3月24日，教宗方濟各在彌撒時強調: 確信自己恪守誡命不能使我們得救，拯救我們的是謙卑、是經常感到需要被天主醫治。
在當天的福音中，耶穌對他的同鄉、納匝肋的居民說:「沒有一個先知在本鄉受悅納的。」耶穌不能在他們中間多行奇蹟，因為他們「不信賴」耶穌。耶穌提到兩段聖經章節：一段講述厄里叟先知時代的奇蹟，敘利亞人納阿曼的癩病獲得醫治；另一段講述厄里亞先知前往漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡，使她免於飢荒。教宗解釋說：「當時，癩病人和寡婦都是邊緣人。」這兩個邊緣人接納先知、獲得救恩。然而，納匝肋人不接受耶穌，因為「他們對自己的『信仰』信心十足，非常確信自己遵守誡命，不需要別的救恩。」 [Read more…]
3月23日 (四旬期第三主日中午時分)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座書房窗口主持誦念三鐘經活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說:「上主超越偏見，我們每個人都尋找仁慈的活水。四旬期是「察看我們內心的有利時期」。三鐘經後，教宗向聚集在聖伯多祿廣場上的4萬多名信眾宣布，3月28日至29日，星期五至星期六，將是「特別懺悔的時刻」，取名為「24小時奉獻給天主」 。這項活動將以在聖伯多祿大殿舉行的禮儀開始。教宗解釋說：「這將是一個寬恕的節日，世界很多教區和堂區會同時舉行。我們應該為上主寬恕我們而歡慶，一如浪子比喻中的父親所做的那樣，在兒子回到家時，舉行盛宴，忘記他的一切罪過。這將是寬恕的節日。」 [Read more…]
3月22日，教宗方濟各接見由意大利地方廣播電視台組成的《珊瑚》協會。教宗在完全脫稿的講話中，勉勵他們尋求「真、善、美」，告誡他們不要陷入教權管制平信徒的誘惑。教宗也強調，在教會內任何人都不應該覺得自己太過渺小，每個人都是重要的。 [Read more…]
教宗方濟各3月21日在聖瑪爾大之家小堂主持彌撒聖祭。他在彌撒講道中強調，為了不在心中「殺害」天主聖言，需要謙卑和有能力的祈禱。
當天的福音取自瑪竇福音，敘述的是園戶的比喻。園戶為了佔據產業而殺害葡萄園主人的僕人和他的兒子。那時，聽耶穌講這個比喻的有法利塞人、民間長老和司祭。教宗解釋說，耶穌向他們講這個比喻，是讓他們明白他們跌倒的原因是他們沒有一顆向天主聖言開放的心。
3月18日清晨，教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家小堂主持彌撒聖祭時表示，四旬期是「調整生活、接近上主」 的時期。
教 宗在簡短的講道中指出，悔改是四旬期的一個關鍵詞。四旬期是「接近耶穌」的有利時期。當天的第一篇讀經，取自依撒意亞先知書，上主呼喚索多瑪和哈摩辣，兩個罪惡滿盈的城市悔改。教宗解釋說，這表明我們所有人都需要改變生活，仔細觀察我們的心靈，在那裡我們總能找到一些東西。四旬期的確是「改變生活，接 近上主」的時期。上主願意我們接近祂，向我們保証祂在等待我們，寬恕我們。教宗告誡說：上主希望我們真心地接近祂，不要成為假善人。假善人會做些什麼呢？他們偽裝成善人，仰天祈禱，故意顯示自己，自認為比別人更是義人，藐視他人……
3月17日教宗方濟各在聖瑪爾大之家的清晨彌撒講道中強調，為了找到慈悲，我們必須寬恕他人。這是將我們引向內心平安與世界和平的道路。
教宗的彌撒講道圍繞在當天福音中耶穌的勸言：「你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲」。教宗解釋說：這慈悲的態度不容易理解。因為我們習慣判斷，我們不是那種自然地給諒解和慈悲留下一點空間的人。教宗提出慈悲必備的兩種態度：一種是對罪過的羞愧感﹔另一種是心胸寬大。
3月14日上午，教宗方濟各和聖座部會首長的四旬期避靜活動，在阿裡恰聖保祿修會會院「神師之家」圓滿結束。今年帶領默想的是羅馬卡比托利歐聖史馬爾谷大殿總鐸安杰洛•德多納蒂斯神父（Angelo De Donatis）。
尋找靜默時間，不僅在食物上守齋，也克制過分的舒適，戰勝使人離開天主旨意的一切。
3月14日星期五，教宗府講道神師坎塔拉梅薩神父，在梵蒂岡宗座大樓救主之母小堂，開始為聖座部會人員進行四旬期講道。第一次講道，他談了逾越節前40天的意義。在隨後幾個星期五，他將汲取拉丁教會教父們的教導，詳述信仰的偉大真理。屆時教宗方濟各也將蒞臨。
教宗方濟各要求教會「走出去」，其訓導的關鍵就是相遇。《公教文明》期刊主編斯帕達羅（Antonio Spadaro）神父談及貝爾格里奧教宗第一年的牧職說：
答：教宗方濟各具有教會的使命觀，他正要把教會變成傳教的教會。在教宗看來，教會應該走入世界，向世界開放，因為他希望所有人，無論他是誰，或其生活處境如何，都可聽到福音。所以，教宗方濟各使用自然、平易和普通的語言，目的是讓福音抵達所有人。
教宗方濟各與聖座各部會成員的四旬期避靜已進入第四天。他們3月11日下午至12日上午默想的兩大主題： 基督的慈悲力量，拯救所有尋求祂的人，免於一切罪惡；以及傳達天主智慧的語言，和停留在「世間智慧」的語言之差異。