聖瑪竇福音
那時候， 耶穌由加里肋亞，來到約但河、若翰那裡，為受若翰的洗；但若翰想要阻止他，說：「我本來需要受你的洗，而你卻來就我嗎？」耶穌回答他說：「你暫且容許吧！因為我們應當這樣，以完成全義。」於是若翰就容許了耶穌。耶穌受洗後，隨即從水裡上來，忽然，天為他開了。耶穌看見天主聖神，有如鴿子降下，來到他上面；又有聲音由天上說：「這是我的愛子，我所喜悅的 。」
2016年1月9日，教宗方濟各在聖誕期許多隆重的禮儀慶典後，恢復了在聖瑪爾大之家的清晨彌撒。聖誕期過後，教會禮儀進入常年期。聖誕期的焦點在於耶穌，在常年期耶穌仍然是基督徒生活的中心。祂是天父聖言的第一和最後一句話，是「宇宙的主、世界的救主，除祂以外，再沒有另一位」。教宗表示，基督徒的生活很單純，不需要稀奇古怪和繁重的事，只要把耶穌放在我們日常生活的中心即可。
教宗說:「耶穌基督是我們生命的中心。耶穌基督把自己顯示給我們，讓我們看見，我們受去邀認識祂，承認祂，在生活的不同境遇中明認耶穌。『可是神父，我了解聖人們的生平，也了解各地顯現的奇蹟。』這很好，聖人是聖潔之人，是偉大的人！但並非所有的顯現奧跡都是真的！聖人很重要，可耶穌基督是中心；沒有耶穌基督，就沒有聖人！關鍵的問題在於：我生命的中心是耶穌基督嗎？我與耶穌基督的關係如何？」
教宗表示:「為了確保耶穌處於我們生命的中心，我們必須完成三項任務。」
第一項任務認識耶穌並且承認祂。
「在耶穌的時代，許多人不承認祂，例如:法學士、司祭長、經師、撒杜塞人、某些法利塞人。不僅如此，他們還迫害耶穌，把祂殺死。我們應該自問:我願意認識耶穌嗎？或者我更願意看電視劇，閒聊，談論抱負，了解他人的生活？」
教宗解釋說:「為能認識耶穌，我們需要祈禱，需要聖神，也需要福音，把福音書常常帶在身邊每天誦讀一小段。這是認識耶穌的唯一方式，之後聖神會施展作為。閱讀福音就是播撒種子，聖神將使這種子發芽和成長。」
第二項任務是朝拜耶穌，不只是祈求祂和感謝祂。
教宗解釋說:「朝拜耶穌有兩種方式:一種是在靜默祈禱中朝拜；另一種是除去我們心中更願意朝拜的事物，只留下天主。當我有能力只朝拜天主時，其它事物才有意義。有一篇簡短的禱詞我們都會念，就是《光榮頌》:『願光榮歸於父、及子、及聖神』，但我們經常機械式地重複。《光榮頌》是朝拜的祈禱！意思是我朝拜聖父、聖子、聖神。面對天主的偉大，我們應以簡短的祈禱，在靜默中朝拜，朝拜耶穌，對祂說：‘祢是唯一的，祢是原始和終末，我要一生與祢同在，永遠與祢同在。祢是唯一的’。我要把一切阻礙我朝拜耶穌的事，統統拋掉。」
第三項任務是跟隨耶穌。跟隨耶穌意味著把耶穌放在我們生命的中心。
教宗說:「基督徒的生活很單純，很簡單，但是我們需要聖神的恩寵，求祂喚醒我們認識耶穌、朝拜耶穌、跟隨耶穌的意願。為此，我們在《集禱經》中祈求上主，好使我們知道自己應該做什麼，並獲得做這事的力量。基督徒每日的生活非常單純，不需要稀奇古怪、繁重和多餘的事。願上主在我們每日的單純生活中，賜予我們認識耶穌、朝拜耶穌、跟隨耶穌的恩寵。」
來源: 梵蒂岡電台
