本集的《梵蒂岡連線》會跟您一起見證教宗方濟各擢升17位新樞機，教宗主持慈悲特殊禧年閉幕彌撒，還有教宗與新樞機拜會榮休教宗本篤十六世的情況。
教會透視:中國、台灣、澳門隆重舉行慈悲禧年閉幕慶典
November 26, 2016 by
慈悲禧年已在11月20日圓滿結束，世界各地的地方教會都舉行了隆重的慈悲禧年閉幕慶典。中國、台灣、澳門教會也不例外。
教宗主持慈悲特殊禧年閉幕彌撒及三鐘經
November 21, 2016 by
2016年11月20日(耶穌基督普世君王節)，教宗方濟各主持慈悲特殊禧年閉幕彌撒。彌撒開始前，教宗關閉了自去年12月8日開啟的聖伯多祿大殿的聖門，全世界最後一個關閉的聖門。教宗勉勵信徒不要避開我們基督君王的真面容，而要建設一個好客、自由、福傳的教會，雖然物質貧窮卻富於仁愛。
在當天的關閉聖門禮儀中，教宗在遊行隊伍的陪同下來到聖伯多祿大殿的門廳，誦念了關聖門禱文後，慢慢走到聖門前靜默祈禱片刻，最後分別關上聖門的兩個門扇。當天，米蘭總主教安傑洛‧斯科拉（Angelo Scola）樞機、宗座推廣新福傳委員會主席菲西凱拉（Rino Fisichella）總主教與教宗共祭，超過7萬信友參禮，許多國家的政府代表出席。
教宗圍繞「耶穌基督普世君王」展開他的彌撒講道。
教宗說:「耶穌基督看起來既沒有勢力也沒有榮耀：祂在十字架上，更像是個失敗者，而不是勝利者。祂的王權似非而是：祂的寶座是十字架；祂的王冠是茨冠；祂沒有權杖，人們把一根蘆葦交在祂手裡；祂沒有穿華麗的衣服，連長袍也被人瓜分；祂手上沒有閃閃發光的戒指，卻有釘子的穿孔；祂沒有任何財富，反而被人以三十塊銀元出賣。」
「基督把自己下降到我們的高度，體嘗了我們人類的極苦，祂抵達世界的盡頭，擁抱和拯救每個人。祂不譴責我們，也不征服我們；他從不侵犯我們的自由，而是以謙卑的愛行事，凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐。只有這種愛才能戰勝且不斷地戰勝我們的敵手：罪惡，死亡和恐懼。」
「我們喜悅地承認祂所施行的仁政。然而，如果我們不把上主作為我們生活的主，不接納祂的統治方式，我們很難相信耶穌就是普世的君王、歷史的中心。」
教宗然後逐一講解了當天福音中三類人:觀望的民眾，十字架旁的一小群人，以及被釘在耶穌旁邊的強盜。
觀望的民眾
「民眾站著觀望」（路23:35），沒有人說話，沒有人走近。
教宗解釋說:「面對我們生活的處境或沒有實現的願望，我們也會陷入遠離耶穌王權的誘惑，不接受祂的謙卑之愛，甚至因這愛而跌倒，因為它使我們感到不安，不舒服。」
十字架旁的一小群人
「十字架旁的一小群人包括民眾首領、士兵和其中一個強盜。他們都嘲笑耶穌，挑釁祂說:『救救祢自己吧！』
教宗指出:「這是最嚴重的誘惑，他們誘使耶穌從十字架上下來，彰顯天主至高無上的威能。然而，耶穌不說話，不反抗，依然是愛。權力和成就的吸引力似乎是一條傳播福音的坦途與捷徑，卻使我們在匆忙之中忘記了天國之道。這個慈悲聖年勉勵我們重新發現天國的中心，回歸其本質。這段慈悲的時期要求我們注視我們君王的真實面容，祂復活時的面容；重新發現教會年輕而美麗的面貌，她好客、自由、忠誠的面貌，物質貧窮卻富於仁愛，滿溢福傳精神。」
釘在耶穌旁邊的強盜
最後，教宗談到離耶穌最近的另一個強盜。他對耶穌說:「當祢來為王時，請祢紀念我！」（路23:42）。他相信耶穌，並得到了耶穌的許諾:「今天你就要與我一同在樂園裡」（路23:43）。
教宗說:「只要我們給天主機會，天主就會記得我們。祂時刻準備徹底和永遠地消除我們的罪，因為祂的記憶不記錄我們所做的惡，不會像我們那樣總是計較自己所受的委屈。天主不記得我們的罪，祂只記得我們，祂所寵愛的子女。祂相信我們永遠可以重頭再來，重新站起。既然天主如此相信我們，我們也應該傳播希望，給他人機會，做慈悲的工具。」
最後，教宗祈禱道:「讓我們祈求恩寵，永不封閉修和與寬恕之門，懂得超越罪惡與分歧，盡力開啟一切有可能的希望之路。」教宗也勉勵眾人繼續走我們的信仰旅程，攜手同行，祈求十字架腳下的聖母始終陪伴我們，她離十字架最近。
彌撒結束後，教宗簽署了《慈悲與憐憫》宗座牧函，勉勵眾人在慈悲聖年過後仍繼續活出慈悲的精神。 [Read more…]
慈悲禧年:聖碧岳‧庇特來和聖曼迪茨聖髑在羅馬展出
February 1, 2016 by
1月29日，宗座推廣新福傳委員會主席菲西凱拉總主教在聖座新聞室介紹了兩項重要的禧年活動：教宗方濟各向普天下派遣慈悲使者，以及聖碧岳‧庇特來神父(San Padre Pio)和聖曼迪茨（San Leopoldo Mandić）神父的聖髑在羅馬短暫展出。總主教還宣布，迄今為止已有1400萬人參加羅馬禧年慶祝活動，其中40%來自其它國家。
菲西凱拉總主教在記者會上強調，我們可以藉著這兩項特殊的活動，熱切體驗慈悲禧年最深層的意義。總主教首先指出，教宗方濟各非常敬愛慈悲禧年的主保聖人，原籍克羅地亞的加布遣會神父萊奧波爾多‧曼迪茨（Saint Leopold）。聖曼迪茨和聖碧岳神父一樣，都在告解廳內度過白天的大部分時光。許多人在與他的交往中找到「具有寬恕與慈悲特徵的見證」。
總主教繼續說，聖曼迪茨神父的同會弟兄認為他是「愚昧之人，太過寬仁，不加分辨地赦免一切罪過。他的回答簡單而謙卑，卻令人無言以對：『倘若十字架上的基督責怪我過於寬容，我就會對祂說：主啊，這個壞表樣是祢賜給我的，但我還沒有糊塗到為救人靈而死的地步』」。
菲西凱拉總主教然後介紹了聖髑遷移的安排。他說，恭放在透明聖髑盒內的聖人遺體將於2月3日抵達羅馬，首先將恭奉在城外聖老楞佐大殿內。然後於2月5日，聖髑將在遊行隊伍的陪同下、在眾多信友期待的目光中穿過梵蒂岡前的和解大道，最終被恭放在聖伯多祿大殿內的中央祭台前，以供信友瞻仰。聖髑展示將於2月11日上午11點結束。
菲西凱拉總主教說:「這兩位從未離開過各自家鄉的貧窮弟兄將以如此隆重的方式抵達羅馬，的確是一件新聞。我相信這將是一項十分隆重的盛事。」總主教還表示，教宗方濟各將於2月6日特別接見「庇護神父祈禱團體」的成員。
這位新福傳委員會主席然後介紹了教宗派遣慈悲使者的活動。他說，這項活動將於2月10日週三聖灰禮儀中進行。慈悲使者共有1071位，來自世界各地，他們獲得了教宗授予的赦罪權柄，甚至包括某些必須由聖座赦免的罪。在羅馬參加派遣禮的將有700位，教宗將於2月9日接見他們。
總主教解釋，「只有某些獲得教宗任命的司鐸才是慈悲使者，才能成為他們個別教會中禧年盛事的首要見證人。任命這些使者的只能是教宗，而非主教；教宗委派他們去宣講天主慈悲的美好，做謙卑、智慧，以及能夠向辦告解之人施予寬恕鴻恩的告解神師。」
菲西凱拉總主教還提到2月22日是聖座禧年。按照計劃，聖座人員將在保祿六世大廳由耶穌會士魯普尼克（Marko Ivan Rupnik）神父帶領反省，之後遊行至聖伯多祿大殿跨越聖門，最後參加教宗方濟各主持的彌撒聖祭。
來源: 梵蒂岡電台
教宗接受《相信》周刊訪談: 今日世界需要慈悲和憐憫
December 18, 2015 by
慈悲是教宗方濟各生命的中心，他一生尋求天主的慈悲，也深深感受到是這慈悲揀選了他。在慈悲禧年開啟之前，他接受禧年官方刊物《相信》周刊的訪談，特別指出這是他宣布慈悲禧年的主要原因。他表示:「慈悲禧年將是寬恕與修和的一年。今日世界需要慈悲和憐憫，天主是父親，祂是慈悲的。殘暴之道不可行，給人定罪之道不可行。」《相信》周刊已於12月3日發表了這篇訪談。
教宗在訪談中，首先解釋了為何他決定舉行慈悲特殊禧年。他說:「慈悲是保祿六世教宗特別注重的教會生活中的一個主題。後來，若望保祿二世透過為傅天娜修女封聖和建立慈悲主日，特別強調天主的慈悲。因此，沿著這條線路，我感到主耶穌所渴望的正是向人類顯示祂的慈悲。慈悲思想不是我腦中閃出的一個念頭，我只是重新拾起一個相對較新的傳統。我意識到需要做些事，好能繼續這一傳統。」
教宗提到，他於2013年上任後首次帶領信眾誦念三鐘經和在梵蒂岡聖安納堂區的首次彌撒講道中，已經談到慈悲思想。他這樣做不是出於一種策略，而是發自内心：是聖神希望我們做些事。在慣常的兇惡殘忍消息以及冒犯天主名號的殘酷暴行面前，今日世界需要慈悲和憐憫，需要發現天主是父親，祂是慈悲的。殘暴之道不可行，給人定罪之道不可行。教宗提到，教會有時也會陷入誘惑，執行一條強硬路線，只強調道德規範，把許多人拒之門外。
教宗常說他覺得自己是罪人，需要天主的慈悲，如同所有信徒那樣。他在訪談中再次表示：「我是罪人，是一個蒙天主仁慈注視，受到祂寬恕的人。我現在還會犯罪，我每隔15或20天辦一次告解，為能感受到天主的慈悲。」
教宗憶起他感到蒙受召叫的日子，那是遙遠的1953年9月21日，在那一天他藉著修和聖事與慈悲的天主相遇，當時他只有17嵗。後來，他的主教格言「因仁愛被揀選」也源自9月21日聖瑪竇紀念日，因為耶穌注視了瑪竇，對他心生慈悲並揀選了他。教宗說”「因仁愛被揀選這句話的字面翻譯好似一項匠人的工作。的確，多年以後，我發覺主耶穌正是以祂的慈悲如同匠人般塑造了我。」
教宗也談到「天主的母性」，稱之為天主發自肺腑的「溫柔」，「天主既是父親，也是母親。因此，我們需要一項溫柔的革命，以更為寬容和更有耐心的態度對待別人。」
教宗說:「我們今天必須培養溫柔的革命，將之作為慈悲禧年的果實。我們每個人必須說：『我是一個不幸的人，但天主就是愛我這個樣子；那麽，我也必須以同樣方式愛他人。』」
來源: 梵蒂岡電台
塔格萊樞機開啟聖門 , 邀請信徒也進入窮人的愛德之門
December 11, 2015 by
菲律賓馬尼拉總主教塔格萊樞機在12月8日開啟了馬尼拉主教座堂的聖門。他呼籲結束腐敗，停止對婦女、兒童和被壓迫者的暴力。
一組殘疾人士和兩名由「兒童橋樑基金會」照顧的街頭流浪兒童幫助塔格萊樞機推開聖門，以此象徵舉動表示應特別關注邊緣人和窮人。隨後，司鐸、會士修女和數百名信徒經由聖門進入主教座堂。
塔格萊樞機在開啟禧年的彌撒中指出，迫切需要結束腐敗，停止對窮人和最弱勢者的壓迫。他勉勵信徒在今天的世界上彰顯天主的慈悲說：「今天，我們有一個使命，就是傳揚慈悲，建設一個以天主的愛為基礎的世界。我們應建設一個基於慈悲耶穌的社會，我們每個人都應是這個正義、真理和愛的社會的一塊石頭。」樞機邀請信徒也進入無家可歸者、窮人、囚犯和病患者的「愛德之門」。
鑒於慈悲禧年，菲律賓主教團發表了一份牧函，勉勵人們要對窮人慈悲為懷。主教們表示，謙卑地關注貧困家庭不僅是「為我們的罪過祈求慈悲，也是憐憫受傷者的舉動。他們和我們一樣，也有罪過」。
來源: 梵蒂岡電台
教會透視: 中國教會與普世教會一起慶祝慈悲禧年
December 11, 2015 by
最新內容:
-慈悲禧年開啟
-宗座聖赦院院長解釋禧年大赦的意義
-中國教會與普世教會一起慶祝慈悲禧年
-聖伯多祿大殿投放大自然和人性尊嚴的映像
-慈悲禧年官方讚歌中文版
教宗三鐘經: 願聖母無玷瞻禮成為我們每個人的節日
December 8, 2015 by
12月8日，教宗方濟各在主持了聖母始胎無染原罪瞻禮彌撒及開啟聖門後，按照慣例從宗座大樓書房窗口帶領聚集在聖伯多祿廣場上的信友和朝聖者誦念三鐘經。教宗祝願聖母無玷瞻禮成為我們每個人的節日，讓我們學會接納天主，做個慈悲的匠人。
聖母瑪利亞是首位蒙天父的無限仁慈所拯救的人，這是聖母始胎無染原罪的意義。教宗解釋道，「天主願意在基督內將救恩賜予每一個男女，聖母瑪利亞則首先獲救」。「聖母雖然生活在罪惡滿盈的世界，卻沒有被罪惡沾汙：她是與我們共患難的姐妹，卻不處於罪惡中。罪甚至在觸及她之前就已潰敗，因為天主使她充滿恩寵。」聖母瑪利亞是「天主的慈悲戰勝罪的崇高聖像」。
「在開啟慈悲禧年的今天，我們要滿懷信賴之愛凝視這聖像，默觀光華四射的聖母，效法她的信德。童貞聖母瑪利亞從未被罪沾汙，她是新人類的母親。」教宗表示:「為了慶祝這個瞻禮，我們必須在生活中全然接納天主和祂的仁慈聖寵，透過真正的福音旅途成為慈悲的匠人。」
教宗強調:「倘若我們在日常生活中克勝自私自利的心態，讓我們弟兄姊妹的生活更幸福快樂，帶給他們希望，擦乾他們的眼淚，分給他們一點喜樂，那麼聖母無玷瞻禮就會成為我們每個人的節日。」
聖母始胎無染原罪瞻禮提醒我們:「我們生命中的一切都是恩賜，一切都是慈悲。慈悲是概述福音的詞彙，是基督面容的基本輪廓。我們在祂生命的不同層面上看到這面容：在祂前去會晤眾人、治癒病人、與罪人同桌共席，尤其是祂被釘在十字架上卻仍然賜予寬恕的時候，我們看到的都是天主慈悲的面容。」
教宗說：「我們不要害怕，而要讓天主的慈悲來擁抱我們，祂在等待我們，寬恕一切。沒有什麼比祂的慈悲更甘飴的了。我們要讓天主來輕撫我們，上主至善，寬恕一切。」
誦唸三鐘經後，教宗提到他當天下午將前往羅馬市中心西班牙廣場，在聖母無染原罪態像腳下祈禱。教宗稱這是「孝愛仁慈之母瑪利亞的舉動」，邀請眾人在精神上與他同行。他要「將教會、全人類，尤其是羅馬市託付於聖母」。
來源: 梵蒂岡電台