6月29日(聖伯多祿及聖保祿宗徒瞻禮)，教宗方濟各在聖伯多祿大殿主持隆重感恩祭。彌撒中，他為24位新的教省總主教授予象徵善牧的白羊毛肩帶。 3位新教省總主教未能前來羅馬參加慶典，他們將在自己的教省總主教區領受白羊毛肩帶。 [Read more…]
教宗: 耶穌始終為我們辯護
June 23, 2014 by
6月23日，教宗方濟各在彌撒講道中指出: 誰判斷弟兄，他本身就犯了錯誤，最後會被同樣的方式來判斷。天主是「唯一的判官」，被判斷的人總能仰賴耶穌和聖神為他作辯護。
當天的福音取自瑪竇福音，講述為什麼只看見你弟兄眼中的木屑，而對自己眼中的大樑竟不理會。教宗明確指出:「判斷人的人本身已犯了錯誤，他糊塗了，因而成為失敗者，因為他取代天主的位置，而天主才是唯一的法官。耶穌多次指法學士為『假善人』，但事實上祂指的是所有的人。人在做判斷時是『即刻作出』的，而天主則『不急於判斷』。」 [Read more…]
教宗: 貪腐之人唯一的出路是悔改
June 17, 2014 by
6月17日，教宗方濟各在彌撒時強調:「貪腐令天主發怒，使天主子民陷於罪惡。」教宗說，對貪腐之人來說，只有一條出路，就是「請求寬恕」，否則會受到天主的懲罰。 [Read more…]
教宗方濟各: 牧人決不能忘記他們與基督的初戀
June 6, 2014 by
教宗方濟各：牧人決不能忘記他們與基督的初戀牧人決不能忘記基督，他們的「初戀」，要永遠做他的門徒，這比做學問更重要。這是教宗方濟各6月6日在梵蒂岡聖瑪爾大之家主持的清晨彌撒中，為獻身事主的司鐸們描繪的形象。 [Read more…]
教宗方濟各提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人
June 5, 2014 by
6月5日，教宗方濟各彌撒中強調教會並不「嚴苛」，而是「自由」的。教宗在彌撒講道中，提醒眾人小心提防三種自稱是基督徒的人: 他們是一律化者、另類思想者和圖謀己利者。對這三種人來說，「教會不是自己的家，只是租來的房子」。
教宗的彌撒講道從當天的福音獲得靈感。他指出，耶穌為教會祈禱，祈求天父讓祂的門徒們不要分裂。教宗說：「許多人說自己在教會內，卻是一腳在內、一腳在外。」這樣，他們就能腳踏兩條船。對這種人來說，教會不是自己的家，而是租來的房子。有些人「租賃教會，不把教會看作自己的家」。教宗列舉三種基督徒：第一種人希望教會中人人都一樣。教宗稱之為「一律化者」、第二種人總有個人思想，不願與教會意見一致。教宗稱他們是「另類思想者」、第三種人，教宗表示，這些人「自稱是基督徒，但不走入教會的核心」，是「圖謀己利者」。 [Read more…]
教宗方濟各週三公開接見活動: 孝愛不是同情，而是與天主的深厚關係
June 4, 2014 by
6月4日上午，教宗方濟各在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，為信友們講授要理。他繼續講解聖神七恩，談了「孝愛」的恩寵。教宗強調，「孝愛」的真義不是同情或「偽裝聖人」，而是與天主建立深厚關係。這種關係賦予我們生命意義，使我們成為溫良和喜悅的人，能夠愛弟兄。 [Read more…]
教宗: 基督徒婚姻要效法耶穌愛教會的三大特質
June 2, 2014 by
6月2日，教宗方濟各在彌撒中指出: 忠信、堅忍和生育力是耶穌用來滋養教會──祂的新娘的三大「愛的特徵」，也是真正基督徒婚姻的三大特質。
大約十五對夫妻，十五段婚姻家庭的故事。這些步入婚姻已有25年、50年和60年的信友們齊聚在教宗方濟各的祭台前，為已達成的目標感謝天主。這個在聖瑪爾大之家聖堂中極為罕見的場景，提供給教宗省思的良機，從信仰觀點反省那支撐夫妻之愛的三大支柱：忠信、堅忍和生育力。
教宗解釋說：耶穌對天父、聖母和教會的「三種愛」是可供參考的典範。耶穌深愛著教會，「為了愛而與教會共結連理」。 「祂的新娘美麗、聖善，雖是個罪人，但耶穌同樣愛她。」耶穌愛教會的方式展現出這愛的「三大特質」: [Read more…]
教宗方濟各: 使萬民成為門徒是一個確切的命令
June 2, 2014 by
6月1日主日(耶穌升天節)，教宗方濟各在梵蒂岡宗座大樓書房窗口帶領信友誦念《天皇后喜樂經》。教宗向聚集在聖伯多祿廣場上大約6萬名信友和朝聖人士講解耶穌升天節的福音時說，耶穌升天不是「分離」，而是「以一種新的方式永遠與我們同在」 ，向我們展示「我們生命旅程的目標是天父」。 [Read more…]
教宗: 喜樂是基督徒的健康
May 22, 2014 by
5月22日，教宗方濟各在彌撒中表示: 無論悲傷磨難，喜樂都是「基督徒的印記」。他還強調，不可能有悲傷的基督徒，聖神教導我們如何去愛，並使我們充滿喜樂。
教宗當天的彌撒講道圍繞在耶穌升天前一再重複的「三個關鍵詞」：「平安、愛和喜樂」。教宗解釋道，「耶穌曾對我們說，祂賜給我們的不是世界所能提供的平安，而是永恆的平安」。至於愛，耶穌多次談論「愛天主和愛近人的誡命」；在《瑪竇福音》第二十五章中，耶穌肯定地指出，「我們所有人都將根據愛的準則受審判」。教宗注意到，在當天的彌撒福音中，「耶穌提出愛的新概念：『你們不只要愛，還應存在我的愛內』」。 [Read more…]
教宗方濟各: 無教會的基督徒是一個空想
May 15, 2014 by
5月15日，教宗方濟各在彌撒中表示：不存在無教會的基督徒，獨自行走的基督徒，因為耶穌親自參與了其子民的行程。
教宗引述當天的讀經一解釋說，宗徒們在宣講耶穌時並沒有從耶穌談起，而是先回顧了天主子民的歷史。事實上，「沒有那段歷史，人無法理解耶穌」，因為祂「就是那段歷史的終點，而那段歷史則向著耶穌發展。」因此，「我們無法理解一個脫離天主子民的基督徒。基督徒並非單獨存在的個體」，他「屬於一個民族，屬於教會。無教會的基督徒，純粹是一個空想，是不現實的。」 [Read more…]