人類整體發展部臨時部長切爾尼樞機(Cardinal Michael Czerny)在3月8日抵達匈牙利,以教宗的名義給予那些被迫逃離烏克蘭的人在精神和物質上的關懷。樞機表示,宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基樞機(Cardinal Konrad Krajewski)已經抵達波蘭,然後入境烏克蘭履行同樣的使命。切爾尼樞機也希望近幾天能越過邊境,進入烏克蘭,但這要取決於局勢的演變。

切爾尼樞機重申教宗方濟各在3月6日誦念《三鐘經》活動中表達的意願,即聖座「樂於竭盡全力為和平服務」。樞機說:「我去那裡要直接看看是什麽情況,希望也能帶去一些物質援助,但我尤其要接觸這些人,與他們在一起。這臨在和關懷的先知性舉動可能顯得薄弱,按照塵世和武力的邏輯,甚至無足輕重。但並非如此:與子民、受苦的子女同在是天主為進入世界歷史所選擇的方式。」

樞機指出,他這次乃是一段祈禱的行程,有兩個同伴相隨,他們分別是教廷傳播部和宗座促進人類整體發展部的職員。他們帶去的是福音的話語和具體的幫助。樞機說:「在這次逃難的人中,大部分是信徒,收容他們的人也如此。因此,在尊重不同信仰和宗教的情況下,讓那些有所渴望的人得到宗教協助,這很重要。」

此外,切爾尼樞機也提到:「幾天之内已有數百萬人離開家園,有消息傳出,人口販運的集團在邊境地區和最初收容這些難民的國家開始走私移民活動。在戰爭和出逃的悲劇外,還要加上奴役的悲劇。此外,旅居烏克蘭、現在隨著當地人一起逃出的非洲和亞洲人被邊緣化,有時遭拒絕。」樞機提醒道:「我們都是唯一天父的子女,兄弟情誼不能有界限:這就是教宗和教會予以關懷的意義,我要將這關懷帶給所有我所遇到的人。」

來源:梵蒂岡新聞網

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宗座賑濟所所長繼續分享在烏克蘭實地的援助情況

圖片:克拉耶夫斯基樞機在基輔與基輔總主教Mieczysław Mokrzycki慰問青年。(Vatican Media)

宗座賑濟所所長克拉耶夫斯基樞機(Cardinal Konrad Krajewski)在烏克蘭利沃夫附近發布消息表示:「為烏克蘭人民運輸糧食和醫藥等物資的旅途或許未能回程,因為沿途處處有炸彈威脅。但這條路上充滿著團結互助的愛,並受到教宗方濟各的支持。教宗決定,在烏克蘭這種燃油費恐怕會掐滅渺小生存盼望的地區,他要為運送救援物資的貨車等大型交通工具貢獻燃油費。」

樞機於波蘭短暫停留後,此刻正在烏克蘭西部這座城市,身處在人山人海的難民之間「擁抱」他們,傳達教宗的關懷。樞機向梵蒂岡新聞網講述了在當地投入的巨大努力。

克拉耶夫斯基樞機說:「我身處於利沃夫附近。為確保安全,我們不能講明地點。歐盟經由波蘭送來的龐大物資尤其抵達此地。所有的貨物都卸在大型倉儲區,然後從這裡開貨車送往基輔、敖德薩,以及烏克蘭南部。」

宗座賑濟所所長欣慰地宣布好消息,說:「雖然轟炸不斷,這所有援助物資還能抵達目的地。」基輔、敖德薩與哈爾科夫的主教,以及與他們保持聯繫的宗座大使,都證實了這點。而在這方面,教宗的援助尤其實際介入。樞機表示:「這裡很難取得燃油,因此通過宗座賑濟所,聖父教宗為許多趟在烏克蘭境內運輸人道救援物資的貨車和卡車支付路上所需的費用。」

3月8日,宗座賑濟所所長也會見了烏克蘭天主教希臘禮大總主教舍夫丘克。兩天後,3月10日,這位他要與大總主教和基督宗教不同宗派領導人一同祈禱。克拉耶夫斯基樞機表明:「眾所周知,一如我們在福音中讀到、而且我們確信的那樣,信德能夠移山。我認為,我們恰恰要以我們的祈禱,以我們的信德來終止這場戰爭。」

在利沃夫,許多離鄉背井的難民顯然期盼早日回家。

樞機說:「有些人想要入境波蘭,有些人待在邊境附近,但也有許多人留在利沃夫這個還沒被戰火燒到的地方,雖然此地危險至極。他們等著解放,等著重回家園。」

利沃夫的居民如今增加了50萬人。學校、堂區和每一寸能待的土地都成了他們的臨時居所。「只要有一丁點空間,就會被難民佔據。他們祈禱,懷有希望,真心感謝歐盟帶給他們許多禮物,感謝歐盟的關心和祈禱。」

宗座賑濟所所長最後表示:「大家從未感到如此團結過:他們先前已覺得自己是歐洲的一部分,而今通過這些人道救援舉動,他們感到自己是不可分割的一部分」。

來源:梵蒂岡新聞網

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