教宗發表視頻訊息慶祝兒童禧年:生活中缺少耶穌就如同失去了信號!

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4月23日晚上,意大利各個教區的7萬名青少年以及來自西班牙、法國、韓國、阿爾巴尼亞、比利時、阿根廷、智利、德國、葡萄牙和美國的600名兒童聚集在羅馬奧林匹克體育場舉行「兒童禧年」慶祝活動,在音樂與見證中學習慈悲如同天父。教宗方濟各特此機會向他們發表視頻訊息,勉勵他們要懂得寬恕,忘記自己所受的委屈,跟隨基督,做慈悲的見證人。

教宗首先感謝他們踴躍前來羅馬參加「兒童禧年」慶祝活動,並對自己無法親自出席表示歉意。

當天上午,這些青少年在聖伯多祿廣場領受了修和聖事並跨越了聖門。教宗因此勉勵他們說:「你們不可忘記跨越聖門表示與基督相會,基督把我們引入天父的愛內,要求我們成為慈悲的人,慈悲如同天父。」

教宗然後談到青少年頭巾上的標語「身體慈悲善舉」。他解釋說:「慈悲善舉是一些簡單的舉動,每日生活的舉動,讓我們從許多人的面容上認出耶穌的面容。他們當中有些是和你們一樣的年輕人,他們遭受饑渴之苦,成了難民、外鄉人或病人,需要我們的幫助和友情。」

「慈悲待人意味著懂得寬恕。有時候,在家裡,在學校、堂區、體育館或娛樂場會發生不愉快的事,有人對我們無禮,我們覺得被冒犯;或者我們在急躁的時候也會冒犯別人。」教宗指出:「我們不能總是忌恨或想要報復!這種心態一無是處:它是侵蝕我們靈魂的蛀蟲,不會讓我們感到幸福。我們應該寬恕!寬恕並忘記自己所受的委屈,這樣我們才能明白耶穌的教導,做祂的門徒和慈悲見證人。」

最後,教宗把耶穌比作手機信號,勉勵青少年不要自我封閉,而要在世上講述真實與美好的事。教宗說:「很多次,當我必須給朋友打電話的時候,卻聯繫不上對方,因為沒有信號。我相信你們也遇到過相同的情況,手機在有些地方沒有信號。你們要記得,如果你們生活中缺少耶穌,就如同失去了信號!你們將無法通話,陷入自我封閉。我們要始終處在有信號的地方!例如:在家裡,在堂區和學校,因為在這個世界上我們總有好話和真話要說。」

來源: 梵蒂岡電台

圖片: catholicnews.com

教宗方濟各探訪希臘萊斯沃斯島難民

教宗方濟各接受君士坦丁堡大公宗主教巴爾多祿茂一世(Bartolomeo I)和希臘總統帕夫洛普洛斯(Paulopoulos)的邀請,於2016年4月16日星期六前往萊斯沃斯(Lesbos)訪問。同時,教宗與巴爾多祿茂一世宗主教和雅典及全希臘正教總主教希羅尼穆斯二世(Hieronimus II)一起探訪難民,以這基督徒合一的行動表達基督信仰教會對難民、移民重大問題的關懷與接近。教宗此行旨在激勵每個人承擔起責任和義務。

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教宗:基督徒生活的三個幅度是宣講、轉求和望德

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4月22日,教宗方濟各在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持清晨彌撒,當天適逢他誓發末願的43週年紀念。教宗在彌撒講道中提出宣講、轉求和望德這三個關鍵詞,強調基督徒是有望德的人,「盼望上主再次到來」。教宗同時也期勉眾人鼓起勇氣宣講,效法宗徒們為耶穌的復活作見證,甚至不惜生命代價。

基督徒生活的三個幅度是「宣講、轉求和望德」。教宗以當天彌撒的讀經和福音為基礎,省思基督徒生活的這三項特色。他表示,基督徒宣講的核心在於基督為了我們的得救,死而復活。

「耶穌還活著!這是宗徒們對當時猶太人和外邦人的宣講。他們甚至以生命、以鮮血為這宣講作見證。一名瘸子痊癒後,若望和伯多祿被帶到公議會,司祭們禁止他們提及耶穌這個名字和祂的復活,但他們卻勇氣十足地坦白答道:『我們不得不說我們所見所聞的事』(宗4:20)。這就是宣講。我們基督徒因著信德而有聖神住在我們內,叫我們看見並聽到關於耶穌的真理;祂為我們的罪而死,並且復活了。這是基督徒生活的宣講:基督還活著!基督復活了!基督就在團體內與我們同在,在旅程中陪伴我們。」

教宗坦言,很多時候,人們「難以接受這宣講」。但基督復活「是一個事實」,誠如若望所言,必須「為此作見證」。

關於轉求的幅度,教宗指出,在聖週四的最後晚餐上宗徒們感到憂傷。耶穌對他們說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方。」(若14:1-3)

教宗解釋道:「耶穌此言意指何事?祂如何準備地方?祂藉由為我們每個人的祈求來作準備。耶穌為我們祈求,這就是轉求。耶穌此刻正在為我們祈求,就如祂在受難前曾對伯多祿說的:『我已為你祈求了。』(路22:32),現在耶穌也是天父和我們之間的轉求者。」

那麼,耶穌如何轉求呢?教宗說道:「我相信,耶穌會讓天父看祂身上的傷痕,因為祂復活後依然帶著這些傷痕:祂會讓天父看這些傷痕,然後逐一念出我們每個人的名字。這是耶穌的祈求。此刻,耶穌正在替我們求情:這便是轉求。」

基督徒生活的第三個幅度是望德。教宗表明,「基督徒是有望德的男女,盼望上主再次到來」。整個教會都在「等待耶穌的再次到來:耶穌必將再來。這是基督徒的望德」。

教宗最後邀請每個人捫心自問:「我在生活中的宣講作得如何?我與替我求情的耶穌關係如何?我的望德狀態如何?我是否真的相信上主復活了?我是否相信祂在為我祈求天父?我每次呼求耶穌時,祂都在為我祈求,替我轉求。我是否真的相信上主將再次到來?詢問自己的信德將對我們裨益良多:我是否相信關於耶穌的宣講?我是否相信祂的轉求?我是否是個有望德的人?」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

教宗方濟各感謝阿根廷青年將《願祢受讚頌》帶到北極

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教宗方濟各4月21致函一群遠征北極的阿根廷和南美青年,稱他們是「保護受造界的希望訊息」。這些青年將把一份《願祢受讚頌》通諭、一支象徵和平的橄欖枝和「相遇學校」(scholas occurrentes)的旗幟帶到北極。這項活動的組織者相遇學校是在當年布宜諾斯艾利斯總主教貝爾格里奧樞機,即當今教宗方濟各的指示下成立的。

教宗寫道:「我相信環境問題十分嚴重,類似這樣行動可以幫助人們“意識到環境惡化、自然資源枯竭、環境汙染、以及財富分配嚴重不公的問題。」

教宗強調:「這次探險旅行表明我們可以憑藉愛、承諾和共同努力將舊牆化為橋樑。」

教宗對這些將把《願祢受讚頌》通諭帶到北極的遠征青年表示感謝,他說:「謝謝你們的勇氣,你們的行動證明一切皆有可能。」教宗最後請他們在北極為他祈禱。

來源梵蒂岡電台

教宗接見意大利明愛會:願你們成為教會對窮人的慈悲撫慰

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4月21日上午,教宗方濟各在梵蒂岡保祿六世大廳接見了意大利明愛會第38屆全國大會的與會者。教宗鼓勵他們成為「上主透過教會之手所施展的慈悲撫慰」,努力剷除貧窮的根源,預防邊緣化的現象。

教宗方濟各概述意大利明愛會每日服務的真義,表明天主大力建議教會為窮人服務,「好使教會在愛與忠信上成長。上主在最急需的弟兄姊妹的面容和經歷中與我們相遇,我們必須隨時予以最佳的回應」。

「上主站在我們心靈和團體的門口,不停輕敲門扉,等待有人回應:祂期待的是愛德,也就是上主透過教會之『手』所施展的慈悲『撫慰』。這撫慰傳達出天父的溫柔與關懷。」

教宗期許明愛會工作人員經由「個人或團體」所展現的慈悲均「具體又有效,因符合福音的見證而十分可信」。教宗同時也鼓勵他們慈悲地「向眾人開放,熱心地邀請世界上的貧困弱小者積極參與團體」。

此外,教宗也強調家庭是愛德的搖籃,期勉人們克勝「偶爾暫時團結互助的誘惑」,選擇提供「自己日常生活中可支配的資源」。教宗指出,明愛會行動的「宗旨」在於「成為一股動力,激勵整個團體在愛德上成長,懂得不斷找出接近赤貧者的新方法,辨認出那些在意大利、歐洲,乃至於全世界壓迫無數兄弟姐妹的情況,並予以處理」。

教宗關心移民弟兄姊妹,要求眾人努力親近他們。儘管移民現象如今呈現出「許多危急的層面」,但「從諸多不同的觀點來看,移民現象始終是一項財富和資源」。教宗對明愛會成員說:「正因如此,你們的工作十分寶貴。除了關懷的途徑以外,你們還選擇促使外國人與本國人愈加融合,為基層工作人員提供兼顧文化和專業的工具,以面對移民現象的複雜性和獨特性。」

教宗最後勉勵意大利明愛會「秉持堅忍不拔的毅力,孜孜不倦地激發團體對話的熱忱」,不僅處理問題,更要辨認問題的根源。「但願你們努力追究並剷除貧窮的根源,預防邊緣化的現象,改變那些造成不公的機制,抵拒各種罪的結構,推動適當的立法,以促進公共利益,保護最脆弱的群體」。

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗向猶太人祝賀逾越節:願彼此間的友誼日益加深

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猶太人將於4月22日晚至30日晚慶祝逾越節。教宗方濟各特此機會致函羅馬猶太團體經師長里卡爾多·迪塞尼(Riccardo Di Segni),向他們致以最美好的祝賀。教宗再次為他今年1月17日在羅馬猶太會堂受到友好款待而表示感謝。

教宗強調:「猶太逾越節紀念全能者天主把祂所愛的子民從奴役中解救出來,並帶領他們進入預許的福地。願祂在今天仍繼續以豐沛的降福陪伴你們,保護你們的團體,並藉著祂的慈悲賜予每個人平安。」

最後,教宗說:「請你們為我祈禱,我也保證為你們祈禱:願至高者天主讓我們能日益加深彼此間的友誼。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗:牢記天主在我們生命中的美妙化工能鞏固我們的信德

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4月21日,教宗方濟各在彌撒講道中闡明的中心思想:基督徒應時常牢記天主以何種方式臨在於我們的生命境況,這樣便能鞏固我們的信德。

信仰是一個旅程,當中有天主的美妙化工,也有阻力和抗拒,因為天主常與我們同行,不會被我們的惡行嚇倒。我們在行走中應時常回憶過往的行程,發覺天主的臨在。

彌撒的第一篇讀經選自《宗徒大事錄》,記述保祿宗徒到了安提約基雅,在安息日進了會堂並開始宣講福音。他從選民的起源講起,從亞巴郎到梅瑟,從寄居埃及到福地的行程,最後論到耶穌。教宗強調,門徒們採用的歷史講道方法很重要,使我們牢記天主在人生命中臨在的重要時刻及標記。

「回顧過去,看看天主如何拯救了我們,以心神在記憶的道路上行走,便可走到耶穌跟前。耶穌在祂一生最重要的時刻,聖週四和聖週五,以及最後晚餐中把祂的體和血賜予了我們。祂說:『你們要這樣做,來紀念我。』要紀念耶穌,牢記天主如何拯救了我們。」

教宗提醒道:「教會稱感恩聖事為記憶,如同以色列人把《申命紀》當作記憶書那樣。我們在自己的個人生活中也必須這樣做,因為我們每一個人都走過一段路程,在天主的陪伴下接近天主,或者遠離主耶穌。」

「緊記我所走過的路程,我自己的道路,主耶穌如何牽著我的手,把我領到這地步,這對基督徒會有益處。有時我對上主說:『不!請祢離開我!我不要祢!』上主尊重我們,祂是尊重人的主!」

「不過,我們卻應牢記自己的生命和旅程,反覆回顧這旅程並經常這樣做。‘那時候天主賜給了我這恩寵,我如此回答說,我做了這個,做了那個,又做了別的。天主陪伴了我’。如此一來,我們就有了一次新的相遇,一次感恩的相遇。」

教宗繼續表示:「我們應從内心萌生對耶穌的感恩之情,祂在我們的歷史行程上從不停步。多少次我們讓祂吃閉門羹,多少次我們裝作沒看到祂,不相信祂與我們同在。多少次我們背離了祂的救恩……但祂仍在。」

「記憶使我們接近天主。記住天主在我們身上再創造及賦予新生命的作為,能使我們比亞當在第一次創造中的古老光輝更勝一籌。我只對你們提出這個建議:你們要有記憶!我的生命是如何度過的?我今天或這一年是如何度過的?我與上主的關係如何?我們要牢記上主在我們每個人身上所行的美妙、偉大的化工。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: Catholic News Service

教宗公開接見:基督徒不可與罪妥協,但對罪人要慈悲為懷

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4月20日上午,教宗方濟各在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,約3萬人在場出席。教宗在要理講授中繼續探討耶穌在福音中有關慈悲的教導,強調基督徒決不可與罪妥協,但對罪人卻要慈悲為懷。 [Read more…]

梵蒂岡連線-愛的喜樂

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本集的梵蒂岡連線會跟您一起探討教宗方濟各有關家庭的《愛的喜樂》勸諭,還有請來香港教區夏志誠輔理主教的訪問。

教宗方濟各《愛的喜樂》勸諭

 

 

教宗:心靈封閉和不接受聖神引領的基督徒是孤兒

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4月19日,教宗方濟各在彌撒中表示:基督徒必須願意被天父吸引到耶穌那裡,成為祂的子女;心靈向天主開放才有能力接納聖神帶來的「新意」。

在當天的福音中,猶太人圍著耶穌問祂:「祢使我們的心神懸疑不定,要到幾時呢?祢如果是默西亞,就坦白告訴我們罷!」(若10:24)經師和法利塞人的懷疑堅不可摧,他們以各種方式多次重複這個提問。他們的懷疑源自一顆瞎眼的心,由於他們信德盲目。耶穌親口向這些提問的人解釋說:「你們不信,是因為你們不屬於我的羊」(26節)。屬於天主的羊乃是一項恩寵,但這需要敞開心靈予以接納。

耶穌繼續說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我;我賜與他們永生,他們永遠不會喪亡;誰也不能從我手中把他們奪去。」(27-28節)那麼,這些羊是否經過研究才跟隨耶穌並相信祂的呢?不是的!因為耶穌又說:「那賜給我羊群的父超越一切’。因此,正是天父將羊群交給了牧人,正是天父把人心引向了耶穌。」

經師和法利塞人心硬,雖目睹了耶穌所行的許多奇跡,卻仍拒絕相信祂是默西亞,這真是「一場悲劇」。教宗指出,這悲劇一直持續到加爾瓦略山,甚至持續到耶穌復活後:經師和法利塞人收買看守墳墓的士兵,要他們謊稱耶穌的屍體是在他們睡著後被祂的門徒乘機偷走的。教宗強調,就連那些目睹耶穌復活之人的見證也不能喚醒這些拒絕相信耶穌的人。其後果是經師和法利塞人成了「孤兒」,因為他們否認他們的天父。

教宗說:「經師們心靈封閉,覺得他們是自己的主人;實際上他們是孤兒,因為他們與天父沒有父子關係。他們確實也談論自己的父輩,例如我們的父親亞巴郎、聖祖等等。他們雖然談及,卻好似在談論遙遠的人物。他們內心是孤兒,生活在孤兒的狀態和環境中,而且寧可如此也不願被天父吸引。這就是這些人心靈封閉的悲劇。」

反之,當天的第一篇讀經記載,有消息傳到耶路撒冷說,許多外邦人也因著那些逃散至腓尼基、賽普路斯和安提約基雅的門徒的宣講接受了信仰(若11:19-22)。這消息起初讓門徒們頗感不安,卻表明一顆向天主開放的心意味著什麼。那被派往安提約基雅去查明情況的巴爾納伯就擁有一顆向天主開放的心,他沒有對外邦人皈依的事實感到憤慨,因為他接納新意,願意被天父吸引到耶穌那裡。

最後,教宗說:「耶穌邀請我們做祂的門徒;但若要做祂的門徒,我們必須願意讓天父把我們吸引到耶穌那裡。我們身為子女可以這樣謙卑地祈求說:『父啊,請把我吸引到耶穌那裡吧;父啊,請帶我去認識耶穌吧。』天父必將派遣聖神來開啟我們的心,把我們帶到耶穌那裡。一個不願意被天父吸引到耶穌那裡的基督徒,就是生活在孤兒環境中的基督徒;但我們擁有一位天父,我們不是孤兒。」

來源:  梵蒂岡電台

圖片: L’Osservatore Romano

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